Tibetan
ཆེམས་ སེ་ཆེམ། །གཅིག་ལས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་དུ་མ་འཕྲོ། །གླུད་ཀྱི་ཆངས་བུ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །བགེགས་དང་ལན་ཆགས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་རྣམས། །རབ་ཏུ་མགུ་ཞིང་ཚིམས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཧཱུྃ། རྟ་དྲེལ་རྔོག་ཆགས་ཀུན་ལ་གནོད་པ་ཡི། །བགེགས་དང་ལན་ཆགས་འབྱུང་པོ་བཙན་སྲི་དང་། །ཟ་རེ་འཐུང་སྙམ་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲིན་རྣམས། །བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་འདིར་འདུས་ཤིག །བཛྲ་ཊཱ་ཀི་ཧཱུྃ་ཛཿ བདེར་གཤེགས་རིན་ཆེན་མང་དང་གཟུགས་མཛེས་དང་། །འབྱམས་ཀླས་འཇིགས་ཀུན་བྲལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གླུད་ཀྱི་ཆངས་བུ་དང་། །འབྲུ་སྣ་ཕྱེ་མར་བདུད་རྩིའི་ཆབ་ཀྱིས་སྦྲུས། །རྟ་དྲེལ་རྔོག་ཆགས་གཟུགས་བརྙན་འབུར་དུ་དོད། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས། །རྟ་མཆོག་ཁྲི་འབུམ་གཡུ་དྲེལ་བརྒྱ་དང་སྟོང་། །གསེར་སྒ་གཡུ་མཐུར་མུ་མེན་གོང་སྨེད་བཅས། །འདུར་འགྲོས་ཆེམས་ཆེམ་ལྷ་འདྲེའི་སྤྱན་ལམ་མཛེས། །འཚེར་སྐད་ལྷང་ལྷང་འབྱུང་པོའི་རྣ་བར་སྙན། ཁ་རླངས་བུན་བུན་བགེགས་རིགས་སྣ་ལ་ཞིམ། །གླུད་ཀྱི་ཆངས་བུས་ལན་ཆགས་བཀྲེས་སྐོམ་ཞི། །སྤུ་གླུད་མཛེས་འཇམ་ལྷ་འདྲེའི་སྐུ་ལུས་ཚིམ། །ཆུ་གཙང་བྲན་པས་ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་ཞི། །འདི་འདྲའི་རྟ་གླུད་ཡ་མཚན་ལྡན་པ་འདི། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །གདོན་རིགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་རྣམས་ལ་བསྔོ། །རྟ་འདྲེ་རྟིལ་སྲི་བསེན་མོ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །ཚེ་རབས་སྔོན་གྱི་ལན་ཆགས་རྣམས་ལ་བསྔོ། །བཙན་འདྲེ་ཡུལ་འདྲེ་སྒབ་འདྲེ་རྣམས་ལ་བསྔོ། །དམ་སྲི་གོད་འདྲེ་གྲི་བོ་རྣམས་ལ་བསྔོ། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ངོམས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམ་བྷཱ་ར་སམ་བྷཱ་ར་ཧཱུྃ། གསུམ་མམ་བདུན་བཟླ། ཨརྒྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལན་ཆགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །ཕྱྭ་དང་གཡང་ལ་རྐུ་བའི་བསེ་རག་དང་། །རྟ་དྲེལ་ནོར་ལ་གནོད་པའི་གོད་འདྲེ་དང་། །རྟ་ཕྱུགས་སྲིད་སྒབ་གཅོད་པའི་གོད་འདྲེ་རྣམས། །གླུད་དང་ཆངས་བུ་འདི་ཡིས་མགུ་བྱོས་ལ། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་འཚེ་གདུག་སེམས་མ་འཆང་ཞིག །རང་གི་ལུས་ལ་གནོད་པའི་དཔེ་ལོངས་ལ། །ནམ་ཡང་ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། བསླུ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྟ་མཆོག་དཔལ། །རྡོ་རྗེ་རེ་མནྟ་ཡི་བདེན་པའི་མཐུས། །རྟ་དྲེལ་རྔོག་ཆགས་ལ་གནོད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས། །འདི་རུ་མ་འདུག་མྱུར་བར་གཞན་དུ་དེངས། །གལ་ཏེ་ང་ཡི་བཀའ་ལས་
Chinese
祭文 塞祭文。 从一化为百千万亿无尽。 赎祭食子具足所欲受用。 障碍和宿债，显有神鬼等。 愿皆欢喜，心满意足。 吽！ 对于马骡牲畜等所有损害的， 障碍和宿债，以及地神邪魔等， 以及想要吞食饮用的妖魔鬼怪等， 以慈悲之心，全部汇集于此！ 班杂 扎吉 吽 扎（藏文，梵文天城体：वज्रटাকি हुं जः，梵文罗马拟音：vajra ṭāki hūṃ jaḥ，汉语字面意思：金刚橛 吽 扎） 顶礼安乐逝，珍宝众多，身形美妙， 无边无际，远离一切怖畏者。 具足五种妙欲的赎祭食子， 以及各种谷物磨成的面粉，以甘露水调和。 马骡牲畜等，塑造成凸出的形象。 以禅定、咒语和手印加持后， 骏马千百万，青骡百千万， 配有金鞍、玉饰、珊瑚顶饰等。 奔驰跳跃，在神鬼眼前美丽动人， 嘶鸣响亮，在妖魔耳中悦耳动听， 口中热气腾腾，在障碍种类的鼻中香甜。 以赎祭食子平息宿债的饥渴， 以美丽的毛发赎祭，满足神鬼的身躯， 以清净的水洒布，平息饿鬼的饥渴。 如此稀有奇特的马祭， 布施给八十种障碍。 回向给两万一千种鬼。 布施给马鬼、马妖、马女。 回向给前世的宿债。 回向给地方神、家神、灶神。 回向给厉鬼、凶神、刀神。 愿一切无余，皆得饱足。 嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得 嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 吽（藏文，梵文天城体：ओम् नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओम् सम्भर सम्भर हुं，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切 如来 观自在 嗡 积聚 积聚 吽） 念诵三遍或七遍。供水等。 吽！ 谛听，障碍和宿债，地神之众！ 盗取福运和祥瑞的贝拉， 以及损害马骡牲畜财富的凶神， 以及断绝马畜生命和兴旺的凶神们！ 以赎祭和食子使你们满足， 从此以后，不要怀有损害和恶念！ 取走损害你们自身的事物， 无论何时，从此以后，不要再作损害！ 吽！ 以不欺的三宝和马王之威德， 以及金刚橛的真实力量， 对于损害马骡牲畜的障碍之众， 不要留在此处，迅速前往他处！ 如果违背我的命令，
