Tibetan
ནོན་དྲག་རྩལ་གྱི་ཕྱག་བཞེས་བསྟར་བ་འདི་ནི་སློབ་དཔོན་ཨཱརྻ་དེ་བས་གནུབས་ལ་ཆིག་བརྒྱུད་མིན་པ་སུ་ལ་མ་སྤེལ། གལ་སྲིད་སྤེལ་ན་གཟའ་དུ་བ་མཇུག་རིང་གིས་བརྟེན་ཡུལ་དང་རྟེན་བྱེད་གཉིས་སྲོག་རྩ་ཆོད་ཅེས་གསུངས་འདུག་གོ། །། ༄༅། །གསེར་སྐྱེམས་འབུལ་བའི་མཁྱེན་དགོངས་དམོད་བཅོལ་ནི། ཧོཿ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ། དབེན་གནས་གཉན་པོའི་སྲུང་མ། ཕ་མེས་རྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ། བསྟེན་བསྟེན་བསྒྲུབས་བསྒྲུབས་པའི་སྲུང་མའི་ཚོགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་འཇམ་དཔལ་ཚེ་བདག་ནག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ལ་གཟུ་དང་དཔང་པོ་མཛོད་ཅིག །ཧོཿ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བྷེ་བ་ས་ཏ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་ལས་ཀྱི་གཤེད་བཞི། ཁྲམ་བདག་བཅུ་གཉིས། ལས་ཀྱི་མི་བརྒྱད། མཐར་བྱེད་བརྒྱད། གཤེད་པོ་བདུན། སྲས་མཆོག་བཅུ་བདུན། གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད། བདུད་པོ་བཅུ་གཅིག་རྣམས་ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་སོགས་མདོར་ན་ཕོ་ གཤེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། མོ་གཤེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། ཕྱིའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ནང་གི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། གསང་བའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། སྦས་པའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། དྲག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། བཏགས་ཆགས་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ལས་བྱེད་མྱུར་མགྱོགས་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། བྱེ་བྲག་དེ་རིང་གི་ཚེས་གྲངས་དུས་ཚོད་ལ་རྒྱུ་བའི་རཱ་ཧུ་ལ། རྣལ་འབྱོར་མ། གཤིན་རྗེ་དུས་མཚན། ཟིན་ཕུང་ཧལ་ཁྱི། པི་ལིང་སོགས་ས་བདག་དྲག་རྩལ་ཅན། མི་མངོན་བར་སྣང་དབྱིངས་སུ་རྒྱུ་བའི་མིག་ནག་ཧྲིག་གེ་བ། ལྕེ་དམར་ཡུག་གེ་བ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པའི་མངོན་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ནས་གཟུ་དང་དཔང་པོ་མཛོད་ཅིག །ཁྱོད་རྣམས་བོས་པའི་ཚེ་ན་སྙན་མ་སྲ། གཡབ་པའི་ཚེ་ན་སྤྱན་མ་བརྟུལ། བསྟེན་པའི་ཚེ་ན་རྒྱང་མ་རིང་། སྒྲུབ་པའི་ཚེ་ན་གོང་མ་གཡེལ། བསྐུལ་བའི་ཚེ་ན་ཕྲག་མ་དོག །རྦད་པའི་ཚེ་ན་མཐུ་མ་ཆུང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་བཤིག་པར་བྱེད་པ་སྤྱིའི་དགྲ། སྒོས་སུ་རིག་འཛིན་སྔགས་འཆང་བདག་ལ་བསྡོ་བའི་དགྲ་བགེགས་དམིགས་སུ་བསལ་བ་གཟུགས་བྱང་བུ་ལ་བྲིས་ཤིང་མིང་ཡི་གེར་བཏབ་པ་རྣམས་དང་། དམིགས་སུ་མ་བསལ་བ་སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བདར་པ། ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས་པ། ད་དགྲ་དངོས་སུ་ཕྱར་ བ། རྒྱབ་ནས་ཁྲ་ལྟར་འཇབ་པ། ལྐོག་ནས་འབུ་ལྟར་གཡེང་བ། གདོང་ནས་ཁྱི་
Chinese
施展降伏猛咒的仪轨，阿阇黎圣天未曾传给努布之外的任何人。如果传了，长尾彗星会断绝所依和能依二者的命根，是这么说的。 ༄༅། །献黄金酒的祈请与诅咒： 吽！上师、本尊、空行、护法、守护神，寂静处险地的守护神，祖先传承的守护神，所依所依、所修所修的守护神众总集。特别是文殊阎魔法王黑色的坛城轮之诸神，请以智慧之眼垂视，作为公正和见证！吽！业之阎罗怖畏金刚父母眷属业之四刽子手，十二判官，业之八使者，八尽使，七刽子手，十七胜子，十八金刚，十一魔等父母等，总而言之，三百六十男刽子手，三百六十女刽子手，外八部男女鬼神，内八部男女鬼神，秘密八部男女鬼神，隐藏八部男女鬼神，守护教法八部男女鬼神，猛咒八部男女鬼神，系缚执着八部男女鬼神，行事迅速八部男女鬼神。特别是今天此时此刻游行的罗睺罗，瑜伽母，阎罗时辰，赞普哈尔吉，毗陵等大力地神。无形中于虚空中游走的黑眼怒视者，红舌飘动者，所有这些都以无碍的现量智作为公正和见证！你们被召唤之时，不要充耳不闻；摇手示意之时，不要闭眼不见；依靠之时，不要疏远；修持之时，不要分心；劝请之时，不要犹豫；诅咒之时，威力不要减小。破坏佛法和众生安乐的总的敌人，特别是与精通咒语的瑜伽士我作对的敌人鬼怪，特别指定写在形象纸上并写上名字的那些，以及未特别指定的，先前的敌人用手掌击打，后来的敌人在心中思量，现在的敌人实际对抗，背后像乌鸦一样潜伏，暗中像虫子一样游动，当面像狗
