Chinese
夢中，我受到眾多女性的侍奉，她們向我頂禮、供養。大人物們也侍奉我。實際上，所有人和所有女人都會對我產生愛慕，僅僅看到我就會生起信心，能夠將心投入佛法，一定會被我掌控。對此，誓言是不對佛法有偏頗之心，不誹謗任何人，只讚揚佛法和人，不說壞話，對所有來者都以佛法和財物給予幫助，與所有人保持一致，按照所有人的心意宣說佛法，對於宗派等，也不進行宗派的辯論和是非判斷，通過讚揚來掌控。秘密修持一定會獲得成就。ཨྠྀིཿ（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 紅贊巴拉火供的修法：從興旺的乳汁樹等中，取紅檀香、杜鵑、杉樹等。繪製興旺的、珍寶形狀的壇城，在那裡建造方形的火壇。供品有青稞、稻米、小麥、寶石、肉、酥油、紅糖等各種食物，以及綢緞等各種衣物，積累酥油，將火神贊巴拉觀想為紅色。以此咒語向其口中供奉供品：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿཛྭ་ལ་རཾ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，嗡 贊巴拉 扎楞扎 雅 達那 麥地 舍利 瓦拉 讓 惹那 悉地 吽），這樣供奉會令其喜悅，從其口中降下如意寶珠，觀想其手中的鼬鼠和財神吐寶鼠的口中降下寶珠，這樣就能獲得所有成就。如果想通過火供來掌控，就建造月牙形的火壇，在那裡生起火神紅贊巴拉，供品有花朵、鬱金和菖蒲，用酥油將茜草或旱獺的頭轉向，用茜草畫林伽，念誦：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿཆེ་གེ་མོ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，嗡 贊巴拉 扎楞扎 雅 達那 麥地 舍利 某某 帕香 咕嚕 舍利），以此加持林伽，然後供奉供品。三摩地是將自己和火神紅贊巴拉觀想為無二無別，從其心間發出無數手持鐵鉤和繩索的明妃，用鐵鉤從心臟鉤住，用繩索從頸部捆綁，將要控制的對象帶到火神面前，恭敬地合掌而立，贊巴拉
English
In my dreams, I am attended by a host of women, who prostrate and make offerings to me. Even great people attend to me. In reality, everyone and every woman will be attracted to me, and just by seeing me, faith will arise, and they will be able to devote their minds to the Dharma, and they will surely be under my control. For this, the vow is not to be biased towards the Dharma, not to slander anyone, only to praise the Dharma and people, not to speak ill of them, to help all who come with Dharma and material things, to be consistent with everyone, to explain the Dharma in accordance with everyone's mind, and not to engage in sectarian debates or judgments of right and wrong regarding sects, etc., but to control through praise. Secret practice will surely lead to attainment. ཨྠྀིཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) The practice of relying on the homa of Red Jambhala: From thriving milky trees, etc., take red sandalwood, rhododendron, cedar, etc. Draw a thriving, jewel-shaped mandala, and build a square fire pit there. The offerings include barley, rice, wheat, jewels, meat, ghee, brown sugar, and other various foods, as well as silk and other various clothes, and accumulate ghee. Visualize the fire deity Jambhala as red. Offer the offerings to his mouth with this mantra: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿཛྭ་ལ་རཾ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Jambhala Jalandhra Ya Dhana Me Dhi Hrih Jvala Ram Ratna Siddhi Hum). By offering in this way, he will be pleased, and wish-fulfilling jewels will descend from his mouth. Visualize jewels descending from the mouth of the mongoose in his hand and the treasure-vomiting mouth of the yaksha. By this, all accomplishments will be obtained. If you want to control through homa, build a crescent-shaped fire pit, and there generate the fire deity Red Jambhala. The offerings include flowers, saffron, and calamus. Turn the head of the madder or marmot with ghee. Draw a lingam with madder, and recite: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿཆེ་གེ་མོ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲཱི༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Jambhala Jalandhra Ya Dhana Me Dhi Hrih Che Ge Mo Pa Sham Kuru Hrih). Bless the lingam with this, and then offer the offerings. The samadhi is to visualize oneself and the fire deity Red Jambhala as inseparable. From his heart, emanate countless goddesses holding iron hooks and ropes, hook from the heart with the iron hook, bind from the neck with the rope, bring the object to be controlled in front of the fire deity, respectfully join the palms, Jambhala
