Tibetan
་ལྡན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་རྣམས༔ བཀྲ་ཤིས་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷའི་སྒོ་སྲུངས་ལ༔ དངོས་གྲུབ་འཛད་མེད་ཡུན་དུ་བརྟན་པ་དང༔ དུས་དང་དུས་སུ་ཐུགས་རྗེས་སྒོ་དབྱེ་གསོལ༔ ཞེས་རྟེན་སྙིང་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །ཡང་སྔོན་ནས་གཡང་རྟེན་སྒྲོམ་ནང་དུ་བཞུགས་པ་སླར་སྒྲུབ་ཕྱིར་སྒོ་དབྱེ་ན་འདོན་བྱ་སྔར་ལྟར་ལ་རྟེན་སྙིང་མི་བརྗོད་པར་རོལ་མོ་དང་བཅས་གཡང་རྟེན་སྒྲུབ་དཀྱིལ་དུ་གདན་དྲང་ངོ་། །གོང་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་མ་གྲུབ་ན་ཚོམ་བུ་ཙམ་ལ་བརྟེན་ལ་གཏེར་བུམ་བསྒྲུབ་རུང་ཞིང་། དཀྱིལ་འཁོར་གཏེར་བུམ་གཉིས་ཀ་མེད་ན་དབང་གི་གཏོར་མ་རི་རབ་གཏེར་བུམ་ནོར་བུས་མཚན་པ་བཟའ་བཏུང་གཡང་རྫས་ཅི་འབྱོར་བཤམས་ལ་ཕྲིན་ལས་དཀྱུས་ལྟར་རམ། ཚོགས་དང་གཏོར་སྐྱོང་སོགས་མ་གྲུབ་ཀྱང་ཆོག་ཅིང་། ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན་ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཆིངས་ཀྱིས་བཅིངས་ཏེ་གཡང་འགུགས་མཐར་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་བྱ། དངོས་གྲུབ་ལེན་སྐབས་ཡོན་བདག་སོགས་ཚོགས་ནས་གཡང་རྫས་གཏད། གཏོར་མ་བགོ་ཞིང་བཟའ་བར་འདོད་ན་ལྷ་རྣམས་བདུད་རྩིར་ཞུ་བར་བསམ་མོ། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་ན་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་རྒྱས་སྤྲོས་དང་ཛཔ྄་རྒྱུན་དང་སྐབས་སུ་རྒྱན་གོས་བཟང་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་བྱིན་འབེབ་བྱ་བ་དང་། ཕྲིན་ལས་སྔོན་རྗེས་གཉིས་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པ་ལྟར་བྱའོ། །བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་ ཚོགས་གཉིས་བསགས་པ་ཡི། །པདྨའི་ཐུགས་མཚོ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ཉིད། །བརྩེ་བས་རབ་བསྲུབས་བུམ་བཟང་འགྲོ་བའི་དཔལ། །རབ་མཐོ་ལྷུན་པོའི་རྩེ་རུ་སྦས་པ་དེ། །སྐལ་བཟང་ཤིང་རྟས་འཛམ་གླིང་འདི་རུ་དྲངས། །སླར་ཡང་ལེགས་བཤད་བཟང་པོས་ཁ་བྱེ་བས། །འགྲོ་མང་འདོད་དགུའི་ནོར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རྒྱུ་རུ་ཤོག །ཅེས་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་འགྲོ་འདུལ་༧མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ལྗགས་བསྒྲིགས་སུ་མཛད་པ་ལ་གསལ་བྱེད་ཁ་སྐོང་ཕྲན་ཚེགས་དང་བཅས་དག་པར་བྱེད་པ་པོ་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་སོ། །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ནོར་སྒྲུབ་རིན་ཆེན་བུམ་བཟང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
具力四大天王众，吉祥三根本财神之门卫，祈请以无尽成就永恒稳固，时时以慈悲开启门户。如是念诵缘起心咒，散花并致吉祥。又，先前已置于宝箧中之招财物，为再次修持而开启时，念诵如前，唯不诵缘起心咒，伴随乐器，将招财物迎请至修法坛城中。如前，若坛城等未备妥，则可仅依会供轮而修持宝瓶。若坛城与宝瓶皆无，则陈设权势之食子，须弥山宝瓶满盛珍宝，以及力所能及之食物、饮料、招财物，并如常进行事业仪轨。即使未备妥会供与供赞等亦可。若极简略，则以事业心要之瑜伽誓句束缚，于招财终了时，作供养、赞颂与忏悔。于获得成就之时，施主等聚集并交付招财物，若欲分食食子，则观想诸尊融入甘露。若极广大，则坛城等广大陈设，持续念诵，并于适当时机，以华丽衣饰围绕坛城并加持。前后事业仪轨皆如广大事业仪轨而行。无量劫 积累二资粮，莲师之心海极甚深，以慈爱善加搅动，如意宝瓶乃众生之福，隐藏于极高须弥山之顶，彼由具缘之车乘引至此赡部洲，复以善说妙语开启，令众生受用如意之财，愿成圆满二资粮之因。如是，化身大伏藏师度生者至尊秋吉德钦林巴亲笔著述，莲花噶旺罗珠泰耶校正增补。愿善妙增长！ 上师意修遣除一切障碍之财神修法宝瓶。慧海（བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།）。
English
The powerful four great kings, the gatekeepers of the auspicious three roots and wealth deities, I pray that you open the door with compassion at all times, with endless and lasting accomplishments. Recite the essence of interdependence, scatter flowers, and offer auspicious words. Furthermore, if the wealth-attracting objects that were previously placed in the treasure box are opened again for practice, the recitation should be the same as before, but without reciting the essence of interdependence. Accompany with musical instruments, invite the wealth-attracting objects to the mandala of practice. As before, if the mandala and other things are not prepared, then it is permissible to rely on just a tsok offering and practice the treasure vase. If neither the mandala nor the treasure vase is available, then arrange a torma of power, a Mount Meru treasure vase filled with jewels, and whatever food, drink, and wealth-attracting substances are available, and perform the activities as usual. It is also acceptable even if the tsok and torma offerings are not prepared. If it is very condensed, then bind it with the vows of the essential yoga of activity, and at the end of attracting wealth, make offerings, praises, and confessions. When receiving accomplishments, the patrons and others gather and hand over the wealth-attracting substances. If you want to divide and eat the torma, then visualize the deities dissolving into nectar. If it is very elaborate, then the mandala and other things are elaborately arranged, the recitation is continuous, and on occasion, the mandala is surrounded with fine ornaments and blessings are bestowed. Both the preliminary and subsequent activities should be performed like the elaborate activities. Limitless kalpas Accumulated two accumulations, The heart ocean of Padma is extremely deep, Stirred well with love, The auspicious vase is the glory of beings, Hidden on the top of the highest Mount Meru, That, by a fortunate chariot, was brought to this Jambudvipa. Again, by opening the mouth with good and excellent words, May many beings enjoy the wealth of all desires, May it become the cause for the complete perfection of the two accumulations. Thus, the incarnate great treasure revealer, the tamer of beings, the supreme Chokgyur Dechen Lingpa, personally composed it, and Pema Garwang Lodrö Thaye corrected and supplemented it with minor clarifications. May virtue and goodness increase! Treasure Vase for Accomplishing Wealth, Guru's Mind Practice, Dispelling All Obstacles. Lodrö Thaye.