Back to the library

rtz053 0040.guru s mind practice branch of cutting off all obstacles.manjushri subduing enemies activity method.named vajrakilaya.chokgyur lingpa.g2.0f

Tibetan

ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ཡི༔ དམིགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེར་ལྡན༔ སྙིང་རྗེས་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་ཡི༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་གྱི་མ་གཤིན་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ ལས་ལ་མྱུར་ཞིང་བསྟན་པ་སྲུང༔ མཐུ་རྩལ་ནུས་པ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་ལ་ཕས་ཀྱི་བྱད་ཕུར་དང༔ རྒོལ་བ་ངན་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ དྲུག་པ་ཛཔ྄་བཟླ་བ་ནི། དབྱེ་གཞི་གསལ་བཏབ་ནས། ཕཊ་ཛཿ ཞེས་དམ་ཡེ་དབྱེ། ཐུགས་ཀར་ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནི༔ འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་འོད་འབར་བའི༔ ཐུགས་དབུས་ཉི་ཟླའི་གྭ་འུའི་སྦུབས༔ མི་འགྱུར་ཐུགས་སྲོག་ཡཿཡིག་མཐར༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་མཐིང་ག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད་ཅིང་མཉེས༔ ཁམས་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱངས་ལྷ་རུ་གྱུར༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་དམ་ལ་གཟིར༔ ཁྱད་པར་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་དང༔ དུས་མིན་འཆི་བ་མི་ཁའི་མཚོན༔ ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང༔ སྔགས་ཀྱི་མེ་ཡིས་གཞོབ་ཏུ་བསྲེགས༔ འོད་གསལ་ཀ་དག་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ༔ ས་དོ་མེ་ཡ༔ ཡ་མེ་དོ་རུ༔ ཎ་ཡོ་ད་ཡ༔ ཡ་ད་ཡོ་ནི༔ ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ༔ ཡ་ཀྵེ་ཡཙྪ༔ ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བྲག་ཁ་ནས་ཆུ་འབབ་པ་ལྟར་དྲག་ཏུ་བཟླ་འོ།། བདུན་པ་གཏོར་འབུལ་དང་ཕྲིན་བཅོལ་ཐལ་རྡེབ་བྱ་བ་ནི། ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བཤམས་ལ། ན་མོ༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས༔ སྔགས་འཆང་བདག་གི་སྔགས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་སོགས་བཀའ་ཡི་བདེན་པའི་མཐུས༔ བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྨོད༔ ཁྱད་པར་བདག་ཅག་ དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱ་ལ༔ སྔ་དགྲ་ལག་བདར་ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས༔ ད་དགྲ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཁ་འཇམ་སྙིང་རྩུབ་ཞེ་ནས་སྨོད་པ་དང༔ དོ་བསྡོ་ཕོད་བཙུགས་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་བྱེད༔ མཐུ་དང་ནུས་པ་བུ་ལོན་བཞིན་དུ་སྙོག༔ དམག་སྣ་ཇག་སྣ་རྐུན་སྣ་སྟོན་པ་དང༔ བར་ཆད་བྱེད་པའི་བདུད་དང་དམ་སྲིའི་ཚོགས༔ ཡིད་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་འདི་རྣམས་ཀྱི༔ རྣམ་ཤེས་བླ་ཚེ་སྲོག་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ གནམ་ས་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་རི་རབ་གསེང༔ ཉི་ཟླའི་གོ་བར་ཆོས་བོན་སྲུང་མའི་སྐྱབས༔ གང་ན་གནས་ཀྱང་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ལ༔ ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ༔ སྐེ་ནས་ཆིངས་ཤིག་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ ཡན་ལག་སྡོམས་ཤིག་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ མྱོས་

