Back to the library

rtz047 0002.method of curing the diseases of the wise.named nectar vase.gyakompa pemapenza.g2.0f

Tibetan

དུག་སྟེ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་བསྐྱེད་པའམ། ཡང་ན་འོག་ལྟར་དབྱིངས་ཕྱུག་མར་བསྐྱེད་ལ། ཡེ་ཤེས་དགུག་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་བཅས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ངང་ནས་བུམ་བསྐྱེད་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །བྷྲཱུྃ་ཞུ་ལས་བྱུང་རིན་ཆེན་བུམ་པ་ནི། །མཚན་ཉིད་ལྡན་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེའི་ནང་། །བཾ་ལས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་དབུས་པདྨ་དཀར། །དེ་ཡི་ཟེའུ་འབྲུ་ཟླ་གདན་གྱིས་མཚན་སྟེང་། །ཨེ་ཡིག་དམར་པོའི་འོད་ཀྱིས་དོན་གཉིས་བྱས། །འདུས་པ་ལས་བྱུང་དབྱིངས་ཕྱུག་མུ་ཁ་ལེ། །སྲིད་གསུམ་རྒྱལ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །གཅེར་བུ་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས་འོད་འཕྲོ། །མཐོན་མཐིང་སྐྲ་བཅིངས་ ལྷག་མ་ཐུར་དུ་གྲོལ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཁྲོ། །རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་སྔོ་སངས་གཡས་ཀྱིས་འཕྱར། །སྡིགས་མཛུབ་འབར་བའི་མེ་ལྕེ་གཡོན་པས་སྤྲོ། །ནུ་འབུར་ལང་ཚོ་རབ་རྒྱས་སྒེག་ལྡེམ་མ། །རིན་ཆེན་རྩེ་བྲན་དོ་ཤལ་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཤིན་ཏུ་དམར་བའི་འོད་ཀློང་ཡངས་པའི་དབུས། །ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་བཞུགས་བྷ་ག་བདེ་ཡངས་བགྲད། །དེ་ནང་ཁྱབ་འཇུག་མགོ་དགུ་དུད་སྤྲིན་མདོག །རལ་པའི་གསེབ་ན་བྱ་རོག་ཏོང་སྒྲ་སྒྲོག །རོ་སྟོད་སྲིན་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ་སྔོན་འཁྱིལ། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་གཡོན་མདའ་གཞུ། །མིག་སྟོང་དམར་ལྡན་བཀའ་ཉན་གུས་ཚུལ་བཞུགས། །ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཨེ་ཡིག་དམར། །དེ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་དམར་པོ་གཡས་སྐོར་ཚུལ། །ཧཱུྃ་ཁྲི་མ་ཁྲི་ཨ་པུ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གཟའ་དང་སྡེ་བརྒྱད་སྔགས། །གཟའ་ཁ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཨ་ཡ་མ་པྲེ་དུ་ཏི་ཤ་ན་ལ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་ནི། །འཁོར་བཅས་རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་བསམ། ཨེ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་སྲིད་གསུམ་དབང་ཕྱུག་མ། །དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་འདུལ་མཛད་མ། །དྲན་པས་ནད་གདོན་ཞི་མཛད་བདེ་སྟེར་མ། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་ཚུར་བྱོན་བརྟན་པར་བཞུགས། ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱི་ཤྭ་རཱི་མུ་ཁ་ལེ་ས་མ་ཡེ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སྔགས་མཐར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཆོད་ལ། གཏོར་མ་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་ཏེ་ལྷ་མོ་དང་གཟའ་གཉིས་ལ་མང་དུ་འབུལ། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། ཐུགས་རྗེ་གཟི་འོད་འབར་བས་ས་གསུམ་གྱི། །ཉེས་ཚོགས་མུན་ནག་སྟུག་པོ་ཅིག་ཅར་འཇོམས། །འཕྲལ་དང་ཡུན་གྱི་བདེ་མཆོག་པད་དཀར་ཚལ། །རབ་ཏུ་རྒྱས་བྱེད་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། གཟུངས་བཟླ་བ་ནི། སྔགས་བཟླས་འོད་ཀྱིས་ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས། །སྒྲར་བཅས་གཡས་སུ་འཁོར་ཞིང་ལྷ་མོ་དང་། །རཱ་ཧུའི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་། །ལྷ་མོའི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབ་པ། །རཱ་ཧུ་ལར་ཕོག་བདེ་བའི་ཉམས་ཀྱིས་རྒྱས། །ཆུ་རྒྱུན་བུམ་པའི་ནང་སོང་མེར་གྱིས་གང་། །ནད་གདོན་དུག་ཀུན་ཞི་བྱེད་ནུས་ལྡན་གྱུར། །སྔགས་གཉིས་ལྷ་མོའི་སྔགས་ནི་བྱིན་ཆེར་བཟླ། །སྐབས་སུ་སྦྲེལ་ཏེ་ཞག་ལྔ་བདུན་ལ་སོགས། །ཆ་ཆེན་ཆ་ཆུང་དཔུང་ཆེར་བཟླ་བར་བྱ། ཁྲུས་བྱས་ཉི་ཤར་བུམ་ཆུ་ཁོལ་སོགས་ཀྱི། །བཟང་རྟགས་བྱུང་ནས་ཁྲུས་གསོལ་བྱ་བ་ནི། །ལྷ་མོ་ལ་མཆོད་བསྟོད་དེ་འོད་དུ་ཞུ། །བུམ་ཆུར་གྱུར་བསམ་ནད་པའི་སྤྱི་བོ་ནས། །ཆུ་བླུག་འཐུང་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་ཚིག་འདི་བརྗོད། །ལྷ་མོ་ནག་མོའི་གཙུག་ཏོར་ཟླ་གསང་ལས་གསུངས། ་་་ཨེ། སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་གཅིག་མ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྨན་པ་མཛད། །ལེགས་ཉེས་ཀུན་གྱི་སྟངས་འཛིན་ཅིང་། །དམ་ཚིག་ཀུན་གྱི་རྗེས་གཅོད་མ། །མུ་ཁ་ལེ་ནི་དབྱིངས་ཀྱི་མཆོག །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་སྟེར་མ། །བདུད་རྩི་བཅུད་ཀྱི་ནང་བཞུགས་ཤིང་། །ཞལ་ནས་འབྱུང་བ་ལྔ་འཆར་མ། ཁྱོད་ཀྱི་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་མཐུས། །ཕྱྭ་བདུད་གཟའ་དང་རོ་ལངས་དང་། །ཤ་ཟ་སྨྱོ་བྱེད་བརྗེད་བྱེད་ཚོགས། །འབྱུང་པོའི་གདོན་གྱིས་བཏབ་པ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་ཞི་དང་གྲོལ་བར་མཛོད། །མཐོང་བའི་དུག་དང་རེག་པའི་དུག །ཁ་རླངས་དུག་དང་བསམ་ངན་དུག །ཀུན་ཀྱང་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ནས། །ལུས་སེམས་བཅིངས་པ་ལས་ཐར་ཤོག །ཟླ་ཉི་གཟའ་ལས་གྲོལ་བ་ལྟར། །རྣམ་གྲོལ་བདེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་ཤོག །པྲ་མ་རཱ་ཛ་ཡེ་བྷྱཿཕཊ། པྲ་མ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཕྱ་ཧཱུྃ་དྲུཾ། དེ་བ་དཏྟེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་དྲུཾ། ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ཕྱིར་འཐོན་ཞིང་བསྲུང་བ་དང་རབ་ཏུ་བསྲུང་བར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་གོང་གི་སྔགས་ཀྱང་མང་དུ་བཟླ་འོ། །དེ་ལྟར་ཉིན་རེའི་དུས་གཉན་ལ། །ནད་པ་ཉེ་འཁོར་བཅས་བཀྲུས་པས། །གཟའ་དང་གདོང་ཐུག་བྱུང་བའང་འཚོ། །བསྐྱར་ནས་འབྱུང་མིན་བསྲུང་བར་ངེས། །རང་བསྲུང་རང་ ཉིད་ལྷ་མོར་བསྒོམ།་་་བུམ་པ་བཅའ་མི་འཚལ། ཞག་རེར་སྔགས་སྦྲེལ་ཉེར་གཅིག་བཟླ། །ནད་གདོན་བགེགས་ཀུན་བསྲུང་བའི་མཆོག །དེ་ཕྱིར་འདི་ལ་བརྩོན་པར་མཛོད། །གནམ་ཐོག་འབར་བ་དྲག་ལྷུང་བ། །གདེངས་ཅན་གྱིས་ནི་ཐུབ་མིན་ལྟར། །དབྱིངས་ཡུམ་བདེན་པའི་གཟུངས་ཀྱི་མཐུ། །ཕྱྭ་བདུ

