Tibetan
མ་དང་རྨ་སྲས་དགུ །རྨ་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །ལྷ་འཁོར་སྟོང་དང་རྨ་སྨན་འབུམ། །སྒང་དྲུག་གཞི་བདག་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །འབུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟློགས། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །ཟ་ཁ་སྤང་རིའི་ངོས་ལ་སྒྱུར། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་འཕེལ་རྨ་གཡང་ཕོབ། །ཀྱེ། ཟངས་རི་འབར་བའི་རྩེ་དགུ་ནས། །ཟལ་མོ་སྒང་རྒྱུད་ཀུན་གྱི་བདག །བཙན་གྱི་མགོན་པོ་བེག་ཙེ་ཅན། །སྒྲོལ་གིང་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་སྟེ། །ངོ་བོ་སྐུ་རྒྱལ་ཤེ་ནེ་ནི། །མི་དམར་ཟངས་ཀྱི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན། །འཁོར་གསུམ་བསྐོར་ནས་མདུང་དམར་འཕྱར། །མཚལ་བུ་རྟིང་དཀར་ཆིབས་སུ་འཆིབ། །ནང་བློན་ཞང་བཙུན་རྡོ་རྗེ་འབར། །ཕྱི་བློན་བཙན་ཆེན་དམར་པོ་དང་། །བར་བློན་བཙན་ཤྭ་ངར་བ་སོགས། །བཙན་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །ཡང་འཁོར་བཙན་དམག་འབུམ་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །གནོད་འཚེ་ཆོ་འཕྲུལ་མ་གཏང་ཞིག །འབུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཟ་ཁ་ནི། །རྫ་རི་གཡའ་རིའི་ངོས་ལ་སྒྱུར། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཀྱེ། ངོམ་དུ་རུང་བའི་ཡུལ་གྱི་བདག །སྐྱེས་བུ་ངོམ་ རྒྱལ་མཚོ་བཀྲ་ནི། །དུང་རྨོག་བྱ་ཕོད་ལྡེམ་དར་ཅན། །བེར་དཀར་བསྭེ་ཁྲབ་སྐུ་ལ་གསོལ། །མདུང་དར་ཕྱར་ཞིང་འཁོར་གསུམ་བསྐོར། །དུང་རྟ་གཡུ་རྔོག་རླུང་གཤོག་འཆིབ། །བཙུན་མོ་གཉིས་དང་བླ་མཆོད་གཉིས། །རུ་འདྲེན་གཉིས་དང་བློན་པོ་གཉིས། །མཛོད་འཛིན་སྒོ་སྲུང་ལས་མཁན་སོགས། །སྤྲུལ་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུལ་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ལོ་ཐོག་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་པའི། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །ཟ་ཁ་བྲག་རིའི་ལོགས་ལ་སྒྱུར། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །རྨོ་རྒྱལ་གཏམ་རྒྱལ་ལ་སོགས་པའི། །ངོམ་གྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །འབུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཟ་ཁ་ནི། །སྒང་གི་རྩི་ཐོག་རྣམས་ལ་སྒྱུར། །དབྱིས་དོ་མཚོ་ནག་ལ་སོགས་པའི། །ངོམ་གྱི་མཚོ་ནག་སྤུན་གསུམ་བསང་། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །ཟ་ཁ་ནེའུ་གསེང་ཐང་ལ་སྒྱུར། །རྒྱལ་མོ་རི་ཕྱུག་ལ་སོགས་པའི། །ངོམ་གྱི་རྒྱལ་མོ་མཆེད་བཞི་བསང་། །འབུ་སྲི
Chinese
母親和瑪的九個兒子，瑪族的360位，天神眷屬一千和瑪女藥師十萬，被六崗的土地神眾眷屬圍繞。 請降臨此處，享用煙供和供品，以綠松柏粉末作熏香供養，遣除蟲害的惡毒法術，將蚜蟲等蟲類的，食處轉移到草原山坡上，使年成豐收，糧食增產，降下瑪的祥瑞。 奇！從燃燒的銅山九峰之巔，扎爾莫崗地帶的所有主宰，戰神的怙主貝格策堅，多爾堅揚秀紅色者，本質是護法神謝涅尼，身穿紅色銅甲頭盔者，三界眷屬圍繞揮舞紅矛，騎乘紅身白蹄的駿馬，內臣相尊多傑巴，外臣贊欽瑪波和，中臣贊夏昂瓦等，三百六十位戰神眷屬，以及眷屬戰士百萬眾，請降臨此處，享用煙供和供品，以綠松柏粉末作熏香供養，不要施放蚜蟲等蟲類的，損害和惡毒法術，將蟲害的食處，轉移到土山和懸崖上，使年成豐收，糧食增長。 奇！堪稱殊勝之地的地神，化身為人的昂 嘉爾措扎尼，頭戴海螺頭盔，上有鳥羽飄揚的綢帶，身穿白色絲甲，手持旗矛，三界眷屬圍繞，騎乘海螺色澤、玉色鬃毛、風翅駿馬，兩位妃子和兩位上師，兩位領隊和兩位大臣，以及掌管財物者、門衛、工匠等，連同三百六十位化身眷屬，請降臨此處，享用煙供和供品，以綠松柏粉末作熏香供養，對於損害莊稼的，蚜蟲等蟲類的，食處轉移到岩山的側面，使年成豐收，糧食增長。 莫嘉爾丹嘉爾等，十八位昂的大神們，請降臨此處，享用煙供和供品，以綠松柏粉末作熏香供養，將蟲害的食處，轉移到山崗的草木上，將益多措納等，昂的三個黑海作煙供，以綠松柏粉末作熏香供養，將蚜蟲等蟲類的，食處轉移到紐桑平原，將嘉莫日曲等，昂的四位姐妹神作煙供，蟲害
