Tibetan
དམ་རྫས་ནི། །དམར་ཟལ་ བ་ཡི་འོ་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གླང་ཚིལ་མེ་ཏོག་མཛེས་པས་ཐུགས༴ གླང་གསུར་རྒྱུན་ཆད་མེད་པས་ཐུགས༴ གླང་ཚིལ་ཞུན་མར་གསལ་བས་ཐུགས༴ གླང་མཁྲིས་གྷི་ཧང་བྱུག་པས་ཐུགས༴ བཅུད་ལྡན་བག་ཕྱེའི་བཤོས་བུས་ཐུགས༴ ཤ་གསུར་ཐོད་རྩམ་འགམ་ཕྱེས་ཐུགས༴ སྨན་སྣ་སྤོས་སྣའི་དུད་པས་ཐུགས༴ པི་ཝང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་ཐུགས༴ སིལ་སྙན་གླུ་གར་དབྱངས་ཀྱིས་ཐུགས༴ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་མདངས་ཀྱིས་བསྐང་། །བདུད་རྩི་རཀྟ་ཛ་གད་དཔའ་བོས་བསྐང་། །བ་གླང་སྙིང་གིས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མས་བསྐང་། །རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ཡིད་འོང་བདུད་རྩིའི་ཟས། །བཟའ་དང་བཏུང་བ་མ་ཚང་མེད་པས་བསྐང་། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལས་བཞིས་ཐུགས༴ རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་གཙང་མས་ཐུགས༴ ལྷག་བསམ་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བསྐང་། །རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་གཙང་མས་བསྐང་། །ལྟ་བ་མཁའ་ལྟར་དག་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྒོམ་པ་གསལ་འགྲིབ་མེད་པས་ཐུགས༴ སྤྱོད་པ་བླང་དོར་བྲལ་བས་ཐུགས༴ འབྲས་བུ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ཐུགས༴ རླབས་ཆེན་འགྲོ་དོན་སྤྱོད་པས་ཐུགས༴ བསྐང་བ་མེད་དེ་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ཀྱིས་བསྐང་། །སྦྱོར་བ་མེད་དེ་སྲིད་གསུམ་ཡོངས་ཀྱིས་སྦྱོར། །སྒྲོལ་བ་མེད་དེ་ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ཀྱིས་སྒྲོལ། །ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་བདུད་རྩི་དང་། །པདྨ་མཱཾ་ས་སྦྱར་བའི་རཀྟ་དང་། ཁྱད་པར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་དང་། །ཤ་ཆེན་སྤོས་ཀྱི་དུད་སྤྲིན་ལང་ལོང་དང་། །འབྲུ་མར་ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་མར་མེ་དང་། །རྔ་དུང་ཆ་ལང་ཐོད་རྔ་དྲིལ་བུ་དང་། །འབྲུ་བཅུད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་ཛ་གད་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེས་བསྐང་། །གཡར་དམ་གསོས་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོཿཧཱུྃ། ད་ནི་ཟློག་སྒྱུར་དུས་ལ་བབས། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་ཟློག །ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །གློ་བུར་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ཟློག །ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ཟློག །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཟློག །དུས་མིན་འཆི་བ་བཅོ་ལྔ་ཟློག །རྨི་ལམ་མཚན་ལྟས་ངན་པ་ཟློག །ལོ་སྐེག་ཟླ་སྐེག་ཞག་སྐེག་ཟློག །མོ་རྩིས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག ། བྱད་ཀ་རྦོད་གཏོང་ཐམས་ཅད་ཟློག །སྐྱེས་པས་མདའ་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །བུད་མེད་དམོད་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློ
Chinese
供品是：紅色的肉。 用母牛的乳汁來滿足誓言。用犛牛油和美麗的花朵來滿足誓言。用不間斷的犛牛煙供來滿足誓言。用明亮的犛牛油燈來滿足誓言。用犛牛膽汁塗抹的ghee來滿足誓言。用營養豐富的麵粉製成的朵瑪來滿足誓言。用肉煙供、頭蓋骨糌粑和咀嚼的麵粉來滿足誓言。用藥材和香料的煙霧來滿足誓言。用琵琶音樂的聲音來滿足誓言。用鐃鈸、歌舞的旋律來滿足誓言。用敵人和魔障的血肉、生命、呼吸和光彩來滿足。用甘露、人血、扎嘎和勇士來滿足。用母牛和犛牛的心臟裝飾的朵瑪來滿足。用一百種最佳風味和令人愉悅的甘露食物。用所有食物和飲料來滿足。用普賢供養的雲來滿足誓言。用息、增、懷、誅四種事業來滿足誓言。用純潔的戒律來滿足誓言。用真誠的愛、慈悲和菩提心來滿足。用根本和枝葉的純淨誓言來滿足。用如天空般清淨的見地來滿足誓言。用無有昏沉的禪修來滿足誓言。用捨取皆無的行為來滿足誓言。 以自生任運的成果來滿足誓言。以偉大的利益眾生之行來滿足誓言。沒有什麼不滿足，因為三界都滿足了。沒有什麼不結合，因為三有都結合了。沒有什麼不解脫，因為三界都解脫了。以本來結合、本來解脫的偉大力量來滿足誓言。與八萬根本結合的甘露，以及與蓮花和 মাংস（梵文天城體：मांस，梵文羅馬擬音：māṃsa，漢語字面意思：肉）結合的人血，以及特別奇妙的朵瑪，以及大量的肉香煙雲，以及用穀物和酥油製成的明亮酥油燈，以及鼓、海螺、鐃鈸、顱鼓和鈴，以及用千種穀物精華製成的扎嘎，以及瑜伽士眾的廣大受用來滿足。為了償還誓言和滋養，賜予殊勝的成就。嗡 嚕嚕 嚕嚕 吽 呸 吽！現在是逆轉的時候了。我們這些上師、弟子和施主們，消除八十四種不祥之兆。消除三百六十種與生俱來的干擾。消除七百二十種突發事件。消除四百零四種疾病。消除八萬種魔障。消除十五種非時而死。消除惡夢和不祥之兆。消除流年、流月和每日的障礙。消除所有不好的占卜。 消除所有的詛咒和邪術。消除男人射出的箭和飛鏢。消除女人發出的詛咒和飛鏢。