Chinese

毒者。皈依发心先行,生起为金刚手,或者如下生起为法界自在母,作迎请智慧、融入、供养、赞颂、念诵等。在那样的状态中,生起宝瓶是,嗡 梭巴瓦等。从空性中,莲花月轮之上,(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूम,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)融化生出珍宝瓶,具足相好,宽广浩大之中,(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:种子字)中生出甘露,中央白莲花,其花蕊以月座为标志,上面,红色埃字的光芒成办二利,聚合生出法界自在母,三界女王,一面二臂母,赤裸,莲花红玉色光芒闪耀,深蓝色头发束起,剩余垂落。张口龇牙,三眼红色而怒,右手挥舞利剑和蓝色莲花,左手扬起带火焰的忿怒印。乳房隆起,青春美貌,娇媚动人,以珍宝顶饰、项链等庄严。在极其红色光芒浩瀚的中央,半跏趺坐,莲花处安乐宽广舒展。其中遍入天九头,烟云色,发髻中乌鸦发出咚咚的声音。上半身是罗刹,下半身是蓝色蛇盘绕。右边是摩羯,左边是绳索弓箭。千眼红色,侍从恭敬而立。女神心间月亮上红色埃字,其外红色咒鬘右旋。 (藏文:ཧཱུྃ་ཁྲི་མ་ཁྲི་ཨ་པུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体: हूं त्रिम त्रिम आपु स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ tri ma tri āpu svāhā,汉语字面意思:吽,三,莫,三,阿布,梭哈)。其外是星曜和八部咒。星曜 卡扎 茹扎 阿亚玛 贝度 迪夏纳拉 梭哈。咒鬘的光芒,迎请智慧女神,观想连同眷属从自性处前来。埃。吉祥天女,三界自在母,调伏所有傲慢男女,忆念能息灭疾病邪魔,赐予安乐者,以慈悲心前来,稳固安住。

English

The poison. Refuge and bodhicitta go first. Generate as Vajrapani, or generate as the Dharmadhatu Ishvari below. Do the inviting of wisdom, absorption, offering, praise, recitation, etc. In that state, the vase generation is: Om Svabhava, etc. From the state of emptiness, on top of a lotus moon, From Bhrum dissolving comes a precious vase, With characteristics, wide and vast inside. From Vam, nectar swirls, in the center a white lotus. Its stamens are marked with a moon seat, On top, the red E syllable's light accomplishes two purposes. From the union comes Dharmadhatu Ishvari Mukha Le. Queen of the three realms, one face, two arms. Naked, radiating the glow of padmaraga. Dark blue hair tied up, The rest hanging down. Mouth open, fangs bared, three eyes red and wrathful. A sword and a blue utpala flower raised in the right hand. A threatening mudra with blazing flames emanating from the left hand. Swollen breasts, youth fully developed, coquettish. Adorned with precious ornaments, necklaces, etc. In the center of a vast expanse of intense red light. Sitting in a half-lotus posture, bhaga comfortable and wide open. Inside that, Vishnu with nine heads, the color of smoky clouds. In the braids of hair, a raven croaks. The upper body is a rakshasa, the lower body a blue snake coiled. On the right is a makara with a lasso, on the left a bow and arrow. A thousand red eyes, attendants standing respectfully. At the goddess's heart, on a moon, a red E syllable. Around it, a red mantra garland circling to the right. (藏文:ཧཱུྃ་ཁྲི་མ་ཁྲི་ཨ་པུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体: हूं त्रिम त्रिम आपु स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ tri ma tri āpu svāhā,汉语字面意思:吽,三,莫,三,阿布,梭哈). Outside of that, the mantras of the planets and the eight classes. Planets Kha Tra Ru Tra Aya Ma Pre Du Ti Sha Na La Svaha. With the light of the mantra garland, the wisdom goddess, Together with her retinue, is visualized as being invited from her natural abode. E. Glorious goddess, sovereign of the three realms, Subduer of all arrogant men and women, By remembering, pacifier of diseases and evil spirits, giver of bliss, Out of compassion for beings, come here and remain steadfast. ", "errors": [ { "start": 1735, "end": 1736, "error_message": "Translation incomplete.

