Back to the library

rtz051 0020.yaksha dzambhala practice instructions.collection of jewels.nepal ah hum.g2.0f

Tibetan

མ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ཀཱ་མ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ༔ གསུམ་པ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཀཱ་མ་སོགས་ཀྱིས་ ཕུལ༔ བཞི་པ་ནོར་ལྷ་གཙོ་བོ་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ སརྦ་ཀཱ་མ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ༔ ལྔ་པ་འཁོར་རྣམས་ལ༔ ཨོཾ་ཡཀྵ་བཱ་སུ་དེ་བ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཾ་ཛ༔ སརྦ་ཀཱ་མ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ༔ དེ་ནས་རང་གིས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ་པའི་ལྷག་མའི་ཆངས་བུ༔ ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ༔ ཞེས་སྦྱིན་ནོ༔ ༈ མེ་མཆོད་འབུལ་ན༔ རྒྱས་པའི་ཐབ་ཏུ་འབྲས་བུས་ཕྱུག་པའི་དྲི་བཟང་ཤིང་གི་བུད་ཤིང་བརྩིགས་ལ་མེ་སྦར་བའི་དབུས་སུ་ནོར་ལྷ་འཁོར་བཅས་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་བྱ༔ བསྲེག་རྫས་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་དར་ཟབ་ཕྱེ་ཕུར་སོགས་དང༔ ཁྱད་པར་རང་འདོད་པའི་ནོར་སྣ་ཕོངས་མེད་དུ་ཕུལ་བས༔ ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩི༔ མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད༔ རྒྱན་ཕྲེང་ན་བཟའ་སོགས་སྤྲིན་ཕུང་ལྟར་གྱུར་ནས་གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་མཉེས་ཤིང་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་ཆར་བཞིན་དུ་འབེབས་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ སརྦ་རཏྣ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་ཅི་ནུས་ཕུལ༔ མཐར་ཡེ་ཤེས་པ་རང་ངམ་སྲོག་འཁོར་ལ་བསྟིམ༔ དམ་ཚིག་པ་མེ་འབར་བ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་ལས་འོད་ཟེར་མཁའ་ལ་ སྤྲིན་བཞིན་དུ་ཆགས་པའི་གསེབ་ནས་འདོད་རྒུའི་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་པས་རང་གི་གནས་ཁང་བང་མཛོད་ཡུལ་ཕྱོགས་སོགས་ཕྱུར་བུར་ཁེངས་པར་བསམ་མོ༔ དེ་རྣམས་ནི་ཐུན་མོང་དུ་གཅེས་པའི་ཟབ་གནད་དོ༔ ཨྠྀི༔ ས་མ་ཡ༔ ཁྱད་པར་སྟེང་འོག་གི་འཁོར་ལོ་འབྲི་བའི་ཟབ་གནད་ནི༔ དང་པོ་སྟེང་འདོད་པ་ཆར་འབེབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་དར་རས་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ་ལ་ལྟེ་བར༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་ཁྱུད་ལ་འདབ་མ་བརྒྱད་དུ་བྱས་ཏེ༔ མདུན་ནས་བརྩམ་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་བྲི༔ དེའི་གོང་རས་བར་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་བྲི༔་་་ཤར་དུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ།་་་ཨོཾ་ཨཿམ་ཧེ་ཤྭ་རཿསྭཱ་ཧཱཿ ཤར་ལྷོར་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག།་་་ཨོཾ་ཨཿཀཱ་མེ་ཤྭ་རཿསྭཱ་ཧཱཿ ལྷོར་བརྒྱ་བྱིན།་་་ཨོཾ་ཨཿཨིནྡྲ་ཡཿསྭཱ་ཧཱཿ ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཚོགས་བདག་གླང་སྣ།་་་ཨོཾ་ཨཿག་ཎ་པ་ཏིཿསྭཱ་ཧཱཿ ནུབ་ཏུ་ཚངས་པ།་་་ཨོཾ