Tibetan
འི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལྷ་མོ་དམར་མོ་གཅིག་འཕྲོས་ཏེ་དབང་བསྐུར་ནས་བདག་ལ་ཡིད་ཆགས་པར་བསམ༔ དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་རྣམས་མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་ཕུལ་བས་འོད་ཟེར་ཐུགས་ཁ་ནས་དམར་ལམ་གྱིས་བྱུང་བ་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་ཕོག་པས་ཆགས་པས་ ཡིད་མྱོས་ཏེ༔ སླར་བསྲེག་རྫས་ཕུལ་བས་མེ་ཆེར་འབར་ཏེ་བསྒྲུབ་བྱ་ཆགས་པའི་མེས་ཡིད་གདུང་ནས་བདག་ལ་ཤིན་ཏུ་ཡང་ཆགས་པར་བསམ༔ འཇིག་རྟེན་གྱི་མི་ཐམས་ཅད་ལ་བྱས་ན་བསོད་ནམས་ཀྱིས་རྒྱལ་ཁམས་ཀུན་འུར་འོང་ངོ༔ གཅིག་ལ་བྱས་ན་གང་ལ་བྱས་པ་དེ་བྲན་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ༔ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་གཅིག༔ དགེ་བཤེས་བསོད་ནམས་ཅན་དང་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག༔ ཡ་རབས་ལ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག༔ མ་རབས་དང་བུད་མེད་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་གིས་འགྲུབ་བོ༔ སྦྱིན་སྲེག་གིས་དབང་དུ་བྱ་བའོ༔ ༈ ཛམྦྷ་ལ་ལ་ཚོགས་དབུལ་བ་ནི༔ ནངས་ནུབ་ཟས་ཚོགས་སུ་བྱེད་ཀྱང་རུང༔ ནམ་འབྱོར་པ་ན་བྱེད་ཀྱང་རུང༔ ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་བཤམས་ལ༔ སྔོན་འགྲོ་ཡི་དམ་ལ་གཞུང་བསྲངས་ཀྱང་ལེགས༔ དེ་མིན་ན་ཛཾ་དམར་གྱི་མངོན་རྟོགས་བསྒོམ༔ སྭ་བྷཱ་བས་ཡོ་བྱད་སྦྱངས་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་པས་དགྱེས་ནས་གསོལ་བར་བསམ༔ གསོལ་བས་མཉེས་ནས་ནོར་བུ་འཛག་པ་གསུམ་ལ་དམིགས་པ་གཏད་དོ༔ མགྲིན་པར་ཛཾ་དམར་བསྐྱེད༔ བདག་ཀྱང་ཛཾ་དམར་དུ་བསྐྱེད་དེ་གསོལ་བས་མཉེས་ནས་ཟས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་མོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཨྠྀི༔ ༈ བསྟོད་པ་ནི༔ བདེ་གཤེགས་ ཀུན་གྱི་གསུང་ལས་རབ་སྤྲུལ་ཞིང༔ ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པས་སྐུ་མདོག་དམར་པོར་བཞུགས༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ཛམྦྷ་ལ༔ མ་ལུས་འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ལ་ཕྱག་འཚལ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིས་ནོར་སྐྱུག་མནན༔ འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་དང༔ ཁམས་གསུམ་འགུགས་པར་བྱེད་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་གཡས༔ གཡོན་གཉིས་ནོར་བུས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང༔ འཆིང་བྱེད་ཞགས་པས་ཁམས་གསུམ་འཆིང་བར་བྱེད༔ ཐ་མ་གཉིས་ནི་ནེའུ་ལེ་བཙིར་ཞིང་འབེབ༔ རྣམ་མང་རིན་ཆེན་ནོར་གྱི་ཆར་ཕབ་ནས༔ མ་ལུས་འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཞལ་གཡས་དཀར་བས་ལྷ་རིགས་དབང་དུ་སྡུད༔ ཞལ་གཡོན་སྔོ་བས་ཀླུ་རིགས་དབང་དུ་སྡུད༔ དབུས་ཞལ་དམར་བས་མི་རྣམས་དབང་དུ་སྡུད༔ སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐུ་ལ་རིན་ཆེན་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན༔ ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་དང
Chinese
从你的心间放射出一个红色天女，心想她灌顶后对我倾心。之后，将焚烧物供奉于火神口中，光芒从心间发出红光照在所修之人身上，因贪恋而心神迷醉。再次供奉焚烧物，火焰猛烈燃烧，所修之人因贪恋之火内心煎熬，心想她对我非常倾心。如果对世间所有人做，福德会使整个国家沸腾。如果对一个人做，那个人就会像奴隶一样。对转轮王做一百万次火供，对有功德的格西和伟大的国王做十万次火供，对好人做一千次火供，对坏人和女人做一百次火供就能成就。这是通过火供来控制的方法。༈ 向赞巴拉供养会供：早晚都可以做食物会供，或者任何时候有条件都可以做。摆设各种食物，最好先对本尊进行仪轨修持。如果不是这样，就观修红色赞的现观。通过 स्वा भवा (藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，自性)来净化物品，并通过 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，嗡啊吽)来加持。念诵：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya dhanaḥ medhi hrīḥ svāhā，嗡，赞巴拉，水天，财富，增长，舍) ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ (藏文：ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gaṇa cakra pūja ho，会供轮，供养，祈愿)心想他高兴地接受供养。因为接受了供养而感到高兴，专注于三个滴落的宝石。在喉咙中生起红色赞，自己也观想成红色赞，因为供养而感到高兴，心想获得了食物的成就。萨玛雅。अथि。 ༈ 赞颂：从所有善逝的语中涌现，因慈悲而身色显现为红色，圆满权力的事业的赞巴拉，向满足所有众生愿望的您顶礼。三面六臂四足压着吐宝兽，满足众生愿望的如意珍宝，右手拿着能勾召三界的铁钩，左右手拿着装满宝石的颅碗，用束缚的绳索束缚三界，其余两只手挤压并降伏鼬，降下各种珍宝财富的雨，向满足所有众生愿望的您顶礼赞颂。右脸白色，能控制天神，左脸蓝色，能控制龙族，中间的脸红色，能控制人类，向控制三有的您顶礼赞颂。身上佩戴着各种珍宝，八大龙王
