Tibetan
བཀའ་བྱུང་ན། །བཀའ་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀུན། །ཐ་ཚིག་དམ་བཅའ་བསྙེལ་མེད་ཀྱིས། །ལོ་ལ་ལོ་ནད་མ་བྱེད་པར། །ཕ་རོལ་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་སོང་། །སད་སེར་བཙའ་གསུམ་གཏོང་འདྲེ་བཀར། །བདག་གི་ཡུལ་ཞིང་ལོ་ཏོག་ལ། །གནོད་ཅིང་འཚེ་རིགས་མ་བྱེད་ལ། །རུ་ཏྲ་ནག་པོའི་ཡུལ་དུ་སོང་། །བཀར་ཞིང་མ་སོང་ལྕགས་འཇོར་རྡུང་། །ཕུད་བཞིན་བསྡད་ན་ཟངས་ཆས་བཏགས། །གནོད་ཅིང་སྡང་ན་ལྕགས་དྲྭར་བཅུག །བདེན་པའི་བཀའ་ལ་འདའ་མ་བྱེད། །ཏི་བཾ་ཏི་བཾ་ཤི་གྲང་ཛ་ལ་བྷྱོ་ཡ་ཀུ་རུ་ཕཊ། ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད། བཙའ་འདྲེ་རྣམས་ཕྱི་མིག་མི་བལྟ་བར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཕ་མཐར་སོང་བར་མོས། མདོས་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་ལ་འཕང་། མ་འགྲིགས་ན་ཡུལ་ཁམས་མི་མཐོང་བའི་ས་ལ་བསྐྱལ། མི་དམིགས་པའི་རྒྱས་གདབ། ཤིས་པ་བརྗོད་ལ་རང་མལ་ལོག་གོ། ༈ །།དགུ་པ་རྗེས་གཅོད་མནན་པ་ནི། དུག་ཤོག་ལ་མཛེ་ཁྲག་དང་མངལ་ཁྲག་གིས་མི་དམར་པོ་ཟངས་ཀྱི་མཆུ་ཅན་རྐང་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས་པའི་སྙིང་གར་ནྲྀ། གཡས་གཡོན་དུ་ཛཿཁ་སྦྱོར་བྲི། མཐའ་སྐོར་དུ་ཤར་ཤིང་ཁམས་ཀྱི་བཙའ། ལྷོ་མེ་ ཁམས་ཀྱི་བཙའ། ནུབ་ལྕགས་ཁམས་ཀྱི་བཙའ། བྱང་ཆུ་ཁམས་ཀྱི་བཙའ། དབུས་དང་མཚམས་བཞི་ས་ཁམས་ཀྱི་བཙའ། བཙའ་བྱེད་མིག་དམར་མཆུ་རིང་རྣམས་གཟུགས་ལིངྒ་འདི་ལ་ཁུག་ཛ་ཛཿ ཞེས་པས་བསྐོར། གཟུགས་ལ་མཚོན་ཆ་མང་པོས་གཟིར་བའི་ཚུལ་དུ། ཨོཾ་ཧ་རི་ཧ་རི་སོད། ཧི་རི་ཧི་རི་སོད། སྨྲན་ལ་བཙའི་འབུ་སྲིན་ཐམས་ཅད་མཆུ་ཆིངས་ཤིག །གྲེ་བ་སྡོམས་ཤིག །བཙའ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། དུལ་དུལ་ཞི་ཞི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཚར་ལྔ་བྲིས་པས་བསྐོར། རང་ཡི་དམ་གྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ཅིང་འགུགས་གཞུག་ལན་མང་དུ་བསྐྱར། མནན་སྔགས་གོང་གསལ། ཨོཾ་ཧ་རི་སོགས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླ། མནན་པའི་རྫས་ཆུ་དུག །རྩ་ཁུ། བྱི་ལའི་སྤུ། ངང་པ། སྐྱུང་ཀ །ཕུག་རོན་རྣམས་ཀྱི་སྤུ་དང་ཁྲག །ཤིང་བལ་དམར་སེར། བཙས་ཟིན་གྱི་ལྕགས་དུམ་བུ། རྡོ་དྲེག་དམར་པོ་བཅས་ལིངྒར་བསྟུམས། ལིང་ལྟེབ་ཕྱིར་དྲིལ་བྱས་ལ་རི་བོང་པགས་པའི་ནང་དུ་ར་སྤུ་དང་ཁྱི་སྤུའི་སྐུད་པས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིངས་ལ་གཡག་རུའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཁ་བསྡམས། སཱ་ཁང་ངམ་མ་ཎི་རྒྱ་མཁར་སོགས་ཡོད་པའི་འོག་ཏུ་དོང་ཁྲུ་དོ་ཡོད་པ་བྲུ། གཡག་རུ་སྔར་གྱི་རའི་གཡང་གཞིས་བསྟུམས་ལ་དེར་མནན་ཏེ། ཧཱུྃ། ང་ནི་ཏཱིརྠི་ཀ་ཡི་རྒྱལ། །གདུག་པ་བཙའ་ཕྱེ་མིག་དམར་འདི། །བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཡི་འོག་ཏུ་མནན། །བསྐལ་པ་ཉིས་བརྒྱའི་འོག་ཏུ་མནན།
Chinese
