Tibetan
རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བཅོམ་ལྡན་འོད་དཔག་མེད༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བཅོམ་ལྡན་སྨན་གྱི་བླ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་ སྐུར་ཅིག༔ ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷཻ་ཥ་ཛྱཻ་བྷཻ་ཥ་ཛྱཻ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱཻ་རཱ་ཛཱ་ས་མུངྒ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་ཀྱེ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བཅོམ་ལྡན་དོན་ཡོད་ཞགས༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཧྲཱིཿཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་པདྨ་གཙུག་ཏོར་ཀྱེ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་པདྨོ་ཨུཥྞཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ངན་སོང་
Chinese
从至尊之天众界升起，以关闭恶趣之门的慈悲发心和祈愿，今日请您息灭众生的痛苦，请加持我，世尊释迦牟尼！请将金刚身语意之灌顶赐予我！达雅塔，嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼 耶 梭哈（梵文：Tadyathā，Oṃ muni muni mahāmuni ye svāhā，梵文罗马转写：Tadyathā, Oṃ muni muni mahāmuni ye svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，牟尼，牟尼，大牟尼，耶，梭哈！）。身语意，我赐予灌顶。吽！从度化众生的慈悲天众界升起，以关闭恶趣之门的慈悲发心和祈愿，今日请您息灭众生的痛苦，请加持我，世尊阿弥陀佛！请将金刚身语意之灌顶赐予我！嗡 贝玛 达热 吽（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马转写：，汉语字面意思：）。身语意，我赐予灌顶。吽！从度化众生的慈悲天众界升起，以关闭恶趣之门的慈悲发心和祈愿，今日请您息灭众生的痛苦，请加持我，世尊药师佛！请将金刚身语意之灌顶赐予我！达雅塔，嗡 贝卡匝 贝卡匝 玛哈贝卡匝 惹匝 萨目嘎喋 梭哈（梵文：Tadyathā，Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye rājā samudgate svāhā，梵文罗马转写：Tadyathā, Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye rājā samudgate svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，药，药，大药，王， समुद्गते，梭哈！）。身语意，我赐予灌顶。吽！从度化众生的慈悲天众界升起，以关闭恶趣之门的慈悲发心和祈愿，今日请您息灭众生的痛苦，请加持我，心性休息！请将金刚身语意之灌顶赐予我！嗡 阿 吽（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马转写：，汉语字面意思：）。身语意，我赐予灌顶。吽！从度化众生的慈悲天众界升起，以关闭恶趣之门的慈悲发心和祈愿，今日请您息灭众生的痛苦，请加持我，世尊不空绢索！请将金刚身语意之灌顶赐予我！嗡 舍 扎 洛嘉 贝匝雅 阿莫嘎 帕夏 阿扎 德哈达 舍 哈 吽 啪 梭哈（梵文：Oṃ hrīḥ trailokya vijaya amogha pāśa apratihata hrīḥ ha hūṃ phaṭ svāhā，梵文罗马转写：Oṃ hrīḥ trailokya vijaya amogha pāśa apratihata hrīḥ ha hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啥，三界，胜利，不空，绢索，无障碍，啥，哈，吽，啪，梭哈！）。身语意，我赐予灌顶。吽！从度化众生的慈悲天众界升起，
English
From the realm of the assembly of deities of the Lord, arise! With the compassionate intention and prayer to block the doors of the lower realms, please pacify the suffering of beings today! Bless me, Bhagavan Shakyamuni! Please bestow the empowerment of Vajra body, speech, and mind! Tadyathā, Oṃ muni muni mahāmuni ye svāhā (Sanskrit: Tadyathā, Oṃ muni muni mahāmuni ye svāhā, Romanized Sanskrit: Tadyathā, Oṃ muni muni mahāmuni ye svāhā, Literal Chinese meaning: Thus, Om, Muni, Muni, Great Muni, Ye, Svaha!). Body, speech, and mind, I bestow empowerment. Hūṃ! From the realm of the compassionate assembly of deities who tame beings, arise! With the compassionate intention and prayer to block the doors of the lower realms, please pacify the suffering of beings today! Bless me, Bhagavan Amitabha! Please bestow the empowerment of Vajra body, speech, and mind! Oṃ Padma Dhāri Hūṃ (Tibetan seed syllable, Devanagari Sanskrit: , Romanized Sanskrit: , Literal Chinese meaning: ). Body, speech, and mind, I bestow empowerment. Hūṃ! From the realm of the compassionate assembly of deities who tame beings, arise! With the compassionate intention and prayer to block the doors of the lower realms, please pacify the suffering of beings today! Bless me, Bhagavan Medicine Buddha! Please bestow the empowerment of Vajra body, speech, and mind! Tadyathā, Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye rājā samudgate svāhā (Sanskrit: Tadyathā, Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye rājā samudgate svāhā, Romanized Sanskrit: Tadyathā, Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye rājā samudgate svāhā, Literal Chinese meaning: Thus, Om, Medicine, Medicine, Great Medicine, King, समुद्गते, Svaha!). Body, speech, and mind, I bestow empowerment. Hūṃ! From the realm of the compassionate assembly of deities who tame