Tibetan
་རེ་ཀན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་སྒྲུབ་པས་སླུ་བ་ནི༔ བླ་མ་མཚན་ལྡན་གདན་དྲངས་ལ༔ མཉེས་པའི་ཡོན་ཕུལ་དབང་བསྐུར་ཞུ༔ ཁྱད་པར་ཚེ་ཡི་ཁྲིད་རྣམས་ཞུ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞི་པ་འཁོར་ལོས་བསླུ་བ་ནི༔ གཟའ་སྐར་བཟང་བའི་དུས་བྱུང་ཚེ༔ མཐིང་ཤོག་ཁ་གང་དག་ལ་ནི༔ ཚེ་ཡི་འཁོར་ལོ་བྲིས་ལ་གདགས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལྔ་པ་རྫས་ཀྱིས་སླུ་བ་ནི༔ བདུད་རྩི་བཅུད་ལེན་བསྒྲུབས་ནས་ནི༔ གཞུང་བཞིན་བརྟེན་ལ་རླུང་བཟླས་འབད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དྲུག་པ་སྒོམ་གྱིས་སླུ་བ་ནི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བ་དང༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་ལྔ་པོ་བསྒྲུབ༔ གཞན་ཡང་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་གི་ལུས་པོ་གནས་གྱུར་ནས༔ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བསྒོམ༔ དེ་ལ་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་བར་ཆད་བསྲུང་བར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱེ་སརྦ་རུ་པ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་བསྒོམ་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདུན་པ་ནུས་པས་སླུ་བ་ནི༔ རང་ལོ་མཉམ་པའི་དགེ་སློང་གིས༔ ཚེ་དཔག་མེད་པ་ལོ་གྲངས་འདོན༔ ལྷ་ཁང་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པར༔ མར་མེ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ སཱཙྪ་འདེབས་ཤིང་བརྒྱ་བཞི་བྱ༔ སྤོང་དག་ལམ་འཕྲང་བཅོས་སོགས་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྒྱད་པ་སྤྱི་རུ་སླུ་བ་ནི༔ ས་སྣ་ལྔ་དང་ཆུ་སྣ་ལྔ༔ འབྲུ་སྣ་ལྔ་དང་རིན་ཆེན་ལྔ༔ དེ་རྣམས་ལ་ནི་བརྫིས་པ་ཡི༔ གླུད་ཆེན་ཕོ་མོ་གཉིས་བྱས་ལ༔ ཁཾ་བྲིས་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་གཟུག༔ རཾ་བྲིས་མགྲིན་པའི་གནས་སུ་གཞུག༔ ཨེ་བྲིས་སྙིང་ཁའི་ཐད་དུ་གཞུག༔ ལཾ་བྲིས་ལྟེ་བའི་ཐད་དུ་གཞུག༔ ཡཾ་བྲིས་གསང་བའི་གནས་སུ་གཞུག༔ གླང་དང་བ་ལ་བསྐྱོན་པར་བྱ༔ ཕད་བུ་ནག་པོའི་སྟེང་དུ་ནི༔ ཕོ་ཏང་མོ་ཏང་གཉིས་དང་ནི༔ མདའ་དང་འཕང་གཉིས་བཙུག་པར་བྱ༔ མཐའ་མར་ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི༔ གཟུགས་རྣམས་མ་ལུས་བསྐོར་བར་བྱ༔ ཚིགས་མའི་ཆངས་བུ་བརྒྱ་དང་ནི༔ ངར་གླུད་བརྒྱ་རྣམས་བསགས་བྱས་ལ༔ ཚེ་ཡི་ལས་བྱང་ཚར་གཅིག་གཏང༔ བསྟོད་པ་ཡན་ཆད་ཚར་རྗེས་སུ༔ ཆོ་ག་འདི་ཡིས་ལོ་ཀག་ཟློག༔ ཟླ་བའི་ཀག་ཟློག༔ ཞག་སྐག་ཟློག༔ སྤར་ཁ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ སྨེ་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཚེ་ཡི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཁཾ་ལཾ༔ ཞེས་ངར་གླུད་རེ་ལ་ཆངས་བུ་རེ་བཞག་གོ༔ ངར་དང་ལྡན་པས་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་རྡེག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དགུ་པ་སྒོས་སུ་སླུ་བ་ནི༔ མི་རྟ་ཁྱི་གསུམ་རུས་པ་ལ༔ བག་ཟན་བསྲེས་ལ་རང་གཟུགས་ནི༔ མཐོ་གང་ཙམ་པ་གསུམ་ལ་ནི༔ ཁོང་དུ
Chinese
རེ་ཀན༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第三个以修法来回遮是：迎请具相上师，献上悦意供品，祈请灌顶，特别是祈请长寿引导。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第四个以轮来回遮是：当出现吉祥的星宿之时，在深蓝色纸张上，书写长寿轮并佩戴。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第五个以物来回遮是：修持甘露精华之后，如法依止，努力念诵风息。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第六个以禅修来回遮是：修持外、内、秘密，以及极密无上这五种。此外，从空性之中，自己的身体转变，观想金色五股金刚杵，以心咒围绕，观想光芒四射，守护障碍。嗡 班匝 阿 ཡུཿ 奔涅 萨日瓦 汝巴 悉地 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱེ་སརྦ་རུ་པ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ वज्र आयुःपुण्ये सर्वरूप सिद्धि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuḥpuṇye sarvarūpa siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿，福德，一切形，成就，梭哈。）这样念诵并观修。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第七个以能力来回遮是：与自己年龄相同的比丘，念诵无量寿佛的岁数。在寺庙佛塔等等处，供养各种灯火供品，塑造擦擦，做一百零四份，修缮桥梁道路等等。