English
This practice of wielding fierce mantras was not transmitted by Acharya Aryadeva to anyone other than Nub. If it were transmitted, the long-tailed comet would sever the life force of both the supported and the supporter, it is said. ༄༅། །The supplication and curse for offering golden libation: Hūṃ! Guru, Yidam, Dakini, Dharmapala, Guardian Deities, Guardian Deities of solitary and dangerous places, Guardian Deities of ancestral lineage, the general assembly of Guardian Deities who are relied upon and practiced upon. Especially, the deities of the mandala wheel of Manjushri Yamantaka, the Black Lord of Life, please look upon us with the eyes of wisdom and be the judge and witness! Hūṃ! Yama, Lord of Death, Bhairava, and the retinue of father and mother, the four executioners of karma, the twelve judges, the eight messengers of karma, the eight terminators, the seven executioners, the seventeen supreme sons, the eighteen great messengers, the eleven demons, along with their fathers and mothers, etc., in short, three hundred and sixty male executioners, three hundred and sixty female executioners, the eight classes of outer gods and demons, the eight classes of inner gods and demons, the eight classes of secret gods and demons, the eight classes of hidden gods and demons, the eight classes of gods and demons who protect the Dharma, the eight classes of fierce mantra gods and demons, the eight classes of attached and clinging gods and demons, the eight classes of swift and quick-acting gods and demons. In particular, Rahula, Yogini, Yama's hour, Zinpung Halkyi, Piling, etc., powerful earth lords who travel at this very moment in time. All those with black eyes glaring and red tongues fluttering, who invisibly roam in the space of the sky, may all of you be judges and witnesses through the unobstructed direct perception! When you are summoned, do not turn a deaf ear; when beckoned, do not close your eyes; when relied upon, do not be distant; when practiced, do not be distracted; when urged, do not hesitate; when cursed, do not diminish in power. The general enemies who destroy the Buddha's teachings and the happiness of beings, and especially the enemies and obstacles who oppose me, the vidyadhara mantra holder, those specifically designated and written on effigies with their names inscribed, and those not specifically designated, the former enemies who strike with their hands, the latter enemies who plot in their minds, the present enemies who openly confront, those who lurk like crows from behind, those who creep like worms in secret, those who are like dogs in front.