beings, arise! With the compassionate intention and prayer to block the doors of the lower realms, please pacify the suffering of beings today! Bless me, Mind at Rest! Please bestow the empowerment of Vajra body, speech, and mind! Oṃ Āḥ Hrīḥ Hūṃ (Tibetan seed syllable, Devanagari Sanskrit: , Romanized Sanskrit: , Literal Chinese meaning: ). Body, speech, and mind, I bestow empowerment. Hūṃ! From the realm of the compassionate assembly of deities who tame beings, arise! With the compassionate intention and prayer to block the doors of the lower realms, please pacify the suffering of beings today! Bless me, Bhagavan Amoghapasha! Please bestow the empowerment of Vajra body, speech, and mind! Oṃ hrīḥ trailokya vijaya amogha pāśa apratihata hrīḥ ha hūṃ phaṭ svāhā (Sanskrit: Oṃ hrīḥ trailokya vijaya amogha pāśa apratihata hrīḥ ha hūṃ phaṭ svāhā, Romanized Sanskrit: Oṃ hrīḥ trailokya vijaya amogha pāśa apratihata hrīḥ ha hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Hrih, Three Worlds, Victory, Unfailing, Noose, Unobstructed, Hrih, Ha, Hum, Phat, Svaha!). Body, speech, and mind, I bestow empowerment. Hūṃ! From the realm of the compassionate assembly of deities who tame beings, arise!
Tibetan
སྒོ་འགེགས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ དེང་འདིར་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྙིང༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡྷ་ན་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཞེས་བསྐུར། འདིར་ ཡང་བསྡུས་པའི་སྐབས། གཙོ་བོའི་སྐུ་ལས་སྐུ་གཉིས་པ་སྤྲོས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་འཁོར་རྣམས་ལས་ཀྱང་ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སོགས་གོང་ལྟར་མཚམས་སྦྱར་ནས་གཙོ་བོའི་ལྷ་དབང་ཁོ་ན་ཙམ་བསྐུར་རོ། །བདུན་པ་གསུང་བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་ལུང་སྦྱིན་ཞིང་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་བྱུང་། ཞལ་ནས་བརྒྱུད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་ཞུགས། ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་འཁོད་པས་འཕོ་བཅས་ཀྱི་ངག་རླུང་གཞོམ་མེད་ནཱ་དའི་རང་སྒྲར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ལ་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཕྲེང་བ་སྦྲེལ་ཏེ། མི་འཁྲུག་པ་ནས་བརྩམ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་བར་གྱི་སྔགས་ཚང་མའམ་བསྡུ་ན་ཀཾ་ཀ་ནི། ཡིག་བརྒྱ། ཡིག་བདུན། བི་པུ་ལ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཐར། ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཨཱ༔ ཇི་སྙེད་བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུར་གྱུར་པའི༔ ངག་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བརྟན་དང་གཡོ་བའི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ གྲགས་སྟོང་རྒྱལ་བའི་གསུང་དུ་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བརྒྱད་པ་ཐུགས་འོད་གསལ་གྱི་དགོངས་པ་ངོ་སྤྲད་ཅིང་དབང་བསྐུར་བ་ནི། མེ་ལོང་ཐོགས་ལ་མཚོན་བྱེད་དཔེའི་མེ་ལོང་ལ་གཟུགས་བརྙན་སྣང་ཡང་རང་བཞིན་མེད་པ་ལྟར། མཚོན་བྱ་དོན་དམ་རང་སེམས་མེ་ལོང་དྲི་མེད་ཀྱི་ངོགས་སུ་འཁོར་འདས་གཟུགས་བརྙན་ སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བ་ཐམས་ཅད་བདེན་པར་མ་གྲུབ་པ་སྣང་སྟོང་འོད་གསལ་བའི་རང་བཞིན་དུ་ངོ་སྤྲད་པས་རྟོག་བཅས་ཀྱི་ཡིད་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ནང་དུ་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བ་བཞིན༔ དམིགས་སུ་མེད་ཀྱང་མངོན་སུམ་ས་ལེ་བ༔ ཡིད་ལ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་རང་ཤར་རང་གྲོལ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། བཀྲུ་བྱབ་སྲུང་དང་རྫས་གསུམ་སྦྱིན། །སྤྱིའི་ཆོས་ཀྱིས་མཐའ་རྟེན་པ་འོ། །ཞེས་རྣམ་གྲངས་བདུན་ཡོད་པའི་དང་པོ་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟར་
Chinese
