Tibetan
༔ དེ་ལ་ཐབས་ནི་ཇི་ལྟར་བགྱི༔ མ་ཧཱ་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ སྔགས་པ་རྣམས་ནི་ནུས་པ་ཆུང༔ གྲུབ་ཐོབ་རྣམས་ནི་གྲོང་ཡུལ་སྤངས༔ འདྲེ་གདོན་རང་གར་རྒྱུ་བའི་དུས༔ སུས་ཀྱང་མི་ཐུལ་འདུལ་ཐབས་ནི༔ གདོན་བགེགས་འཇོམས་པའི་རྒྱུད་ཆེན་ལས༔ རྫས་དང་སྔགས་ཀྱི་བསྐྲད་པ་བསྟན༔ དེ་ལ་རྫས་ནི༔ ༡༽ཏེ་ཙོ་བ་ཏི༔་་་སྤོས་དཀར། ༢༽ཡཀྵ་མུ་ར༔་་་མུ་ཟི་ནག་པོ། ༣༽ཀླུའི་རུས་པ༔་་་ཤུ་དག་ནག་པོ། ༤༽འདྲེ་འཇིགས༔་་་གུ་གུལ་ནག་པོ། ༥༽ཐང་ཆུ༔ ༦༽ཤ་ཆེན༔ ལྷ་མིན་ཁྲག༔་་་སྒོག་པ་གཅིག་སྐྱེས། རྟའི་རྭ་ཅོ་་་རྟ་བོན་པའོ།རྣམས་སྦྲང་རྩིར་སྦྱར་ལ་སྔགས་ཉེར་ གཅིག་བཏབ་སྟེ་མེ་ལ་བསྲེགས་པའི་དུད་པས་བདུག་ན་འཇིག་རྟེན་སྐྲག༔ རི་བོ་ལྡེག༔ རྒྱ་མཚོ་སྐེམ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུའང་འཇིག༔ སྲ་བའི་བྲག་ཀྱང་འགས་པར་འགྱུར་ན༔ ཡི་དྭགས་གདོན་གྱི་རིགས་ལ་སྨྲོས་ཅི་དགོས་སོ༔ སྔགས་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་མརྡྷ་མ་ཧཱུྃ༔ སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ་བྷསྨི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རྒྱལ་པོས་སྤ་གྲོ་བཅལ་གྱི་བྲག་དམར་ལ་སྦས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་མང་གུ་ལུང་གི་གྲུབ་ཐོབ་དམར་པོས་གཏེར་ནས་བཏོན་པ་ཟབ་བོ༔ འདིའི་ལུང་ཟུར་རིགས་སྤང་སྟོན་ཆུ་མིག་ཆོས་རྗེ་ངག་དབང་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་སྔགས་འཆང་ལེགས་མཆོག་ལས་གསན་པའི་ཁུངས་བཙུན་ཟབ་ཁྱད་ཅན་ཡིན་ནོ། །མངྒ་ལཾ། ། ་་་་་་མཐིང་ཤོག་ལ་སེར་གྱིས་བྲིས་པར་བལྟས་པས་མིག་ཤོག་དུག་གིས་ཕྱིད་པ་ལ་ཕན་པ་འབྲོག་པ་ཐུབ་རྒྱལ་གཏེར་མའོ། །ཤིང་ལ་བྲིས་ཟེར་གཡས་སུ་བཞག་ལ་ཡང་ཡང་བལྟའོ།། ༈ མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་སེང་གདོང་མ་ལས། ལྦ་བའི་སྲུང་འཁོར་བྲི་ཐབས་བཞུགས་སོ། །ལྦ་བའི་སྲུང་འཁོར་བྲི་བ་ནི༔ མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་བཞི་རུ་བསྐོར༔ ལྟེ་བར་དབུ་ཅན་བྷྲཱུྃ་དཀར་པོ་གཅིག༔ དེ་ཡི་ར་བཏགས་ཞབས་ཀྱུའི་བར་དུ༔ བདག་འཆང་བ་པོའི་ལྦ་བ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲིའོ༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ༔་་་ནང་ལ་སེར་པོ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ༔ ཆེ་གེ་མོའི་ལྦ་བ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གཉིས་པ་ལ༔ ཀུ་རུ་པྲ་མནྟ་ཨ་མནྟ་ཆེ་གེ་མོའི་ལྦ་བ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གསུམ་པ་ལ༔ བཛྲ་མནྟ་བ་སུ་ཆེ་གེ་ སོགས་གོང་ལྟར༔ བཞི་པ་ལ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལྦ་བའི་མགོ་ལ་སོབ་སོབ་སོད༔ ལྦ་བའི་མགོ་ནོན༔ འཆང་བ་པོའི་ལྦ་བ་སོགས༴ ལྔ་པ་ལ༔ བྷ་དུ་ཤ་ཡ༔ བྷ་དུ་ཤ་ཡ༔ ཨ་ཛ་ཛ༔ བདག
Chinese