Tibetan
ལྟར་ཟུག་པ། མདུན་ནས་ལོག་པར་ལྟ་བ། གཡས་ནས་བསམ་པ་ངན་པ། གཡོན་ནས་སྦྱོར་བ་རྩུབ་པ། མགོ་ནས་རི་ལྟར་མཐོ་གནོན་བྱེད་པ། འོག་ནས་རླུང་ལྟར་བསྐྱོད་པ། བར་ནས་ཆུ་ལྟར་འཁྲུགས་པ། ཟ་ལམ་དུ་དུག་གཡོ་བ། འགྲོ་ལམ་དུ་རྩང་འཛུག་པ། སྟོབས་འབྱོར་དང་མངའ་རིས་འཕྲོག་པ། འཐབ་ཅིང་རྩོད་པར་འདོད་པ། འཁྲུག་ཅིང་འཛིང་བར་འདོད་པ། འགྲས་ཤིང་འཁོན་པར་འདོད་པ། ལུས་ལ་ན་ཚ་གཏོང་བ། སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་གཏོང་བ། སྲོག་ལ་བར་ཆད་གཏོང་བ། བསམ་པ་མི་འགྲུབ་པར་བྱེད་པ། མདོར་ན་གཟུགས་ཅན་སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ། གཟུགས་མེད་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས་འདི་རྣམས་ཀྱིས། སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་གནོད་པ་བྱས་སོ། །དཀོན་མཆོག་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་བཤིག་གོ །བླ་མའི་སྐུ་ལ་བསྡོས་སོ། །དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་བཅོམ་མོ། །སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་བདེ་སྐྱིད་ལ་འཚེ་འོ། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ལ་བསྙད་བཙུགས་སོ། །སྲུང་མ་ཁྱེད་རྣམས་དང་ཞེ་འགྲས་སོ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱི་ཟ་སྒོ་བཀག་གོ །ལྷ་ཆོས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས་ཉམས་སོ། །མི་ཆོས་ཀྱི་མནའ་ཐོ་ཟོས་སོ། །བློ་གཏད་པའི་སྙིང་བརྐུས་སོ། །གྲོས་དྲིས་པས་མཚང་བྲུས་ སོ། །ཕན་བཏགས་པས་དགྲར་བལྟས་སོ། །བཟང་ལན་ངན་གྱིས་འཇལ་ལོ། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་བདག་གིས་དང་པོ་ཁས་མ་ཉེས་སོ། །བར་དུ་ལག་གིས་མ་ཉེས་སོ། །ཐ་མ་སྤྱོད་པས་མ་ཉེས་སོ། །ངས་ཉ་ལྟར་བྲོས་ཀྱང་ཁོས་སྲམ་ལྟར་དེད་དོ། །ངས་བྱེའུ་ལྟར་བྲོས་ཀྱང་ཁོས་ཁྲ་ལྟར་དེད་དོ། །ངས་ཤ་བ་ལྟར་བྲོས་ཀྱང་ཁོས་ཁྱི་ལྟར་དེད་དོ། །ངས་གངས་ལྟར་དཀར་ཀྱང་ཁོས་རྫ་ལྟར་ནག་གོ །ངས་མཁའ་ལྟར་ཡངས་ཀྱང་ཁོས་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབ་བོ། །མི་ང་ལ་ལྷ་མེད་ཟེར་རོ། །ལྷ་ཁྱོད་ལ་མཐུ་མེད་ཟེར་རོ། །མདོར་ན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་བཟའ་ཚང་ཕ་བུ་དང་བཅས་པ་འདི་རྣམས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་དམིགས་རྟེན་གཟུགས་ཀྱི་ལིངྒ་འདི་ཉིད་ལ་འགུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་སོ། །བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་ཆོག་ནས་གཟུང་འགུགས་གཞུག་གི་བར་དཀྱུས་བཞིན་བྱས་རྗེས། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་བཟའ་ཚང་ཕ་བུ་མི་ནོར་ཕྱུགས་གསུམ་མངའ་འབངས་སྲིད་སྡེ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་ཕུང་བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་རྣམས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོགས་ལ་དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་གསང་མཆོད་འབུལ་ཞིང་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད་པ་ཡིན་པས། དགྲ་བོ་འདི་རྣམས་ཕོ་ལྷ་དང་ཕྱེས་ཤིག །ཕོ་འདྲེ་དང་སྤྲོད་ཅིག །མོ་ལྷ་དང་ཕྱེས་ཤིག །
Chinese