English
The offering substances are: red meat. Fulfill the samaya with cow's milk. Fulfill the samaya with beautiful yak butter and flowers. Fulfill the samaya with continuous yak incense offerings. Fulfill the samaya with bright yak butter lamps. Fulfill the samaya with yak bile smeared with ghee. Fulfill the samaya with nutritious barley flour torma. Fulfill the samaya with meat incense, skull cup tsampa, and chewed flour. Fulfill the samaya with the smoke of medicinal herbs and incense. Fulfill the samaya with the sound of the lute music. Fulfill the samaya with the melodies of cymbals, songs, and dances. Satisfy with the flesh, blood, life, breath, and radiance of enemies and obstructors. Satisfy with nectar, rakta, dzag, and heroes. Satisfy with tormas adorned with the hearts of cows and yaks. A hundred supreme flavors and delightful nectar food. Satisfy with all food and drink without exception. Fulfill the samaya with clouds of Samantabhadra's offerings. Fulfill the samaya with the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful. Fulfill the samaya with pure discipline. Satisfy with sincere love, compassion, and bodhicitta. Satisfy with the pure samaya of root and branch. Fulfill the samaya with a view as pure as the sky. Fulfill the samaya with meditation without dullness or agitation. Fulfill the samaya with conduct free from acceptance and rejection. Fulfill the samaya with the spontaneously accomplished result. Fulfill the samaya with the vast activity of benefiting beings. There is nothing not fulfilled, as all three realms are fulfilled. There is nothing not united, as all three realms are united. There is nothing not liberated, as all three realms are liberated. Fulfill the samaya with the great power of primordial union and primordial liberation. Nectar combined with eighty thousand roots, and rakta combined with Padma and māṃsa (Sanskrit Devanagari: मांस, Sanskrit Romanization: māṃsa, Chinese literal meaning: meat), and especially wonderful tormas, and billowing clouds of meat incense, and bright butter lamps made of grain and ghee, and drums, conches, cymbals, skull drums, and bells, and dzag made from the essence of a thousand grains, and satisfy with the vast enjoyment of the yogi assembly. Grant supreme siddhis for repaying vows and nourishment. Om rulu rulu hum bhyo hum! Now is the time for reversal. May we, the teachers, disciples, and patrons, reverse the eighty-four inauspicious omens. Reverse the three hundred and sixty innate disturbances. Reverse the seven hundred and twenty sudden occurrences. Reverse the four hundred and four types of diseases. Reverse the eighty thousand types of obstructing spirits. Reverse the fifteen untimely deaths. Reverse bad dreams and ominous signs. Reverse the obstacles of the year, month, and day. Reverse all bad divination. Reverse all curses and black magic. Reverse the arrows and darts cast by men. Reverse the curses and darts cast by women.