那麼方法該如何做呢？ 瑪哈古汝（蓮花生大士）開示說： 五百末法時期， 咒師們的能力微弱， 證悟者們捨棄村莊， 鬼魔隨意遊走的時代， 無人能制伏，制伏的方法是： 從降伏鬼魔的大續中， 闡述了藥物和咒語的驅逐法。 藥物是： １）德佐瓦迪：白檀香。 ２）夜叉木日：黑麝香。 ３）龍的骨頭：黑除根。 ４）驅魔：黑咕咕。 ５）湯水。 ６）大肉：非天之血：獨頭蒜。 馬的角：馬苯教的。將以上混合蜂蜜，念誦二十一遍咒語，焚燒於火中，以其煙熏，世界都會恐懼。 山峰傾倒， 海洋乾涸， 金剛之身也會毀壞， 堅硬的岩石也會裂開， 何況是餓鬼邪魔之類呢？ 咒語是： 嗡 班雜 瑪爾達 瑪哈 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མརྡྷ་མ་ཧཱུྃ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ vajra mardha mahā hūṃ，漢語字面意思：嗡，金剛，壓伏，大，吽) 斯波札雅 斯波札雅 巴斯米 咕汝 吽 帕 (藏文：སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ་བྷསྨི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：sphoṭaya sphoṭaya bhasmi kuru hūṃ phaṭ，漢語字面意思：爆破，爆破，焚燒，做，吽，呸)。 國王將其埋藏在帕羅（Paro）巴扎（Bjachar）的紅岩中。 薩瑪亞（Samaya，誓言）。 之後，芒玉隆（Mangyulung）的成就者瑪波（Marpo）從地藏中取出，非常深奧。 此傳承是宗日（Zurig）班敦秋彌秋吉阿旺彭措（Pangton Chumig Chöje Ngawang Phüntsok）從持咒者列喬（Lekchok）處聽聞的，是來源純正、深奧殊勝的。 願吉祥！ 看來是用金字寫在藍色紙上，對眼睛被毒紙劃傷有益，是卓巴圖嘉（Drokpa Thubgyal）的伏藏。 據說寫在木頭上，放在右邊，反復觀看。 ༈ 從空行母降伏魔軍獅面母中， 記載了書寫癭瘤保護輪的方法。 書寫癭瘤保護輪的方法是： 環繞四層外圈， 中央用藏文大字體寫一個白色種子字 勃隆 (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：bhrūṃ，漢語字面意思：勃隆)。 在其拉達（rada）和腳之間： 願施者、持有者的癭瘤平息！ 保護，保護，保護，做，耶，梭哈！ 這樣寫。 在其外面的第一圈外圈上：裡面是黃色的。 嗡 勃隆 班雜 巴尼 嘎汝達 (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ bhrūṃ vajra pāṇi garuṭa，漢語字面意思：嗡，勃隆，金剛手，迦樓羅)！ 某某的癭瘤平息！ 保護，保護，耶，梭哈！ 第二圈上： 咕汝 札門達 阿門達 某某的癭瘤平息！ 保護，保護，做，耶，梭哈！ 第三圈上： 班雜 門達 瓦蘇 某某 等等如上。 第四圈上： 大自在天，在癭瘤的頭上，索索索！ 按住癭瘤的頭！ 持有者的癭瘤等等。 第五圈上： 巴度夏亞！ 巴度夏亞！ 阿雜雜！ 我。
English
Then how to do the method? Maha Guru (Padmasambhava) said: In the degenerate age of the five hundred, The power of mantra practitioners is weak, The accomplished ones abandon villages, In the time when demons roam freely, No one can subdue them, the method of subduing is: From the great tantra of subduing demons, The expulsion of substances and mantras is explained. The substances are: 1) Tejo Bati: White sandalwood. 2) Yaksha Mura: Black musk. 3) Dragon's bone: Black Shudak. 4) Demon Destroyer: Black Guggul. 5) Broth. 6) Great Meat: Blood of Asuras: Single clove garlic. Horse's horn: Horse Bonpo. Mix the above with honey, recite the mantra twenty-one times, burn it in the fire, and the world will be afraid of the smoke. Mountains will collapse, The ocean will dry up, Even the Vajra body will be destroyed, Even hard rocks will crack, What need is there to mention pretas and demons? The mantra is: Om Vajra Mardha