Tibetan
་དུའང་སྒྲ་མི་གྲགས་པར་རྗེས་མེད་ཐལ་བ་རླུང་ལ་བསྐུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་དོ།། །།ཉེས་བསྒྲག་ལེ་ལན་བཟླས་ལ། ཉི་ཤུ་དགུའི་ཉི་མ་དམར་ཐག་ཙེ་རེ་བ་ལ་འཁོར་ལོ་བསྐོར། དེ་ཡང་གཞུང་དུ་ཞག་ཉེར་གཅིག་བསྐོར་བ་རང་གསུངས་པས། ཞག་ཉེར་གཅིག་ལ་བསད་རྟགས་བྱུང་ན་དེས་ཆོག །མ་བྱུང་ན་བསད་རྟགས་མ་བྱུང་བར་བསྐོར། འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་རིང་ཐེབས་ནམ་ཡོད་དུས་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་ཐུན་ཟོར་འཕང་བ་དང་། ཡ་མ་དང་ལས་གཤིན་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཡུལ་གྱི་གཞི་བདག་སོགས་ལ་གསེར་སྐྱེམས་དང་གཏོར་མ་འབུལ། དྲག་ཏུ་བསྐུལ། རང་མ་ཉེས་པའི་དཔང་གཟུག །དགྲས་ཉེས་པ་བསྒྲག་པ་སོགས་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་ བསྐོར་ནས་བསད་རྟགས་བརྟན་པོ་ལན་གསུམ་ཡན་ཆད་མཐོང་ནས། ཡ་མ་དང་ལས་གཤིན་དང་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་དང་འཁོར་ལོ་བསྐོར་སའི་གཞི་བདག་རྣམས་ལ་གཏང་རག་རྒྱས་པར་གཏང་། འཁོར་ལོ་དུག་ཤིང་གི་མེ་ལ་བསྲེག །ཐལ་སོལ་རྣམས་ཕག་ཐོད་དུ་བླུགས་ལ་སཱཙྪའི་མཆོད་རྟེན་ཞབས་སུ་མནན། འདི་ནི་པཱ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་ནས་སློབ་དཔོན་ཨཱརྻ་བས་བསྡུས་ནས་གཅིག་བརྒྱུད་མིན་པ་སུ་ལའང་མི་སྤེལ་བའི་བཀའ་རྒྱ་དམ་པོ་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཤོར་སང་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་གཞུང་དངོས་བསྟན་དུ་གསུངས་པ་ཡིད་ཆེས་ཁུངས་བཙུན་པའི་གདམས་པའོ། །སྟག་བྱང་མ་ལིངྒ་གཅིག་བྱས་པ་འདུག་པ་ལུགས་གཞན་དུ་གསལ། འཁོར་ལོ་བྲི་བ་དང་འཛུག་ཁ་སོགས་ལ་ཕར་ལ་མི་ཐེབས་མི་སྲིད་པ་སོགས་ཀྱི་ཟབ་གནད་ནི་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་ཉེར་དགུ་པ་ནས་གསུངས་པ་ལྟར་རམ། ཡང་ན་སྲིད་པ་གཏེར་ཁྱིམ་ནས་གསུངས་པ་ལྟར་གལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །པདྨ་དགྱེས་པས་རླུང་འཁོར་གཟུག་དུས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པ་མ་འགྲིགས་ན། རྩང་ཕག་རྩང་ནག་མགོ་བོ་ལིང་ལྗང་གུའི་ཁུག་མར་བསྒྲིལ་ནས་ཁང་སྟེང་གཟུག་ན་འཁོར་ལོ་བྲི་འཛུག་སོགས་ཀྱི་ཉེས་པ་མེད་པ་ཟབ་གནད་དུ་བཤད་དོ།། །། ཉེ་འབྱེད་དཔེའུ་རིས་སོ།། ལིངྒ་ལ་གནས་ཡིག་མཱུརྡྷ་སྤྱིའི་གནས་ཡིག་ནས་གནད་བསྡུས་སྐབས་སྦྱར་སོ་སོར་བཀོད། སྟག་བྱང་གི་རྒྱབ་ཏུ་གོང་ལྟར་དམོད་བཅོལ་གང་ཤོང་བྲིའོ། ། གཡོན་སྐོར་དཀྱུས་ནས་བཞོག་པའི་དཔེ། གནུབས་ལུགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གདམས་ངག་གསད་པ་མྱུར་མགྱོགས་སྟག་བྱང་མའི་ཟིན་བྲིས་དགྲ་དཔུང་སྲོག་འཕྲོག
Chinese
也要厉声说：做成不发出任何声音，不留痕迹地将灰烬撒向空中的事业！如此厉声说道。反复念诵罪状和辩白。二十九日太阳照耀时，在红色圆圈上转动轮。经文中说要转二十一日。如果二十一日内出现杀害的征兆，那就足够了。如果没有出现，就一直转动直到出现杀害的征兆。转动轮期间，一旦有机会，就向敌方投掷诅咒索。向阎摩、业阎摩、世间傲慢神，以及转轮之地的地主等供奉金饮和朵玛，猛烈催促。树立自己无罪的证据，认真对待敌人宣告罪行等事宜。如此转动轮，看到三次以上确凿的杀害征兆后，向阎摩、业阎摩、世间傲慢神，以及转轮之地的地主们，充分地表达感谢。将轮在毒树之火中焚烧。将灰烬装入猪头骨中，压在擦擦佛塔下。这是从帕拉帕特拉续中，由阿阇黎阿雅瓦整理，严令不得传给非单传之人。这是文殊阎摩降伏死主愤怒日轮的经文所说，是值得信赖、来源可靠的诀窍。虎橛母 लिंग（藏文，梵文天城体：लिंग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：林伽）做成一个的情况，在其他仪轨中有所说明。关于轮的绘制和安插等，以及不会伤及自身等深奥之处，如金刚顶续第二十九品中所说，或者如世间宝藏中所说，至关重要。莲花生大士说，如果放置风轮时，没有正确绘制守护轮，那么将黑猪的头裹在绿色的袋子里，挂在屋顶上，这样绘制和安插轮等就没有过失，这是甚深要诀。 简要识别图示。लिंग（藏文，梵文天城体：लिंग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：林伽）上的位置字，从总的位置字中提取要点时，分别书写。在虎橛的背面，按照上述方式，书写所能容纳的诅咒。从左旋的中心挖出的例子。 努氏仪轨阎魔法王的口诀，迅速杀戮虎橛母的记录，夺取敌军性命。
