Tibetan
་མཁའ་མཛོད་བཞིན་དུ༔ ལོངས་སྤྱོད་ཟད་པ་མེད་པ་ཡིས༔ རྩོད་པ་མེད་ཅིང་འཚེ་མེད་པ༔ རང་དབང་དུ་ནི་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ཅེས་ཤྭ་ལོ་ཀ་སྦྱར་ཡན་ཆད་ གྲངས་གསོག་ན་ཆངས་བུ་ཡོས་བཀྲ་འབྲུ་སྣ་ཏིང་ལོ་ཤ་དུམ་བསྔོ༔ ལྔ་བདུན་ལས་མི་ཉུང་ངོ༔ དེ་ནས་རྫོངས་འདེབས་ལམ་བསྟན་ནོ༔ ཀྱཻ༔ ཉོན་ཅིག་དམ་སྲི་འགོང་པོའི་ཚོགས༔ ཁྱོད་ལ་གླུད་ཡས་འབུལ་བ་ནི༔ ཞོ་ལད་འོ་རུལ་ཆང་སྐྱུར་འབུལ༔ བཏུང་བ་སྐོམ་གྱི་གླུད་དུ་བསྔོ༔ ཞོ་དང་ཆང་གི་གཡང་མ་རྐུ༔ ནོར་ཕྱུགས་ཀུན་ལ་མ་འཚེ་ཞིག༔ ནས་འབྲས་གྲོ་སོགས་འབྲུ་སྣ་འབུལ༔ བཟའ་བ་ཟས་ཀྱི་གླུད་དུ་བསྔོ༔ འབྲུ་དང་བང་མཛོད་གཡང་མ་རྐུ༔ ཞིང་ལ་སད་སེར་མ་གཏོང་ཞིག༔ དར་ཟབ་གོས་གླུད་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ གྱོན་པ་གོས་ཀྱི་གླུད་དུ་བསྔོ༔ རྒྱན་དང་ཡོ་བྱད་གཡང་མ་རྐུ༔ ཕུགས་ཀྱི་སྲིས་ལ་མ་གནོད་ཅིག༔ ཤ་ཁྲག་རུས་པ་རྫོངས་སུ་འབུལ༔ ཤ་རིན་ཁྲག་ཚབ་གླུད་དུ་བསྔོ༔ བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་གཡང་མ་རྐུ༔ རྣལ་འབྱོར་སྲོག་ལ་མ་རྒོལ་ཅིག༔ ཚྭ་སྒོག་གཡེར་རམ་རྩྭ་སོགས་འབུལ༔ ཡུལ་དང་ས་ཞིང་གླུད་དུ་བསྔོ༔ རྩི་ཤིང་འབྲུ་ལ་མ་གནོད་ཅིག༔ ཡོས་བཀྲ་སྣ་ཚོགས་རྫོངས་སུ་འབུལ༔ དཀོར་ནོར་རྣམས་ཀྱི་གླུད་དུ་བསྔོ༔ ལོངས་སྤྱོད་མངའ་ཐང་གཡང་མ་ཕྲོགས༔ ཕྱུག་པོ་དབུལ་པོར་མ་གཏང་ཞིག༔ ཚོན་སྐུད་རྣམ་ལྔའི་ནམ་མཁའ་འབུལ༔ བསམ་པ་སེམས་ཀྱི་གླུད་དུ་བསྔོ༔ དུག་ལྔའི་ནད་མཚོན་ཞི་བ་དང༔ ཕྱི་ལྟར་འབྱུང་ལྔའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ བཙའ་སད་ཐན་པ་མ་གཏང་ཞིག༔ མར་མེ་ཏིང་ལོ་ཆངས་བུ་ འབུལ༔ མ་རིག་མུན་པ་བསལ་བ་དང༔ རིགས་དྲུག་ལན་ཆགས་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ རྒྱང་བུ་ལ་སོགས་གླུད་དུ་འབུལ༔ སྦྲ་ཁང་ཡུལ་མཁར་གླུད་དུ་བསྔོ༔ གོད་ཡམས་མུ་གེ་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ ཁྲམ་ཤིང་ཚོན་བཀྲ་རྫོངས་སུ་འབུལ༔ གྲི་ཁ་མཚོན་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ ཡས་གླུད་འདི་ཡིས་ཚིམས་གྱིས་ལ༔ འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་སོང༔ ཁ་ཕྱིར་སྒྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ༔ ཁྱོད་ནི་འགྲོ་བའི་ལམ་ཞིག་བསྟན༔ མཐའ་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་སོང༔ སྡང་བ་དགྲ་ཡི་སྟེང་དུ་སོང༔ གནོད་པ་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སོང༔ གསང་སྔགས་ཆོས་ལ་སྡང་བ་ཡི༔ བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲའི་སྟེང་དུ་སོང༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་པའི༔ རྣལ་འབྱོར་སྒོས་དགྲའི་སྟེང་དུ་སོང༔ ཕན་བཏགས་ལན་དུ་གནོད་པ་བསྐྱལ༔ ལེ་གུ་ལྷ་ལོག་སྟེང་དུ་སོང༔ ཆོས་སྟོན་ལན་དུ་ལོག་ལྟ་སྐྱེ༔ སློབ་མ་དམ་ལོག་སྟེང་དུ་སོང༔ ཟས་ནོར་ལན་དུ་རྐུ་འཕྲོག་བཅོམ༔ ཤག་རོག་མནའ་ཟན་སྟེང་དུ
Chinese
如意宝藏般，以享用无尽之物，无有争执且无有损害，愿能自在享用！如是加上诗句后， 计数时，供养炒麦、青稞、彩色食物、各种谷物、酥油灯、肉块等，不少于五或七份。之后，进行赎祭并指示道路。 嗟！ 谛听，诸位誓言鬼灵的眷属！ 今向汝等奉献赎祭品： 献上酸奶、腐乳、馊酒， 作为饮用解渴的赎祭品。 莫盗取酸奶与酒之精华， 莫损害一切牲畜！ 献上青稞、稻米、小麦等各种谷物， 作为食用食物的赎祭品。 莫盗取谷物与粮仓之精华， 莫降冰雹霜冻于田地！ 献上丝绸衣物等各种赎祭品， 作为穿着衣物的赎祭品。 莫盗取饰品与用具之精华， 莫损害根本的命脉！ 献上血肉骨骼作为赎祭品， 作为肉价血偿的赎祭品。 莫盗取光彩与威严之精华， 莫加害瑜伽士之性命！ 献上盐、蒜、黄精、草等， 作为土地与田园的赎祭品。 莫损害树木与谷物！ 献上各种炒麦作为赎祭品， 作为财物珍宝的赎祭品。 莫掠夺享用与权势之精华， 莫使富人变为穷人！ 献上五色丝线的虚空， 作为意念心识的赎祭品。 平息五毒的疾病刀兵， 并献上外在五大的赎祭品。 莫降冰雹霜冻与旱灾！ 献上酥油灯、酥油、炒麦， 遣除无明黑暗， 净化六道业债！ 献上弓箭等作为赎祭品， 作为帐房家园城池的赎祭品。 息灭兵灾瘟疫饥荒！ 献上判决木、彩箭作为赎祭品， 将刀口兵器转向敌人！ 享用此赎祭品而心满意足吧！ 莫居留于此，往他处去！ 将面孔转向外！ 吽！ 我乃大权马头明王之身， 汝等指示众生之路， 前往无边大海的彼岸！ 前往憎恨之敌人的上方！ 前往损害之魔障的上方！ 对于憎恨秘密咒乘佛法者， 前往教法之共同敌人的上方！ 对于阻碍成就菩提者， 前往瑜伽士之个别敌人的上方！ 以恩报怨反施加损害者， 前往违背誓言之邪神上方！ 以传法之恩反生起邪见者， 前往违背誓言之弟子上方！ 以食物财物之恩反行偷盗抢劫者， 前往食肉鬼与食誓言者上方！
English
Like a treasure trove of space, with inexhaustible enjoyments, without strife and without harm, may I freely enjoy! After adding the verses like this, When counting, offer roasted barley, barley, colored food, various grains, butter lamps, pieces of meat, etc., no less than five or seven portions. Then, perform the ransom offering and show the way. Alas! Listen, all you retinues of oath-bound demons and spirits! Now I offer you this ransom: Offer yogurt, curd, spoiled milk, and sour beer, as a ransom for drinking and quenching thirst. Do not steal the essence of yogurt and beer, do not harm all livestock! Offer barley, rice, wheat, and other grains, as a ransom for eating food. Do not steal the essence of grains and granaries, do not send hail and frost to the fields! Offer silk clothes and various ransoms, as a ransom for wearing clothes. Do not steal the essence of ornaments and utensils, do not harm the fundamental life force! Offer flesh, blood, and bones as a ransom, as a ransom for the price of meat and blood compensation. Do not steal the essence of radiance and splendor, do not attack the life of yogis! Offer salt, garlic, galangal, grass, etc., as a ransom for land and fields. Do not harm trees and grains! Offer various roasted barley as a ransom, as a ransom for wealth and treasures. Do not plunder the essence of enjoyment and power, do not turn the rich into the poor! Offer the sky of five-colored threads, as a ransom for thoughts and mind. Pacify the diseases and weapons of the five poisons, and offer the ransom of the outer five elements. Do not send hail, frost, and drought! Offer butter lamps, butter, and roasted barley, to dispel the darkness of ignorance, and purify the karmic debts of the six realms! Offer bows and arrows, etc., as a ransom, as a ransom for tents, houses, and cities. Pacify war, epidemics, and famine! Offer judgment wood and colored arrows as a ransom, turn the blade and weapons towards the enemy! Be satisfied with this ransom offering! Do not stay here, go elsewhere! Turn your face outward! Hūṃ! I am the embodiment of the powerful Hayagriva, you show the path to beings, go to the other shore of the boundless ocean! Go above the hating enemies! Go above the harming obstacles! For those who hate the secret mantra Dharma, go above the common enemies of the teachings! For those who obstruct the attainment of enlightenment, go above the individual enemies of the yogis! Those who repay kindness with harm, go above the oath-breaking evil gods! Those who generate wrong views in return for teaching the Dharma, go above the oath-breaking disciples! Those who steal and plunder in return for food and wealth, go above the flesh-eating demons and oath-eaters!
Tibetan
་སོང༔ བཟང་བྱས་ལན་དུ་གནོད་པ་བསྐྱལ༔ བྲན་གཡོག་སྙིང་རིང་སྟེང་དུ་སོང༔ ཆོས་མཛད་ཡོངས་ལ་བརྙས་སུ་བཙུགས༔ དམ་ཉམས་དཀོར་རྐུན་སྟེང་དུ་སོང༔ དབེན་གནས་གཉན་པོར་དོ་བསྡོ་བའི༔ བདག་གི་སྒོས་དགྲའི་སྟེང་དུ་སོང༔ དམ་སྲིའི་ཟ་ཁ་དེ་རུ་གཏོད༔ གནས་མལ་ཕོ་བྲང་དེ་རུ་ཐོབས༔ མི་ནོར་གོད་ ཡམས་ཕྱགས་མས་ཐོབས༔ ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་གྱིས༔ སེམས་ཅན་གཞན་ལ་གནོད་མ་བྱེད༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པར་གྱིས༔ བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ མཐའ་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ༔ མྱུར་དུ་དེངས་ཤིག་བདུད་ཀྱི་ཚོགས༔ ལྟོག་འགོང་དབུལ་སྲི་ད་སོང་ཞིག༔ ཕྱི་མིག་ཙམ་ཡང་མ་བལྟ་ཞིག༔ གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མེ་ཆར་གྱིས༔ ལུས་ངག་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློག༔ རྣམ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་ཚུད༔ དེ་བས་བསྒོ་བའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཀཾ་དུ་ཏྲི་ནྲྀ་ཏྲི་རཱ་ཛ་པྲེ་ཏ་བྷཱུ་ཏ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནོད་བྱེད་སརྦ་གཙྪ༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་དྲག་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་བསྐྲད༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་ལ་གུ་གུལ་བདུག༔ བཞི་པ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་དབང་ཆེན་ཁྲོས་པ་ཡི༔ སྐུ་ལས་མེ་དཔུང་མཚོན་ཆ་འཕྲོས༔ བགེགས་ཚོགས་དམིགས་མེད་ཉིད་དུ་གྱུར༔ ཚུར་འདུས་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་གཏམས༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་ཡུལ༔ བར་ཆད་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར༔ རང་བཞིན་སྲུང་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བཛྲ་རཀྵ་རཾ༔ དོན་དམ་པའི་སྲུང་འཁོར་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཀ་དག་ཁྱབ་བརྡལ་ཀློང་ཡངས་སུ༔ གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་མིང་ཡང་མེད༔ རང་ གསལ་རང་རིག་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ མ་འགགས་ལྷུན་གྲུབ་སྲུང་འཁོར་གསལ༔ ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་རཀྵ་རཀྵ༔ རང་རིག་སྐུ་གསུམ་ཀློང་དུ་མཉམ་པར་བཞག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུ་མཁའ་ལྟར་དག༔ འགག་མེད་ལོངས་སྐུ་སྤྲིན་ལྟར་གཡོ༔ གནས་མེད་སྤྲུལ་སྐུ་སྐར་ལྟར་འཕྲོ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་སྣང་བག་ཆགས་གདོན༔ ཡེ་སྟོང་ཀློང་དུ་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ སྔོན་འགྲོའི་རིམ་པ་དེ་ལྟར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དངོས་གཞི་ཁྲུས་བསང་ལས་གཞུང་དང༔ རྗེས་ཀྱི་རིམ་པའི་བར་དུ་འོ༔ འོ་དཀར་སྤོས་ཆུ་གང་ཡིན་ཡང༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླས༔ དེ་ནས་ཁྲུས་ཆབ་གཏོར་ནས་སུ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣོད་བཅུད་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ དག་དང་མ་དག་ཆ་ལས་འདས༔ འོན་ཀྱང་གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་
Chinese
去吧！以善报恶，奴仆心怀吝啬而去，对所有修行者加以蔑视，违背誓言者、盗用财物者而去，在寂静险地争斗者，属于我的私敌而去，将誓言厉鬼的食物放在那里，在那处获得住所宫殿，人财遭受瘟疫扫荡，化为灰尘，不要伤害其他众生，具有菩提心，不要违背教令和誓言，在无边大海的彼岸，迅速离开吧，魔众！饥饿鬼、贫穷鬼现在离开吧！连回头看一眼也不要看！如果违背教令，金刚忿怒降下火雨，身语化为灰尘，意识堕入金刚地狱，因此按照吩咐的教令，现在立即返回！ 康 杜 扎 尼 扎 惹 匝 札 贝 达 布 达 萨 瓦 威 格 南 欧 杂 达 亚 帕 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 嗡 贝 玛 达 嘎 扎 亚 哥 瓦 呼 鲁 呼 鲁 吽 帕 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 损害者，全部离开！念诵吽四字的猛咒并驱赶，用拳头击打并焚烧古古，第四步观想守护轮。 吽！ 自己观想成大威力忿怒尊，身中放射出火焰兵器，一切魔众都化为乌有，聚集于此，上下四方充满，我和所守护的人财国土，不被障碍魔所侵扰，自性守护轮自然成就。 班杂 拉 恰 朗 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 胜义谛的守护轮是，吽 舍！ 本初清净，周遍广大，无有二取迷乱之名，自明自知，离戏论，无碍任运成就守护轮清晰。 嗡 达 玛 达 杜 拉 恰 拉 恰 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 自明三身融入法界中安住。 吽 舍！ 无生法身如虚空般清净，无灭报身如云般涌动，无住化身如星般闪耀，无明迷现习气魔，在原始空性中截断吧！ 前行的次第就是这样。 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 正行沐浴清净仪轨和，直到后行的次第之间，无论是白乳香水，都以甘露旋转的咒语加持。 嗡 阿 弥 咧 吽 帕 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 这样念诵。 然后洒沐浴水。 吽 舍！ 器情皆为天之坛城，超越清净与不清净之分，然而突如其来的迷乱
English
Go away! Repay kindness with harm, the stingy servants go away, despise all practitioners, oath-breakers and thieves go away, those who fight in secluded and dangerous places, my personal enemies go away, put the food of the oath-breaking spirits there, obtain a dwelling palace there, people and wealth are swept away by plague, turn to ashes, do not harm other sentient beings, have Bodhicitta, do not transgress the teachings and vows, on the other side of the boundless ocean, quickly leave, hordes of demons! Hungry ghosts and poverty ghosts, leave now! Don't even look back! If you transgress the teachings, Vajra Wrath will send down a rain of fire, body and speech will turn to ashes, consciousness will fall into the Vajra Hell, therefore, according to the command, return immediately! Kam Du Tri Nri Tri Ra Dza Pre Ta Bhu Ta Sarva Vighnan Utsa Taya Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Om Padma Antaka Krita Hya Griwa Hulu Hulu Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Harmers, all leave! Recite the fierce mantra of the four Hum and drive away, strike with the fist and burn Gugul, the fourth step is to visualize the protective wheel. Hum! Visualize yourself as the powerful wrathful deity, flames and weapons radiate from your body, all the hordes of demons are annihilated, gather here, above and below, the four directions are filled, me and the people, wealth, and land to be protected, are not invaded by obstacles and demons, the self-nature protective wheel is naturally accomplished. Vajra Raksha Ram (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! The protective wheel of ultimate truth is, Hum Hri! Primordial purity, pervasive and vast, without the name of dualistic delusion, self-luminous and self-aware, free from elaboration, unobstructed and spontaneously accomplished, the protective wheel is clear. Om Dharma Dhatu Raksha Raksha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Self-awareness, the three bodies, dwell equally in the Dharmadhatu. Hum Hri! The unborn Dharmakaya is as pure as the sky, the unceasing Sambhogakaya moves like clouds, the unlocalized Nirmanakaya shines like stars, ignorance, delusional appearances, habitual imprints, and demons, cut them off in the primordial emptiness! The preliminary stage is like this. Samaya! Gya Gya Gya! The main practice is the bathing and purification ritual, and between the subsequent stages, whether it is white milk or incense water, consecrate it with the mantra of swirling nectar. Om Amrite Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Recite like this. Then sprinkle the bathing water. Hum Hri! The container and its contents are the mandala of the deities, transcending the distinction between pure and impure, however, sudden delusions