Tibetan
བཞུགས་སོ། །གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ནི། རྒྱ་ཤོག་ལ་རྒྱ་སྣག་གིས་མུ་ཁྱུད་ལྔ་བསྐོར། ལྟེ་བར། ཨོཾ་ཨིས་ཙ་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཁོན་གྲིབ་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ༔ མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ཤར་ནས་བརྩམ་སྟེ། ཨུ་ཊ་མི་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ དམེ་གྲིབ་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ༔ མོན་ཊ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴ དམ་གྲིབ་ཐམས་ཅད༴ ཨ་ཀ་ཊོ་ཏ་ཡ༴ ཟས་གྲིབ༴ ཨ་བྷུ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴ ནལ་གྲིབ༴ ཨུ་ཊ་ཤ་ཏ་ཡ༴ མཛེ་གྲིབ་ཐམས་ཅད༴ ཨེ་ལིང་ཨེ་ཊ་ཡ༴ གདོན་གྲིབ༴ ལ་མོན་ཊ་ཡ༴ ཡུགས་གྲིབ༴ ཨས་ནི་པིས་ནི་ཊ་ཡ༴ བཙོག་གྲིབ་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་བྲི། མུ་ཁྱུད་གཉིས་པར་ཨཱ་ལི། གསུམ་པར་ཀཱ་ལི། བཞི་པར་རྟེན་སྙིང་རྣམས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་གཡས་སྐོར། ལྔ་པར་མེ་རི། རྨེ་བརྩེགས་སུ་བསྐྱེད་བསྟིམ་གྲིབ་རིགས་སྲུང་བར་གསོལ་བ་གདབ། ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྲིས་པའི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་བསམ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། བྱ་རྒོད་ཀྱི་སྡེར་མོ། གྲུམ་པའི་སྤུ་བཅས་དར་དམར་གྱིས་དྲིལ་ནས་ལུས་ལ་དྲོད་དང་མ་བྲལ་བར་བཅངས་པས་གྲིབ་མཁོན་གྱི་རིགས་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་སྲུང་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ ངག་སྲུང་འགྲོལ་གྱི་གདམས་པ་རཏྣ་གླིང་པའི་ཁྱད་ཆོས་བཞུགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསུང་མཆོག་དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གལ་ཏེ་ཕ་རོལ་གྱིས་རང་གི་ངག་མནན་ན། རང་གི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་གང་བྱས་ཀྱང་ནུས་པ་མི་ཐོན་ཏེ། མི་ཁ་དང་ཁ་སྨྲས་ལྡང་། ཅི་བྱས་སྟབས་སུ་མི་འགྲོ། རྨི་ལམ་དུ་མཚོན་ཡུ་ཆག་དང་རྩེ་ཆག་རྨི། རྫས་ནག་པོ་ཟོས་ལ། མུན་ནག་དང་དོང་ནང་གྲོགས་མེད་འཁྱམས་པ་ལ་སོགས་རྨིའོ། །དེ་ལ་གཞན་གྱིས་རང་གི་ངག་མནན་ན་བཀྲོལ་བའི་མན་ངག་འདི་ཁོ་ནའོ། །རང་ཐ་མལ་པའི་ལྕེ་རྩེར་ཏཾཿནག་པོ་གཅིག་བསྒོམ། ལྕེ་ཡི་རྩ་བར་ནན་ནག་པོ་གཅིག་བསྒོམ། དེའི་ཐ་མར་རཾ་དམར་པོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བསྒོམ། རཾ་ལས་མེ་འབར་ངག་མནན་གྱི་དངོས་པོ་བསྲེགས་པར་བསྒོམ། ལྕེ་མི་དམིགས་པ་ལ་དྷཱིཿསེར་པོ་གཅིག་བསམ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ་སྤྱིའི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། ཐིམ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་བདག་ཉིད་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། ལྕེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པར་བསྒོམ། ཁ་ཡི་དབུགས་ལས་མེ་འབར་ཞིང་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོས་པས། ངག་ལ་གནོད་བྱེ
Chinese
安住。守护垢染与不净之轮：在藏纸上用汉墨绘制五重圆圈。中心为：嗡 益匝扎 亚托亚 托亚 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨིས་ཙ་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ isaṭa yā tora yā tora yā svāhā，汉语字面意思：嗡，益匝扎，亚托亚，托亚，梭哈！）。一切邪魔垢染，raksa raksa（藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：守护，守护！）。第一重圆圈，从八辐轮的东方开始书写：乌札 米札 亚托亚 托亚 梭哈（藏文：ཨུ་ཊ་མི་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uṭa miṭa yā tora yā tora yā svāhā，汉语字面意思：乌札，米札，亚托亚，托亚，梭哈！）。一切血污垢染，raksa raksa（藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：守护，守护！）。蒙札 卓札 亚（藏文：མོན་ཊ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mon ṭa kro ta ya，汉语字面意思：蒙札，卓札，亚）。一切诅咒垢染（藏文：དམ་གྲིབ་ཐམས་ཅད༴）。阿嘎 卓札 亚（藏文：ཨ་ཀ་ཊོ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ka ṭo ta ya，汉语字面意思：阿嘎，卓札，亚）。食物垢染（藏文：ཟས་གྲིབ༴）。阿布 卓札 亚（藏文：ཨ་བྷུ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a bhu kro ta ya，汉语字面意思：阿布，卓札，亚）。脓血垢染（藏文：ནལ་གྲིབ༴）。乌札 霞札 亚（藏文：ཨུ་ཊ་ཤ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：u ṭa śa ta ya，汉语字面意思：乌札，霞札，亚）。一切麻风垢染（藏文：མཛེ་གྲིབ་ཐམས་ཅད༴）。诶林 诶札 亚（藏文：ཨེ་ལིང་ཨེ་ཊ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e liṃ e ṭa ya，汉语字面意思：诶林，诶札，亚）。