旨意降临之际， 旨意的神灵鬼怪八部众， 以不忘誓言承诺之心， 年复一年莫作年病， 前往他方敌人的国土。 降下冰雹、霜冻、锈蚀三种灾害之魔， 对于我的土地、田地和庄稼， 莫作损害和加害之事， 前往黑鲁扎的国土。 若驱赶而不去，则以铁锤击打， 若如糠秕般停留，则系上铜饰， 若损害和憎恨，则囚于铁网之中。 莫违背真实的旨意。 ཏི་བཾ་ཏི་བཾ་ཤི་གྲང་ཛ་ལ་བྷྱོ་ཡ་ཀུ་རུ་ཕཊ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 如是猛烈念诵。 锈蚀之魔众莫回首，前往大海的彼岸，如是坚信。 将朵玛抛入大河之中，若不成就，则送往不见国土之处，施以无所缘之印，念诵吉祥之语，返回原处。 第九，追截镇压之法： 在毒纸上，以麻风病之血和胎血，画一个红色的人，具有铜制的嘴，手脚以铁索捆绑，于心间书写ནྲྀ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，左右书写ཛཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 交合，周围书写东方木元素的锈蚀，南方火元素的锈蚀，西方铁元素的锈蚀，北方水元素的锈蚀，中央和四隅土元素的锈蚀。令作锈蚀的红眼长嘴者等，束缚于此形像灵器之上，以ཁུག་ཛ་ཛཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 围绕。于形像上，以众多兵器折磨之姿态，ཨོཾ་ཧ་རི་ཧ་རི་སོད། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ཧི་རི་ཧི་རི་སོད། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 令锈蚀之虫类全部闭嘴，封闭喉咙，锈蚀སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 调伏调伏，寂静寂静，ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，如是书写五圈围绕。以自身本尊之慢，宣说真实之力，反复多次勾招遣送。镇压咒如上所说。ཨོཾ་ཧ་རི་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 等念诵一千遍。镇压之物：毒水，树根汁液，猫毛，天鹅，鹬，鸽子等的毛和血，红色和黄色的木棉，锈蚀过的铁片，红色石垢等塞入灵器之中。将灵器折叠卷起，用兔皮包裹，以羊毛和狗毛的线交叉捆绑，放入牦牛角中封口。在寺庙或嘛呢石堆等下方，挖掘两肘深的坑，将牦牛角塞入之前羊的圈栏之中，镇压于彼处。ཧཱུྃ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 我是外道之王，将恶毒的锈蚀红眼者，镇压于百劫之下，镇压于二百劫之下。
English
When the command comes, All the eight classes of gods and demons of the command, With an unforgetting heart of vows and promises, Do not cause yearly diseases year after year, Go to the land of the enemy on the other side. Banish the demons that send hail, frost, and rust, Do not harm or injure my land, fields, and crops, Go to the land of black Rudra. If banished and not gone, strike with an iron hammer, If staying like chaff, tie with copper ornaments, If harming and hating, imprison in an iron net. Do not transgress the true command. ཏི་བཾ་ཏི་བཾ་ཤི་གྲང་ཛ་ལ་བྷྱོ་ཡ་ཀུ་རུ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Recite fiercely. Believe that the rust demons have gone to the far shore of the great ocean without looking back. Throw the ransom into the great river. If it doesn't work, send it to a place where the land is not seen. Apply the seal of non-objectification. Say auspicious words and return to your place. 9th: The method of subsequent cutting and suppression: On poisonous paper, with the blood of leprosy and uterine blood, draw a red man with a copper beak, whose hands and feet are bound with iron fetters, and write ནྲྀ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) on the heart. Write ཛཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) in union on the right and left. Around the edge, write the rust of the eastern wood element, the rust of the southern fire element, the rust of the western iron element, the rust of the northern water element, and the rust of the central and four intermediate earth elements. Encircle the image-lingam with ཁུག་ཛ་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) for