Tibetan
ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་མངྒ་ལཾ་ཀུ་རུ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གླིང་བཞི་རི་རབ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་དང༔ ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་སོགས། ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ གཉིས་པ་ནང་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་རྫས༔ རྩ་བརྒྱད་ཡན་ལག་སྟོང་སྦྱར་སྨན་གྱི་མཆོག༔ བདེ་སྟོང་ཆགས་མེད་རཀྟའི་མཆོད་པ་ཆེ༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བདུད་རྩི་རཀྟའི་མཚོ༔ འཁོར་འདས་དྭངས་བཅུད་ཁམས་གསུམ་ཆགས་པའི་ཁྲག༔ ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ བདུད་རྩིའི་ཐིགས་གཏོར་ཞིང་། ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གར་དབང་སྤྱན་རས་གཟིགས། །གུ་རུ་པདྨ་ བཀའ་བབས་མི་དགུ་དང་། །ནུས་ལྡན་རྣམ་གཉིས་ཆོས་རྒྱལ་ཡབ་སྲས་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། ཟབ་གཏེར་སྒོ་འབྱེད་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་། །བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་། །བརྒྱུད་འཛིན་ཆོས་བདག་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། ཡིད་བཞིན་དབང་རྒྱལ་བླ་མ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས། །མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་ལྷ། །སྣང་སྲིད་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་པ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མཐེབ་སྲིན་ཉི་ཟླའི་གྭའུ་སྦྱར་བ་ཡིས༔ ལྷ་ཚོགས་དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་འབྲུ་གསུམ་པོ༔ བླངས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ལྕེ་ཡི་ཧཱུྃ་ལས་བརྒྱུད༔ ལུས་ཀུན་གང་བས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་གྱུར༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཞོང་དུ༔ སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་གཏོར་མར་སྦྱར༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་བརྗིད་ལྡན་འགྱིང་བ་འདི༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གསུམ་པ་གསང་མཆོད་ནི། ཨོཾ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བདེ་ཆེན་དགྱེས་སྐྱེད་འཁྲུལ་པ་བསྒྲལ་བའི་སྤྲིན༔ ཡེ་ནས་མཆོད་དང་མཆོད་ཡུལ་དམིགས་གཏད་བྲལ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་མཆོད་པ་ཆེན་པོའོ༔ ཏ་ན་ག་ཎ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ལྔ་པ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡིས་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསོད་ནམས་ཡོངས་རྫོགས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན༔ འདོད་རྒུའི་མཆོག་སྩོལ་དངོས་གྲུབ་ཆར་བཞིན་འབེབ༔ རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ༔ ཡིད་བཞིན་རེ་སྐོང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རིགས་བཞིའི་ནོར་བདག་ཨཱརྻ་ཛཾ་བྷ་ལ༔ ལྷ་མི་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དབང་སྡུད་པའི༔ ཚོགས་བདག་ནོར་སྦྱིན་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དང༔ རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རིན་ཆེན་ཅང་ཤེས་ཟས་གོས་ཕྱུགས་ཀྱི་བདག༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་དང༔ འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྒྱལ་ཆེན་བཞི༔ རབ་འབྱམས་ནོར་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟོད༔ དེ་ལྟར་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས༔ བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་སེར་སྣའི་སྒྲིབ་པ་ཞི༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་ཤིང་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུས༔ བར་ཆད་ཀུན་སོལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དྲུག་པ་ཛཔ྄་ལ་དགུ་ལས། དང་པོ་ཛཔ྄་ཁང་དབྱེ་བ་ནི། བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཧྲཱིཿཕཊ་ཛ༔ བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས༔ ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པ་དབྱེ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་གྱུར༔ གཉིས་པ་ཛཔ྄་ལ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རིག་འཛིན་ནོར་ལྷའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་ཛཔ྄་སྒྲ་སྒྲོགས༔ སྣང་སྟོང་སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱས་སྟོང་གསུམ་གང༔ གྲགས་སྟོང་གསུང་གི་ཛཔ྄་དབྱངས་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར༔ རིག་སྟོང་ཐུགས་ཀློང་འོད་གསལ་ངང་དུ་གནས༔ ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདེ་བའི་གར་གྱིས་རོལ༔ སྔགས་རྣམས་རྩོལ་མེད་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡིས་བསྐུལ༔ ཐུགས་ནི་སྒྲོལ་མཛད་ཡེ་ཤེས་སྲོག་དང་བཅས༔ མ་གསལ་བར་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་བཟླས་པར་འབད༔ མ་གྲུབ་བར་དུ་དགོངས་པ་མི་གཏང་གསོལ༔ མ་གཡེལ་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམ་བཞི་སྟན་ཐོག་འདི་ཉིད་དུ༔ མཐར་ཕྱིན་དཀྱིལ་འཁོར་བདག་པོར་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ གསུམ་པ་བཟླས་དམིགས་ནི། རིག་འཛིན་པདྨ་སཾ་བྷའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཟླ་སྟེང་ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ལས་འདོད་རྒུའི་ཆར་ཆེན་འབེབ༔ སྲིད་དང་ཞི་བའི་འབྱོར་པ་རབ་ཏུ་རྒྱས༔ དྭངས་བཅུད་མ་ལུས་བདག་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ ནམ་མཁའི་མཛོད་འཆང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ བསམ༔ བཞི་པ་ཛཔ྄་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་བ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཙོ་བོར་བཟླ་ཞིང་། ཁྱད་པར
Chinese
供养财神众，受用后赐予如意成就，嗡 芒嘎拉 咕噜 普吉达 阿 吽。四大部洲须弥山，百俱胝数，天龙人的一切财富，都供养上师三根本财神众，受用后赐予如意成就。嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 索哈。空 梭哈。第二内供： 吽 舍，自生本来清净之物，八根千枝所合之妙药，乐空无执血供大祭，红白菩提甘露血供海，轮回涅槃精华三界贪着血，祈请享用无漏大乐，玛哈班杂 阿弥利达 惹达 卡嘿。洒甘露滴，无量寿怙主，噶尔旺观世音，莲师，受持传承九位，具力二尊法王父子，敬献药供，祈赐如意成就。萨瓦班杂 阿弥利达 卡嘿。开启甚深伏藏至尊大乐洲，受持传承七位蒋扬钦哲之权，传承法主根本上师，敬献药供，祈赐如意成就。萨瓦班杂 阿弥利达 卡嘿。如意自在上师财神众，空行护法白方护法神，敬献能所上师坛城前，敬献药供，祈赐如意成就。萨瓦班杂 阿弥利达 卡嘿。 取成就：嗡 阿 吽，以拇指食指合日月爪印，取诸佛会众成就甘露三果，由金刚舌之吽字流注，充满全身，增长智慧。身成就 嗡，语成就 阿，意成就 吽。供朵玛： 吽 舍，显现外器世间为朵玛盘，有情内情众生为朵玛食子，此威严光辉之朵玛，供养上师三根本财神众。嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 巴林达 卡嘿。第三秘密供： 嗡，方便与智慧无别菩提心，生起大乐，降伏错觉之云，本来供品与供养处无所执，自生任运大供云。
English
Offering to the assembly of wealth deities, please accept and grant the accomplishment of all desired enjoyments. OM MANGALAM KURU PUJITE AH HUM. The four continents, Mount Meru, a hundred million clusters, all the wealth of gods, nagas, and humans, I offer to the assembly of gurus, three roots, and wealth deities. Please accept and grant the accomplishment of all desired enjoyments. OM NAMA SARVA TATHAGATE BHYO SOHA. KHAM SVAHA. Second, the inner offering: HUM HRIH. The substance that is self-arisen and primordially pure, the best of medicines compounded from eight roots and a thousand branches, the great offering of bliss and emptiness, unattached rakta, the ocean of amrita rakta, white and red bodhicitta, the essence of samsara and nirvana, the blood that clings to the three realms, please partake of the great, uncontaminated bliss. MAHA PANCHA AMRITA RAKTA KHAHI. Sprinkling drops of amrita, Amitayus, the protector, Garwang Avalokiteshvara, Guru Padmasambhava, the nine who received the transmission, the two powerful ones, the Dharma King and his son, I offer this medicine offering, please grant the accomplishment of all desires. SARVA PANCHA AMRITA KHAHI. Supreme Dechen Lingpa, the opener of profound treasures, the seven who received the transmission, the power of Jamyang Khyentse, the lineage holder, Dharma Lord, root guru, I offer this medicine offering, please grant the accomplishment of all desires. SARVA PANCHA AMRITA KHAHI. Wish-fulfilling, sovereign guru, assembly of wealth deities, dakinis, oath-bound, white-sided protecting deities, to the mandala of the lama of appearance and existence, I offer this medicine offering, please grant the accomplishment of all desires. SARVA PANCHA AMRITA KHAHI. Taking accomplishment: OM AH HUM. With the thumb and forefinger forming the mudra of the sun and moon, taking the three fruits of amrita, the accomplishment of the assembly of deities, flowing through the HUM of the vajra tongue, filling the entire body, may wisdom increase. Kaya Siddhi OM, Vak Siddhi AH, Citta Siddhi HUM. Offering the torma: HUM HRIH. The outer world of appearance as the torma vessel, sentient beings, the inner essence of existence, as the torma offering, this glorious and majestic torma, I offer to the assembly of gurus, three roots, and wealth deities. OM AH HUM GURU DEVA DAKINI MAHA BALIMTA KHAHI. Third, the secret offering: OM. The bodhicitta inseparable from method and wisdom, generating great bliss, the clouds that dispel delusion, from the beginning, free from attachment to offering and object of offering, the great, spontaneously accomplished offering.
Chinese
嗡！哦！ 达那嘎纳 达玛达图 阿特玛 郭阿航！ 第五，以金刚歌赞颂： 吽 舍！ 圆满福德布施之彼岸， 赐予所欲之胜，如雨般降下成就， 三根本总集莲花生， 如意满愿，向您敬礼赞叹！ 四部之财主，圣者赞巴拉， 调伏天人龙与夜叉之， 聚主财布施者咕噜咕咧及， 敬礼赞叹大王南图塞！ 珍宝象马，食物衣物牲畜之主， 夜叉大将之众及， 掌管世间一切之四大天王， 赞叹无量财神之坛城诸神！ 如是供养祈祷之威力， 愿我等众生悭吝之障碍消除， 受用增长，三界皆归于掌控， 消除一切障碍，赐予共同殊胜之成就！ 第六，从念诵九法中。 第一，念诵室之分界： 炯，比夏，比秀爹，舍，帕特，扎！ 从自性根本之坛城中， 分出第二智慧坛城， 观想安住于前方虚空。 第二，劝请念诵： 吽 舍！ 持明财神之诸神众从法界中起， 从意之要处劝请，发出念诵之声， 显空身之手印充满三千世界， 声空语之念诵音声如雷鸣般， 智空意之法界安住于光明中， 诸神皆以安乐之舞嬉戏， 咒语皆以不勤作之金刚歌劝请， 意乃度脱者，具足智慧命， 未显现前努力生起念诵， 未成就前祈请勿舍弃， 勿散乱，大誓盟之时已到， 息增怀诛四事业，于此座上， 愿能成就圆满坛城之主！ 第三，念诵观想： 于持明莲花生之心间， 月上舍字，周围咒鬘围绕， 光芒照射，消除一切器情衰损， 从智慧云降下所欲之大雨， 轮回寂静之财富增长广大， 清净精华无余融入我身， 思维获得执持虚空宝藏之成就。 第四，念诵咒语： 嗡 阿 吽 班匝 咕噜 贝玛 萨姆巴瓦 萨瓦 悉地 吽！ 作为主要念诵， 尤其
English
OM! O! Ta Na Gana Dharma Dhatu Atma Ko'ham! Fifth, praising with the Vajra Song: HUM HRIH! Gone beyond the perfection of generosity, bestowing complete merit, Granting the best of desires, raining down accomplishments like rain, Padmasambhava, the embodiment of all three roots, Fulfilling wishes like a wish-fulfilling jewel, I prostrate and praise you! Arya Jambhala, the lord of wealth of the four lineages, Subduing gods, humans, nagas, and yakshas, Lord of the assembly, the giver of wealth, Kurukulle, And I prostrate and praise the great king Namthose! Lord of precious elephants, horses, food, clothing, and livestock, The assembly of great yaksha commanders, And the four great kings who control all the worlds, I praise the deities of the mandala of countless wealth gods! Through the power of offering and praying in this way, May the obscurations of stinginess be pacified for myself and all beings, May enjoyment increase, and the three realms be brought under control, May all obstacles be dispelled, and may common and supreme accomplishments be granted! Sixth, from the nine aspects of Japa. First, the division of the Japa room: BHRUM VISHVA VISHUDDHE HRIH PHAT DZA! From the mandala of the fundamental nature of oneself, Separate the second wisdom mandala, Visualize it as residing in the sky in front. Second, urging the Japa: HUM HRIH! Rise up from the realm of the Vidyadhara wealth deities, Urge from the essential point of the heart commitment, proclaim the sound of Japa, The mudra of the empty form of appearance fills the three thousand worlds, The sound of the empty speech of sound resounds like thunder, The wisdom of the empty mind abides in the state of clear light, All the deities revel in the dance of bliss, The mantras are urged by the effortless Vajra Song, The mind is the liberator, endowed with the wisdom life, Strive to generate and recite until it is clear, Pray do not abandon the intention until it is accomplished, Do not be distracted, the time of the great commitment has arrived, May the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, be accomplished on this seat, May you be accomplished as the lord of the perfect mandala! Third, the visualization of recitation: In the heart of Vidyadhara Padmasambhava, On the moon is the syllable HRIH, surrounded by a garland of mantras, Light radiates, dispelling all the decline of the vessel and essence, From the clouds of wisdom, a great rain of desires falls, The wealth of samsara and nirvana increases greatly, By the complete absorption of pure essence into myself, Think of attaining the accomplishment of holding the treasury of space. Fourth, the Japa mantra: OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SAMBHAVA SARVA SIDDHI HUM! Recite this as the main mantra, Especially