Chinese

吽!遍布轮涅一切处,无缘智慧具大悲,以悲利乐诸有情,金刚意前敬礼赞!吽!眷属母神傲慢众, कार्य迅速护持教,威力能力不可思,眷属众前敬礼赞!于我作诸诅詈及,一切恶劣仇敌众,令其名号亦不存,祈增寿命福慧力!第六,念诵事业:明观所依后,念诵“ཕཊ་ཛཿ (藏文),फट जः (梵文天城体),phaṭ jaḥ (梵文罗马拟音),断!生!”,分别誓言尊与智慧尊。于心间: 智慧萨埵者,乃是身红黄光焰,心间日月垫中央,不变心命या字后,咒鬘旋绕放光芒,蓝色光芒照十方,供养悦意诸佛子,净治三界诸障碍,令成天神降伏誓,尤其诅詈及恶语,非时横死人语箭,一切收摄为一体,咒语之火焚烧之,明光原始界中净。 ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ(藏文),ॐ यमराज(梵文天城体),oṃ yamarāja(梵文罗马拟音),嗡,阎魔法王! ས་དོ་མེ་ཡ(藏文),सदो मेय(梵文天城体),sado meya(梵文罗马拟音),萨多,美雅! ཡ་མེ་དོ་རུ(藏文),यमे दोरु(梵文天城体),yame doru(梵文罗马拟音),雅美,多汝! ཎ་ཡོ་ད་ཡ(藏文),ण योदय(梵文天城体),ṇa yodaya(梵文罗马拟音),那,呦达雅! ཡ་ད་ཡོ་ནི(藏文),यद योनि(梵文天城体),yada yoni(梵文罗马拟音),雅达,呦尼! ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ(藏文),रय क्षेय(梵文天城体),raya kṣeya(梵文罗马拟音),惹雅,克谢雅! ཡ་ཀྵེ་ཡཙྪ(藏文),यक्ष यच्छ(梵文天城体),yakṣa yacch(梵文罗马拟音),雅克谢,雅恰! ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ(藏文),निरमय हुं फट्(梵文天城体),niramaya hūṃ phaṭ(梵文罗马拟音),尼惹玛雅,吽,啪!”,如从岩石中流水般猛厉念诵。 第七,朵玛供养与嘱托击掌事业:陈设血肉朵玛,念诵:那摩!根本传承上师寂怒尊众,勇士空行具誓护法等,持咒我之咒语三摩地,三宝等及教敕谛实力,上师之身仇敌毁谤教法与持教,尤其我等 师徒眷属所应护,往昔仇敌现以手,未来仇敌意中思,如今仇敌损害诸仇敌魔障,口蜜腹剑心怀恶意而诅咒,争斗竞争逞强作恶劣之思,以威力能力如欠债般索取,示现军队盗贼强盗等,作障碍之魔与厉鬼众,意中所观想之仇敌魔障等,彼等之神识命寿及一切,天地四大部洲小洲山王间,日月运行处佛法护法之护佑,无论何处安住于,祈请勾招此朵玛,勾招 班杂 昂 咕夏 雅 匝!颈上束缚 班杂 巴夏 吽!肢节捆绑 班杂 斯坡 达 旺!令其昏迷

