Back to the library

rtz049 0030.guru yoga removing all obstacles guru speech lion manjushri subduing enemies branch.longevity ritual reversing death lord.chokgyur lingpa.g2.0f

Tibetan

ན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཟློགས༔ ཞི་དང་ཕན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ གསུམ་པ་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་ལ་གསུམ། དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་དང་། གཏོར་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་བསྔོ་བ། ཟློག་པ་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ལ་དྲུག །བསྐུལ། གསེར་སྐྱེམས། གཟུ་དཔང་། འགུགས་པ། བསྒྲལ་བ། ཞལ་བསྟབ་བོ། །དང་པོ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། རྔ་ཆེན་རྐང་གླིང་བཤུགས་པའི་བརྡས་བསྐུལ་ཏེ། ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དང༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ་དང་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་དམག་དཔུང་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ད་དུས་བསྐལ་པ་སྙིགས་མའི་ཡང་མཐའ་འདིར༔ བསྟན་པ་གཉན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དར་ན༔ ལེ་ལོ་བཏང་སྙོམས་གཡེལ་བ་མ་མཛད་པར༔ བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་བདག་གི་གྲོགས་ལ་དགོངས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྤྲིན༔ རིག་འཛིན་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་སྐུར་སྟོན་པ༔ རྣལ་འབྱོར་མོས་པའི་གདུང་ཤུགས་བཟོད་དཀའ་བས༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ། གཉིས་པ་གསེར་སྐྱེམས་གཏང་བ་ལ། ཕུད་རྒོད་སྐྱེམས་ཀྱིས་བཀང་ལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་གསེར་སྐྱེམས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ༔ ཁྱད་པར་རིག་འཛིན་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་མཐུ་དང་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག༔ ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་མ་ནིང་དྲེགས་པའི་སྡེ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཞིང་སྐྱོང་གནས་ཉུལ་ཀུན༔ གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་ མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་མཐུ་དང་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྤར་སྨེ་ཚེས་ཀྱི་བདག༔ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་མཐུ་རྩལ་ལྡན་པ་ཀུན༔ གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་མཐུ་དང་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག༔ གསུམ་པ་དཔང་གཟུག་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བདེ་གཤེགས་རྩ་བ་གསུམ༔ རིག་འཛིན་ཁྲག་འཐུང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ལྷ༔ རྒྱུད་གསུམ་དྲེགས་པའི་དཔུང་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་ཅིག༔ བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རིན་ཆེན་སྤེལ་བ་དང༔ འགྲོ་ལ་ཕན་བདེ་བགྱིད་པར་དམ་བཅས་ཀྱང༔ དམ་ཉམས་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱིས་བར་གཅོད་

Chinese

祈愿一切障碍皆消除!生起寂静与饶益之心后,祈愿吉祥圆满成就!第三,猛烈的行为有三种:诛杀怨敌魔障,供养六十四供品,以及息灾。第一部分有六个方面:劝请、献黄金酒、证人、勾招、诛杀、施舍食物。首先是劝请本誓:以敲击大鼓、吹奏人腿骨号的声音劝请。吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 从密严法界宫殿中,以及世间与超世间的尸陀林中,诸佛、根本三宝与护法众,八部傲慢的军队从虚空中升起!如今末法时期,当危害佛教的怨敌兴盛时,请不要懒惰、舍弃、懈怠,请关注佛教、持教者和我等的助伴!从法界中显现幻化网的云,化现持明饮血诸神众,由于瑜伽士虔诚的渴望难以忍受,请催动本誓,成办显现的利他事业!如此劝请。第二,献黄金酒,用上等的新酒斟满,以 རཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཡཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཁཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 清净。从空性中,由 བྷྲཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 化为珍宝器皿,由 ཨོཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨཱཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 化为具备颜色、气味、味道、力量的圆满黄金酒。吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!诸佛、珍宝三宝与根本三宝,特别是持明饮血诸神众,请享用这黄金酒甘露供品,增长瑜伽士我的力量和军队!男系、女系、无性别的傲慢部众,空行母、空行、护田神、巡行者等一切,请享用这黄金酒甘露供品,增长瑜伽士我的力量和军队!年月时日星宿生辰之主,地方神、地祗、具足力量者一切,请享用这黄金酒甘露供品,增长瑜伽士我的力量和军队!第三,立证人:吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!十方四时的善逝、根本三宝,持明饮血幻化网诸神,以及三部傲慢的军队等一切,请不要散乱,请作为证人和见证!我已进入菩提道,为了弘扬珍贵的佛法,并发誓利益众生,但如果因违背誓言而被怨敌和魔障阻碍