Chinese

首先供养马头金刚手,嗡 班匝 巴 尼 扎 达 玛哈 罗 恰 纳 吽 啪(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्रपाणिचण्डमहाऱोषनहुँफट्,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚手,暴怒,大,忿怒,吽,啪)等,以一切欲妙供养。其次供养勇士空行母,嗡 班 班匝 班 惹 嘿 哈哈 瑞 尼 萨 惹 匝 舍 雅 萨瓦 悉地 吽(藏文:ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ वं वज्र भर हे हरिनिसरच ह्रिय सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ vaṃ vajra bhara he harinisa raca hriya sarva siddhi huṃ,汉语字面意思:嗡,വം,金刚,充满,嘿,哈,瑞,尼,萨,惹,匝,舍,雅,一切,成就,吽)等,以一切欲妙供养。再次供养财神主尊,嗡 班匝 雅 恰 赞巴拉 匝 连 扎 雅 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ वज्र यक्ष जम्भल जलेंद्रय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra yakṣa jambhala jalendraya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,夜叉,赞巴拉,水天,雅,梭哈)等,以一切欲妙供养。然后供养眷属众,嗡 雅 恰 瓦 苏 德瓦 萨瓦 悉地 舍 匝(藏文:ཨོཾ་ཡཀྵ་བཱ་སུ་དེ་བ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཾ་ཛ,梵文天城体:ॐ यक्ष वासुदेव सर्व सिद्धि ह्रीं ज,梵文罗马拟音:oṃ yakṣa vāsudeva sarva siddhi hrīṃ ja,汉语字面意思:嗡,夜叉,瓦苏德瓦,一切,成就,舍,匝)等,以一切欲妙供养。之后,把自己享用成就的残食,念诵 嗡 吾 哲 扎 巴 临 达 奔 匝 霍(藏文:ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ,梵文天城体:ॐ उच्छिष्टबलिन्त भुञ्ज हो,梵文罗马拟音:oṃ ucciṣṭa baliṃta bhuñja ho,汉语字面意思:嗡,食余,供养,享用,霍)而布施。如果进行火供,在宽大的火炉中,用充满果实的芳香木柴堆砌,点燃火焰,在火焰中央,观想财神及其眷属瞬间生起,进行供养和赞颂。焚烧供品,如珍宝、谷物、药物、丝绸、面粉、朵玛等,特别是毫无吝惜地供养自己想要的各种财物。观想无漏的甘露、所需的一切受用、装饰品、衣服等如云般涌现,使夜叉及其眷属心生欢喜,并如雨般降下一切所需的成就。念诵 嗡 赞巴拉 匝 连 扎 雅 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ जम्भल जलेंद्रय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jambhala jalendraya svāhā,汉语字面意思:嗡,赞巴拉,水天,雅,梭哈),嗡 阿 纳 耶 萨瓦 布 匝 萨 玛 雅 霍(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:ॐ अग्नये सर्व पूज समय हो,梵文罗马拟音:oṃ agnaye sarva pūja samaya ho,汉语字面意思:嗡,火神,一切,供养,誓言,霍),萨瓦 惹 纳 瓦 苏 悉地 德 德 布 钦 咕 汝 梭哈(藏文:སརྦ་རཏྣ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:सर्व रत्न वासु सिद्धि दुस्दुस् पुष्टिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva ratna vāsu siddhi dusdus puṣṭiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:一切,珍宝,财富,成就,聚集,聚集,增长,做,梭哈)等一百零八遍或尽己所能地供养。最后,将智慧尊融入自身或命轮中,观想誓言尊的火焰熊熊燃烧,从火焰中散发出光芒,如云般聚集在空中,从云层中降下巨大的如意之雨,使自己的住所、仓库、地方等充满财富。这些都是共同珍视的甚深要诀。阿底,萨玛雅。特别是书写上下轮的甚深要诀是:首先,上轮是降下如意之雨的轮,在黄色方形丝绸的中心,书写 嗡 赞巴拉 匝 连 扎 雅 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ जम्भल जलेंद्रय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jambhala jalendraya svāhā,汉语字面意思:嗡,赞巴拉,水天,雅,梭哈)。在其外围的圆圈上,制作八瓣莲花,从前方开始书写八位男夜叉的咒语。在莲花上方的丝绸上,在八个间隔中书写八位大神的咒语:东方是自在天,嗡 阿 玛 嘿 效 惹 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཿམ་ཧེ་ཤྭ་རཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अह्महेष्वरः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ maheśvaraḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,大自在天,梭哈),东南方是欲自在天,嗡 阿 嘎 玛 效 惹 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཿཀཱ་མེ་ཤྭ་རཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अहकामेष्वरः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ kāmeśvaraḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,欲自在天,梭哈),南方是帝释天,嗡 阿 因 扎 雅 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཿཨིནྡྲ་ཡཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अहइंद्रयः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ indrayaḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,因陀罗,梭哈),西南方是象鼻财神,嗡 阿 嘎 纳 巴 帝 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཿག་ཎ་པ་ཏིཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अहगणपतिः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ gaṇapatiḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,象头神,梭哈),西方是梵天,嗡