Maha Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མརྡྷ་མ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra mardha mahā hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Subdue, Great, Hum). Sphoṭaya Sphoṭaya Bhasmi Kuru Hum Phat (Tibetan: སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ་བྷསྨི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: sphoṭaya sphoṭaya bhasmi kuru hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Explode, Explode, Burn, Do, Hum, Phat). The king hid it in the red rock of Bjachar in Paro. Samaya (Oath). After that, the accomplished Marpo of Mangyulung took it out from the treasure, which is very profound. This lineage is from Pangton Chumig Chöje Ngawang Phüntsok of the Zur lineage, who heard it from the mantra holder Lekchok, and it is of pure origin, profound and extraordinary. May there be auspiciousness! It seems to be written in gold on blue paper, which is beneficial for eyes scratched by poisonous paper, and is a terma of Drokpa Thubgyal. It is said to be written on wood, placed on the right, and viewed repeatedly. ༈ From the Lion-faced Mother, the Dakini who Subdues the Maras, The method of writing the protective wheel for goiter is recorded. The method of writing the protective wheel for goiter is: Surround four layers of outer circles, In the center, write a white seed syllable Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: bhrūṃ, Chinese literal meaning: Bhrum) in Tibetan capital letters. Between its rada and foot: May the goiter of the giver, the holder, be pacified! Protect, protect, protect, do, ye, svaha! Write like this. On the first outer circle outside it: the inside is yellow. Om Bhrum Vajra Pani Garuda (Tibetan: ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ bhrūṃ vajra pāṇi garuṭa, Chinese literal meaning: Om, Bhrum, Vajrapani, Garuda)! May the goiter of so-and-so be pacified! Protect, protect, ye, svaha! On the second circle: Kuru Pramanta Amanta May the goiter of so-and-so be pacified! Protect, protect, do, ye, svaha! On the third circle: Vajra Manta Basu So-and-so etc. as above. On the fourth circle: Great Powerful One, on the head of the goiter, sob sob sod! Press down on the head of the goiter! The goiter of the holder etc. On the fifth circle: Bhadu Shaya! Bhadu Shaya! Aja Ja! Me.
