Tibetan
་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས༔ འབར་བའི་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ སྐུ་ཡི་དབྱིངས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་གསུང༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས༔ འབར་བའི་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ གསུང་གི་དབྱིངས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས༔ འབར་བའི་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས༔ འབར་བའི་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་རྒྱས་གདབ་བོ༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ བུམ་པ་བདུད་རྩི་ཚེ་རིལ་མདའ་དར་གནས་སུ་བསྐུར༔ ཚེའི་རྫས་རྣམས་མྱང༔ བརྒྱད་པ་བཟོད་གསོལ་ནི༔ ཧྲཱི༔ འཆི་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ མཆོད་པ་མ་འབྱོར་མི་གཙང་ཉམས༔ བཟླས་བརྗོད་མ་དག་ཆོ་ག་ཆད༔ ཏིང་འཛིན་བྱིང་རྨུགས་གཡེང་ལ་སོགས༔ འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་ཚོགས་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་བསྐང༔ དགུ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་རང་ཤར་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔའི་ལྷ༔ དམིགས་མེད་རང་གྲོལ་ཀློང་དུ་ས་མཱ་དྷི༔ སླར་ཡང་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ཉིད་ལས༔ རྗེས་ཐོབ་གཉུག་མའི་ཚེ་ལྷ་རིགས་ལྔར་ལྡང༔ བཅུ་པ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧོ༔ དགེ་བ་འདི་ཡིས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྣམ་དཀར་དགེ་ཚོགས་མ་ལུས་ཇི་སྙེད་རྣམས༔ འགྲོ་ཀུན་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་འཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་འཛིན་མེད་ཆེན་པོར་ཨ༔ བཅུ་གཅིག་པ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བདག་གཞན་འདི་ནས་སྐྱེ་ཚེ་ཐམས་ཅད་དུ༔ དལ་འབྱོར་མཆོག་ཐོབ་རིགས་གཙང་བློ་གྲོས་ལྡན༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ནས༔ ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ བཅུ་གཉིས་པ་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ བརྒྱུད་འཛིན་སྨིན་གྲོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཡི་དམ་དངོས་གྲུབ་ཤར་ར་ར༔ ཉམས་རྟོགས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ རླུང་སེམས་དབང་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆོས་སྐྱོང་མཐུ་སྟོབས་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ བར་གཅོད་ཟློག་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་རྩ་འགྲུབ༔
Chinese
诸佛之智慧身，自性金刚法界中， 炽燃之长寿五部众神，于身之界中作灌顶。嗡 阿玛Ra尼 孜奔地耶 嘎雅 阿比钦扎 嗡。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ओम् अमराणि जिवन्तिये काय अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：om amarani jivantiye kaya abhishinca om，汉语字面意思：嗡，不死，生命，赐予，身，灌顶，嗡。） 舍。（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍。）诸佛之智慧语，自性金刚法界中， 炽燃之长寿五部众神，于语之界中作灌顶。嗡 阿玛Ra尼 孜奔地耶 瓦嘎 阿比钦扎 阿。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：ओम् अमराणि जिवन्तिये वाक अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：om amarani jivantiye vak abhishinca a，汉语字面意思：嗡，不死，生命，赐予，语，灌顶，阿。） 舍。（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍。）诸佛之智慧意，自性金刚法界中， 炽燃之长寿五部众神，于意之界中作灌顶。嗡 阿玛Ra尼 孜奔地耶 泽达 阿比钦扎 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् अमराणि जिवन्तिये चित्त अभिषिञ्च हुम्，梵文罗马拟音：om amarani jivantiye citta abhishinca hum，汉语字面意思：嗡，不死，生命，赐予，意，灌顶，吽。） 舍。（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍。）诸佛之身语意，自性金刚法界中， 炽燃之长寿五部众神，于身语意中作印持。嗡 阿玛Ra尼 孜奔地耶 嗡 吽 创 舍 阿。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ，梵文天城体：ओम् अमराणि जिवन्तिये ओम् हुम् त्राम् ह्रीः आ，梵文罗马拟音：om amarani jivantiye om hum tram hrih a，汉语字面意思：嗡，不死，生命，赐予，嗡，吽，创，舍，阿。）宝瓶甘露长寿丸，箭幡安置于处所，品尝长寿之物。第八为祈请宽恕：舍。（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍。）于不死坛城之诸神，供养未备不净染，念诵不净仪轨缺，禅定昏沉与散乱等，违背错谬罪聚祈宽恕，以百字明补足余缺。第九为收摄坛城：舍。（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍。）自生自显长寿五部之神，无缘自解脱于空性中入定，复又从无生法界之自性中， 后得本然之长寿五部神显现。第十为回向： 霍！以此善根生生世世中，所有清净善资无余尽所有，为使众生获得不死持明而回向，三轮清净无执大之中阿。第十一为发愿：舍。（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍。）我及他从此生生世世中，获得暇满殊胜种族清净具智慧，五身任运成就五智圆满后，获得长寿无病安乐吉祥之荣耀。第十二为吉祥：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुम्，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽。）上师之加持密集，传承持有成熟解脱愿吉祥。本尊成就证悟现，觉受证悟增上愿吉祥。空行之云聚稠密，调伏风心自在愿吉祥。护法威力迅猛，遣除障碍违缘愿吉祥。虹身金刚命脉成。
English