English
Also, vehemently say: Accomplish the task of scattering the ashes into the wind without making any sound or leaving any trace! Thus, vehemently speak. Recite the accusations and defenses repeatedly. When the sun shines on the twenty-ninth day, rotate the wheel on the red circle. The scripture itself states that it should be rotated for twenty-one days. If a sign of killing appears within twenty-one days, that is sufficient. If it does not appear, continue rotating until a sign of killing appears. During the rotation of the wheel, whenever there is an opportunity, hurl the curse lasso towards the enemy. Offer golden libations and tormas to Yama, Karma Yama, the arrogant spirits of existence, and the local deities of the wheel-rotating place, and urge them fiercely. Establish proof of one's own innocence, and diligently attend to matters such as the enemy proclaiming guilt. Thus, after rotating the wheel and seeing three or more definite signs of killing, express extensive gratitude to Yama, Karma Yama, the arrogant spirits of existence, and the local deities of the wheel-rotating place. Burn the wheel in a fire of poisonous wood. Pour the ashes into a pig's skull and press it under a stupa of tsa-tsa. This was compiled by Acharya Aryava from the Palapatra Tantra, with a strict injunction not to transmit it to anyone who is not a single lineage holder. This is said in the scripture of Manjushri Yamari, the Wrathful Sun Wheel who Subdues the Lord of Death, and is a trustworthy and reliable instruction. The case of making the tiger phurba लिंग (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लिंग, Sanskrit Romanization: liṅga, Chinese literal meaning: linga) into one is explained in other rituals. Regarding the profound points of drawing and inserting the wheel, etc., and that it will not harm oneself, etc., as stated in the twenty-ninth chapter of the Vajra Peak Tantra, or as stated in the Treasury of Existence, it is extremely important. Padmasambhava said that if the protective wheel is not properly drawn when placing the wind wheel, then wrapping the head of a black pig in a green bag and hanging it on the roof will eliminate the faults of drawing and inserting the wheel, etc. This is taught as a profound key point. Brief identification diagrams. The position letter on the लिंग (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लिंग, Sanskrit Romanization: liṅga, Chinese literal meaning: linga), when extracting the key points from the general position letters, write them separately. On the back of the tiger phurba, write as much of the curse commitment as possible, as described above. An example of carving from the left-turning center. The Nub tradition's Yamari mantra for swift killing, a record of the tiger phurba that seizes the life of the enemy forces.