Tibetan
་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི། །ཚེ་དང་དབང་ཐང་བསོད་ནམས་ཆོས་སྲིད་རྣམས། །ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ནད་གདོན་བར་ཆད་རྐྱེན་དང་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམས། །མྱུར་དུ་ཟད་ཅིང་སྟོང་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སློབ་དཔོན་ཚེ་རིང་བུམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡོན་བདག་ནད་མེད་བདེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡུལ་ཁམས་མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་རྒྱུན་ཆད་ཅིང་། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་འཕེལ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ལྷན་ནེ་ལྷམ་མེ་ལྷང་ངེར་གསལ་གྱུར་ནས། །གསང་སྔགས་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་དང་། ཡེ་དྷརྨཱ་སོགས་བརྗོད། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏང་རག་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་བསྔོ་བ་ནི། ནོངས་པ་ཁ་སྐོང་བའི་དོན་དུ་ཡིག་བརྒྱ་བཟླས་ལ་བདག་བསྐྱེད་མི་དམིགས་པར་བཞག་ཅིང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་བསྔོ་བས་རྒྱས་གདབ་པར་བྱའོ།། ༈ །།འདི་ཡི་སྒོ་ནས་གཞན་ལ་བྱབ་ཁྲུས་སྤྱི་འགྲེ་བྱ་བར་འདོད་ན། བཅའ་གཞི་གོང་ལྟར་ལ་བདག་མདུན་སྒྲུབ་བཟླས་སྡིག་ བཤགས་ཡན་ཆད་གྲུབ་པ་དང་། བསྒྲུབ་བྱ་གདན་ནག་པོར་འཁོད་པའི་མདུན་ཁྲུས་སྣོད་དུ་ངར་མི་ཆངས་བུ་བཅས་པ་བཞག །ཞི་དྲག་གི་སྦྱོང་གཏོར་བཤམ། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ལ། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །བདེན་སྨྲ་ཀུན་གྱི་བདེན་ཚིག་དང་། །སྙིང་པོ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་བདེན་པའི་མཐུས། །བསྲུང་བྱ་འདི་ལ་གནོད་བྱེད་པའི། །བགེགས་དང་ལན་ཆགས་འབྱུང་པོ་རྣམས། །གཏོར་མ་འདི་ཡིས་ཚིམས་པར་གྱིས། །བུ་ལོན་ལན་ཆགས་འཇལ་ཟིན་གྱིས། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་པའི་སེམས་སྤོངས་ཤིག །སྦྱོང་གཏོར་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ན་མཿསརྦ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་གླུད་ནང་དུ་དོར། ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། བསྲུང་བྱ་འདི་ལ་གནོད་བྱེད་རྣམས། །ཆངས་བུ་འདི་ཡི་ལམ་རྒྱགས་དང་། །ཏིང་ལོ་འདི་ཡི་ལམ་སྒྲོན་གྱིས། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བ་རབ་སྤོངས་ནས། །ཕྱི་ཡི་ལྕགས་རི་ནག་པོའི་རྒྱབ། །གླིང་བར་མུན་པའི་ནང་དུ་སོང་། །གཡོན་དུ་བསྐོར་ལ། སུམྦྷ་ནི་ལན་གསུམ་དང་གླུད་ནང་དོར། དེ་ནས་མདུན་དུ་ཏིལ་ནག །གཡས་གཡོན་དུ་མེ་ཆུ་བཞག །བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་གར་པཾ་ཡིག་ལ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐིམ། །རྐང་མཐིལ་ཡཾ་ལས་རླུང་གཡོས་པས། །ལྟེ་བའི་རཾ་ལས་མེ་འབར་ བས། །པཾ་ཡིག་དེད་ནས་སྣ་གཡས་ནས། །སྡིག་པ་རྭ་ཅན་རྣམ་པར་ཐོན། །མདུན་གྱི་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར
Chinese
供施施主之，寿命与权势，福德法政等，如上弦月般，增长之吉祥。疾病邪魔障碍，违缘与罪障等，迅速穷尽空性之吉祥。堪布长寿宝瓶之吉祥。施主无病安乐之吉祥。愿地方人畜疾病皆断绝，丰收五谷增，安乐富饶圆满。鲜明亮丽光灿灿，密咒教法广弘之吉祥。如是说诵。 耶达玛等念诵。 誓言承诺。 酬谢曼扎等如常行。 第三回向者，为补过失之义，念诵百字明，自生不作意而住，以大乘回向印封。༈ །།若欲以此门，为他人作沐浴总行者，则基石如前，自前修持念诵罪 忏等完毕后，所修者坐于黑垫上，于前沐浴器皿中，置备有姜黄及香草。陈设寂怒之净供食子。以阿嘎热三遍加持之。 纳摩。 诸佛法与僧伽，真实语者众之真实语，心髓咒与手印，秘密咒明咒陀罗尼咒，金刚摧坏真实力，以此守护之，于此作害之，魔障与宿债，诸鬼神等，以此食子令饱足。偿还清宿之债务，此后断除损害之心。净供食子右绕，念诵那嘛萨瓦等虚空藏咒三遍，弃于食子内。 手持香草与柄香炉， 吽。 于此守护作害者，以此香草为路粮，以此柄香炉为路灯，极力断除损害与恼害，于外铁围山之后，于洲间黑暗之中而去。 左绕，诵三遍桑巴呢，弃于食子内。 之后于前置黑芝麻。 左右置水火。 于所修者心间，于邦字上，身语意之罪障融入。 脚底央字风动摇，脐间让字火燃 烧，逐赶邦字从右鼻孔，罪恶有角而出，融入于前之芝麻中。