English

Hum! Pervading all of samsara and nirvana, Possessing compassion with non-referential wisdom, Acting for the benefit of beings with compassion, I prostrate and praise the Vajra Mind! Hum! Assembly of proud mother and sister deities, Swift in action, protecting the teachings, Power, strength, and ability beyond comprehension, I prostrate and praise you with your retinue! Upon me, those who cast spells and curses, And all the hosts of evil adversaries, May they be pacified without a trace, And may life, glory, and wisdom increase! Sixth, the recitation practice: Having clarified the basis for distinction, recite "Phat Ja!" to separate the Samaya and Wisdom Beings. At the heart: The Wisdom Being is, Manjushri, blazing with red-yellow light, In the center of the heart, in the womb of the sun and moon, At the end of the unchanging life-force syllable Ya, From the garland of mantras encircling it, rays of blue light radiate in the ten directions, Offering and pleasing the Buddhas and their heirs, Purifying the obscurations of the three realms, transforming them into deities, Subjugating the eight classes of spirits and elementals, Especially spells, curses, and evil speech, Untimely death and weapons of human speech, Gathering all of them into one, Burning them with the fire of mantra, Purifying them into the luminous, primordial space. Om Yamaraja Sado Meya Yame Doru Na Yodaya Yada Yoni Raya Ksheya Yaksha Yaccha Niramaya Hum Phat! Recite fiercely like water flowing from a cliff. Seventh, the practice of offering torma and entrusting activity with clapping: Arrange a torma of flesh and blood, and recite: Namo! Root and lineage lamas, assembly of peaceful and wrathful deities, Heroes, dakinis, oath-bound protectors, Together with the power of the mantra and samadhi of the mantra-holder me, The truth of the Three Jewels and so forth, May the enemies of the lama's body, those who slander the teachings and the holders of the teachings, Especially us, Teacher and students, those to be protected, Former enemies, those who strike with their hands, Future enemies, those who think in their minds, Present enemies, those who harm and injure, Those who are sweet-tongued but harsh-hearted, those who curse from within, Those who compete, contend, and act with evil thoughts, Those who seek power and ability like debts, Those who show armies, thieves, and robbers, The hosts of obstructing demons and oath-breakers, All these enemies and obstructors visualized in the mind, Their consciousness, life force, and all, In the spaces between the earth, the four continents, the subcontinents, and Mount Meru, In the realm of the sun and moon, under the protection of Dharma and protectors, Wherever they may dwell, draw them here to this torma! Hook them! Vajra Ankusha Ya Ja! Bind them from the neck! Vajra Pasha Hum! Restrain their limbs! Vajra Sphota Vam! Intoxicate them!

Tibetan

པར་གྱིས་ཤིག་བཛྲ་གཎྜེ་ཧོ༔ ཕྱེས་ཤིག་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དབྱེར་མེད་སྟིམས་ཤིག་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ བདག་མདུན་ཐུགས་ལས་ཛཿཡིག་དམར་ནག་འཕྲོས༔ བསྒྲུབ་བྱའི་སྣ་བུག་བཤང་ལམ་གཉིས་ནས་ཞུགས༔ སྙིང་གར་ཕྱིན་པས་ཟངས་ལྕགས་འཁོར་ལོ་གཉིས༔ གཡས་གཡོན་འཁོར་བས་ཤ་ཁྲག་བླ་ཚེ་གཏུབས༔ རྣམ་ཤེས་ཨ་ཡིག་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀར་འཕོས༔ ཚེ་བསོད་ ནྲྀ་ཡིག་ལྗང་གུ་བདག་ལ་ཐིམ༔ ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩི་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ཉི་མ་བཞི་པའི་མཐར། མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ༔ མཁྱེན་རབ་མངའ་བདག་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས༔ གདུལ་དཀའི་འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་ཕྱིར་དྲག་པོའི་སྐུ༔ བདུད་དགྲ་བདུད་འདུལ་བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཀའ་སྡོད་བཅས་པ་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ དྲག་པོ་ཨེ་ཡི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ དམར་ཆེན་རཀྟའི་བཏུང་བ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་བསྟོད༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས༔ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་བསོད་འཁོར་སློབ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ལྷ་མི་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་དབང་དུ་སྡུས༔ སྲུང་ཞིང་ སྐྱོབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད༔ བྱད་ཁ་རྦོད་གཏོང་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྔ་དགྲ་ལག་བདར་ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས༔ ད་དགྲ་ཐད་དུ་ལང་བའི་དགྲ་བོ་དང༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་རྣམས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མྱུར་དུ་སོད་ལ་ཤོག༔ ཅེས་ཕྲིན་ལས་གང་དགོས་གསོལ་ནས། དམོད་པའི་ཐལ་བརྡེབ་ནི། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ༴ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོའི་བཀའ༴ ཁྱད་པར་དུ་འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྔགས་འཆང་བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ

Chinese

击打吧,金刚杵!吼!打开吧,金刚进入!帕!无别融入吧,进入!啊!自身和前方心间,射出红黑色的匝(ཛཿ,dza,生)字。进入所诛者的鼻孔和大小便道。到达心间时,出现铜铁二轮。左右旋转,斩断血肉寿命。识蕴阿(ཨ,a,无)字,转移到胜者心间。寿命福德,绿色讷哩(ནྲྀ,nri,人)字融入自身。血肉甘露敬献诸神口中。第四日的末尾。大肉,吃!大血,吃!大心,吃!大牛黄,吃!大精液,吃!大紧尼哩底,吃!嗡!智慧之主,圣妙吉祥。为度难调众生,示现忿怒身。降伏魔敌,世尊阎罗敌。本尊父母眷属及所有护法。从法界迎请降临此处。祈请安住于忿怒埃(ཨེ,e,种子字)字座上。请享用敌魔血肉食子。请享用五肉甘露供品。请享用大红血酒。身三圆满,赞叹利益众生之行。所有违犯过失,皆忏悔。祈请至尊神祇,委托您之事。我等师徒施主眷属等。所有疾病魔障,全部平息。寿命福德眷属,一切增长。请您摄受天人世间男女。迅速成办守护救护之事业。诅咒恶语,自作自受。恶语是非,恶兆降于敌人。先敌手刃,后敌意念。现敌当面而立之敌人,以及心中怀恨的盗匪强盗等。现在立刻迅速消灭他们!如此祈请所需之事。降伏的拍击手印是:敬礼!佛之教言真实不虚。法之教言真实不虚。僧之教言真实不虚。上师金刚持之教言真实不虚。本尊坛城众之教言真实不虚。空行护法众之教言真实不虚。修部八教坛城众之教言真实不虚。具德黑如嘎之教言真实不虚。特别是妙吉祥降伏外道坛城眷属众之教言真实不虚。持咒者我的咒语手印三摩地之真实不虚。以大真实之力

English

Strike! Vajra Gante Ho! Open! Vajra Praveshaya Phat! Inseparably merge! Aveshaya Ah! From the heart of myself and the front, emanate red and black Dza (ཛཿ, dza, seed syllable meaning birth). Enter from the nostrils and the two paths of excretion of the one to be subdued. Upon reaching the heart, two wheels of copper and iron appear. Rotating left and right, they cut off flesh, blood, life force. The consciousness, the syllable A (ཨ, a, seed syllable meaning non-existence), is transferred to the heart of the Victorious One. Life and merit, the green syllable Nri (ནྲྀ, nri, seed syllable representing humans), dissolves into myself. Flesh and blood nectar is offered to the mouths of the deities. At the end of the fourth day. Maha Mamsa La Khahi! Maha Rakta La Khahi! Maha Citta La Khahi! Maha Gorochana La Khahi! Maha Vasuta La Khahi! Maha Kimniriti La Khahi! Om! Noble Manjushri, Lord of Wisdom. To tame the difficult beings, you manifest in wrathful form. Subduer of demons and enemies, Bhagavan Yamantaka. The father, mother, sons, retinue, and all Dharma protectors. From the realm of Dharma, arise in form in this place. I invite you to sit on the seat of the wrathful E (ཨེ, e, seed syllable). Please accept this torma of flesh and blood of enemies and obstacles. Please accept this offering of the five meats and nectar. Please accept this great red blood drink. I praise your complete three kayas and your deeds for the benefit of beings. I confess all breakages, violations, and errors. Supreme deity, I entrust you with this task. May all diseases and obstacles be pacified for us, the teachers, disciples, patrons, and retinue. May life, merit, and retinue all increase. Subdue gods, humans, and all beings, male and female. Swiftly accomplish the task of protecting and saving. May curses and black magic rebound upon the perpetrator. May gossip, slander, evil omens be directed towards the enemy. May the former enemy be slain by hand, the latter enemy be conceived in mind. And the present enemy who stands before us, and the thieves and robbers who harbor hatred in their hearts. May they be swiftly destroyed right now! Thus, pray for whatever task is needed. The imprecatory hand gesture is: Namo! The word of the Buddha is true. The word of the Dharma is true. The word of the Sangha is true. The word of the Vajra Master is true. The word of the Yidam deities is true. The word of the Dakinis and Dharma Protectors is true. The word of the Eight Heruka deities is true. The word of the Glorious Mahakala is true. Especially, the word of the Manjushri Yamari deities and retinue is true. The truth of the mantra, mudra, and samadhi of myself, the mantra holder. By the power of great truth.