Back to the library

rtz054 0021.destroying enemies yamantaka wind force accomplishment activity ritual.with instructions.compiled into a book.named destroying doctrinal enemies.dzogchen baga self mastery.g2.0f

Tibetan

ག་པ་གཡས་ནས་ཕྲོལ། །ཡུལ་ལྷ་ཕྲག་པ་གཡོན་ནས་ཕྲོལ། །སྲོག་ལྷ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་ཕྲོལ། །ཞང་ལྷ་ལྟེ་བའི་ཁུང་ནས་ཕྲོལ། །མ་ལྷ་གསང་བའི་གནས་ནས་ཕྲོལ། །བན་བོན་ལ་སོགས་འགོ་བའི་ལྷ། །རིག་འཛིན་སྲུང་མ་རྒྱབ་ནས་ཕྲོལ། །བང་ལྷ་མཛོད་ཚང་ནང་ནས་ཕྲོལ། །ཨ་ནྲི་ཏྲི་ཏྲག་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེ་མ་མ་དྲག་ཏུ་ཕྱེས། ཞེས་བགྱིས་པས་ཤིང་ཆེན་བསྒྱེལ་བ། བྲག་ཆེན་བཤིག་པ། སེམས་ཅན་རི་དྭགས་མང་པོ་བསད་པའམ་བཙོན་དུ་བཟུང་བ། མགོ་སྙིང་ཤ་ཁྲག་ལ་སོགས་རྨིས་ན་ནང་རྟགས་ཡིན་ནོ། །ཏདྱ་ཐཱ༔ དུ་ཤན་དུ་ཤན༔ རཀྴ་རཀྴ༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འདུས་འདུས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འཇིབས་འཇིབས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་ཆོད་ཆོད༔ དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ སོད༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། ཐུན་རྣམས་ཕུར་པ་དང་མཚོན་ཆའི་ཆར་དུ་བབ་སྟེ་དགྲ་བོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཚལ་པ་དུམ་བུར་སོང་ནས། ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཐིགས་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་ཟོས་པར་བསམ་མོ། །ཟན་གྱི་ལིངྒ་ཉ་བོ་བསྒྲལ་བ། རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས། ཧཱུྃ། དྲག་གཏུམ་རྔམས་པ་ཚོགས་ཀྱི་བདག །ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་བརྙས་བྱེད་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་བཤིག་རྣལ་འབྱོར་པའི། །སྒོས་དགྲ་ཡིད་ལ་བརྣགས་པ་འདི། །བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར། །རྣོ་ངར་ལྡན་པའི་ཕུར་པ་བཏབ། །མཚོན་ཆའི་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་ཕབ་ནས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབང་པོ་རྣམས། །དུམ་བུར་གཏུབ་སྟེ་བསྒྲལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་བསྒྲལ་ལ། གཏོར་མར་བྲན་ལ། འཇམ་དཔལ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས་པས་ཧབ་སྒྲ་དང་བཅས་དིར་རི་རི་གསོལ་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ལྷག་གཏོར་གཏང་བ་ནི། ཧཱུྃ། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་བཀའ་ཉན་པ། །དབང་ཕྱུག་གིང་དང་ལང་ཀ་བཀའ་སྡོད་ཚོགས། །དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་དམ་ཅན་ལྷག་སྡུད་རྣམས། །ལྷག་ལ་དབང་བའི་འབྱུང་པོ་གཏོར་ལེན་ཚོགས། །ཕ་འབབ་ལྷག་མའི་གཏོར་ མ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བྷཻ་ར་མོ་ཨུ་ཙིཥྚ་བ་ལིནྟ་ཁཱ་ཧི། ཚོགས་ཐ་མའི་ཟན་གྱི་རཱུ་པ་ལ་བདེན་བདར་དང་འགུགས་གཞུག་བྱས་རྗེས་བསྒྲལ་ལས་བྱ་བ་མ་གཏོགས་གཞན་རྣམས་སུ་བྱ་མི་དགོས། ཤོག་ལིང་ལ་ཡིད་ཆེས་དང་ལྡན་པའི་འགུགས་གཞུག་ཡིད་མ་ཆེས་བར་དུ་བྱ། དེ་ནས་འགུགས་གཞུག་གི་དུས་ཚོད་ནི། ཉི་མ་གྲིབ་སོ་བྱུང་དུས་དང་། སྲོད་འཁོར། ཐོ་རངས། རི་མགོར་ཉི་མ་རྩེ་ཤར། ཉིན་གུང་མུན་རུབ་རྣམས་ལ་བྱའོ། །རྗེས་བསྐུལ་ནི། ཧཱུྃ་ཨེ་ཀ་བྷྱོཿ གཤིན་རྗེ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་དམ་པ་ནས། །བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་དང་། །གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་རྣམས། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །བསྐུལ་ལོ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་དོན་དུ་བསྐུལ། །མཛོད་ཅིག་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་ཞིང་བཅུ་ཚང་བ་འདི། །ས་སྟེང་འདི་རུ་བཞག་ན་བསྟན་པ་འཇིག །དེ་བས་སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །རང་རང་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ། །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །དགྲ་ཡུལ་སད་དང་སེར་བ་ནད་ཡམས་ཐོངས། །མཚོན་འཁྲུག་གྲི་རྒོད་དྲག་པོ་དགྲ་ལ་ཐོངས། །ཉེ་བ་དྲུང་གསུམ་དགྲར་ལངས་ཕུང་དུ་ཆུག །མཁར་དང་གྲོང་ཁྱེར་ཆོམས་ལ་སེམས་རུལ་ཆོས། །ནོར་རྫས་དཀོར་ཆ་ཐམས་ཅད་མེད་ པར་མཛོད། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ཁ་རུ་ཐོབས། །མིང་ཙམ་མེད་པ་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་མཛོད། །ཡ་མ་རཱ་ཙ་སརྦ་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ་བྷྱོཿ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་བསད་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་དུག་ཤིང་ལ་ཧོམ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་བརྩིགས་ལ། མེ་ནང་དུ་གཤིན་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་ལ་གཞུང་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་བསྟོད་བྱས་རྗེས་ལ། ཧཱུྃ་ཨེ་ཀ་བྷྱོཿ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག །གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདོངས་ལ། །གངས་རི་ཙམ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས། །ཡུལ་འཁོར་ཙམ་གྱིས་ལྗགས་རྐྱོངས་ལ། །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ལུས་སེམས་ཕྲོལ་ལ་ལས་མཐའ་སྟུངས། །ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་བཅས་པ་རྣམས། །ཞལ་དུ་རོལ་ཅིག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་ཅིག་ས་མ་ཡ། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འདི་མཛོད་ཅིག །མིང་ཙམ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློགས། །མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་ལིང་ག་བསྲེགས་ལ་ཐལ་བ་མཆོད་རྟེན་འོག་གམ་ཟམ་སྔས་སུ་མནན་ལ། གཏོར་མ་བསྐུལ་པ་དང་བཅས་ཏེ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། གནན་པ་བྱ་ན། ཕག་ཐོད

