Back to the library

rtz047 0004.vajrapani wrathful deity detoxification obstacle removal practice nectar drop and vajra wrathful deity detoxification bathing ritual collection.raining down like rain.stable vajra.g2.0f

Tibetan

མས་པའི་གསང་བདག་གི་འདས་གཏོར་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། རྩ་སྔགས་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་བཏགས་པ་བདུན་ནམ་གསུམ་གྱིས་ཕུལ་བས། ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུའི་འོད་ཀྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་བསམ་ལ་ཕྲིན་ལས་གང་དགོས་བཅོལ། བུམ་ལྷར་དུང་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ་བུམ་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་བདུད་རྩིར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཀླུ་གཟའི་གཟུགས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཀླུ་ལ།་་་ཕུཿལས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཀླུ་དེ་ཉིད་སྟོད་ལྷའི་ལུས་ལ་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ཅན། སྨད་སྦྲུལ་ མཇུག་ཏུ་འཁྱིལ་བ་དར་་་་་་་བྱ་རོག་གི་མགྲིན་པ་ཡན་ཆད་སྤྱི་བོན་མཚན་པ། མིག་གིས་གང་ཤིང་འཇིགས་པའི་ཆ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གྱུར། མཆན། དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་བསམ། དེ་ནས་རང་ཕྱག་རྡོར་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ཅན་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་གཙོས་དྲེགས་པ་གཟའ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་སྡོང་ཟླ་སྣ་འདྲེན་རྒྱབ་རྟེན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་གསུམ་གྱིས་བསྟིམ། ཀླུ་རྣམས་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་གཟུགས་བརྙན་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཆུ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཝ་རུ་ཎ༔ གྲུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ དམ་ཚིག་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དེ་ནས་གླུད་གཟུགས་གཏོར་མ་དང་བཅས་པ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གླུད་གཟུགས་མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་འདོད་ཡོན་འཛད་པ་མེད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དཀོར་ནོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་པར་བསམ་ལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སམྦྷ་ར་ཚར་བདུན་སེ་གོལ་དང་བཅས་ཀླུ་༼གཟའ༽ལ་བསྔོས་པས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་ནས་གདུག་སེམས་ཞི་བར་བསམ་ལ། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ༴ དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ༴ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་བཀའ༴ ཁྱད་པར་དུ་ཡང་གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདེན་པའི་མཐུས། ཞེས་བདེན་སྟོབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། གནོད་བྱེད སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། །ཞེས་ཆོས་སྦྱིན་ཡང་བྱའོ། །དེ་ནས་གདོན་འགྲོ

Chinese

以寂静尊之秘密主的祭祀食子,以རཾ་ཡཾ་ཁཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)净化。以ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)加持。根本咒后附加ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)七遍或三遍献供。观想以金刚舌管的光芒,汲取食子的精华而享用,并委托所需的事业。向瓶神献上法螺的供品,观想瓶神化为光明融入甘露。之后,净化龙曜的形象。从空性中,龙从ཕུཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生起,其为作害者的傲慢之龙,上半身为天神之身,具有蛇头的昂扬之姿,下半身为蛇,盘绕成环,达……乌鸦的喉咙以上布满毛发,双眼怒睁,具备一切可怖的相貌。注:观想以……和珍宝装饰。之后,从自身显现为金刚手的心间ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中,放射出铁钩形状的光芒,勾召作害者的首领,以及傲慢的曜龙八部众、同伴、先导、后援、一切生灵之众,念诵ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)三遍融入。观想众龙不由自主地被勾召,融入于形象之中。手持金刚铃,结铁钩手印,念诵:ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)大胜海中央,水神之王哇日那,八大巨舟及其眷属,依循金刚手之教令,祈请降临于此誓言之地。ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之后,净化替身像和食子。从空性中,观想替身像美丽悦意,具备无尽的欲妙受用之财宝,以虚空藏咒和手印加持。念诵སམྦྷ་ར་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)七遍,伴随钹声,献给龙(曜),观想其欢喜满足,平息恶念。 顶礼!以佛之教令的真实,以法之教令……,以僧之教令……,以上师、本尊、空行、护法、守护者之众的教令……,特别是,以汇集一切秘密咒和明咒之自性,吉祥秘密主金刚手之坛城眷属的真实威力。如是,以真实之力先行。作害 诸恶莫作,众善奉行。之后,驱逐鬼魔。