English
Mother and nine sons of Ma, 360 of the Ma clan, a thousand divine attendants and a hundred thousand Ma female healers, surrounded by all the local deities of the six ridges. Please come here, accept the smoke offering and offerings, and offer incense with green juniper powder, dispel the evil magic of insect pests, transfer the feeding grounds of aphids and other insects to the grasslands and hillsides, so that the year will be fruitful, the grain will increase, and bring down the auspiciousness of Ma. Oh! From the nine peaks of the burning copper mountain, the master of all the Zalmo Gang region, the protector of the war god Begtse Chen, Dolging Yamsut red one, whose essence is the Dharma protector Sheneni, wearing a red copper armor helmet, surrounded by the three realms of attendants waving red spears, riding a red-bodied, white-hoofed steed, the inner minister Shang Tsun Dorje Bar, the outer minister Tsen Chen Marpo, and the middle minister Tsen Sha Ngawa, etc., 360 Tsen attendants, and a million attendant warriors, please come here, accept the smoke offering and offerings, and offer incense with green juniper powder, do not release the damage and evil magic of aphids and other insects, transfer the feeding grounds of insect pests to earthen mountains and cliffs, so that the year will be fruitful and the grain will increase. Oh! The earth god of the land worthy of praise, incarnated as a person, Ngom Gyaltso Trani, wearing a conch helmet with bird feathers fluttering ribbons, wearing white silk armor, holding a flag spear, surrounded by the three realms of attendants, riding a conch-colored, jade-maned, wind-winged steed, two consorts and two lamas, two leaders and two ministers, as well as treasurers, gatekeepers, craftsmen, etc., along with 360 incarnate attendants, please come here, accept the smoke offering and offerings, and offer incense with green juniper powder, for the aphids and other insects that harm the crops, transfer the feeding grounds to the side of the rocky mountain, so that the year will be fruitful and the grain will increase. Mo Gyal Tam Gyal, etc., the eighteen great gods of Ngom, please come here, accept the smoke offering and offerings, and offer incense with green juniper powder, transfer the feeding grounds of insect pests to the grasses and trees of the hills, make smoke offerings to Yito Tsonak, etc., the three black lakes of Ngom, offer incense with green juniper powder, transfer the feeding grounds of aphids and other insects to the Neu Seng plain, make smoke offerings to Gyalmo Richuk, etc., the four sister goddesses of Ngom, insect pests