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第八个以共同方式来回遮是：五种土、五种水、五种谷物和五种珍宝，将这些混合揉捏，制作男女两个大替身，书写康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空），安放在头顶梵穴处；书写让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火），安放在喉咙处；书写埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：无），安放在心口处；书写朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：地），安放在肚脐处；书写扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风），安放在秘密处。对牛和母牛进行诅咒。在黑色垫子上，放置男女替身，并竖立箭和箭靶。最后，围绕十二生肖的形象。收集一百个关节草和一百个替身，念诵一遍长寿仪轨，在念诵赞颂文之后，以此仪轨回遮流年，回遮流月，回遮日子，回遮所有恶劣的九宫卦象，回遮所有恶劣的米瓦，回遮所有寿命的障碍。埃 扬 让 康 朗。（藏文：ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཁཾ་ལཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样每个替身放一个关节草。用替身在十字路口击打。萨玛雅，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第九个以特殊方式来回遮是：用人、马、狗三种骨头，混合糌粑，制作三个与自己身高一样高的替身，在其中
English
Re kan. Samaya. Gya gya gya. The third is to avert through accomplishment: Invite a qualified lama, offer pleasing gifts, and request empowerment, especially the instructions on longevity. Samaya. Gya gya gya. The fourth is to avert through the wheel: When an auspicious time of planets and stars occurs, write the wheel of longevity on dark blue paper and wear it. Samaya. Gya gya gya. The fifth is to avert through substances: Having accomplished the essence of nectar, rely on it according to the scriptures and strive to recite the prana. Samaya. Gya gya gya. The sixth is to avert through meditation: Accomplish the outer, inner, secret, and the five most secret and unsurpassed ones. Furthermore, from the state of emptiness, transform your own body, meditate on a golden five-pointed vajra. Surround it with the heart mantra, meditate on radiating light, protecting against obstacles. Om Vajra Ayuh Punye Sarva Rupa Siddhi Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱེ་སརྦ་རུ་པ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र आयुःपुण्ये सर्वरूप सिद्धि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āyuḥpuṇye sarvarūpa siddhi svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Life, Merit, All Forms, Accomplishment, Svaha.) Recite and meditate in this way. Samaya. Gya gya gya. The seventh is to avert through power: A monk of the same age as oneself recites the number of years of Amitayus. In temples, stupas, etc., offer various light offerings, create tsatsas, make one hundred and four, repair bridges and roads, etc. Samaya. Gya gya gya. The eighth is to avert in a general way: Five types of earth, five types of water, five types of grains, and five types of precious gems, knead these together, make two large effigies, male and female, write Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: kham, Literal Chinese meaning: Space) and place it on the crown of the head; write Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: Fire) and place it at the throat; write E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal Chinese meaning: None) and place it at the heart; write Lam (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Romanization: laṃ, Literal Chinese meaning: Earth) and place it at the navel; write Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese meaning: Wind) and place it at the secret place. Curse the bull and cow. On a black cushion, place the male and female effigies, and erect an arrow and a target. Finally, surround the images of the twelve-year cycle. Collect one hundred jointed grasses and one hundred effigies, recite the longevity ritual once, and after reciting the praises, avert the yearly obstacles with this ritual, avert the monthly obstacles, avert the daily obstacles, avert all bad parkhas, avert all bad mewas, avert all obstacles to life. E Yam Ram Kham Lam. (Tibetan: ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཁཾ་ལཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Place one jointed grass on each effigy. Strike the effigies at the crossroads. Samaya. Gya gya gya. The ninth is to avert in a specific way: With the bones of a human, horse, and dog, mix tsampa, make three effigies as tall as oneself, and inside them