English

May all obstacles be averted! Having generated a mind of peace and benefit, may auspiciousness and well-being be accomplished! Third, there are three aspects to fierce actions: subduing enemies and obstacles, offering the sixty-four balis, and averting (harm). The first has six aspects: exhortation, offering golden drink, witness, summoning, subduing, and offering food. First, exhorting the commitment: Exhort by the sound of striking the great drum and blowing the thighbone trumpet. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! From the palace of Akanishta Dharmadhatu, and from the charnel grounds of the mundane and supramundane worlds, Buddhas, the root three jewels, and the assembly of Dharma protectors, the arrogant armies of the eight classes, arise from the expanse! Now, in this extreme end of the degenerate age, when enemies who hate the sacred Dharma flourish, do not be lazy, indifferent, or negligent, but consider the Dharma, the Dharma holders, and me as your ally! From the Dharmadhatu, clouds of the illusory net, manifesting as the assembly of vidyadhara blood-drinkers, because the yogi's devotion is unbearable, arouse your commitment and accomplish the enlightened activities of manifestation! Thus, exhort. Second, offering golden drink: Fill (a vessel) with excellent new alcohol, and purify it with Raṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Yaṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Khaṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From emptiness, from Bhrūṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) a precious vessel arises, and from Oṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Āḥ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Hūṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) golden drink arises, complete with color, smell, taste, and power. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Buddhas, the precious three jewels, and the root three, especially the assembly of vidyadhara blood-drinkers, accept this offering of golden drink nectar, and increase the power and army of the yogi! Male lineage, female lineage, and neuter arrogant classes, mamos, dakinis, field protectors, and all wanderers, accept this offering of golden drink nectar, and increase the power and army of the yogi! Lords of years, months, days, times, parkas, smes, and dates, local deities, earth lords, and all who possess power and strength, accept this offering of golden drink nectar, and increase the power and army of the yogi! Third, setting up witnesses: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Sugatas of the ten directions and four times, the vidyadhara blood-drinking deities of the illusory net, and all the arrogant armies of the three lineages, do not be distracted, do not be distracted, be witnesses and testifiers! I have entered the path of enlightenment, and have vowed to spread the precious teachings of the Buddha and to benefit beings, but if I am obstructed by enemies and obstacles due to breaking my vows,

Tibetan

ན༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་མི་གཟིགས་སམ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ་རྗེས་དགོངས་ལ༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བགེགས་བརླག་པའི་ཕྱིར༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས༔ བཞི་པ་དམིགས་བྱ་བསྐྱེད་ཅིང་བཀུག་པ་ནི། རང་གི་མདུན་དུ་བྲུབ་ཁུང་བང་རིམ་དགུ་པ༔ ཁ་ཁྱེར་དོག་ཅིང་གཏིང་ཟབ་པ༔ འོག་གཞི་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་ཐུག་པ༔ མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་འབེབས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྣམས་ལས་ལ་རྔམས་པ༔ དེའི་འོག་ཏུ་ནྲྀ་ཏྲི་ལས་གནོད་བྱེད་གང་ཡིན༔ ནག་ལ་ཧཾ་པ༔ རྐང་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་ གིས་བསྡམས་པ༔ བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་ཁྲག་འཛག་པ༔ ཁ་ངུ་བ༔ མིག་ཤི་མིག༔ འོ་དོད་ལྷང་ལྷང་འབོད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར༔ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས། ན་མོ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི༴ ཆོས་ཀྱི༴ དགེ་འདུན་གྱི༴ གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་དང་སྙིང་པོ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་གདོད་ནས་སྟོངས་ཀྱང་ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་རིག་འཛིན་འཇམ་དཔལ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་བདུད་དགྲ་བདུད་འདུལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས། བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྤྱི་དགྲ། ཁྱད་པར་དུ་རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བརྡར་པ། ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས་པ། ད་དགྲ་ཐད་དུ་འཛུགས་པའི་གཟུགས་ཅན་སྡང་བའི་དགྲ་དང་། གཟུགས་མེད་གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁོངས་གར་གནས་གར་བྲོས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །དྲག་སྔགས་སོ་ལྔའི་མཐར། ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་འགུགས་ གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱ། ལྔ་པ་བསྒྲལ་བ་ནི་མཚོན་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་མིང་གཟུགས་ལ་སྡིགས་ཤིང་། ཧཱུྃ༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས༔ ད་ནི་མངོན་སྤྱོད་དུས་ལ་བབས༔ མ་རུངས་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་དང༔ སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔུང་སྟོང་གསུམ་ཁེངས༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཅན་གྱིས་གནས་འདིར་ཁུག༔ སྔོ་དམར་ཞགས་པས་གཟུགས་ལ་ཆིངས༔ ལྕགས་སྒྲོག་འབར་བས་དབང་པོ་སྡོམས༔ དྲིལ་བུས་ལུས་སེམས་མྱོས་པར་གྱིས༔ རྫས་ངན་དུད་པས་ལྷ་དང་ཕྱེས༔ སཏྭ་རེས་རྫུ་འཕྲུལ་དུམ་བུར་ཤིགས༔ སྦྲུལ་ནག་ཞགས་པས་བྱ