Chinese

从右肩解脱家神,从左肩解脱地方神,从心脏中央解脱命神,从肚脐孔解脱亲族神,从隐秘处解脱母神,从苯教等起始之神解脱,从背后解脱持明护法,从宝库中解脱财神。阿讷日扎扎ra叉玛ra雅,劈开,猛烈地劈开!这样做了之后,大树被砍倒,巨石被摧毁,许多动物被杀死或囚禁,梦见头、心、肉、血等是内部的征兆。达地雅他,度香度香,ra叉ra叉,敌人的心脉、命脉、血脉聚集聚集,敌人的心脉、命脉、血脉吸吮吸吮,敌人的心脉、命脉、血脉斩断斩断,敌人玛ra雅,诅咒杀!这样说着,食子如金刚橛和兵器的雨般降下,敌人的身语意三门化为碎片,差遣的使者们连一滴血也不剩地吃掉了。用食子做成林伽诛杀,自己具有阎罗死主的傲慢。吽!猛烈凶暴威慑的众会之主,向黑汝嘎顶礼!对于轻蔑上师,破坏佛法,违背誓言的瑜伽士,特别是心中怀恨的这个敌人,为了断绝七代血脉,打下锋利的金刚橛,降下兵器之雨,将身语意三门和诸根,切成碎片而诛杀。嗡,曼殊室利阎曼德迦,玛ra雅,诅咒,针对敌人的心和命!这样诛杀,洒在食子上。妙吉祥阎曼德迦及其眷属,敌人鬼怪的大肉吃,大心吃,大血吃,大牛黄吃,大油吃,大紧那罗女吃。这样想着妙吉祥阎罗王及其眷属发出呼呼的声音享用。然后是布施残食朵玛:吽!妙吉祥阎罗王的听命者,自在天的金刚和楞伽听命众,傲慢男女持誓者残食聚集众,支配残食的鬼神朵玛接受众,请享用父降残食的朵玛,请成办所有委办的事业!嗡,贝ra摩,乌孜扎,巴林达,卡嘿!对最后集会的食子形象进行真实的辨别和区分。