Tibetan
་འཆང་བ་པོའི་ལྦ་བ་སོགས༴ དྲུག་པ་ལ༔ དུར་མོ་སོད༔ དུར་མོ་སོད༔ ལིང་ལིང་སོད༔ གུལ་གུལ་སོད༔ འཆང་བ་པོའི་ལྦ་བ་སོགས༴ བདུན་པ་ལ༔ ནུལ་ནུལ་སོད༔ ནུལ་སོད་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་མན༔ འཆང་བ་པོའི་སོགས༴ བརྒྱད་པ་ལ༔ རྦད་རྦད༔ རྦུད་རྦུད༔ འཆང་བ་པོའི་སོགས༴ ཞེས་བྲིའོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་མཆན་དམར་པོ་ལ༔ ཁྲོཾ་རེ་དང༔ འཆང་བ་པོའི་སོགས༴ མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མ་སེར་པོ་ལ༔ ཡེ་དྷརྨཱ་སོགས་བྲིའོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཁྱུང་དཀར་པོ་བརྒྱད་བྲིས་ལ༔ འདབ་མ་ཁྲ་བོ༔ སྦྲུལ་སེར་པོ་བྲི༔ དེ་རྣམས་ཀྱི་བར་བར་དུ་མེ་རི་དམར་པོ་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་བྲིའོ༔ རབ་གནས་ནི་གཞན་དང་མཐུན༔ ཁྱད་པར་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱས་ལ༔ རང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་རབ་གནས་བྱ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྱ༔ དེ་ནས་བསྒོམ་བྱ་ནི༔ ལྦ་བ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་གུར་ཁང་དུ་བསྐྱེད་པའི་དཀྱིལ་དུ་རང་ཉིད་ཕྱག་རྡོར་དུ་བསྒོམ༔ ཕྱོགས་མཚམས་རྩིབས་བརྒྱད་སྟེང་དུ་ཁྱུང་བརྒྱད་བསྐྱེད༔ ལྦ་བ་སྦྲུལ་དུ་བསམ་ལ་ཁྱུང་གིས་གསོལ་བར་བསྒོམ༔ སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ག་རུ་ཊ་ ལྦ་བ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་གུ་རུ་གྷ་རུ༔ ཨཱ་པྲ་མནྟ༔ ཨ་མནྟ༔ བཛྲ་མནྟ༔ བ་སུ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་ལྦ་བའི་མགོ་ལ་སོབ་སོབ་སོད༔ ལྦ་བའི་མགོ་ནོན༔ བྷི་དུ་ཤ་ཡ༔ བྷི་དུ་ཤ་ཡ༔ ཨ་ཛ་ཛ༔ དུར་མོ་སོད༔ དུར་མོ་སོད༔ ལིང་ལིང་སོད༔ གུལ་གུལ་སོད༔ ནུལ་ནུལ་སོད་སྭཱ་ཧཱ༔ ནུལ་སོད་སྭཱ་ཧཱ༔ རྦད་རྦད༔ རྦུད་རྦུད༔ རིགས་བཞི་ཁྱུང་བརྒྱད་ཀྱི་ཞལ་དུ་ལྦ་བ་གསོལ་ཅིག༔ ཅེས་བཟླ་ཞིང་ངག་མཚམས་བྱེད་པ་གལ་ཆེའོ༔ ལྦ་སྲུང་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཆོས་འདིས་འགྲོ་དོན་མཛོད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཀྲུག་ལེ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ལྦ་བའི་སྔགས་སོ༔ ལྦ་བའི་གདམས་པ་ྀཨྠྀི༔ ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བཟླ་དགོས་སོ༔ རང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་ཡེ་དྷརྨཱ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་རབ་གནས་བྱའོ༔ མ་ཏི་རཏྣའི་གཏེར་མའོ། ༈ །གཉིད་སྲུང་བའི་མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། གྲོ་གའམ་ཤོག་བུ་ལ་འཁོར་ལོ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བྲི། བྲི་བསུབ་དང་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྱ། དེ་ལ་ཆའི་སྦལ་པའི་ནང་དུ་བཅུག་སྦལ་གཟུགས་སྐྱེ་མཆེད་མིག་འབུར་དོད་པར་བྱས་ལ། སྔགས་འདི་སྦལ་པའི་མིག་ཏུ་གདབ་བོ། །ཨོཾ་སད་ལ་རྒྱུག༔ སྦྲིད་ལ་བྱེར༔ སུ་ར་དཀར་པོ་ཆོ་ཆོ༔ ཞེས་ཞག་གསུམ་ལ་བསྙེན་པ་བྱ། དེ་ལ་ནུབ་རེར་བརྒྱ་ རེར་སྦལ་པའི་མིག་ལ་གདབ། གཉིད་མི་འདོད་ན་ཉལ་ཁ། མུན་རུབ། སྲོད་གཉིས་ནམ་བྱུང་ཙམ་མ་གཏོགས་མི་ག
Chinese