Tibetan
་མིང་རུས་བྲིས་ལ་གཞུག༔ མགོ་ལ་བྱ་སྤུ་སྣ་ཚོགས་བཙུགས༔ ལག་པ་གཉིས་སུ་གསེར་གཡུ་བསྐུར༔ རང་གི་གོས་ནི་ དྲི་མ་ཅན༔ བསྐོན་ལ་གཅིག་ནི་རི་རྩེར་བསྐྱལ༔ གཅིག་ནི་ལུང་པའི་ཆུ་ལ་བསྐུར༔ གཅིག་ནི་དུར་ཁྲོད་གནས་སུ་བསྐྱལ༔ ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི༔ འཆི་བ་ཟློགས་ཞེས་ཐལ་མོ་བརྡབ༔ ལན་གསུམ་བསྐྱར་ལ་འོ་དོད་འབོད༔ ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་མ་བཞི་ཡང་གཏང༔ ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་བླ་སླུ་བྱ༔ འཆི་བ་ཟློགས་ཞེས་འབྲུ་སྣ་གཏོར༔ ཁྱིམ་གྱི་ཕྱོགས་བཞིར་ཐོ་ཡང་བརྩིགས༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་འཆི་བ་ཟློག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འཆི་བ་སླུ་བའི་རིམ་པ་འདི༔ འཆི་མེད་གསང་རྒྱུད་ནང་ནས་བླངས༔ ད་ལྟའི་ལྷ་ལྕམ་པདྨ་གསལ༔ བུམ་ཐང་ཕྱོགས་སུ་འཁྲུངས་པར་འགྱུར༔ སྐྱེས་བུ་དེ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ བཀའ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ དམ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་གླིང་པས་ལྷོ་བྲག་སྨན་མདོ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ།། རྫོགས་སོ།། །།ཚེ་ཁྲིད་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ལས༔ བདུད་རྩི་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བཅུད་ལེན་བསྟན༔ དེ་ཡི་རིམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ རྫས་བཤམ་སྒྲུབ་པ་དབང་བསྐུར་དང༔ ཟ་ཐབས་བསྟན་དང་ཕན་ཡོན་རྣམས༔ ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ལྔ་རུ་འདུས༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་རྫས་བཤམ་པ་ནི༔ དབེན་ཞིང་གསང་བའི་གནས་རྣམས་སུ༔ མཎྜལ་ པདྨ་འདབ་བཞིའི་སྟེང༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཕོ་མོའི་ནང༔ སྦྲང་དང་བུ་རམ་ཀ་ར་དང༔ ཙནྡན་དཀར་དམར་གུར་གུམ་དང༔ ལི་ཤི་ལི་ཁྲི་ག་པུར་དང༔ ཤིང་ཚ་ཤིང་མངར་ཤུག་འབྲུ་དང༔ མཚལ་དང་དབང་ལག་ར་མོ་ཤག༔ སྤང་རྒྱན་ཁུར་མང་རམ་བུ་དང༔ གི་ཝཾ་སྡོང་རོས་སིནྡྷུ་ར༔ གསེར་མདོག་ཨ་བར་སྐྱུར་གསུམ་དང༔ མར་དང་འོ་མ་ལུ་གུ་ལྟང་དཀར་ཤ༔ ཧ་ལོ་ཁུག་ཆོས་ལ་སོགས་པའི༔ མེ་ཏོག་དམར་པོ་ཐམས་ཅད་དང༔ རྒྱ་མོན་སེར་ཆེན་ལ་སོགས་པའི༔ སེར་པོའི་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་དང༔ ཧ་ལོ་དཀར་དང་བ་ལུ་སོགས༔ དཀར་པོའི་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་དང༔ གཞན་ཡང་ལྗང་གུ་སྔོན་པོ་དང༔ དུག་གི་མེ་ཏོག་མ་ཡིན་པའི༔ མེ་ཏོག་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་གསག༔ ནས་དང་འབྲས་ཀྱི་གཙོར་བྱས་པའི༔ འབྲུ་ཡི་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་གསག༔ ཐམས་ཅད་ཆ་མཉམ་ཕྱེ་མར་བྱ༔ དེ་ནས་རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ༔ ཅི་འབྱོར་བྱས་ལ་སྐམ་དུ་བཅུག༔ ཐོད་པ་ཕོ་མོ་ཁ་སྦྱར་བླུག༔ མཚམས་
Chinese
写上名字和姓氏放进去，头上插上各种鸟毛，两只手上涂上金和绿松石，自己的衣服是脏的，穿上后，一件送到山顶，一件送到山谷的水里，一件送到坟地，名为某某，拍手说“遣除死亡”，重复三次，大声呼喊，向四方抛洒四个朵玛，向四方的神灵顶礼，对神鬼进行赎命，抛洒各种谷物说“遣除死亡”，在房屋的四角也堆砌石堆，这样做就能遣除死亡。萨玛雅(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嘉嘉嘉(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。这个赎命的仪轨，是从长寿秘密续部中取出。现在的拉尊莲花明，将在布姆唐地区出生，愿与那位士夫相遇。萨玛雅(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嘉嘉嘉(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。宝藏印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。隐藏印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。甚深印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。教敕印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。