Tibetan
ན་ངན་པའི་ཟ་ཁ་ནི། །བཀྲག་གསལ་མེ་ཏོག་རྣམས་ལ་སྒྱུར། །སྤྱི་འབྱམ་ཡོར་རྒྱལ་ཁྲ་ཚང་མ། །དཀྱིལ་རི་དབྱིག་བུ་ བྲག་དམར་སོགས། །དམར་པོ་བཙན་གྱི་སྡེ་ཚོགས་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། །ལྷ་བྲག་དཀར་པོ་འབྲོག་རྫོང་དང་། །སེང་གེ་སྤུན་གསུམ་པོ་ཏི་དང་། །འགྲབ་རྒྱལ་དཀར་འཛོང་ལ་སོགས་པའི། །དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། ཁྲ་ཡུ་གནམ་མཚོ་དབྱི་དབྲོ་དང་། །ཐོད་རྒྱལ་ཏི་དབྲོ་སྒས་ཕྲོམ་སོགས། ཁྲ་བོ་གཉན་གྱི་སྡེ་ཚོགས་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་མཆོད། ཁྱད་པར་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར་གནས་ཤིང་། །མིང་དང་མཚན་ནས་མ་ཐོན་པའི། །ཡིད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསང་། །ཕ་རི་གཡས་དང་ཚུ་རི་གཡོན། །ཉིན་དང་སྲིབ་ལ་གནས་པ་བསང་། །མདུན་རི་རྒྱབ་རི་གཡས་རི་དང་། །གཡོན་རི་རྣམས་ལ་གནས་པ་བསང་། །བརྟན་པ་མཁའ་ལ་གཡོ་བ་རླུང་། །འབབ་པ་ཆུ་ལ་གནས་པ་དང་། །སྐྱེ་བ་ཤིང་དང་འགྲོ་བ་ལམ། །སྲ་བ་བྲག་ལ་གནས་པ་བསང་། །ལྗོན་ཤིང་ནིའུ་གསེང་ཆུ་མིག་དང་། །ས་སྐོར་འདི་ལ་གནས་པ་བསང་། ཁྱད་པར་ཞིང་ལ་གནས་པ་ཡི། །ཞིང་ལྷ་ཚངས་པ་འཁོར་བཅས་བསང་། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱིས་ མཆོད། །ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ཅིག །ཀྱེ། སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་གཞི་བདག་རྣམས། །བསང་མཆོད་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་ཡི། །བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །གནོད་འཚེ་ཆོ་འཕྲུལ་ཞི་བར་མཛོད། །ལོ་ཐོག་རྣམས་ལ་མ་གནོད་ཅིག །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །ཟ་ཁ་སྤང་རིའི་ངོས་ལ་སྒྱུར། །མེ་ཏོག་མཛེས་པའི་ཚལ་དུ་སྒྱུར། །རི་སྒོག་ཤྭ་མང་སྟེང་དུ་སྒྱུར། །རྩྭ་སྔོ་ལྡུམ་སྨན་སྟེང་དུ་སྒྱུར། །ཤིང་ལོ་ཤིང་ཤུན་སྟེང་དུ་སྒྱུར། །རྩི་ཐོག་སྒང་རྩིའི་སྟེང་དུ་སྒྱུར། །འགྲོ་བའི་གསོ་སྦྱིན་ལོ་ཐོག་ལ། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བ་མ་བྱེད་ཅིག །ལོ་ཐོག་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པར་མཛོད། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །ལོ་ཐོག་འདི་ཉིད་བསྲུང་བཅོལ་ལོ། ཁྱེད་རྣམས་མཐུ་རྩལ་ཅི་འདུག་བལྟ། །ཚག་པ་ལ་སོགས་འབུ་སྲིན་གྱི། །གནོད་པ་ཞི་ཞིང་ཟློག་པར་མཛོད། །འབུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཟ་ཁ་རྣམས། །འདི་རུ་མ་གནོད་གཞན་དུ་སྒྱུར། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ལོ་ཆུ་ལེ
Chinese
恶劣的食处， 转化为光彩夺目的鲜花。 总聚约尔嘉查仓玛， 中部的山、益布、 红岩等， 红色赞神的部众们， 请降临此处，享用熏香与供品。 以绿柏粉末进行焚香供养。 拉扎嘎布卓宗和， 雄狮三兄弟博底和， 扎嘉嘎炯等等， 白色天神的部众们， 请降临此处，享用熏香与供品。 以绿柏粉末进行焚香供养。 查玉纳措益卓和， 托嘉迪卓嘎仲等， 杂色年神的部众们， 请降临此处，享用熏香与供品。 以绿柏粉末进行焚香供养。 特别是居住于此地， 未曾提及名字与名号的， 所有意念之形，皆行熏香。 父山在右，此山在左， 居住于白天与阴影之处，皆行熏香。 前山、后山、右山和， 居住于左山之处，皆行熏香。 稳固者居于天空，飘动者为风， 流动者居于水中， 生长者为树木，行走者为道路， 坚硬者居于岩石，皆行熏香。 树林、森林、泉眼和， 居住于此地界者，皆行熏香。 特别是居住于田地里的， 田神梵天及其眷属，皆行熏香。 以绿柏粉末进行焚香供养。 愿一切皆欢喜满足。 祈！有情世间神鬼地祗们， 请享用这殊胜的熏香供养， 往昔莲花生大师的， 不违背教令和誓言， 请息灭蚂蚁等虫类的， 损害、侵害、幻变。 请勿损害庄稼。 蚂蚁等虫类的， 食处转化为草坡之上， 转化为鲜花盛开的园林， 转化为山蒜蘑菇之上， 转化为绿草药材之上， 转化为树叶树皮之上， 转化为草尖山脊之上， 对于众生的滋养庄稼， 不要损害和侵害。 请守护和救护庄稼。 有情世间神怪八部和， 地方神、地祗，你们， 将这庄稼托付于守护。 请看你们的神力如何， 蚂蚁等虫类的， 请息灭和遣除损害。 虫类恶毒的食处， 不要在此处损害，转化为他处。 请成办瑜伽士所托之事。 年年丰收。