English
Offering Se Offering. From one, may it increase into hundreds, thousands, millions, and billions without end. The ransom torma is endowed with desired qualities and enjoyments. May all obstacles, karmic debts, and spirits of existence be Completely satisfied and content. Hūṃ! To all those who harm horses, mules, and livestock, Obstacles, karmic debts, elemental spirits, and malevolent forces, And to all the gods and demons who desire to eat and drink, With a mind of loving-kindness, gather here! Bhadzra Taki Hūṃ Dzah (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्रटাকি हुं जः, Sanskrit Romanization: vajra ṭāki hūṃ jaḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Kilaya Hūṃ Dzah) Homage to the Sugata, rich in jewels, beautiful in form, Boundless, free from all fears. The ransom torma, endowed with the five desirable qualities, And various grains ground into flour, mixed with nectar-like water, Images of horses, mules, and livestock, raised in relief. Having blessed them with samadhi, mantra, and mudra, Excellent horses by the millions, blue mules by the hundreds and thousands, Adorned with golden saddles, turquoise ornaments, coral crests, and more. Their galloping and prancing are beautiful to the eyes of gods and demons, Their neighing is melodious to the ears of elemental spirits, The vapor from their mouths is fragrant to the noses of obstacle spirits. May the ransom torma pacify the hunger and thirst of karmic debts, May the beautiful and soft hair ransom satisfy the bodies of gods and demons, May the sprinkling of pure water pacify the hunger and thirst of pretas. Such a wondrous and amazing horse ransom as this, Is given to the eighty thousand kinds of obstacles. Is dedicated to the twenty-one thousand kinds of demons. Is given to horse demons, horse spirits, and horse witches. Is dedicated to the karmic debts of past lives. Is dedicated to local spirits, household spirits, and hearth spirits. Is dedicated to oath-breakers, evil spirits, and knife spirits. May all without exception be satiated and content. Oṃ Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओम् सम्भर सम्भर हुं, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Homage All Thus Gone One Contemplate Om Accumulate Accumulate Hūṃ) Recite three or seven times. Argham, etc. Hūṃ! Listen, hosts of obstacles, karmic debts, and elemental spirits! Bsera who steal fortune and prosperity, And evil spirits who harm horses, mules, and livestock wealth, And evil spirits who cut off the life and prosperity of horses and livestock! Be satisfied with this ransom and torma, And from now on, do not harbor harmful or malicious thoughts! Take the example of harming your own bodies, And never, from now on, do any harm! Hūṃ! By the power of the unfailing Three Jewels and the glory of the excellent horse, And by the truth of the Vajrakilaya mantra, Hosts of obstacles who harm horses, mules, and livestock, Do not remain here, quickly depart elsewhere! If you disobey my command,