English

Release the family deity from the right shoulder, release the local deity from the left shoulder, release the life deity from the center of the heart, release the clan deity from the navel hole, release the mother deity from the secret place, release the deities of Bon and other origins, release the vidyadhara protectors from the back, release the wealth deity from inside the treasury. A nri tri trag raksha māraya, split, fiercely split! Having done this, great trees are felled, great rocks are destroyed, many animals are killed or imprisoned, dreaming of heads, hearts, flesh, blood, etc., are internal signs. Tadyathā, duśan duśan, raksha raksha, the enemy's heart veins, life veins, blood veins gather together, the enemy's heart veins, life veins, blood veins suck and suck, the enemy's heart veins, life veins, blood veins cut and cut, enemy māraya, curse kill! Saying this, the offerings fall like a rain of vajra kilas and weapons, the enemy's body, speech, and mind are shattered into pieces, and the entrusted messengers eat every last drop of blood. Making a linga out of torma to kill, one has the pride of Yama, the lord of death. Hūṃ! Fierce, violent, and terrifying lord of the assembly, I prostrate to Heruka! For those who despise the guru, destroy the Dharma, and break vows, especially this enemy held in the mind, in order to cut off seven generations of lineage, strike the sharp vajra kila, rain down a rain of weapons, cut the body, speech, mind, and senses into pieces and kill them. Oṃ, Mañjuśrī Yamāntaka, māraya, curse, targeting the enemy's heart and life! Thus kill, sprinkle on the torma. Mañjuśrī Yamāntaka and his retinue, eat the great flesh of the enemy demons, eat the great heart, eat the great blood, eat the great gorocana, eat the great oil, eat the great kinnari. Thinking thus, Mañjuśrī Yamaraja and his retinue enjoy it with a whooshing sound. Then, giving the leftover torma: Hūṃ! Listeners of Mañjuśrī Yamaraja's command, the powerful Giṃ and Laṅka command attendants, arrogant men and women oath-holders, gatherers of leftovers, spirits who control leftovers, receivers of torma, please accept this torma of father-descended leftovers, please accomplish all entrusted activities! Oṃ, Bhairava, Uccishta, Balinta, Khahi! True discernment and distinction for the final assembly's torma image.

Chinese

勾招之后,除了诛杀之事外,其他事情不必做。对于纸人,在有信心的情况下进行勾招,直到没有信心为止。然后,勾招的时间是:太阳出现阴影的时候,黄昏,黎明,山顶太阳初升,中午黑暗的时候。之后的催请是:吽 诶嘎 贝友(藏文:ཧཱུྃ་ཨེ་ཀ་བྷྱོཿ,梵文天城体:हूं एक भ्यो,梵文罗马拟音:hūṃ eka bhyoḥ,汉语字面意思:吽,唯一,于彼)。从阎罗嬉戏的清净尸陀林中,降临的文殊阎罗敌,以及阎罗男女、龙神八部,以及听命的使者眷属围绕的诸位,请起,请起,从法界中请起。催请啊,为了佛陀教法的利益而催请。做吧,做猛烈的降伏事业。这个具足十种罪行的教法之敌,如果留在这地上,教法就会毁灭。因此,如同往昔在诸佛面前,各自承诺的誓言一样,将仇敌、邪魔化为灰尘。向敌方降下冰雹、霜冻、疾病和瘟疫。向敌人投掷武器、战争和猛烈的刀刃。让近亲和三个亲信变成敌人,彻底摧毁。摧毁城堡和城市,让他们的心腐烂。让他们失去所有的财富和财物。将可憎的仇敌及其眷属,投入死主阎罗黑尊的口中。让他们像灰尘一样,名字都不存在。亚玛茹扎 萨瓦 敌人的上方 贝友 贝友(藏文:ཡ་མ་རཱ་ཙ་སརྦ་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ་བྷྱོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:yama rā tsa sarva dgra bo'i steng du bhyo bhyoḥ,汉语字面意思:阎魔法王,所有,敌人,上方,摧毁,摧毁),这样催请并杀害后,在南方用毒树建造一个三角形的火坑。在火中观想阎罗及其眷属,按照仪轨迎请、供养和赞颂后,吽 诶嘎 贝友(藏文:ཧཱུྃ་ཨེ་ཀ་བྷྱོཿ,梵文天城体:हूं एक भ्यो,梵文罗马拟音:hūṃ eka bhyoḥ,汉语字面意思:吽,唯一,于彼)。降临的文殊阎罗敌,及其眷属,请张开您的嘴。在如天地般大小的脸庞上,露出如雪山般大小的獠牙。伸出如国土般大小的舌头,吞噬仇敌、邪魔及其眷属的身心,断绝其事业。将血肉和骨骼,吞入口中,卡让 卡嘿(藏文:ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kha raṃ khā hi,汉语字面意思:吃吧!吃吧!)。在法界中解脱,萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。请完成所托付的事业。让他们像灰尘一样,名字都不存在。文殊师利阎魔敌及其眷属,仇敌邪魔的命、寿、魂三者,匝拉 然 吽 啪特(藏文:ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ,梵文天城体:ज्वाला रं हूं फट्,梵文罗马拟音:jvā la raṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:燃烧,然,吽,啪特)。这样焚烧替身,将骨灰压在佛塔下或桥头。将朵玛与催请文一起,投向敌方。如果要镇压,就用猪头。

