Back to the library

rtz049 0047.oral transmission nectar melodious rain of brief accomplishment of ritual for removing obstacles and long life.melodious sound.g2.0f

Tibetan

་གཏོགས་གྲངས་གསོག་མི་དགོས་པས། རིགས་ལྔ། ལས་བཞི། གསེར་སྐྱེམས། གླུད་བསྔོ་རྣམས་སོ་སོའི་ཚིག་མཚམས་སུ་འཇམ་རོལ་དང་བཅས་མཆོད་གཏོར་གཤེགས། དར་ལམ་དང་ཆས་ཞུགས་ཡོད་ན་ལས་བཞིའི་སྐབས་རིམ་པར་བསྡུ་ཞིང་ཆས་ཞུགས་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བསྐུར་ནས་ཕྱིར་བསྐྱལ་ལོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གདན་ཁྲི་དང་བཅས་པ། ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། དམིགས་བསལ་ཚེ་ཆོག་གང་ཡིན་གྱི་གཙོ་བོའི་སྐུར་བསྐྱེད། སྤྱི་ཁྱབ་ཙམ་དུ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་བཀོད་པ་ཕུལ་དུ། བྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་དང་གཡུང་དྲུང་གིས་མཚན་པའི་སྟེང་དུ། པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་བྱེ་རུའི་ལྷུན་པོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་པ་ལྟར་རབ་ཏུ་དྭངས་ཤིང་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་མཆོག་ཏུ་འབར་བའི་སྐུར་གྱུར་པའི་གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་གྱུར། སྤྲོ་ན་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་དང་། ཧཱུྃ༔ བཞེངས་ཤིག་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་དབྱངས་དང་བཅས་པ་བྱ། གང་ལྟར་ཡང་ཚེ་གཟུངས་བཟླ་ཞིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་པར་སྦྱར་སྤོས་བཏུལ་བ་དང་བྱིན་ཕབ་པའི་མཐར། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་དབྱེར་མེད་དུ་བརྟན་པར་བསམ། མཆོད་ཕྲེང་རྒྱས་པའམ་ བསྡུ་ན། ཨོཾ་གུ་རུ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡའི་བར་སྦྱར་བས་མཆོད་ཅིང་རོལ་མོ་བྱ། འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པའི་གཙོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད། །དུས་མིན་འཆི་བ་མ་ལུས་འཇོམས་པའི་དཔལ། །མགོན་མེད་སྡུག་བསྔལ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས། །སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། ཚེ་འགུགས་ནི་མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་། བདག་མདུན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཁོར་འདས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་ཉི་མ་འཆར་ཀའི་མདངས་ལྟ་བུར་བཀུག་སྟེ་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་འཆི་མེད་སྐུ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ལ་དབང་འབྱོར་པར་བསམ་ལ། དམིགས་བསལ་ལས་གཞུང་གང་ལ་བརྟེན་པ་ལྟར་བྱ། སྤྱི་ཁྱབ་ཙམ་དུ། ཧཱུྃ༔ བྱང་གཏེར།་་་བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་དབང་སྒྱུར་ལྷ་མོའི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ་ཚེའི་གཡང་སྤེལ་ཅིག༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུའི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ལ༔ བྲོས་དང་འཁྱམས་དང་ཡར་པའི་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ བརྐུས་དང་ཕྲོགས་དང་གཞོམས་པའི་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ འབྱུང་བའི་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་ལས་སྦྱོར་གྱིས༔ ཉམས་དང་ཟད་དང་ཐོར་པའི་ཚེ་གསོས་ཤིག༔ ཡེད་ཀྱིས་དངངས་དང་ཧད་ཀྱིས་བརྒྱལ་བ་དང༔ འུད་ཀྱིས་འདྲོགས་པའི་ཚེ་དང་གཡང་གསོས་ཤིག༔ ཚེ་ཁུག་གཡང་སྐྱོབ་དངོས་གྲུབ་དེང་འདིར་སྩོལ༔ འབྱུང་ལྔ་འོད་ལྔ་འབར་བའི་ཚེ་བཅུད་སྟིམས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དེང་འདིར་སྩོལ༔ ཅེས་ཚེ་འགུག་ཅིང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་བརྟན་པར་བྱ། དེ་ནས་ཚེ་བུམ་སོགས་ཚེའི་རྟེན་རྫས་རྣམས་སོ་སོའི་དབང་གཞུང་ལྟར་ཚིག་ཅུང་ ཟད་ཁ་བསྒྱུར་བས་ཕུལ། སྤྱིར་བཏང་དུ། ཚེ་བུམ་ཕུལ་ལ། ཧྲཱི༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་དགོངས་པ་ཡིས༔ ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལཱི་ལ་ཐུགས་བརྒྱུད་ནས༔ འཆི་མེད་པདྨ་འབྱུང་གནས་བྱིན་བརླབས་ཏེ༔ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟ་དུས་གསུམ་གྱི༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འཇམ་རོལ་དང་བཅས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། སྐུ་ཚེ་མི་ཤིགས་པའི་རྡོ་རྗེར་གྱུར་ཅིག །མི་འགྱུར་བའི་གཡུང་དྲུང་དུ་གྱུར་ཅིག །མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་གྱུར་ཅིག །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བརྙེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། ཚེ་རིལ་ཕུལ་ལ། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རྟེན་དཔལ་གྱི་ཟས། །སྙིང་པོ་འདུས་པའི་བཅུད་འདི་ནི། །དེ་རིང་ཁྱེད་ཀྱིས་གསོལ་བར་གྱིས། །འདི་གསོལ་བཅོམ་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད། །ཞལ་མཐོང་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །ཞེས་དང་། ཐབས་ཀྱི་རྫས་ཚེའི་རིལ་བུ་ཕུལ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཚེ་ཆང་ཕུལ་ལ། འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །རིག་པའི་བློ་དང་རྣམ་དཔྱོད་ཤེས་རབ་དང་། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་དཔལ་འབྱོར་གང་ལགས་པ། །དེ་ཀུན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྫས་ཚེའི་བདུད་རྩི་ཕུལ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པར་གྱུར་ཅིག ། སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར་བརྗོད་བྱ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་རྗོད་བྱེད་རྒྱས་བསྡུས་འཚམ་པའི་ཞབས་པད་བརྟན་པར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་སྙན་འབུལ་གྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་མཎྜལ་ཕུལ། གང་ལྟར་ཡང་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་རྒྱས་པར་འབུལ་བ་དཀྱུས་ལྟར་ལ། མ་ཚང་བ་མེད་པ་འདི་ཉིད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ཞབས་པད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་སླད་དུ་འབུལ་བར་བགྱི་འོ་སོགས་སྦྱར། དེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་སོགས་ཡོད་ན་རིམ་པར་འབུལ་ཞིང་། སྐུ་རྟེན་ལ། བསྟན་འགྲོའི་གཙུག་རྒྱན་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ལ། །ངོ་མཚར་མཚན་དཔེའི་སྣང་བརྙན་འདི་ཕུལ་བས། །གང་སྐུ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་པའི། །དགེ་མཚན་སྣང་བ་རྟག་ཏུ་འབར་གྱུར་ཅིག །གསུང་རྟེན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ལ། །ཐེག་མཆོག་བདུད་རྩིའི་གླེགས་བམ་འདི་ཕུལ་བས། །གང་གསུང་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་སྤྲིན་ཆེན་ལས། །ཟབ་རྒྱས་དམ་ཆོས་ཆར་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ། །ཐུགས་རྟེན་ལ། ཡེ་ཤེས་མཆོག་བརྙེས་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ལ། །རྒྱལ་བའི་ཆོས་སྐུའི་རྟེན་མཆོག་འདི་ཕུལ་བས། །གང་ཐུགས་སྟོང་དང་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་པའི། །གཟིགས་པས་བདག་སོགས་འགྲོ་ལ་ལྷག་པར་དགོངས། །ཡོན་ཏན་གྱི་རྟེན་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་ལྟ་བུ་ལ། ཡོན་ཏན་རྨད་བྱུང་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ལ། །འདོད་དགུ་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་འདི་ཕུལ་བས། །བྲལ་སྨིན་ནོར་བུའི་དགའ་ སྟོན་མི་ཟད་པས། །ས་གསུམ་འགྲོ་བའི་རེ་བ་སྐོང་མཛད་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྟེན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ལ། ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ལ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཕུལ་བས། །གང་འདུལ་ཕན་དང་བདེ་བའི་མཛད་པ་མཆོག །རྟག་ཅིང་ཁྱབ་དང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའམ། ཡང་ན་ཚིག་ལྷུག་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་སྒོ་ནས་ཕུལ། དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་རྟེན་འབུལ་ཚན་སོགས་ཡོད་ནའང་རིམ་པར་ཕུལ། འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་པས་བརྟན་བཞུགས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐར། དེ་ལྟར་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་གཅིག །མཚུངས་བྲལ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གང་ཉིད། རིས་སུ་མ་ཆད་པའི་བསྟན་པ་དང་། མཐའ་ཡས་པའི་འགྲོ་བའི་མགོན་དུ་ཞབས་པད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པར། བདག་ཅག་འདིར་འདུས་ཤིང་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་བཏུད་དེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས་ན། དེ་དེ་བཞིན་དུ་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་ཅི་གནང་། ཞེས་པ་ལྟ་བུ