English

First, offer to Hayagriva Vajrapani, oṃ vajrapāṇi caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्रपाणिचण्डमहाऱोषनहुँफट्,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Vajrapani, fierce, great, wrathful, Hum, Phat) etc., offer with all desirable things. Second, offer to the heroic dakinis, oṃ vaṃ vajra bhara he harinisa raca hriya sarva siddhi hūṃ (藏文:ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ वं वज्र भर हे हरिनिसरच ह्रिय सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ vaṃ vajra bhara he harinisa raca hriya sarva siddhi huṃ,汉语字面意思:Om, vam, vajra, fill, he, hari, ni, sa, ra, ca, hri, ya, all, accomplishment, hum) etc., offer with all desirable things. Third, offer to the chief wealth deity, oṃ vajra yakṣa jambhala jalendraya svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ वज्र यक्ष जम्भल जलेंद्रय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra yakṣa jambhala jalendraya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, yaksha, Jambhala, Jalendra, ya, svaha) etc., offer with all desirable things. Fourth, offer to the retinue, oṃ yakṣa vāsudeva sarva siddhi hrīṃ ja (藏文:ཨོཾ་ཡཀྵ་བཱ་སུ་དེ་བ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱིཾ་ཛ,梵文天城体:ॐ यक्ष वासुदेव सर्व सिद्धि ह्रीं ज,梵文罗马拟音:oṃ yakṣa vāsudeva sarva siddhi hrīṃ ja,汉语字面意思:Om, yaksha, Vasudeva, all, accomplishment, hrim, ja) etc., offer with all desirable things. Then, offer the remaining food that you have enjoyed as accomplishment, reciting oṃ ucciṣṭa baliṃta bhuñja ho (藏文:ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ,梵文天城体:ॐ उच्छिष्टबलिन्त भुञ्ज हो,梵文罗马拟音:oṃ ucciṣṭa baliṃta bhuñja ho,汉语字面意思:Om, leftovers, offering, enjoy, ho). When offering fire puja, in a spacious hearth, pile up fragrant wood rich in fruits, light the fire, and in the center, instantly generate the wealth deity with his retinue, and offer praise. Offer burnt offerings such as precious gems, grains, medicines, silk, flour, torma, etc., and especially offer without stinginess all kinds of wealth that you desire. Visualize that the uncontaminated nectar, all desired enjoyments, ornaments, clothing, etc., arise like clouds, pleasing the yakshas and their retinue, and raining down all desired accomplishments like rain. Recite oṃ jambhala jalendraya svāhā (藏文:ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ जम्भल जलेंद्रय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jambhala jalendraya svāhā,汉语字面意思:Om, Jambhala, Jalendra, ya, svaha), oṃ agnaye sarva pūja samaya ho (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:ॐ अग्नये सर्व पूज समय हो,梵文罗马拟音:oṃ agnaye sarva pūja samaya ho,汉语字面意思:Om, Agni, all, puja, samaya, ho), sarva ratna vāsu siddhi dusdus puṣṭiṃ kuru svāhā (藏文:སརྦ་རཏྣ་བཱ་སུ་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:सर्व रत्न वासु सिद्धि दुस्दुस् पुष्टिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva ratna vāsu siddhi dusdus puṣṭiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:All, jewel, wealth, accomplishment, gather, gather, increase, do, svaha) one hundred and eight times or as much as possible. Finally, dissolve the wisdom being into yourself or the life wheel. Visualize that from the blazing fire of the samaya being, rays of light emanate and gather in the sky like clouds, and from the clouds, a great rain of desired things falls, filling your residence, treasury, land, etc. These are the profound essential points that are commonly cherished. Ati, samaya. In particular, the profound essential points for drawing the upper and lower wheels are: First, the upper wheel, the wheel for raining down desires, is drawn on a square yellow silk cloth, with the mantra oṃ jambhala jalendraya svāhā (藏文:ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ॐ जम्भल जलेंद्रय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jambhala jalendraya svāhā,汉语字面意思:Om, Jambhala, Jalendra, ya, svaha) at the center. On the outer circle, make eight petals, and starting from the front, write the mantras of the eight male yakshas. Above the lotus, in the eight spaces on the silk, write the mantras of the eight great gods: In the east is Maheshvara, oṃ aḥ maheśvaraḥ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཿམ་ཧེ་ཤྭ་རཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अह्महेष्वरः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ maheśvaraḥ svāhā,汉语字面意思:Om, ah, Maheshvara, svaha), in the southeast is Kameshvara, oṃ aḥ kāmeśvaraḥ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཿཀཱ་མེ་ཤྭ་རཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अहकामेष्वरः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ kāmeśvaraḥ svāhā,汉语字面意思:Om, ah, Kameshvara, svaha), in the south is Indra, oṃ aḥ indrayaḥ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཿཨིནྡྲ་ཡཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अहइंद्रयः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ indrayaḥ svāhā,汉语字面意思:Om, ah, Indra, svaha), in the southwest is Ganapati, oṃ aḥ gaṇapatiḥ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཿག་ཎ་པ་ཏིཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:ॐ अहगणपतिः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aḥ gaṇapatiḥ svāhā,汉语字面意思:Om, ah, Ganapati, svaha), in the west is Brahma, oṃ