English
The evil feeding places, Transform into bright and clear flowers. All the general gathering of Yorgal Tratsangma, The central mountain, Yikbu, Red Rock, etc., The assembly of red Tsen gods, Please come here and accept the incense and offerings. Offer incense with juniper powder. The white Lhatrak Karpo Drokdzong and, The three lion brothers Poti and, Drakgyal Karjong, etc., The assembly of white gods, Please come here and accept the incense and offerings. Offer incense with juniper powder. Trayu Namtso Yidro and, Togyal Tidro Geprom, etc., The assembly of mottled Nyan gods, Please come here and accept the incense and offerings. Offer incense with juniper powder. Especially those residing in this area, Whose names and titles have not been mentioned, All mind-formed beings, offer incense. The father mountain on the right and this mountain on the left, Those residing in the day and in the shade, offer incense. The front mountain, the back mountain, the right mountain, and, Those residing on the left mountain, offer incense. Steadfast ones residing in the sky, moving ones are the wind, Flowing ones residing in the water, Growing ones are trees, traveling ones are roads, Solid ones residing in the rocks, offer incense. The groves, forests, springs, and, Those residing in this area, offer incense. Especially those residing in the fields, The field god Tsangpa and his retinue, offer incense. Offer incense with juniper powder. May all be pleased and satisfied. O! Gods, demons, and local deities of existence, Please accept this sacred incense offering, Of the past Guru Padmasambhava, Without transgressing the command and oath, Pacify the harm, injury, and magical transformations of ants and other insects. Do not harm the crops. The feeding places of ants and other insects, Transform to the side of the grassy mountain, Transform to a garden of beautiful flowers, Transform to the top of mountain garlic and mushrooms, Transform to the top of green grass and medicinal herbs, Transform to the top of tree leaves and bark, Transform to the top of grass tips and ridges, Do not harm or injure the crops that nourish beings. Please protect and guard the crops. Gods, demons, and the eight classes of beings of existence, and, Local deities, you, Entrust the protection of these crops to you. See what power and ability you have, Pacify and avert the harm of ants and other insects. The harmful feeding places of insects, Do not harm here, transform to elsewhere. Accomplish the entrusted activities of the yogi. May the years be fruitful.