Tibetan
འདའ་གྱུར་ན། །དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མཆོག་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་བས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་གནོད་བྱེད་རྟ་འདྲེ་རྟ་སྲི་ཐམས་ཅད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་རོལ་མོ་དང་ཐུན་གྱིས་བྲབ། གུ་གུལ་བདུག །དེ་ནས་རྟ་ལྷའི་གཏོར་མ་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་མདུན་དུ་གཡུའི་ནེའུ་སེང་གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བརྡལ་བ། ཏ་ལའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་བརྩེགས་རིན་པོ་ཆེའི་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་གཡེར་ཀ་དར་འཕན་གྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧ་ལས་རྟ་མཆོག་རྨ་བྱའི་མགྲིན་པ་ལྟར་སྔོ་ཞིང་ཆུ་རིས་དང་ལྡན་པ། ཉྭ་བཞི་ནག་པོ་རླུང་གི་ཤུགས་དང་ལྡན་པ་དར་ཟ་འོག་གི་སྟན་དང་གསེར་སྒ་གཡུ་མཐུར་ཅན། མཆོང་གི་གོང་སྨེད་དང་གསེར་ཞུབ་དང་ལྡན་པའི་སྒ་གོང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་སེར་ལས་འོད་འཕྲོས། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་གཏེར་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནུས་པ་བསྡུས་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་རེ་མནྟ་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཞལ་གཅིག་ཁྲོ་ལ་འཛུམ་པ། དབུ་ལ་དངུལ་གྱི་ལྕོག་ཞུ་ལ་བྱ་ཕོད་དཀར་པོ་དང་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་གསོལ་བ། སྐུ་ལ་དར་དམར་ལྗང་གི་བེར་དང་བསེ་ཁྲབ་སེར་པོ་ཞུ་ལུགས་སུ་མནབས་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནམ་མཁར་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་པས་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་སྐྱུགས་པ་བསྣམས་པ། གྲུ་མོ་གཡོན་ན་མདུང་དར་བ་དན་དམར་པོ་ཅན་འཕྱར་བ། ཞབས་གཉིས་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་རྟ་མཆོག་གི་སྟེང་ན་འགྱིང་བ། དེའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བྱ་ཁྱུང་གཅིག་ལྡིང་བ། ཕྲག་གོང་ན་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་གཉིས་འཇུམ་པ། རྒྱ་སྟག་དམར་པོ་གཉིས་མདུན་ནས་འགྲོ་ནས་རྟ་དྲེལ་སྲུང་བ། དུང་གི་སེང་གེ་རྒྱབ་ནས་འགྱིང་ཞིང་རལ་པ་སྤྲུག་པ། སྔོན་པོ་སྒབ་སེར་རོལ་དུ་ཁྲིད་པ་འོ། །དེའི་ཤར་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་དཀར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་དཔལ་རབ་འཆང་བའི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་དུང་ལྟར་དཀར་བ། ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་ཞིང་བཞད་པ། དབུ་སྐྲའི་ཐོར་ཚུགས་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་ཤེལ་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། དར་དཀར་པོའི་ན་བཟའི་སྟེང་དུ་དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་གསོལ་ཞིང་
Chinese
如果逾越了，大威猛忿怒尊马王心生嗔怒，无疑会像灰尘般毁灭你。因此，还是尽快离开吧！ 嗡 舍利 贝玛达嘎 赫雅格里瓦 呼噜呼噜 损害者 马鬼 马妖 一切 乌杂达雅 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。然后用乐器和法器敲打，焚烧古古茹香。之后撒马头明王的食子，嗡 阿弥利得 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嗡 梭巴瓦 等等。化为空性。从空性中，在自己面前，铺设绿松石的幼苗和金沙，在以塔拉树的念珠环绕的中央，从 བྷྲཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)中生出由各种珍宝组成的宫殿，重重叠叠，以珍宝的网、半网、风铃和幡幢环绕的中央。在各种莲花和月亮之上，从 ཧ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字生出马王，如孔雀颈般青蓝且具有水纹，四蹄黑色，具有风的力量，身披丝绸锦缎的垫子，配有金鞍和绿松石鞍桥。在饰有跳跃图案和镀金的鞍座上，有红色和黄色的 ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字放出光芒，汇集了世间所有宝藏之主的能量，融入 ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字中。完全转化后，成为吉祥圣者金刚雷门达，身色红黄，光芒四射，一面怒容带笑，头上戴着银制尖帽，饰有白色鸟羽和丝绸。身上穿着红绿相间的丝绸披风，以及黄色皮甲，穿着方式考究。右手高举五股金刚杵于空中，左手拿着吐出各种珍宝的宝藏鼬鼠。 左腋下扬起带有红色旗帜的矛，双足以嬉戏的姿态立于马王之上。在他的头顶上，一只大鹏鸟飞翔，双肩之上，两只铁鹰栖息，两只红色老虎在前方行走，守护着马和骡子，海螺狮子在后方昂首挺胸，抖动鬃毛，青色和黄色者引导着游戏。 在他的东方，从白色 ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)字中生出持有无上荣耀的怙主，身色如海螺般洁白，一面三眼，愤怒而微笑，头顶发髻饰有五颗珍宝顶饰，右手拿着水晶法轮，左手拿着珍宝的绳索，在白色丝绸的衣袍上，披着黑色丝绸的短褂