Chinese

向作手母顶礼赞叹!如是赞叹。持诵陀罗尼是: 持诵咒语,光芒照耀,天女心间的咒语, 伴随着声音向右旋转,天女和 罗睺的口中发出咒语的声音, 从天女的身体降下甘露之流, 落在罗睺罗身上,以安乐的姿态增长。 水流进入宝瓶中,充满如火焰般的光芒, 具有平息疾病、邪魔和毒素的能力。 两种咒语,天女的咒语要大量持诵, 有时连接起来,五天七天等等, 大量或少量,都要尽力持诵。 沐浴后,太阳升起,宝瓶水沸腾等等, 出现好的征兆后,进行沐浴供养, 向天女供养赞颂,然后融入光中, 观想变成宝瓶水,从病人的头顶, 倒水、饮用、沐浴,并说这些话: 黑天女的顶髻,出自月密续。 ཨེ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 一切世间的唯一母亲, 为一切众生行医。 掌握一切善恶, 是所有誓言的追随者。 穆卡利是虚空的至尊, 给予一切有情安乐。 安住在甘露精华之中, 从口中显现五种元素。 以您真实的加持力, 邪魔、鬼怪、星曜和僵尸, 食肉鬼、疯癫鬼、遗忘鬼众, 以及被鬼神所附身的人们, 愿一切都平息和解脱。 眼见的毒和接触的毒, 口气的毒和恶念的毒, 愿一切都得以净化和清净, 愿身心从束缚中解脱。 如日月从星曜中解脱一样, 愿获得解脱、安乐和圆满。 帕玛ra扎耶 贝 帕特。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 帕玛嘎拉雅 帕 吽 仲。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 德瓦达德 瓦吉ra 吽 仲。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 愿一切疾病和邪魔都平息, 出去,保护,以及完全地保护! 如是说,进行沐浴,并多多持诵上面的咒语。 像这样,每天在凶险的时刻, 给病人及其亲属洗浴, 即使遇到星曜和冲突也能痊愈, 一定要防止再次发生。 自我保护,自己 观想为天女。不要设置宝瓶。 每天连接咒语念诵二十一遍, 是保护一切疾病、邪魔和障碍的最好方法。 因此,要努力修行此法。 如同天空降下猛烈的火焰, 有力量者也无法抵挡一样, 虚空母真实咒语的力量, 邪魔

English

Homage and praise to the one who makes gestures! Thus it is praised. The recitation of the dharani is: Reciting the mantra, light shines, the mantra in the heart of the goddess, Revolving to the right with sound, the goddess and From the mouth of Rahu, the sound of the mantra is proclaimed, A stream of nectar descends from the body of the goddess, Falling on Rahula, increasing with the feeling of bliss. The stream of water enters the vase, filled with light like a flame, Having the power to pacify all diseases, demons, and poisons. The two mantras, the goddess's mantra should be recited extensively, Sometimes connecting them, for five days, seven days, etc., Recite extensively, whether in large or small portions. After bathing, when the sun rises, the vase water boils, etc., After good omens appear, perform the bathing offering, Offer praise to the goddess, then dissolve into light, Visualize it transforming into vase water, from the crown of the patient's head, Pour water, drink, bathe, and speak these words: The crown of the Black Goddess, spoken from the Lunar Secret Tantra. E. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The one mother of all realms, Acts as a physician for all beings. Holding all good and bad, The follower of all vows. Mukhali is the supreme of space, Giver of happiness to all sentient beings. Residing within the essence of nectar, Manifesting the five elements from her mouth. Through the power of your true blessing, May all evil spirits, demons, planets, and corpses, Flesh-eating demons, mad demons, forgetting demons, And those afflicted by the harm of elemental spirits, May all be pacified and liberated. The poison of sight and the poison of touch, The poison of breath and the poison of evil thoughts, May all be purified and cleansed, May body and mind be freed from bondage. Just as the sun and moon are freed from the planets, May liberation, happiness, and perfection be attained. Prama Radzaye Bhye Phet. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Prama Kalaya Pya Hum Drum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Devadatte Vajra Hum Drum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) May all diseases and demons be pacified, Go out, protect, and completely protect! Thus saying, perform the bathing, and recite the above mantra extensively. Like this, at the dangerous times of each day, Bathing the patient and their relatives, Even encountering planets and conflicts will be healed, It is certain to prevent it from happening again. Self-protection, oneself Visualize as the goddess. Do not set up the vase. Recite the connected mantra twenty-one times each day, It is the best method for protecting against all diseases, demons, and obstacles. Therefore, strive to practice this. Just as a fierce fire falling from the sky, Cannot be resisted even by the powerful, The power of the true mantra of the Space Mother, Evil spirits