English
From your heart, radiate a red goddess, thinking that after she empowers you, she will be attracted to me. Then, offering the burnt substances to the mouth of the fire god, the rays of light emanate from the heart in a red glow, striking the one being practiced upon, causing infatuation and intoxication. Offering the burnt substances again, the fire blazes intensely, and the one being practiced upon, tormented by the fire of infatuation, thinks that she is extremely attracted to me. If done for all the people in the world, merit will cause the entire country to be in an uproar. If done for one person, that person will become like a slave. Perform one hundred thousand fire offerings for a Chakravartin king, one hundred thousand for a virtuous Geshe and a great king, one thousand for a good person, and one hundred fire offerings for a bad person and a woman will accomplish it. This is the method of controlling through fire offerings. ༈ Offering a Tsok to Zambhala: It is fine to do a food Tsok in the morning and evening, or whenever you have the opportunity. Arrange various foods, and it is best to first uphold the lineage to the Yidam. If not, meditate on the Abhisamaya of Red Jambhala. Purify the objects with स्वा भवा (Tibetan: སྭ་བྷཱ་བ，Sanskrit Devanagari: स्वभाव，Sanskrit Romanization: svabhāva, nature), and bless them with ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Om Ah Hum). Recite: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ནཿམེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ jambhala jalendrāya dhanaḥ medhi hrīḥ svāhā, Om, Zambhala, Water God, Wealth, Increase, Sva) ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ (Tibetan: ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: gaṇa cakra pūja ho, Ganachakra, Offering, Prayer) Think that he is pleased and accepts the offering. Because he is pleased with the offering, focus on the three dripping jewels. Generate Red Jambhala in the throat, and visualize yourself as Red Jambhala, and because he is pleased with the offering, think that you have attained the Siddhi of food. Samaya. अथी। ༈ Praise: Emanating from the speech of all the Sugatas, due to compassion, your body color appears red, Zambhala who perfects the activity of power, I prostrate to you who fulfill the wishes of all beings. Three faces, six arms, and four feet pressing down on the treasure-vomiting mongoose, the wish-fulfilling jewel that fulfills the wishes of beings, the iron hook in the right hand that attracts the three realms, the two left hands holding skull cups filled with jewels, binding the three realms with the binding rope, the last two hands squeezing and subduing the mongoose, raining down showers of various precious jewels, I prostrate and praise you who fulfill the wishes of all beings. The white right face controls the gods, the blue left face controls the Nagas, the red middle face controls humans, I prostrate and praise you who control the three realms. Adorned with various jewels on your body, the eight great Nagas