English
If you transgress, the Great Glorious Wrathful King Horse will become enraged, and will undoubtedly destroy you like dust. Therefore, quickly depart! Oṃ Hrīḥ Padmāntakṛta Hyagrīva Hulu Hulu, Harmful one, Horse demon, Horse spirit, all Utsādaya Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Then, strike with music and instruments. Burn gugul incense. Then, scatter the torma of the Horse Deity. Oṃ Amṛte Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Oṃ Svabhāva, etc. Transform into emptiness. From within emptiness, in front of oneself, spread turquoise seedlings and golden sand. In the center, surrounded by a rosary of Tala trees, from Bhrūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) arises a palace made of various jewels, layered upon layered, surrounded by a jeweled net, half-net, wind chimes, and banners. In the center, upon various lotuses and moons, from Ha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) arises the Horse King, blue like a peacock's neck and possessing water patterns, with four black hooves, possessing the power of wind, wearing a silk brocade cushion and a golden saddle with a turquoise pommel. On the saddle decorated with leaping patterns and gilding, the red and yellow Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) syllable emits light, gathering the power of all the treasure lords of the world, dissolving into the Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) syllable. Having completely transformed, it becomes the Glorious Noble Vajra Remanta, his body red-yellow, radiating light, with one face, wrathful and smiling. On his head, he wears a silver pointed hat, adorned with white bird feathers and silk. On his body, he wears a red and green silk cloak and a yellow leather armor, worn in a stylish manner. His right hand raises a five-pronged vajra into the sky, and his left hand holds a treasure mongoose that vomits various jewels. In his left armpit, he raises a spear with a red banner. His two feet stand upon the Horse King in a playful posture. On top of his head, a garuda flies. On his shoulders, two iron eagles perch. Two red tigers walk in front, guarding the horses and mules. A conch shell lion struts behind, shaking its mane. The blue and yellow ones lead the game. To his east, from the white Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) syllable arises the protector who holds supreme glory, his body as white as a conch shell, with one face and three eyes, wrathful and smiling. His hair is styled in a topknot, adorned with five jeweled crests. His right hand holds a crystal wheel, and his left hand holds a jeweled lasso. On top of his white silk robes, he wears a short black silk jacket.