Chinese

不必加入其他数量。五种姓。四种事业。 黄金饮料。赎命祭品等各自的词句间隙中伴随着柔和的音乐,供养朵玛。如果有绸缎之路和法衣,那么在四种事业的时候依次收拢,给法衣等朵玛加持后送回。之后上师连同座位法座,用甘露(藏文:ཨ་མྲྀཏ།,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amrita,汉语字面意思:甘露)清扫,用自性(藏文:སྭ་བྷཱ་བ།,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性)净化。观想特殊长寿法的主尊。总的来说,从空性中,在狮子抬起的珍宝法座上,在由生起次第金刚和雍仲符号装饰的上方,在莲花和月亮的座垫上,从红色啥(藏文:ཧྲཱིཿ)字中生起金刚上师邬金长寿佛,身色如珊瑚山般,像冉冉升起的太阳一样清澈,光芒四射,色彩缤纷。一面二手,以等持手印拿着充满不死寿命甘露的宝瓶。用丝绸和珍宝装饰,双足金刚跏趺坐。观想其身相具足相好庄严,三处以三字标示而光芒四射。十方四时的诸佛菩萨全部迎请为邬金长寿佛的形象,融入其中。如果愿意,可以唱诵七句祈请文,以及吽(藏文:ཧཱུྃ༔),升起吧莲花生等曲调。无论如何,都要念诵长寿咒,并伴以美妙的音乐,焚香并降下加持。用扎 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ)观想无二无别地稳固。供养仪轨广或 简略。嗡 咕噜 阿巴热弥达 阿雅嘉纳 阿嘎木 扎地扎 梭哈(藏文:ཨོཾ་གུ་རུ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།)。同样地,供养水、花、香、灯、涂香、食物、声音等,并奏乐。引导世间的主尊无量寿佛啊!您是能摧毁一切非时死亡的光辉,您是无依无靠、遭受痛苦众生的救护者,我向无量寿佛顶礼赞叹!这样赞颂。招寿命时,挥舞箭幡。观想自身和对面的金刚上师等的心间发出光芒。将轮回和涅槃的一切寿命精华,如旭日般的光芒吸引过来,融入心间,从而获得不死身寿命的成就。特殊事业之外

English

There is no need to add other quantities. Five lineages. Four activities. Golden drink. Ransom offerings, etc., are offered with gentle music at the intervals of each phrase. If there are silk roads and robes, they are collected in order during the four activities, and the robes are given Tormas and sent back. Then the master, together with his seat and throne, is cleansed with Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀཏ།, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amrita, Chinese literal meaning: nectar), and purified with Svabhava (Tibetan: སྭ་བྷཱ་བ།, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Chinese literal meaning: self-nature). Visualize the main deity of whatever special longevity ritual is being performed. In general, from emptiness, on a precious throne supported by lions, above which is decorated with the Vajra and Yungdrung symbols of the arising stage, on a lotus and moon cushion, from the red Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ) syllable arises Vajra Master Orgyen Amitayus, his body color like a coral mountain, as clear as the rising sun, radiating light of various colors. One face, two hands holding a vase filled with the nectar of immortal life in the mudra of meditation. Adorned with silk and jewels, seated in the vajra posture. Visualize his form blazing with the splendor of the marks and signs, his three places marked with three syllables from which light radiates. All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and four times are invited in the form of Orgyen Amitayus and dissolve into him. If you wish, you can chant the Seven-Line Prayer, and the tunes such as Hung (Tibetan: ཧཱུྃ༔), Arise Padmasambhava. In any case, recite the longevity mantra, accompanied by beautiful music, burn incense and bestow blessings. Visualize that it is inseparable and stable with JAH HUM BAM HOH (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ). Offering mandala extensively or In brief. Om Guru Aparimita Ayurjnana Argham Pratitsa Svaha (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།). Similarly, offer water, flowers, incense, light, perfume, food, sound, etc., and play music. O Amitayus, the chief guide of the world! You are the glory that destroys all untimely death, you are the protector of those who are helpless and suffering, I prostrate and praise the Buddha Amitayus! Thus praise. When summoning life, wave the arrow banner. Visualize that light radiates from the heart of yourself and the Vajra Master in front. Attract all the pure essence of the life force of samsara and nirvana, like the radiance of the rising sun, and dissolve it into your heart, thereby gaining power over the accomplishment of the immortal life. Apart from special activities