Chinese

那!以智慧慈悲之眼不观视吗?忆念往昔之大誓愿!为了摧毁十方圆满之敌魔,猛烈现行的事业时机已到!第四,生起并勾招所缘境:自己面前有九层的焚烧坑,口小而深,下基触及金色的地基,降下各种兵器的雨,外边护法具誓者们威慑地工作。其下,从那底(藏文:ནྲྀ་ཏྲི་,梵文天城体:नृति,梵文罗马拟音:nṛti,汉语字面意思:自在)之中,有何损害者?黑啦吽帕(藏文:ནག་ལ་ཧཾ་པ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)!手脚被铁链束缚,所有孔穴流血,口在哭泣,眼如死人眼,发出凄厉的哀嚎。以铁钩手印。顶礼!持明传承的具德上师圣众的教言谛实,诸佛的……,法的……,僧众的……,秘密真言和明咒和陀罗尼和心髓和手印和三摩地的谛实,法性本初空性然法相因果不虚的谛实,特别是持明文殊语狮子,阎罗之敌,摧伏外道,调伏魔敌之本尊众眷属的教言谛实,依仗大谛实之力,教法和众生的共同之敌,特别是对于持明者我等施主眷属,前敌以手磨砺,后敌于意念中思虑,现敌正面树立之有形可憎之敌,以及无形损害之魔众等一切,三有之中无论何处安住何处逃逸,顷刻之间勾招至此所缘之依处!三十五猛咒之后。阿卡夏雅 扎!扎 吽 瓦 霍!(藏文:ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:आकर्षय जः जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:Ākarṣaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:勾招 扎!扎 吽 瓦 霍!)猛烈地勾招。 第五,诛杀,以兵器等恐吓名相,吽!死主阎罗及其眷属,现在是现行之时!凶恶阎罗众等,八部军队遍满三千世界,十方圆满之敌魔等,以铁钩者勾招至此!青红色绳索束缚其身,燃烧铁链封锁其根,铃声令身心陶醉,恶物烟雾使其与天神分离,萨埵热使其幻术破碎,黑蛇绳索

English

Na! Do you not see with the eyes of wisdom and compassion? Remember the great vows of the past! In order to destroy the enemies and obstacles that fill the ten directions, the time has come for fierce and manifest action! Fourth, generate and summon the object of focus: In front of oneself is a nine-tiered cremation pit, with a narrow opening and a deep bottom, the base touching the golden ground, a rain of various weapons falling, and outside, the oath-bound protectors fiercely at work. Below that, from Nriti (Tibetan: ནྲྀ་ཏྲི་, Sanskrit Devanagari: नृति, Sanskrit Roman transliteration: nṛti, literal Chinese meaning: Freedom), what is the source of harm? Black Humpa (Tibetan: ནག་ལ་ཧཾ་པ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: , literal Chinese meaning: )! Hands and feet bound by iron chains, blood flowing from all the holes, mouth crying, eyes like dead eyes, uttering piercing wails. With the iron hook mudra. Homage! The truth of the words of the glorious and holy lamas of the Vidyadhara lineage, the Buddhas..., the Dharma..., the Sangha..., the truth of the secret mantras, knowledge mantras, dharani mantras, heart essence, mudras, and samadhi, the truth that the nature of reality is primordially empty, yet phenomena and cause and effect are unfailing, and especially the truth of the words of the Vidyadhara Manjushri Lion of Speech, the enemy of Yama, the subduer of adversaries, the assembly of deities and retinue who tame the maras and enemies, relying on the power of the great truth, the common enemies of the teachings and beings, especially for us Vidyadharas, patrons, and retinue, the former enemies sharpened by hand, the latter enemies contemplated in mind, the present enemies, tangible and hateful, standing directly in front, and all the intangible harmful maras and hosts, wherever they dwell or flee within the three realms, in an instant, summon them to this support of focus! At the end of the thirty-five fierce mantras. Akarshaya jah! Jah Hum Vam Hoh! (Tibetan: ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: आकर्षय जः जः हुं वं होः, Sanskrit Roman transliteration: Ākarṣaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, literal Chinese meaning: Attract jah! Jah Hum Vam Hoh!) Fiercely summon. Fifth, the act of killing is to threaten the name and form with weapons, Hum! Lord of Death, Yama, and your retinue, now is the time for manifest action! The fierce assembly of Yamas, and the eight classes of armies filling the three thousand worlds, the enemies and obstacles that fill the ten directions, summon them here with the iron hook! Bind the form with the blue-red lasso, restrain the senses with the burning iron chains, intoxicate body and mind with the bell, separate them from the deities with the smoke of evil substances, Sattva breaks their magical powers into pieces, the black snake lasso