Tibetan
ག །ཟ་མས་དུག་གཡོས་ཤོམ་པ་ཟློག །ཞང་ཞུང་ཙོ་དམར་འཕེན་པ་ཟློག །བོན་པོའི་རྭ་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །བནྡྷེའི་ཆོས་ཟོར་བདེན་ཚིག་ཟློག །ཚེ་ཡུངས་གཏོར་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །འབྱུང་པོའི་ཐོད་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །མུ་སྟེགས་ངན་སྔགས་བྱེད་པ་ཟློག །ཀླུ་ཡི་བྱད་དུ་བཅུག་པ་ཟློག །གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་པ་ཟློག །བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ལ་བཏབ་པ་ཟློག །མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །དྲང་སྲོང་གཟའ་ཡི་ཀིང་ཀང་ཟློག །རྒྱལ་པོའི་སྨྱོ་འབོག་གཏོང་བ་ཟློག །བཙན་གྱི་གཟེར་ཐབས་གཏོང་བ་ཟློག །དམུ་ཡི་འཐིབས་ནད་གཏོང་བ་ཟློག །ཐེའུ་རང་སྲིས་ལ་རྐུ་བ་ཟློག །ལྷ་འདྲེས་གཡོས་ཆེན་གཡོས་པ་ཟློག །མི་ཉག་ཡོངས་ཀྱི་འབོག་ལེ་ཟློག །ཡས་ཀྱི་བདུད་དུ་གཡོས་པ་ཟློག །མས་ཀྱི་སྲི་རུ་ལངས་པ་ཟློག །བོད་ཁམས་ཕུང་བྱེད་གྲོས་ངན་ཟློག །གཙོ་བོའི་མདུན་གྲོས་ངན་པ་ཟློག །དབུས་གཙང་ནང་འཁྲུག་བྱེད་པ་ཟློག །རྒྱལ་ཁམས་ཕུང་བྱེད་དུས་འཁྲུག་ཟློག །གདུག་པ་མཐའ་མིའི་དམག་ཚོགས་ཟློག །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །གཏན་ ནས་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་འཕྱོང་བཏང་། ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་བླ་མ་བདེ་གཤེགས་ཡི་དམ་ལྷ། །ཆེ་མཆོག་ཁྲོ་བོའི་དབང་ཕྱུག་སྟོབས་པོ་ཆེ། །དཔལ་མགོན་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །བཙུན་མོ་སྲས་དང་སྤྲུལ་པ་འཁོར་གྱི་ཚོགས། །བདུད་ཀྱི་དམག་དཔུང་ཟློག་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་ཧཱ་ག་ན་ཙཀྲ་ཁཱ་ཧི། བཤགས་པ་ནི། ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་གང་བགྱིས་དང་། ཁྱད་པར་ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི། །ཐུགས་དང་འགལ་བཅི་བགྱིས་པ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། དེ་ནས་ཚོགས་ཟན་ལ་དགྲ་བོ་དགུག་གཞུག་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། དཔལ་ཆེན་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་བཀས། །ང་ནི་སྒྲོལ་གིང་ཆེན་པོ་སྟེ། ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་འགྲོའི་སྲོག་གི་བདག །རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་བྲན་དུ་ཁོལ། །སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་མི་བསྲུན་པས། །རབ་འབྱམས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། །ལས་ངན་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །གར་ཡང་བྲོས་པའི་ས་མེད་ཀྱིས། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བསྒྲལ་བར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མཚོན་ཆ་འདིས། །བཏབ་ན་ལྷ་ཡང་བརླག་འགྱུར་ན། །དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྨྲོས་ཅི་ དགོས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་བརླག་པར་གྱིས། །བཛྲ་རྦད་ཙིཏྟ་ཁྲམ་ཏྲིག་ནན་ཨེ་ཧུར་ཐུམས་ཛཿམཱ་ར་ཡ་རྦད། ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི་ཏྲིག་ནན་ཧུར་ཐུམས་མཱ་ར་ཡ་རྦད
Chinese
ག ། 以食物调配毒药的阴谋退散！ 象雄措玛尔的抛掷退散！ 本教的角形兵器抛掷退散！ 班迪的法器真言退散！ 寿命芥子抛掷退散！ 鬼怪的头盖骨抛掷退散！ 外道的恶咒诅退散！ 龙的诅咒退散！ 阎罗王的轮转退散！ 邪魔的占卜退散！ 妖母的血刃抛掷退散！ 仙人的星宿金刚退散！ 国王的疯癫降临退散！ 赞神的钉橛法术退散！ демоn 的昏厥疾病降临退散！ 偷盗他人粮食的退散！ 神鬼调配的大餐退散！ 米娘地区的瘟疫退散！ 上方的邪魔作祟退散！ 下方的鬼怪作乱退散！ 摧毁藏区的恶劣阴谋退散！ 首领面前的恶劣阴谋退散！ 卫藏地区的内乱退散！ 摧毁国家的战乱退散！ 凶残边境之地的军队退散！ 所有不和的各方， 彻底息灭的加持请成办！ 如此抛掷。 会供的供品是： 吽！ 三世上师善逝本尊神， 至高无上忿怒尊自在大力者， 具光护法威力自在国土守护神， 妃子、王子和化身眷属众， 息灭邪魔军队的诸神众， 请享用会供，赐予成就！ 玛哈嘎纳扎扎卡卡嘿！ 忏悔是： 从无始以来直至现在， 所有所造的罪业， 特别是诸位神灵， 违背您们心意的， 用食物会供来忏悔。 念诵百字明。 之后，将朵玛食子作为敌人来勾招和遣返。 吽！ 依仗大威力者的旨意， 我乃度母金刚大士， 三界众生的命主， 四大天王为我奴仆。 化身的忿怒尊不驯服， 遍布无垠的刹土。 作恶多端的仇敌和魔障， 无论逃往何处都无处可逃， 立即诛杀！ 以这智慧燃烧的兵器， 若击中连天神也会毁灭， 何况是仇敌和魔障？ 让他们如灰烬般毁灭！ 班杂 尔瓦 泽达 扎姆 德热 囊 诶 吽 吞 匝 玛热亚 尔瓦！ 吽 祥 德热 德热 囊 吽 吞 玛热亚 尔瓦！