those with red eyes and long beaks who cause rust. On the image, in the manner of being tormented by many weapons, write five circles around with ཨོཾ་ཧ་རི་ཧ་རི་སོད། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཧི་རི་ཧི་རི་སོད། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) , "Bind the mouths of all the rust insects! Close the throats! Rust སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) , subdue, subdue, pacify, pacify, ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ." With the pride of one's own yidam, speak the power of truth and repeat the summoning and sending many times. The suppression mantra is as stated above. Recite ཨོཾ་ཧ་རི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) etc. one thousand times. Substances for suppression: poisonous water, root juice, cat hair, swan, snipe, pigeon hair and blood, red and yellow kapok, rusted iron pieces, red stone moss, etc. are stuffed into the lingam. Fold and roll the lingam outwards, wrap it in rabbit skin, tie it crosswise with threads of sheep wool and dog hair, put it in a yak horn and seal the mouth. Dig a pit two cubits deep under a temple or mani wall, etc. Stuff the yak horn into the former sheep pen and suppress it there. ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) I am the king of the Tirthikas. I suppress this vicious, rust-causing, red-eyed one under a hundred kalpas, I suppress it under two hundred kalpas.
Tibetan
།བསྐལ་པ་སུམ་བརྒྱའི་འོག་ཏུ་མནན། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་ཞབས་སུ་མནན། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཞབས་སུ་མནན། །ཏཱིརྠི་ཀ་ཡི་བསྟན་པ་མ་ཞིག་བར། །མནན་ནོ་ཡར་ལ་མ་ ལྡང་ཞིག །བཙའ་བྱེད་བཙའ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཐར་པ་མེད་པར་ལམ་ལམ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བྲུབ་བོ། །མཱ་ར་ཡ་ནན། སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། ཤག་ཤག་དུལ་དུལ་ཞི་ཞི་མལ་མལ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཆུས་རྒྱས་གདབ། སྟེང་དུ་སཱཙྪ་རབ་གནས་ཅན་གྱི་རྒྱབ་ཏུ་རྡོ་དཀར་པོ་རབ་གནས་ཅན་གྱི་ཐོ་བརྩིགས། ཞིང་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་སྐོར་དུའང་མི་སྐྱ་ཞྭ་ནག་གོན་པ་འདྲ་བའི་ཐོ་ཆེན་དཀར་པོ་མགོ་བོ་ནག་པོ་ཅན་མང་པོས་བསྐོར། ཡི་དམ་གང་བྱེད་ཀྱི་མཚམས་གཅོད་དང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འདི་བྱུང་དགེ་བས་འབྲུ་བཅུད་གནོད་འཚེ་ཞི། །རྐང་གཉིས་ནད་མེད་ལང་ཚོ་དར་ཞིང་རྒྱས། །དཀོན་མཆོག་བདེན་པའི་བཀའ་ལ་ཡིད་ཆེས་ནས། །དགེ་བའི་ཆོས་སྤྱོད་ཐར་པའི་སར་ཕྱིན་ཤོག །ཅེས་པའང་བཙའ་ཡི་གནོད་པས་ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་དུས་སུ་མཁན་བླ་མ་བཀྲ་ཤིས་འོད་ཟེར་ནས་གསུང་བསྐུལ་ནན་བསྐྱར་གནང་བ་ལྟར། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་རང་ལོ་གྱ་བདུན་པར་ཚད་ལྡན་གྱི་ཁུངས་བཙལ་ནས་ལེགས་པར་བསྡེབས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཉེ་བར་གནས་པ་གསང་སྔགས་བསྟན་འཛིན་གྱིས་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།༄༅། །ལོ་ཏོག་གི་འཚེ་བ་བཙའ་ནད་སེལ་བའི་བསང་མཆོད་ཕན་བདེའི་སྤྲིན་ཆེན་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭསྟི། བླ་མ་དགོངས་འདུས་བཙའ་སྲུང་ལས་བཙའ་ནད་སེལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཞིང་གི་མུར་མེ་ལྕེ་མེད་པའི་ཤིང་སྣའི་དུད་པ་གཏང་བར་གསུངས་པས། ཤིང་སྣ་ནི། སུར་དཀར། སྟག་པ། ཙནྡན་དམར་པོ། ཤུག་པ་རྣམས་ལས་བཞིའི་ཤིང་། འོམ་བུ་སྐྱེར་པ་སེ་བ་སྨན་གྱི་ཤིང་གསུམ། ཐང་ཤིང་སུར་ནག་སྤེན་ མ་ཀླུ་གཉན་དགའ་བའི་ཤིང་གསུམ། ཉ་སྦྲིད་སྨྱ་ག་བྱི་ཚེར་ས་བདག་དང་མ་མོ་དགའ་བའི་ཤིང་གསུམ། བ་ཤིང་གླ་རྐང་ཨ་ག་རུ་ཀླུ་དང་ལྷ་སྲུང་དགའ་བའི་ཤིང་གསུམ་བཅས་ཞིང་གི་མུར་བ་དམར་སྐྱའི་ལྕི་བའམ་མ་འཛོམ་ན་ཐལ་ཚན་ལ་མེ་ལྕེ་མི་འོང་བར་བསྲེགས་པའི་དུད་པ་བཏང་། ཨ་བར་སྐྱུར་གསུམ་དང་འབྲུ་སྣ་ཟས་ཕུད་ཕྱེ་མར་རྣམས་ཀྱང་བཏབ། ཇ་ཆང་འོ་ཞོའི་ཕུད་བཏབ། ཆབ་གཙང་མ་བྲན་ལ། ན་མོ། དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་པདྨ་འབྱུང་། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་ཀུན་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར། །ལོ་རིམ་བསང་མཆོད་འབུལ་བར་བྱ། །ལན་གསུམ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྨུག །རྡོ་རྗེ་ཕུར་གདེངས་རྒྱ
Chinese
压在三百劫之下，压在须弥山的山脚下，压在浩瀚大海的山脚下，直到外道（藏文：ཏཱིརྠི་ཀ་）的教法未被摧毁之前，镇压着，不要起来！所有制造锈蚀的锈蚀鬼，都无法解脱，快速快速，咕噜咕噜，摧毁！玛Ra雅 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨埵 班 雅 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），夏夏，度度，息息，玛玛，梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。念诵后用水和火加持。在上面，在具有本尊加持的擦擦背后，用具有加持的白色石头垒砌石堆。在田地的周围，也用许多戴着黑帽的普通人形象的大白石堆环绕，这些石堆的头部是黑色的。观想任何本尊的结界和保护轮，并念诵吉祥祈愿。以此功德，愿谷物丰收，灾害平息，两足生物无病，青春增长，对三宝的真实教言生起信心，行持善法，到达解脱之地！这是在锈蚀的灾害摧毁所有地方的时候，由堪布喇嘛扎西沃色反复劝请，噶玛 噶旺 永丹 嘉措在八十七岁时，寻找可靠的来源，精心编纂，由近侍 桑阿 丹增担任书写者，愿吉祥增长！ 供奉桑烟以消除谷物锈蚀病害，名为“利益安乐之大云”。嗡 斯瓦斯谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。上师意集除锈法中说，为了消除锈蚀病害的缘起，要在田地的边缘焚烧无火焰的树木烟。树木是：白松、桦树、红檀香、柏树，这四种是息业的树木。杜鹃、山楂、苹果是三种药树。红柳、黑松、杜鹃是龙和念（地方神）喜爱的三种树。鱼藤、箭竹、刺柏是地神和母神喜爱的三种树。榕树、樟树、沉香是龙和护法神喜爱的三种树。在田地的边缘，焚烧红色或灰色的粪便，或者如果没有，就焚烧灰烬，使其不生火焰。也要撒播阿巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三种酸味之物、各种谷物、食物精华和酥油。供奉茶、酒、牛奶和酸奶的精华。洒上干净的水。顶礼！三宝总集莲花生，我等众生皆皈依，为了救度众生脱离恐惧，每年供奉桑烟。念诵三遍。自身观为金刚橛烟色身，金刚橛高举
English
May it be pressed down for three hundred eons. May it be pressed down at the foot of the great Mount Meru. May it be pressed down at the foot of the great ocean. Until the teachings of the Tirthikas are not destroyed. May it be pressed down and not rise up! May all rust-causing rust demons be destroyed without liberation, quickly, quickly, kuru kuru, destroy! Mara Ya Nan (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Satvam Bhaya Nan (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), Shak Shak, Dul Dul, Zhi Zhi, Mal Mal, Svaha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Recite this and consecrate with fire and water. Above, behind the blessed Tsa Tsa, build a cairn of blessed white stones. Around the perimeter of the fields, surround it with many large white cairns resembling ordinary people wearing black hats, with black heads. Meditate on the boundary cutting and protective circle of whichever Yidam is practiced, and recite auspicious prayers. By the virtue of this, may the essence of grains increase and harm be pacified. May bipeds be free from disease, youth flourish and increase. Having faith in the true words of the Three Jewels, may we practice virtuous Dharma and reach the place of liberation! This was spoken and repeatedly urged by Khen Lama Tashi Ozer at a time when the harm of rust was destroying all places. Karma Ngagwang Yonten Gyatso, at the age of eighty-seven, searched for reliable sources and carefully compiled it. The scribe was the close attendant Sangngak Tenzin. May virtue and auspiciousness increase! The great cloud of benefit and happiness, a Sang offering to eliminate the harm of crop rust disease, is present. Om Svasti (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). In the Lama Gongdu Rust Protection practice, it is said that to eliminate rust disease, as an auspicious connection, smoke from smokewood without flames should be offered at the edge of the field. The smokewood is: white pine, birch, red sandalwood, and juniper, these four are for pacifying activities. Rhododendron, seabuckthorn, and apple are three medicinal trees. Tamarisk, black pine, and Spenma are three trees pleasing to the Nagas and Nyen (local deities). Derris, arrow bamboo, and jujube are three trees pleasing to the earth lords and mothers. Banyan, camphor, and agarwood are three trees pleasing to the Nagas and Dharma protectors. At the edge of the field, burn red or gray manure, or if that is not available, burn ash, making sure there are no flames. Also scatter Abar (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), three sour substances, various grains, food essence, and butter. Offer the essence of tea, alcohol, milk, and yogurt. Sprinkle clean water. Homage! Padmasambhava, the embodiment of all Three Jewels, I and all beings take refuge. In order to protect all beings from fear, I offer the Sang offering every year. Recite three times. Visualize oneself as the smoky-colored body of Vajrakilaya, Vajrakilaya raised high.