秘密印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。誓言印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。交付印(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。莲花生大师的化身贝玛林巴从洛扎门多迎请而来。完毕。从《长寿引导·金刚鬘》中，甘露丸的修法。顶礼无死长寿之神。我莲花生，宣说了无死长寿的精华提取。其次第如下：准备物品、修法灌顶，以及食用方法和利益，归纳为五个次第。愿与有缘者相遇。萨玛雅(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。嘉嘉嘉(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。首先是准备物品：在僻静和秘密的地方，坛城(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)在四瓣莲花之上，在具有特征的男女头盖骨中，蜂蜜和红糖、冰糖，以及檀香白红、藏红花，荔枝、豆蔻、樟脑，肉桂、肉豆蔻、杉树籽，朱砂和郁金、拉摩石，草蔻、藏红花、拉姆布，吉瓦、树胶、信都罗，金色阿巴、三种酸味，酥油和牛奶、白色的长山药，哈罗、库秋等，所有红色的花，以及大黄等，所有黄色的种类，哈罗白色和巴鲁等，所有白色的种类，还有绿色、蓝色，不是毒的花，所有种类的花都收集。以青稞和大米为主，所有种类的谷物都收集。全部等量磨成面粉。然后做成豌豆大小的丸子，尽量多做，晾干。将男女头盖骨合在一起装入，封
English
Write the name and surname and put it in. Stick various bird feathers on the head. Smear gold and turquoise on both hands. One's own clothes are dirty. After putting them on, send one to the top of the mountain, one to the water in the valley, and one to the graveyard. Called so-and-so, clap hands and say, "Avert death!" Repeat three times and shout loudly. Throw four tormas to the four directions. Prostrate to the gods of the four directions. Perform ransom for the gods and demons. Scatter various grains and say, "Avert death!" Also pile up stones at the four corners of the house. By doing this, death can be averted. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). This ritual of ransoming death is taken from the Secret Tantra of Immortality. The current Lhacham Pema Sal will be born in the Bumthang region. May she meet that man. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Treasure Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Hidden Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Profound Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Command Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Secret Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Vow Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Entrust Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The emanation of Padmasambhava, Pema Lingpa, brought it from Lhodrak Mendo. Finished. From the "Longevity Guidance: Vajra Garland," the method of accomplishing nectar pills. Homage to the immortal god of longevity. I, Padmasambhava, have taught the essence extraction of immortal life. Its order is as follows: preparing the substances, accomplishing, empowerment, and the method of eating and benefits, summarized into five stages. May I meet a destined one. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). First, preparing the substances: In secluded and secret places, Mandala (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) on top of a four-petaled lotus, inside male and female skulls with characteristics, honey and molasses, rock candy, and white and red sandalwood, saffron, lychee, cardamom, camphor, cinnamon, nutmeg, juniper seeds, vermilion and turmeric, ramo shag, spang rgyan, saffron, rambu, gi wang, tree resin, sindhura, golden abar, three sours, butter and milk, white long yam, halo, ku chos, etc., all red flowers, and rhubarb, etc., all yellow kinds, halo white and balu, etc., all white kinds, and also green, blue, not poisonous flowers, all kinds of flowers are collected. Mainly barley and rice, all kinds of grains are collected. All are ground into equal parts of flour. Then make pills the size of peas, as much as possible, and let them dry. Put the male and female skulls together and fill them. Seal