English

Purify with the sacrificial offering of the secret lord of the peaceful ones, using raṃ yaṃ khaṃ. Bless with oṃ āḥ hūṃ. Offer seven or three times the root mantra appended with idaṃ baliṃ ta kha kha khāhi khāhi. Visualize drawing the essence of the offering with the light of the vajra tongue tube and partaking of it, entrusting whatever activities are needed. Offer conch water offerings to the vase deity, and visualize the vase deity dissolving into light as nectar. Then, purify the form of the nāga planets. From emptiness, the nāga arises from phuḥ, the arrogance of the harming nāga itself, the upper part being the body of a deity with the arrogance of a snake's head, the lower part being a snake coiled into a tail, reaching up to the throat of a crow, marked with pubic hair. The eyes are wide open, fully possessing a terrifying appearance. Note: Visualize adorned with... and jewels. Then, from the hūṃ at the heart of oneself visualized as Vajrapani, radiate rays of light in the form of iron hooks, summoning the leader of the harming ones, as well as the arrogant planetary nāga eight classes, companions, guides, supporters, and the assembly of all beings, reciting akarṣaya jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ three times to merge them. Visualize the nāgas being involuntarily summoned and merging into the image. Holding the vajra bell, with the iron hook mudra, recite: hūṃ! From the midst of the great victorious ocean, the water lord king Varuna, with his eight great ships and retinue, according to the command of Vajrapani, I invite you to come to this place of commitment. nāga rāja samaya jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ. Then, purify the effigy and offering cake. From emptiness, visualize the effigy as beautiful and pleasing, possessing inexhaustible desirable qualities and inconceivable wealth, blessed with the mantra and mudra of the treasury of space. Recite sambhāra seven times, accompanied by cymbals, dedicated to the nāga (planets), visualizing them as pleased and satisfied, pacifying their malicious thoughts. Namo! By the truth of the Buddha's command, by the truth of the Dharma's command..., by the truth of the Sangha's command..., by the truth of the command of the guru, yidam, dakini, dharma protectors, and guardians..., especially, by the power of the truth of the mandala and retinue of the glorious secret lord Vajrapani, the embodiment of all secret mantras and vidya mantras. Thus, with the power of truth preceding. Harming Do no evil, practice all good. Then, expel the demons.

Tibetan

ལ་དུག་སྦྱོང་བྱ་བ་དངོས་ནི། གང་ལ་བྱེད་རྒྱུའི་ནད་པ་དེ་བོས་ལ་དེའི་མདུན་དུ་རས་ཀྱི་ཁར་ཀླུ་དང་གཟའི་གཟུགས་ནད་པ་ལ་ཁ་ཕྱོགས་པ་དང་། གླུད་ཀྱང་ཀླུ་གཟའི་གཟུགས་ལ་གདོང་བསྟན་ནས་སྒྲིག །ནད་པའི་རྐང་པ་དང་གླུད་ཀྱི་བར་དྲི་ལམ་དར་རས་ནག་པོ་འམ་སྐུད་པ་ནག་པོས་སྦྲེལ་ལ། དང་པོ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། འདི་ལྟར་བྱ། སློབ་དཔོན་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུས་བསྐོར་བ་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞིན་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ནི༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འགྱིང་བག་ཅན༔ ཕྱག་ན་རང་རྟགས་རྡོ་རྗེ་གསོར༔ ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསྲུང་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་མ་ལུས་འགྲོལ་བ་དང༔ དུག་རྣམས་མ་ལུས་ཕྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ནི༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་བཞད་ ཚུལ་ཅན༔ ཕྱག་ན་རང་རྟགས་རིན་ཆེན་འཛིན༔ ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསྲུང་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་མ་ལུས་འགྲོལ་བ་དང༔ དུག་རྣམས་མ་ལུས་ཕྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ནི༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཕྱག་ན་རང་རྟགས་པདྨ་འཛིན༔ ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསྲུང་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་མ་ལུས་འགྲོལ་བ་དང༔ དུག་རྣམས་མ་ལུས་ཕྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ནི༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་གཏུམ་ལ་རྔམ༔ ཕྱག་ན་རང་རྟགས་རལ་གྲི་བསྣམས༔ ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསྲུང་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་