English
Oṃ. May the plot to poison food be averted! May the throwing of Zhangzhung Tso Mar be averted! May the throwing of Bonpo's horn weapon be averted! May the Bandhe's Dharma weapon of truthful words be averted! May the throwing of life-mustard seed scattering be averted! May the throwing of the Bhūta's skull weapon be averted! May the making of heretical evil mantras be averted! May the entrusting to the Nāga's curse be averted! May the turning of Yama's wheel be averted! May the casting of the demon's divination be averted! May the throwing of the Māmo's blood weapon be averted! May the Ṛṣi's planetary Vajra be averted! May the sending of the king's madness infliction be averted! May the sending of the Tsen's peg method be averted! May the sending of the Dmu's dimming disease be averted! May the Theurang's stealing of hail be averted! May the gods and demons' great feast be averted! May the Mi-nyak region's plague be averted! May the upper demon's bewitchment be averted! May the lower demon's rising as a curse be averted! May the evil counsel that destroys the Tibetan region be averted! May the evil counsel before the chief be averted! May the internal strife in Ü-Tsang be averted! May the war that destroys the kingdom be averted! May the cruel borderland armies be averted! May all the discordant parties, May the activity of completely averting them be accomplished! Thus, it is thrown. The offering of the Tsok remains is: Hūṃ! Three times the Lama Sugata Yidam deity, Supreme Wrathful Lord of Power, Great Powerful One, Glorious Protector, Powerful Lord, Protector of the Land, Queen, sons, and emanated retinue, All the deities who avert the demon armies, Please accept the Tsok offering and grant accomplishments! Mahāgaṇacakra khāhi! The confession is: From beginningless time until now, Whatever sinful deeds have been done, Especially to you, supreme deities, Whatever has been done that goes against your hearts, I confess with the feast of food offerings. Recite the Hundred Syllable Mantra. Then, draw in and repel the enemy with the Tsok food. Hūṃ! By the command of the Great Powerful One, I am the great Tārā Kiṃkara, Lord of the life of beings in the three realms, The Four Great Kings are my servants. The emanated wrathful ones are untamed, Pervading all the infinite realms. Evil, malicious enemies and obstructors, There is no place to flee, Now I will slay them! With this weapon of blazing wisdom, If struck, even the gods will be destroyed, What need to mention enemies and obstructors? May they be destroyed like ashes! Vajra rbada citta khraṃ trig nan e hur thums dzah māraya rbada! Haṃ śaṃ tri trig nan hur thums māraya rbada!