Chinese

应当依随任何(仪轨)所依据的来做。总的来说,吽 (ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!北方伏藏。(祈请)薄伽梵怙主无量寿智如来,掌管五大元素的诸位天女,祈愿金刚上师增延寿命福运!对于上下十方的器世界,祈愿勾摄逃逸、漂泊和衰败的寿命!祈愿八万魔障众,勾摄偷盗、抢夺和摧毁的寿命!祈愿平息五大元素敌害的冲突,恢复衰损、耗尽和散失的寿命!祈愿平息因“噎”而惊吓、因“哈”而昏厥,以及因“呜”而恐惧的寿命和福运!祈愿当下赐予勾摄寿命、救护福运的成就!祈愿融入五大元素、五种光芒燃烧的寿命精华!祈愿当下赐予不死寿命的成就!如是勾摄寿命,并以缘起心髓使其稳固。之后,根据各自的灌顶仪轨,略微修改措辞,献上寿命宝瓶等寿命所依之物。一般来说,献上寿命宝瓶,舍 (ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!怙主无量寿佛的意旨,经由天女旃扎丽的意念传承,加持不死莲花生,祈请过去、未来、现在三世的寿命持明者们,祈请邬金莲花生,祈请赐予不死寿命的成就!伴随乐器演奏,散花。愿身寿化为不坏金刚!愿化为不变雍仲!愿化为不灭胜幢!愿证得不死寿命持明!如是说。献上寿命丸,吉祥寿命之物,殊胜之食物,此乃汇聚精华之精髓,今日祈请您享用,享用此物,薄伽梵无量寿佛,定能亲见尊颜。如是说。依靠献上方便之物寿命丸,愿证得方便大乐无上不变金刚寿命之成就!献上寿命酒,享用不死寿命之吉祥,以及智慧之明、辨别智慧之理性和,无论世间寂静之吉祥财富,祈请所有这些自然成就!如是说。依靠献上智慧之物寿命甘露,愿证得智慧空性金刚寿命之成就!

English

It should be done according to whatever (ritual) it relies on. In general, Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Northern Treasures. (Praying to) the Bhagavan Protector Amitayus Jnana, the assembly of goddesses who control the five elements, may the Vajra Master increase the life force of life! For the container world of the ten directions above and below, may you hook the life that has fled, wandered, and declined! May the eighty thousand obstacles hook the life that has been stolen, plundered, and destroyed by the assembly! May you pacify the conflicts of the enemies of the elements, and restore the life that has been weakened, exhausted, and scattered! May you pacify the life and fortune that has been frightened by "Yed", fainted by "Had", and terrified by "Ud"! May you grant the accomplishment of hooking life and protecting fortune today! May you infuse the essence of life that burns with the five elements and five lights! May you grant the accomplishment of immortal life today! Thus, hook life and stabilize it with the heart essence of interdependence. Then, according to the empowerment rituals of each of the life vases and other life-sustaining substances, offer them with a slight change of words. In general, offer the life vase, Hrīḥ (ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! By the intention of the Protector Amitayus, through the mind transmission to the goddess Caṇḍālī, may the immortal Padmasambhava be blessed, and may we pray to the life-holders of the past, future, and present three times, may we pray to Orgyen Padmasambhava, may we pray to grant the accomplishment of immortal life! Scattering flowers with soft music. May the life of the body become an indestructible vajra! May it become an unchanging Yungdrung! May it become an imperishable victory banner! May you attain the immortal life of the Vidyadhara! Thus it is said. Offering life pills, auspicious life support, excellent food, this is the essence of the essence, today I pray that you enjoy it, enjoy this, Bhagavan Amitayus, you will surely see your face. Thus it is said. Relying on the offering of the life pill, the means of method, may you attain the accomplishment of the supreme unchanging Vajra life of great bliss! Offering life wine, enjoying the glory of immortal life, and the wisdom of intelligence, the wisdom of discernment, and whatever is the wealth of worldly peace, may all of these be naturally accomplished! Thus it is said. Relying on the offering of the nectar of life, the substance of wisdom, may you attain the accomplishment of the wisdom of emptiness, the Vajra life!