Chinese

驱除拉毒的实际操作是:叫来要进行驱毒的病人,让其面对铺在布上的龙和曜的形象。赎物也面向龙和曜的形象摆放。病人脚和赎物之间用黑色的丝绸或黑线连接。首先是委托事业,这样做:观想上师为秘密主金刚手,从其心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光芒。秘密主金刚手化现为被十忿怒尊围绕的,如乌云密布般的景象,降临于前方的虚空中。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!以信心和誓言力,请您降临,金刚持!从东方来的护方是,大忿怒尊尊胜,身色白色,威严庄重,手持自身标志金刚杵,委托您事业是:今晚半夜时分,为了施主心愿圆满,所有邪魔尽皆守护,所有诅咒尽皆解脱,所有毒物尽皆驱除,所有疾病尽皆利益,祈愿成就修行之果!吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从南方来的护方是,忿怒之王阎罗敌,身色黄色,笑容满面,手持自身标志珍宝,委托您事业是:今晚半夜时分,为了施主心愿圆满,所有邪魔尽皆守护,所有诅咒尽皆解脱,所有毒物尽皆驱除,所有疾病尽皆利益,祈愿成就修行之果!吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从西方来的护方是,大忿怒尊马头明王,身色红色,光芒四射,手持自身标志莲花,委托您事业是:今晚半夜时分,为了施主心愿圆满,所有邪魔尽皆守护,所有诅咒尽皆解脱,所有毒物尽皆驱除,所有疾病尽皆利益,祈愿成就修行之果!吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从北方来的护方是,忿怒之王甘露漩,身色绿色,凶猛可怖,手持自身标志宝剑,委托您事业是:今晚半夜时分,为了施主心愿圆满,所有邪魔尽皆守护,所有诅咒

English

The actual operation of expelling poison is: Call the patient who is to be exorcised, and let him face the images of the dragon and Graha placed on the cloth in front of him. The ransom is also placed facing the images of the dragon and Graha. Connect the patient's feet and the ransom with a black silk cloth or black thread. The first is to entrust the karma, do it like this: Visualize the master as the secret lord Vajrapani, and from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) in his heart, rays of light radiate. The secret lord Vajrapani manifests as being surrounded by ten wrathful kings, like a dense cloud, descending in the sky in front. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! With faith and vows, please come, Vajradhara! The protector from the east is, the great wrathful one, the victorious one, with a white body, majestic and dignified, holding his own symbol, the vajra, I entrust you with the karma: tonight at midnight, in order to fulfill the wish of the benefactor, protect all the demons, liberate all the curses, expel all the poisons, benefit all the diseases, and pray for the achievement of the fruit of practice! Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! The protector from the south is, the wrathful king Yama's enemy, with a yellow body, smiling, holding his own symbol, the jewel, I entrust you with the karma: tonight at midnight, in order to fulfill the wish of the benefactor, protect all the demons, liberate all the curses, expel all the poisons, benefit all the diseases, and pray for the achievement of the fruit of practice! Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! The protector from the west is, the great wrathful one Hayagriva, with a red body, radiating light, holding his own symbol, the lotus, I entrust you with the karma: tonight at midnight, in order to fulfill the wish of the benefactor, protect all the demons, liberate all the curses, expel all the poisons, benefit all the diseases, and pray for the achievement of the fruit of practice! Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! The protector from the north is, the wrathful king Amrita Kundali, with a green body, fierce and terrifying, holding his own symbol, the sword, I entrust you with the karma: tonight at midnight, in order to fulfill the wish of the benefactor, protect all the demons, all the curses