Tibetan
གནུབས་ལུགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གདམས་ངག་གསད་པ་མྱུར་མགྱོགས་སྟག་བྱང་མའི་ཟིན་བྲིས་དགྲ་དཔུང་སྲོག་འཕྲོག གནུབས་ལུགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གདམས་ངག་གསད་པ་མྱུར་མགྱོགས་སྟག་བྱང་མའི་ཟིན་བྲིས་དགྲ་དཔུང་སྲོག་འཕྲོག གནུབས་ལུགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གདམས་ངག་གསད་པ་མྱུར་མགྱོགས་སྟག་བྱང་མའི་ཟིན་བྲིས་དགྲ་དཔུང་སྲོག་འཕྲོག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། བླ་མ་གནུབས་ཆེན་དུས་ཀྱི་དགྲ། །སྤྱི་བོའི་རྒྱན་དུ་བཀོད་ནས་འདིར། །རྒྱུད་དང་གྲུབ་པའི་ཞལ་ལུང་གི །མངོན་སྤྱོད་ཡང་ཟབ་གསལ་བར་བྱ། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཤོར་སང་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་གཞུང་གི་དངོས་བསྟན། རིག་སྔགས་འཆང་བའི་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཕྱག་ཆར་བསྟར་ཞིང་དམར་ཁྲིད་ཕྱག་ལེན་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བར་མ་ཆད་པ་ཟབ་ཅིང་ཁུངས་བཙུན་པའི་གདམས་པ་འདི་ལག་ཏུ་ལེན་པ་ལ། སྒྲུབ་པོའི་སྔགས་འཆང་ཚེ་བདག་ཡང་ཟློག་ཁྲོ་ཆུ་སོགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ཚད་དུ་བསྐྱལ་པས། དུས་ནི་དགྲ་བོའི་གཤེད་གཟའ་དར་ཞིང་གཤེད་སྐར་དང་འཛོམ་པ། ཟླ་བའང་ཕ་རོལ་པོའི་ལོ་གཤེད་ཀྱི་དུས་དང་སྤྲད་ཅིང་། ས་བདག་གདུག་པ་ཅན་འགྱུ་བའི་ཉིན། ལྷ་འདྲེ་དྲག་པོ་གནས་པའི་སར་སྟག་མའི་བྱང་བུ་དཀྱུས་ཁྲུ་གང་། ཞེང་མཁྱིད་གང་ཙམ་ཡོད་པ་ལ། བླ་གང་ཡིན་གྱི་ཁྲག་དང་གྲི་ཁྲག །ཡུགས་སའི་ཁོག་དྲེག་སྣག་ཚར་བསྲེས་པས་སྟག་བྱང་ལ་དཀྱིལ་སོར་གཅིག་བུག་པའི་དོད་སྟོང་པར་བཞག །གཡས་གཡོན་སོ་སོ་སྣག་བཅད་གྲུ་བཞི་འཐེན་པའི་དཀྱིལ་དུ་ལིངྒའི་མགོ་བུག་པར་གཏད། ལག་པ་གཉིས་རྐང་པ་རྣམས་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམ། སྤྱི་བོར་རཱ་ཙ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད། དེའི་འོག་ཏུ་ཕ་རོལ་རུས་གང་ཡིན་གྱི་ཡིག་འབྲུ་དང་ཁུག་ཛཿབྲི། མིག་གི་ལྟེ་བར་ལོང་བྲིས་པའི་ མིག་དབང་གཉིས་ཀྱི་མཚམས་སུ། ནཱ་ག་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད། སྣ་ལ་ཞོམ། རྣ་བར་འོན། ཁ་ལ་བདུད་པོ་ང་ལོངས། མགྲིན་པར་ཤཱུ་ལ་ཤཱུ་ལ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མཱ་ར་ཡ་སོད། སྙིང་གར་སྲོག་ཡིག་ནྲྀ་ཛཿཁ་སྤྲོད་བྲིས་པའི་མགོར་ཨེ། གཡོན་ཧུར། འོག་ཐུམས། གཡས་རྦད། སྔགས་མགོ་ཕྱིར་ཕོ་ཡིན་ན་ཡིག་མཇུག་ནང་དང་མོ་ཡིན་ན་ཡིག་མཇུག་ཕྱི་བསྟན་རུ་དྲ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད་ཀྱིས་བསྐོར། དཔུང་པ་གཡོན་ཐད་ནས་མགོ་བརྩམ། མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿདགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་བླ་ཤ་རེ་མ་ཏི་འགྲིམ་འགྲིམ་ཤ་མ་རུ་ཏི་ཐུམ་ཐུམ་མྱོགས་མྱོགས་ཡེར་
Chinese
努布派系阎魔敌之口诀，速杀虎牌笔记，夺取敌军性命。 努布派系阎魔敌之口诀，速杀虎牌笔记，夺取敌军性命。 名为努布派系阎魔敌之口诀，速杀虎牌笔记，夺取敌军性命之法，敬录于此。 上师努布钦为时之敌，于此置于顶髻以为庄严。经和成就之口诀，将甚深之显用清楚地阐明。乃是文殊阎魔敌降伏太阳之经文的真实教示。持明咒之自在者们，为了守护教法而展示的仪轨，从一个到另一个之间 непрерывно 甚深且有根据的口诀，在手中接受此法时。修行者的咒师，寿命之主，回遮，忿怒水等之念诵达到量时。时间是敌人的煞星兴盛，与煞星相遇之时。月亮也与敌人的年煞之时相合。凶恶的地主神游动之日。凶猛的鬼神居住之处，虎女之牌长一肘，宽窄一掌左右。无论是什么上师的血和刀血。寡妇的经血与墨混合，在虎牌的中央留出一个指头大小的孔洞。左右各自用墨画出四方形，中央将林伽的头对准孔洞。双手双脚用铁链捆绑。头顶上写（藏文：རཱ་ཙ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rāca，汉语字面意思：罗擦）敌人某某玛热雅 索 索。其下写上对方是什么种姓的字和ཁུག་ཛཿ。在眼睛的中央写上瞎子的 在两眼之间。写（藏文：ནཱ་ག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nāga，汉语字面意思：那伽）敌人某某玛热雅 索 索。鼻子上写ཞོམ། 耳朵上写འོན། 嘴巴上写 བདུད་པོ་ང་ལོངས། 喉咙上写（藏文：ཤཱུ་ལ་ཤཱུ་ལ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śūla śūla，汉语字面意思：书拉 书拉）敌人某某玛热雅 索。心脏处写生命字（藏文：ནྲྀ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nṛ jaḥ，汉语字面意思：内 匝）相对，上面写ཨེ། 左边写ཧུར། 下面写ཐུམས། 右边写རྦད། 咒语头在外，如果是男性则字尾在内，如果是女性则字尾在外，用（藏文：རུ་དྲ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rudra，汉语字面意思：鲁扎）敌人某某玛热雅 索 索围绕。从左臂开始。文殊阎魔敌，阎摩罗擦，敌人某某ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ敌人某某血肉热玛德 འགྲིམ་འགྲིམ་ ཤ་མ་རུ་ཏི་ཐུམ་ཐུམ་ མྱོགས་མྱོགས་ 耶尔