如刺入般痛苦，从前方邪视，从右方生起恶念，从左方施以粗暴行为，从头上如山般高压，从下如风般鼓动，从中间如水般搅动，在食物中下毒，在道路上设障，夺取力量财富和领地，想要争斗，想要争吵，想要争竞，想要结仇，使身体生病，使内心痛苦，使生命遭受障碍，使愿望无法实现，总之，这些有形体的令人憎恨的敌人，无形体进行损害的鬼怪们，总的来说，对佛教的教法造成了损害，摧毁了佛陀的身语意所依之物，冒犯了上师的身，破坏了僧伽的团体，危害了所有众生的安乐，对持明者们进行诽谤，与你们护法神们心怀不满，阻断了神灵鬼怪八部的食物来源，违背了佛法的誓言，违背了世俗的盟约，盗取了信任的心，询问意见却揭露隐私，施加恩惠却被视为仇敌，以恶报善，持明者我，最初没有口头上的过失，中间没有手上的过失，最后没有行为上的过失，我像鱼一样逃跑，他像水獭一样追赶，我像小鸟一样逃跑，他像老鹰一样追赶，我像鹿一样逃跑，他像狗一样追赶，我像雪一样洁白，他像泥土一样漆黑，我像天空一样广阔，他像乌云一样遮蔽，人们说我没有神，神啊，人们说你没有力量，总之，为了圆满诛杀的十种条件，现在就请将这些敌人，包括其妻儿父子，招引到作为目标所依的形像灵牌之中，完成事业吧！如是说。从挖掘坑洞开始，到招引、安住之间，按照通常的仪轨进行之后，将违背誓言的敌人，包括其妻儿父子、人畜财产、属民政权等，他们的身体、寿命、生命、气息等，作为毒三、血肉、猛烈行为的秘密供品，供养并交付给业力阎罗和八部众，所以，将这些敌人与男神分离，与男鬼结合，与女神分离。
English
Like a piercing pain, looking back from the front, evil thoughts arising from the right, harsh actions from the left, pressing down from the head like a mountain, moving from below like the wind, stirring from the middle like water, poisoning the food, setting obstacles on the path, seizing power, wealth, and territory, wanting to fight, wanting to quarrel, wanting to compete, wanting to hold grudges, causing sickness to the body, causing suffering to the mind, causing obstacles to life, causing wishes to fail, in short, these hateful enemies with form, and the obstructing demons who cause harm without form, in general, have harmed the teachings of the Buddha, destroyed the objects of reliance of the Buddha's body, speech, and mind, offended the body of the Lama, destroyed the Sangha community, harmed the happiness of all beings, slandered the Vidyadharas, harbored resentment towards you protectors, blocked the food source of the gods, demons, and the eight classes, violated the vows of the Dharma, violated the worldly covenants, stole the heart of trust, revealed secrets when asking for advice, treated benefactors as enemies, repaid kindness with evil, I, the Vidyadhara, had no verbal faults in the beginning, no faults with my hands in the middle, and no faults in my actions in the end. I fled like a fish, but he chased like an otter. I fled like a bird, but he chased like a hawk. I fled like a deer, but he chased like a dog. I am as white as snow, but he is as black as mud. I am as vast as the sky, but he covers like clouds. People say I have no god, and people say you, god, have no power. In short, in order to fulfill the ten conditions for complete destruction, please now summon these enemies, including their wives, children, and parents, into this image effigy as the object of focus, and accomplish the task! Thus it is said. After performing the usual rituals from digging the pit to summoning and establishing, offer and entrust the bodies, life force, life, and breath of the oath-breakers, including their wives, children, people, livestock, property, subjects, and government, as secret offerings of the three poisons, flesh, and blood, and violent actions to the assembly of Yama and the eight classes of karma. Therefore, separate these enemies from the male gods, unite them with the male demons, and separate them from the female gods.