English

After the invocation, it is not necessary to do anything other than the act of killing. For the paper effigy, perform the invocation with faith until you lose faith. Then, the times for invocation are: when the sun casts a shadow, at dusk, at dawn, when the sun rises on the mountaintop, and when it is dark at noon. The subsequent urging is: Hūṃ eka bhyoḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཨེ་ཀ་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: हूं एक भ्यो, Sanskrit Romanization: hūṃ eka bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ, one, to that). From the pure charnel ground where Yamarāja plays, come forth, O Bhagavan Mañjuśrī Yamāntaka, and Yamarāja male and female, the eight classes of gods and demons, and all those surrounded by obedient messengers, arise, arise, arise from the realm of Dharma. I urge you, I urge you for the sake of the Buddha's teachings. Act, perform the fierce and powerful activities. This enemy of the teachings, who possesses ten kinds of sins, if left on this earth, the teachings will be destroyed. Therefore, just as you vowed in the past before the Buddhas, turn the enemies and demons into dust. Send hail, frost, disease, and epidemics to the enemy's land. Hurl weapons, war, and fierce blades at the enemy. Let close relatives and the three confidants become enemies and be utterly destroyed. Destroy castles and cities, and let their hearts rot. Let them lose all their wealth and possessions. Cast the hateful enemies and their retinues into the mouth of the Lord of Death, Black Yamarāja. Let them be like dust, with no name remaining. Yama rā tsa sarva dgra bo'i steng du bhyo bhyoḥ (Tibetan: ཡ་མ་རཱ་ཙ་སརྦ་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: yama rā tsa sarva dgra bo'i steng du bhyo bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Yama Raja, all, enemy, above, destroy, destroy), thus urge and kill, and in the south build a triangular fire pit with poisonous wood. Visualize Yamarāja and his retinue in the fire, and after inviting, offering, and praising them according to the ritual, Hūṃ eka bhyoḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཨེ་ཀ་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: हूं एक भ्यो, Sanskrit Romanization: hūṃ eka bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ, one, to that). O Bhagavan Mañjuśrī Yamāntaka, and your retinue, please open your mouths. On faces as large as the sky and earth, bare fangs as large as snow mountains. Extend tongues as large as countries, devour the bodies and minds of enemies and demons and their retinues, and cut off their activities. Devour the flesh, blood, and bones, kha raṃ khā hi (Tibetan: ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: kha raṃ khā hi, Literal Chinese meaning: Eat! Eat!). Liberate them in the Dharmadhatu, samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow). Please accomplish the entrusted task. Let them be like dust, with no name remaining. Mañjuśrī Yamāntaka and his retinue, the life, longevity, and soul of the enemies and demons, jvā la raṃ hūṃ phaṭ (Tibetan: ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: ज्वाला रं हूं फट्, Sanskrit Romanization: jvā la raṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Burn, raṃ, hūṃ, phaṭ). Thus burn the effigy, and bury the ashes under a stupa or a bridge. Throw the torma, together with the urging, towards the enemy's side. If you want to suppress, use a pig's head.