English
The Nup Tradition's Instructions on Yamantaka: A Quick-Killing Tiger Amulet's Notes, Seizing the Enemy's Life. The Nup Tradition's Instructions on Yamantaka: A Quick-Killing Tiger Amulet's Notes, Seizing the Enemy's Life. This is the Nup Tradition's Instructions on Yamantaka: A Quick-Killing Tiger Amulet's Notes, Seizing the Enemy's Life. May the guru, Nupchen, the enemy of time, be placed here as an ornament on the crown of the head. May the profound and clear manifestation of the tantra and accomplished oral instructions be made clear. This is the actual teaching of the tantra text of Manjushri Yamantaka, the Wrathful Sun. The masters who hold the vidya-mantras, wielding the hand implements to protect the teachings, the profound and authentic instructions passed down continuously from one to another, when taking this instruction into practice. When the recitations of the practitioner's mantra holder, the lord of life, turning back, wrathful water, etc., reach their limit. The time is when the enemy's death star is flourishing and meets with the death constellation. The moon is also in conjunction with the enemy's year of death. On the day when the malevolent earth lords are moving. At a place where fierce gods and demons dwell, a tiger amulet that is one cubit long and one span wide. Mix the blood of whatever lama it is with knife blood. Mix the menstrual blood of a widow with ink, and leave a hole the size of one finger in the center of the tiger amulet. Draw squares with ink on the left and right sides, and in the center, place the head of the lingam facing the hole. Bind the two hands and feet with iron chains. On the crown of the head, write (Tibetan: རཱ་ཙ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rāca, Chinese literal meaning: Raksha) enemy so-and-so, mara ya, so so. Below that, write the syllable of whatever caste the opponent is and khug dzah. In the center of the eyes, draw a blind person's In between the two eyes. Write (Tibetan: ནཱ་ག་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: nāga, Chinese literal meaning: Naga) enemy so-and-so, mara ya, so so. On the nose, write zhom. On the ears, write on. On the mouth, write demons, give me. On the throat, write (Tibetan: ཤཱུ་ལ་ཤཱུ་ལ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: śūla śūla, Chinese literal meaning: shula shula) enemy so-and-so, mara ya, so. At the heart, write the life syllable (Tibetan: ནྲྀ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: nṛ jaḥ, Chinese literal meaning: nri jah) facing each other, and above it write eh. On the left, write hur. Below, write thums. On the right, write rbad. The beginning of the mantra is outward, and if it is a male, the end of the syllable is inward, and if it is a female, the end of the syllable is outward, surrounded by (Tibetan: རུ་དྲ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rudra, Chinese literal meaning: Rudra) enemy so-and-so, mara ya, so so. Starting from the left arm. Manjushri Yamantaka, Yama Raca, enemy so-and-so, dzah hum bam hoh, enemy so-and-so, flesh and blood re mati, moving, moving, shama ruti, thum thum, quickly, quickly, yer.