English
May the life, power, merit, dharma, and governance of the patrons of offerings increase like the waxing moon, may there be auspiciousness. May diseases, evil spirits, obstacles, adversities, and sins be quickly exhausted and emptied, may there be auspiciousness. May there be auspiciousness of the long-life vase of the teacher. May there be auspiciousness of the patrons being free from illness and happy. May the diseases of people and livestock in the country be eradicated, may there be good harvests, abundant grains, and perfect happiness. May it be clear, bright, and radiant, and may the secret mantra teachings flourish, may there be auspiciousness. Thus, say and recite. Recite Ye Dharma etc. Take vows. Perform the mandala offering of gratitude as usual. The third is dedication. For the purpose of making up for mistakes, recite the Hundred Syllable Mantra and remain without focusing on self-generation, and seal it with the dedication of the Great Vehicle. If you wish to perform a general ablution for others through this door, the basis is as before, and after completing the self-front practice, recitation, and confession of sins, the one to be purified sits on a black cushion, and in front of the ablution vessel, place turmeric and fragrant grass. Arrange the peaceful and wrathful cleansing torma. Bless it with A-karo three times. Namo. Buddha, Dharma, and Sangha, the truthful words of all truthful speakers, the essence mantra and mudra, secret mantra, knowledge mantra, dharani mantra, by the power of the Vajra Destroyer's truth, protect this one, those who harm this one, obstacles and karmic debts, all spirits, may you be satisfied with this torma. Repay the debts of loans and karma, and henceforth abandon the mind of harming. Circle the cleansing torma to the right, and recite Nama Sarva etc., the mantra of the treasury of space, three times, and throw it into the ransom. Hold the fragrant grass and the incense burner. Hūṃ. Those who harm this protected one, with this fragrant grass as road provisions, and with this incense burner as a road lamp, completely abandon harm and injury, behind the outer black iron fence, go into the darkness between the continents. Circle to the left, recite Sumba Ni three times, and throw it into the ransom. Then place black sesame seeds in front. Place fire and water on the left and right. In the heart of the one to be accomplished, on the letter Pam, the sins of body, speech, and mind dissolve. As the wind stirs from the letter Yam at the soles of the feet, fire blazes from the letter Ram at the navel, chasing the letter Pam from the right nostril, the horned sins emerge and dissolve into the sesame seeds in front.