持者之瘤等。第六，都尔摩索，都尔摩索，林林索，古尔古尔索，持者之瘤等。第七，努尔努尔索，努尔索梭哈，阿曼，持者之等。第八，热热，热热，持者之等。如是书写。其外层轮缘红色上，种字仲和，持者之等。外圈黄色上，诸法等书写。其外层八方画八只白色琼鸟，杂色翅膀，画黄色蛇，这些之间画红色火焰山向左旋转。开光与其它相同，特别生起融入智慧琼鸟，以自咒百零八遍开光，行缘起心要。之后所修乃是，瘤于铁室中生起之中央，自身观为金刚手，各方轮缘之上生起八只琼鸟，瘤想为蛇，观想琼鸟吞食。咒语是，嗡，部隆，班杂巴尼，嘎如达，瘤息灭。嗡，部隆，古汝嘎如，阿札曼达，阿曼达，班杂曼达，巴苏，大自在者以瘤之头上索索索，瘤之头压，贝度夏亚，贝度夏亚，阿札札，都尔摩索，都尔摩索，林林索，古尔古尔索，努尔努尔索梭哈，努尔索梭哈，热热，热热，四族八琼鸟之口中吞食瘤。如是念诵并禁语极为重要。此极深奥之瘤守护法，成办众生义利。嗡，扎勒赫利梭哈，瘤之咒。瘤之口诀。需念诵一千万遍。以自咒百零八遍和诸法百零八遍开光。玛德拉那之伏藏。吉祥。守护睡眠之特别口诀是，于草或纸上画小轮，书写无误，无增减，将其置于泥蛙中，蛙之形象如生，眼突出，此咒语置于蛙眼中。嗡，萨达嘉，哲拉杰，苏惹嘎布秋秋，如是三日修持，之后每晚百遍置于蛙眼中。若不欲睡眠，则除睡觉时，黄昏，两夜之外不念诵。
English
Holder's tumor etc. Sixth, Durmo Sod, Durmo Sod, Ling Ling Sod, Gul Gul Sod, Holder's tumor etc. Seventh, Nul Nul Sod, Nul Sod Svaha, Amana, Holder's etc. Eighth, Reb Reb, Rebud Rebud, Holder's etc. Thus write. On the outer rim red, the seed syllable Khrom and, Holder's etc. On the outer yellow circle, write Ye Dharma etc. On the outer layer, draw eight white Garudas in eight directions, variegated wings, draw a yellow snake, and in between them draw a red fire mountain rotating to the left. Consecration is the same as others, especially generate and absorb the wisdom Garuda, and consecrate with one hundred and eight recitations of your own mantra, and perform the essence of dependent origination. Then what is to be meditated on is, the tumor is generated in the center of an iron chamber, and one's own self is visualized as Vajrapani, and eight Garudas are generated on the eight directions of the wheel rim, and the tumor is thought of as a snake, and it is meditated that the Garuda swallows it. The mantra is, Om, Bhrum, Vajrapani Garuda, may the tumor be pacified. Om, Bhrum, Guru Gharu, Aparamanta, Amanta, Vajra Manta, Basu, the great powerful one, Sob Sob Sod on the head of the tumor, press the head of the tumor, Bhidu Shaya, Bhidu Shaya, Ajaja, Durmo Sod, Durmo Sod, Ling Ling Sod, Gul Gul Sod, Nul Nul Sod Svaha, Nul Sod Svaha, Reb Reb, Rebud Rebud, may the four families and eight Garudas swallow the tumor into their mouths. It is very important to recite like this and keep silent. May this very profound tumor protection dharma accomplish the benefit of beings. Om, Trug Le Hrih Svaha, the mantra of the tumor. The instruction of the tumor. It is necessary to recite ten million times. Consecrate with one hundred and eight recitations of your own mantra and one hundred and eight recitations of Ye Dharma. The treasure of Mati Ratna. Auspicious. The special instruction for protecting sleep is, draw a small wheel on grass or paper, write without error, without addition or subtraction, put it in a clay frog, the frog's image is lifelike, the eyes are protruding, and put this mantra in the frog's eyes. Om, Sada Jag, Thrila Jher, Sura Karpo Chochu, thus practice for three days, then every night put it in the frog's eyes one hundred times. If you do not want to sleep, do not recite except when going to bed, at dusk, and at two nights.