鬼神垢染（藏文：གདོན་གྲིབ༴）。拉蒙 札亚（藏文：ལ་མོན་ཊ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：la mon ṭa ya，汉语字面意思：拉蒙，札亚）。寡妇垢染（藏文：ཡུགས་གྲིབ༴）。阿斯尼 毕斯尼 札亚（藏文：ཨས་ནི་པིས་ནི་ཊ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：as ni pis ni ṭa ya，汉语字面意思：阿斯尼，毕斯尼，札亚）。一切污秽垢染，raksa raksa（藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：守护，守护！）。这样书写。第二重圆圈书写阿里的元音。第三重圆圈书写嘎里的辅音。第四重圆圈书写本尊心咒，头朝外顺时针书写。第五重圆圈书写火焰。观想增长和消融，祈请守护一切垢染。观想诸佛化为光芒融入，如所绘之轮，并抛洒加持之鲜花。将秃鹫的爪子和麻雀的羽毛用红绸包裹，贴身佩戴，保持体温，则任何邪魔外道都无法侵入，成为强大的守护。吉祥圆满！ ༈ 语护解脱之口诀，住锡于热纳林巴之殊胜法。 顶礼薄伽梵语之至上自在天！ 若他人压制自己的语言，则自己所作的任何事业都无法发挥作用。 招致口舌是非，事与愿违。 梦中梦见断裂的刀柄和刀尖。 梦见吞食黑色物质，在黑暗和洞穴中无助地游荡等等。 因此，若他人压制自己的语言，则唯有此解脱之诀窍。 观想在自己平凡的舌尖上有一个黑色的当（藏文：ཏཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：taṃ，汉语字面意思：当）。 观想在舌根处有一个黑色的南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nan，汉语字面意思：南）。 在其末端，观想被一圈红色的让（藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字围绕。 观想从让（藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字中燃起火焰，焚烧压制语言的物质。 在不可见的舌头上，观想一个黄色的德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）。 观想从中发出光芒，汇集十方三世诸佛菩萨、智慧忿怒尊和忿怒母的一切力量，融入自身。 依靠融入，观想自身化为无量光。 观想舌头是由红莲花制成的九尖金刚杵。 从口中呼出的气息燃起火焰，火焰的火星四射。 伤害语言者
English
Here resides. The wheel that protects against defilement and impurity: Draw five concentric circles on Tibetan paper with Chinese ink. In the center: Om Isaṭa Yā Tora Yā Tora Yā Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨིས་ཙ་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ isaṭa yā tora yā tora yā svāhā，汉语字面意思：Om, Isaṭa, Ya Tora, Ya Tora, Svāhā!). All demonic defilements, Rakṣa Rakṣa (藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：Protect, Protect!). On the first circle, starting from the east of the eight-spoked wheel: Uṭa Miṭa Yā Tora Yā Tora Yā Svāhā (藏文：ཨུ་ཊ་མི་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uṭa miṭa yā tora yā tora yā svāhā，汉语字面意思：Uṭa, Miṭa, Ya Tora, Ya Tora, Svāhā!). All blood defilements, Rakṣa Rakṣa (藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：Protect, Protect!). Mon Ṭa Kro Ta Ya (藏文：མོན་ཊ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mon ṭa kro ta ya，汉语字面意思：Mon, Ṭa, Kro, Ta, Ya). All curse defilements (藏文：དམ་གྲིབ་ཐམས་ཅད༴). A Ka Ṭo Ta Ya (藏文：ཨ་ཀ་ཊོ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ka ṭo ta ya，汉语字面意思：A, Ka, Ṭo, Ta, Ya). Food defilement (藏文：ཟས་གྲིབ༴). A Bhu Kro Ta Ya (藏文：ཨ་བྷུ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a bhu kro ta ya，汉语字面意思：A, Bhu, Kro, Ta, Ya). Pus and blood defilement (藏文：ནལ་གྲིབ༴). U Ṭa Śa Ta Ya (藏文：ཨུ་ཊ་ཤ་ཏ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：u ṭa śa ta ya，汉语字面意思：U, Ṭa, Śa, Ta, Ya). All leprosy defilements (藏文：མཛེ་གྲིབ་ཐམས་ཅད༴). E Liṃ E Ṭa Ya (藏文：ཨེ་ལིང་ཨེ་ཊ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e liṃ e ṭa ya，汉语字面意思：E, Liṃ, E, Ṭa, Ya). Spirit defilement (藏文：གདོན་གྲིབ༴). La Mon Ṭa Ya (藏文：ལ་མོན་ཊ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：la mon ṭa ya，汉语字面意思：La, Mon, Ṭa, Ya). Widow defilement (藏文：ཡུགས་གྲིབ༴). As Ni Pis Ni Ṭa Ya (藏文：ཨས་ནི་པིས་ནི་ཊ་ཡ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：as ni pis ni ṭa ya，汉语字面意思：As, Ni, Pis, Ni, Ṭa, Ya). All filth defilements, Rakṣa Rakṣa (藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：Protect, Protect!). Write like this. In the second circle, write the vowels of Āli. In the third circle, write the consonants of Kāli. In the fourth circle, write the heart mantras of the deities, with the heads facing outwards and clockwise. In the fifth circle, write flames. Visualize increasing and dissolving, and pray to protect against all kinds of defilements. