Tibetan
རྫས་འདིས༔ པདྨ་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ནོར་རྒྱུན་ཏཱ་རཱེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཛཾ་ལ་རིགས་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ རྟ་བདག་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ནོར་ལྷ་བྱེ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ མ་མགོན་གཟའ་བདུད་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཐུགས་ དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ ཕྱི་ནང་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ བསྐང་བ་སྐྱེ་མེད་ངང་ལ་བསྐང༔ མཆོད་པ་གཉིས་མེད་རོལ་པས་མཆོད༔ སྦྱོར་བ་ཟུང་འཇུག་དགའ་བཞི་སྦྱོར༔ སྒྲོལ་བ་དུག་ལྔ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ བཤགས་པ་ཡེ་གྲོལ་ཆེན་པོར་བཤགས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། ཧོ༔ རིག་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་བག་མེད་མ་རིག་དབང་གྱུར་ནས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་མ་གསལ་མཆོད་པ་ལོ་ཟླར་འདས༔ དམ་རྫས་མ་ཚང་རྒྱུ་ཆུང་ཕུད་ལ་ཉམས༔ ལྷག་མ་འཕྲི་ཞིང་སེར་སྣས་འདོད་སྲེད་བཅིངས༔ མ་རིག་རྨོངས་པའི་རྐྱེན་དབང་ཅི་མཆིས་པ༔ རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བཤགས༔ བྱང་ཞིང་དག་སྟེ་མི་སྒྲིབ་ཚངས་པར་སྩོལ༔ ཅེས་དང་། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྒྱ་རྩའམ་ཉེར་གཅིག་སོགས་བཟླ། བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག །འབྱུང་བ་དགྲར་ལངས་ས་བཅུད་ཉམས་པའི་ཚེ༔ ཞེས་སོགས་མང་དུ་བརྗོད་ལ་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །བཅོ་བརྒྱད་པ་གཡང་འགུགས་ནི། བརྟན་གཡོའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུ་བའི་དམིགས་གནད་གསལ་བས་མདའ་དར་གཡོབ་ཅིང་དབྱངས་དང་བཅས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་ བརྡལ་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་སུ༔ སྤྲོས་མཚན་བྲལ་བ་རྣམ་དག་ལྷ་ཡི་ལྷ༔ ཀུན་བཟང་སྣང་མཐའ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་སོགས༔ བརྒྱུད་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ མ་འགགས་རང་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཞིང༔ ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ནས༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ངོ་བོ་རང་བཞིན་གསལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཀློང་ཡངས་མ་འགགས་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་རྩལ༔ པད་འབྱུང་རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེའི་ཕྱྭ་དང་གཡང་འགུགས་སོ༔ སྐྱེ་མེད་ངང་ལས་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་བསྟན་ཞིང༔ ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ༔ གནས་ཡུལ་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས༔ སྣོད་བཅུད་སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་གཡང་འགུགས་སོ༔ རྣམ་དག་ཞིང་ཁམས་ཛཾ་བུའི་གླིང་མཆོག་ཏུ༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཅིང༔ ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་དང་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ཚོགས༔ ཐུགས་བསྐྱེད་མཐུ་སྟོབས་ཡེ་ཤེས་གཡང་འགུགས་སོ༔ བདེ་གཤེགས་གསུང་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཡི་གེར་བྱོན༔ རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་ཐེག་པ་རིམ་པ་དགུ༔ ཉོན་མོངས་འཇོམས་མཛད་དམ་ཆོས་བརྒྱད་ཁྲིའི་ཚོགས༔ དགོས་འདོད་རེ་བ་སྐོང་བའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ཆོས་སྲིད་དཔལ་འབྱོར་འདུ་ ས་འཕགས་པའི་ཚོགས༔ བྱང་སེམས་ཉན་རང་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་དང༔ དགེ་འདུན་མི་ཕྱེད་འདུས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཆོས་སྲིད་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ཐུགས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་དྲག་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ཤིང༔ འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ དགྲ་བགེགས་བར་ཆོད་སྲུང་བའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ཧཱུྃ༔ དབུས་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ཡངས་པའི་ཀློང༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མགོན་པོ་ཛམྦྷ་ལ༔ དབུས་ཕྱོགས་ཞིང་གི་ཕྱྭ་དང་གཡང་ཁུག་ལ༔ ལོངས་སྤྱོད་དགའ་སྐྱིད་འཛོམ་པ་འདིར་སྩོལ་ཅིག༔ ཤར་ཕྱོགས་དཀར་གསལ་པདྨའི་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ནོར་བདག་ཛཾ་ལ་དཀར༔ ཤར་ཕྱོགས་ཞིང་གི་ཕྱྭ་དང་གཡང་ཁུག་ལ༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་བའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་སེར་གསལ་པདྨའི་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ནོར་བདག་ཛཾ་ལ་སེར༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ཞིང་གི་ཕྱྭ་དང་གཡང་ཁུག་ལ༔ ཚེ་ཆོས་བསོད་ནམས་རྒྱས་པའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་དམར་གསལ་པདྨའི་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ནོར་བདག་ཛཾ་ལ་དམར༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཞིང་གི་ཕྱྭ་དང་གཡང་ཁུག་ལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ བྱང་ཕྱོགས་ ལྗང་གསལ་པདྨའི་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནོར་བདག་ཛཾ་ལ་ནག༔ བྱང་ཕྱོགས་ཞིང་གི་ཕྱྭ་དང་གཡང་ཁུག་ལ༔ མཐུ་སྟོབས་གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་བར་ཁྱམས་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་མཐུ་སྟོབས་གཟི་བྱིན་ཡ་ལ་ལ༔ སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་ལྷ་ཡི་མཐུ་སྟོབས་དང༔ ཚེ་དཔལ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པའི་གཡང་འགུགས་སོ༔ བར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་མི་ཡི་ཁ་རྗེ་དང༔ ལོངས་སྤྱོད་ནོར་དང་རིགས་རྒྱུད་གཡང་འགུགས་སོ༔ འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་ཀླུ་ཡི་ནོར་བུ་དང༔ དགོས་འདོད་རེ་བ་སྐོང་བའི་གཡང་ཁུག་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི༔ ཤར་ཕྱོགས་སྒོ་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན་ཡུལ་འཁོར་སྲུང༔ ལུས་འཕགས་པོ་ཡི་སྲིད་བཅུད་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ དྲི་ཟའི་ལག་ནས་ཕྱྭ་དང་
Chinese
以此物，莲花王之誓言圆满， 财源度母之誓言圆满， 瞻巴拉四族之誓言圆满， 八马主之誓言圆满， 四大天王之誓言圆满， 亿万财神之誓言圆满， 母护法星曜厉鬼之誓言圆满， 坛城誓言得圆满， 遣除内外违缘诸障碍， 赐予胜共诸成就。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 圆满于无生之自性中圆满， 供养于无二之嬉戏中供养， 结合于双运之四喜中结合， 解脱于五毒于法界中解脱， 忏悔于原始解脱大忏悔。 誓言猛厉得圆满， 赐予胜共诸成就。 之后行忏悔之法： 霍 (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)！ 祈请持明坛城诸圣众垂念， 我等无知放逸受惑故， 生圆未明供养岁月逝， 誓物不全质劣精华损， 余食减损悭吝缚贪欲， 无明愚昧之因缘有何， 于持明空行坛城圣众忏， 祈净且涤无垢赐清净。 如是念诵百字明百遍或二十一遍等。总念发愿任运成就文，以及别念。当五大成敌，地力衰损之时，念诵“当五大成敌，地力衰损之时”等文，多多念诵，并祈请所欲之成就。 第十八，勾招福运：以明观稳固与变动之精华为要点，摇动箭幡并歌唱。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 于法界周遍广大之大乐刹土中， 离戏无相清净天中之天， 普贤王如来、无量光、金刚持等， 三传承根本传承上师之福运勾招。 无碍自显圆满受用之刹土， 十方世界五智圆满后， 五部如来报身之圣众， 无有偏颇大悲之福运勾招。 自性本体明亮之刹土中， 广阔无碍大乐之游舞， 莲师持明成就者如海众， 加持大悲之祥瑞与福运勾招。 示现从无生自性中出生之相， 以大悲善巧成办有情之利益， 处所地域功德空行之众， 器情世间寂静之界之福运勾招。 清净刹土瞻部
English
With this substance, May the samaya of King Padma be fulfilled, May the samaya of Norgyun Tara be fulfilled, May the samaya of the four classes of Jambhala be fulfilled, May the samaya of the eight horse masters be fulfilled, May the samaya of the four great kings be fulfilled, May the samaya of billions of wealth deities be fulfilled, May the samaya of the mother protectors, planets, and demons be fulfilled, Having fulfilled the samaya of the mandala, May outer and inner obstacles and hindrances be cleared away, May supreme and common siddhis be granted. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! May the fulfillment be fulfilled in the state of unbornness, May the offering be offered with the play of non-duality, May the union be united with the four joys of union, May the liberation be liberated into the space of the five poisons, May the confession be confessed in the great confession of primordial liberation. Having fulfilled the powerful samaya, May supreme and common siddhis be granted. Then, the act of confession: Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Ho)! May the assembly of vidyadhara mandala deities heed, We, under the influence of carelessness and ignorance, The generation and completion stages are unclear, offerings pass by in years and months, The samaya substances are incomplete, the quality is poor, and the essence is damaged, Reducing the leftovers, binding desire with stinginess, Whatever is the cause of ignorance and delusion, I confess to the vidyadhara dakini mandala deities, May you purify and cleanse, and grant purity without obscuration. Thus, recite the hundred-syllable mantra a hundred times or twenty-one times, etc. Recite the general "Spontaneous Fulfillment of Wishes" and the specific. When the elements become enemies and the earth's essence diminishes, recite "When the elements become enemies and the earth's essence diminishes," etc., many times, and pray for the desired siddhis. Eighteenth, Attracting Prosperity: With a clear focus on gathering the essence of the stable and moving, wave the arrow banner and sing. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! In the realm of great bliss, pervading the dharmadhatu, The pure deity of deities, free from elaboration and characteristics, Samantabhadra, Amitabha, Vajradhara, etc., I summon the prosperity of the three lineages, root lineage lamas. The unobstructed, self-illuminating, perfect enjoyment realm, After the ten directions of the world are perfected with the five wisdoms, The compassion of the assembly of the five buddha families' sambhogakaya deities, I summon the unbiased prosperity. From the realm where the essence and nature are clear, The vast, unobstructed play of great power, The ocean of Padmasambhava, vidyadharas, and accomplished ones, I summon the blessings, compassion, auspiciousness, and prosperity. Showing the manner of arising from the unborn state, With skillful compassion, accomplishing the benefit of beings, The qualities of the place, land, and assembly of dakinis, I summon the prosperity of the vessel, essence, samsara, and nirvana realms. The pure realm of Jambudvipa
Chinese
邬金莲花生大师的胜地啊，善逝利益有情众生，释迦王和千佛众，发心威力智慧招财运。善逝语化现文字，四六续部九次第，调伏烦恼八万法蕴，满足所需所愿招财运。政教兴盛福地圣众，菩萨声缘大小乘，僧伽不退聚集之加持，政教增上招财运。心性虽未离寂静，为护教法现忿怒身，超世间与非超世间护法众，守护退敌障碍招财运。吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，吽）：中央大乐法界广阔处，南无佛尊赞巴拉（ཛམྦྷ་ལ，jambha la，jambhala，赞巴拉），中央刹土之福与招财运，赐予受用安乐圆满于此。东方洁白莲花宝座上，不动金刚财神白赞巴拉（ཛཾ་ལ་དཀར，jaṃ la dkar，jam la kar，赞巴拉白），东方刹土之福与招财运，息灭疾病邪魔罪障招财运。南方金黄莲花宝座上，宝生佛财神黄赞巴拉（ཛཾ་ལ་སེར，jaṃ la ser，jam la ser，赞巴拉黄），南方刹土之福与招财运，增上寿命佛法福德招财运。西方红色莲花宝座上，无量光佛财神红赞巴拉（ཛཾ་ལ་དམར，jaṃ la dmar，jam la mar，赞巴拉红），西方刹土之福与招财运，自在三界招财运。北方 绿色莲花宝座上，不空成就佛财神黑赞巴拉（ཛཾ་ལ་ནག，jaṃ la nag，jam la nag，赞巴拉黑），北方刹土之福与招财运，威力如电迅速招财运。吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，吽）：坛城中间财神伏藏主众，皆具威力光彩呀啦啦，上方天界之威力，具足寿命财富光彩招财运。中间人界之福运，受用财富与血脉招财运。下方龙界之珍宝，圆满所需所愿招财运。吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，吽）：坛城四方四大天王，东方护门大天王持国天，请将身大力士之权势精华招于此，持乐器乾闼婆之福与
English
In the supreme land of Oddiyana, the Sugata benefits sentient beings, the Shakya King and the assembly of a thousand Buddhas, with the aspiration, power, and wisdom, attract wealth. From the words of the Sugata, letters appear, the four and six tantras, the nine stages of vehicles, destroying afflictions, the eighty-four thousand collections of Dharma, fulfilling needs and desires, attract wealth. The gathering of noble ones, the source of Dharma, politics, and wealth, Bodhisattvas, Shravakas, Pratyekabuddhas, the great and small vehicles, with the blessings of the undivided Sangha, may the Dharma and politics flourish, attract wealth. Although the nature of mind does not move from peace, in order to protect the teachings, it arises in wrathful form, the assembly of protectors who have transcended and not transcended the world, protecting against enemies, obstacles, and interruptions, attract wealth. Hūṃ: In the vast expanse of the Dharmadhatu of great bliss in the central direction, Namo Buddha, Lord Zambhala, may the prosperity and wealth of the central realm be attracted, grant enjoyment, joy, and completeness here. On the white and clear lotus throne in the eastern direction, Akshobhya Vajra, the wealth lord, White Zambhala, may the prosperity and wealth of the eastern realm be attracted, pacify diseases, evil spirits, sins, and obscurations, attract wealth. On the yellow and clear lotus throne in the southern direction, Ratnasambhava, the wealth lord, Yellow Zambhala, may the prosperity and wealth of the southern realm be attracted, increase life, Dharma, and merit, attract wealth. On the red and clear lotus throne in the western direction, Amitabha, the wealth lord, Red Zambhala, may the prosperity and wealth of the western realm be attracted, control the three realms, attract wealth. In the northern direction, On the green and clear lotus throne, Amoghasiddhi, the wealth lord, Black Zambhala, may the prosperity and wealth of the northern realm be attracted, may the power and strength be as swift as lightning, attract wealth. Hūṃ: In the intermediate space of the mandala, the wealth deities and treasure owners, all with power, strength, and splendor, ya la la, from the upper direction, the power and strength of the gods, possessing life, wealth, and glory, attract wealth. From the middle direction, the fortune of humans, enjoyment, wealth, and lineage, attract wealth. From the lower direction, the jewels of the Nagas, fulfill needs and desires, attract wealth. Hūṃ: In the four directions of the mandala, the four great kings, in the eastern direction, the gatekeeper, Great King Dhritarashtra, may the power and essence of the mighty body be attracted here, from the hands of the Gandharvas, prosperity and