The wisdom body of all Buddhas, from the very nature of the Vajra Dharmadhatu, The assembly of the five families of life deities blazing forth, may empowerment be bestowed into the realm of the body. Om Amaraṇi Jīvantiye Kāya Abhiṣiñca Om. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम् अमराणि जिवन्तिये काय अभिषिञ्च ओम्, Sanskrit Romanization: om amarani jivantiye kaya abhishinca om, Literal Chinese Meaning: Om, Immortal, Life, Grant, Body, Empower, Om.) Hrīḥ. (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Literal Chinese Meaning: Hrīḥ.) The wisdom speech of all Buddhas, from the very nature of the Vajra Dharmadhatu, The assembly of the five families of life deities blazing forth, may empowerment be bestowed into the realm of speech. Om Amaraṇi Jīvantiye Vāka Abhiṣiñca Ā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: ओम् अमराणि जिवन्तिये वाक अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: om amarani jivantiye vak abhishinca a, Literal Chinese Meaning: Om, Immortal, Life, Grant, Speech, Empower, A.) Hrīḥ. (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Literal Chinese Meaning: Hrīḥ.) The wisdom mind of all Buddhas, from the very nature of the Vajra Dharmadhatu, The assembly of the five families of life deities blazing forth, may empowerment be bestowed into the realm of mind. Om Amaraṇi Jīvantiye Citta Abhiṣiñca Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् अमराणि जिवन्तिये चित्त अभिषिञ्च हुम्, Sanskrit Romanization: om amarani jivantiye citta abhishinca hum, Literal Chinese Meaning: Om, Immortal, Life, Grant, Mind, Empower, Hūṃ.) Hrīḥ. (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Literal Chinese Meaning: Hrīḥ.) The body, speech, and mind of all Buddhas, from the very nature of the Vajra Dharmadhatu, The assembly of the five families of life deities blazing forth, may body, speech, and mind be sealed. Om Amaraṇi Jīvantiye Om Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Ā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ, Sanskrit Devanagari: ओम् अमराणि जिवन्तिये ओम् हुम् त्राम् ह्रीः आ, Sanskrit Romanization: om amarani jivantiye om hum tram hrih a, Literal Chinese Meaning: Om, Immortal, Life, Grant, Om, Hūṃ, Trāṃ, Hrīḥ, Ā.) The vase, nectar, life pills, arrow, and banner are placed in their respective places. Taste the substances of life. Eighth is the request for forgiveness: Hrīḥ. (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Literal Chinese Meaning: Hrīḥ.) To the assembly of deities in the immortal mandala, offerings not prepared, impure stains, Recitations impure, rituals incomplete, samadhi dullness, drowsiness, and distractions, etc., contradictions, errors, and accumulations of faults, I request forgiveness. May the hundred-syllable mantra complete what is lacking. Ninth is the dissolution of the mandala: Hrīḥ. (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Literal Chinese Meaning: Hrīḥ.) The self-born, self-arisen deities of the five families of life deities, without object, self-liberated, enter into samadhi in the expanse. Again, from the very nature of the unborn realm, The subsequent attainment arises as the five families of innate life deities. Tenth is the dedication: Ho! By this merit, in all lifetimes, All the pure accumulations of virtue, without exception, as many as there are, I dedicate for the sake of all beings attaining the deathless vidyadhara. May the three circles be completely pure, in the great ungrasping A. Eleventh is the aspiration: Hrīḥ. (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrī, Literal Chinese Meaning: Hrīḥ.) May I and others, from this life onwards in all lifetimes, obtain the supreme leisure and endowment, a pure lineage, and possess intelligence. Having spontaneously accomplished the five bodies and perfected the five wisdoms, may we attain long life, freedom from illness, happiness, and glorious prosperity. Twelfth is auspiciousness: Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुम्, Sanskrit Romanization: hum, Literal Chinese Meaning: Hūṃ.) The blessings of the lama are dense and thick, may the lineage holders have auspicious maturity and liberation. May the yidam's siddhis arise, may there be auspicious increase in experience and realization. The clouds of the dakinis are crowded and dense, may there be auspicious mastery over wind and mind. May the power and strength of the dharma protectors be swift and quick, may there be auspicious turning back of obstacles and hindrances. May the rainbow body, the vajra life force, be accomplished.