以关闭轮回之门的慈悲发愿，您平息如今众生的痛苦，请加持，薄伽梵金刚藏！赐予金刚身语意之灌顶！嗡 阿 吽 班杂 萨ra 扎玛达那 萨瓦 嘎玛 阿瓦ra那 毕秀达 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡྷ་ན་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hrīḥ hūṃ vajra sāra pramardhana sarva karma āvaraṇa viśuddhe svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚精华摧破一切业障清净梭哈)，身语意，灌顶我！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca mi，汉语字面意思：身语意灌顶我）如此祈请。 此处，又是简略之时，从主尊之身显现第二身，与眷属等一起，也如上将本尊身、手印等会众等结合起来，仅仅赐予主尊之本尊灌顶。第七，赐予念诵语咒之传承并灌顶：主眷众等的心间出现咒鬘，从口中流出，进入你们的口中，安住在心命吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的后面，观想以具有迁识的语风加持为不可摧毁之那达自声，请随念诸咒。连接念珠，从不动佛开始直至金刚藏之间的所有咒语，或者简略则念诵：甘甘尼，百字明，七字明，毗布拉等，最后随念三遍。将念珠放在喉咙，啊！（藏文：ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）凡所言说皆为因，以金刚咒语灌顶语，愿一切稳固与动摇之音声，皆能证悟为声空胜者之语！嗡 萨瓦 达塔嘎达 瓦嘎 阿比辛恰 阿！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vāka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡一切如来语灌顶啊）第八，开示心之光明之意并灌顶：手持镜子，如比喻之镜子中显现影像却无自性一般，所比之胜义自心无垢之镜面上，显现轮回涅槃之各种影像，开示一切皆非真实成立，乃显空光明之自性，观想以具有分别念之意识远离戏论，加持为法身大乐。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）如镜中显现影像般，虽无所缘却显现明了，以意念胜者之心灌顶，愿一切忆念分别皆自显自解脱！嗡 萨瓦 达塔嘎达 资达 阿比辛恰 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡一切如来意灌顶吽）第三，后行次第是：沐浴、涂香、守护与施予三物，以共同之法作结尾。如是具有七种次第之第一，沐浴是：如是
English
Through the aspiration of generating compassion that closes the door to rebirth, may you pacify the suffering of beings today. Bestow your blessings, O Bhagavan Vajra Essence! Grant the empowerment of Vajra's body, speech, and mind! Om Ah Hrih Hum Vajra Sara Pramardhana Sarva Karma Avarana Vishuddhe Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡྷ་ན་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hrīḥ hūṃ vajra sāra pramardhana sarva karma āvaraṇa viśuddhe svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Vajra Essence destroys all karmic obscurations, Svaha), Kaya Vaka Citta Abhishinca Mi (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: kāya vāka citta abhiṣiñca mi, Literal Chinese meaning: Body, Speech, Mind, empower me)! Thus, request. Here, also in brief, from the body of the main deity, a second body manifests, and together with the retinue, also connect the assembly of deity bodies, hand seals, etc., as above, and bestow only the deity empowerment of the main deity. Seventh, bestow the transmission of mantra recitation and empowerment: From the heart of the main deity and retinue, a rosary of mantras arises, flows from the mouth, enters your mouths, and abides at the end of the heart-essence Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), visualize that it is blessed as the indestructible Nada's own sound by the speech-wind with transference, please recite the mantras. Connect the rosary, all the mantras from Akshobhya to Vajra Essence, or if brief, recite: Kamkani, Hundred Syllable Mantra, Seven Syllable Mantra, Vipula, etc., and finally recite three times. Place the rosary on the throat, Ah! (Tibetan: ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Whatever is spoken is the cause, by empowering speech with the Vajra mantra, may all stable and moving sounds be realized as the speech of the victorious ones, empty of sound! Om Sarva Tathagata Vaka Abhishinca Ah! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata vāka abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagata speech, empower Ah!) Eighth, introduce the meaning of the mind's clear light and empower: Hold a mirror, just as images appear in the mirror of metaphor but have no inherent existence, on the surface of the stainless mirror of the ultimate self-mind, the various images of samsara and nirvana appear, introduce that all are not truly established, but are the nature of clear light, empty of appearance, visualize that the mind with conceptual thoughts is blessed as the Dharmakaya, great bliss, free from elaboration. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Just as images appear in a mirror, although there is no object of focus, it appears clearly, by empowering with the mind of the victorious ones, may all memories and thoughts arise and dissolve on their own! Om Sarva Tathagata Citta Abhishinca Hum! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagata mind, empower Hum!) Third, the subsequent sequence is: Bathing, anointing, protection, and giving the three substances. Conclude with common Dharma. Thus, the first of the seven aspects, bathing, is: Thus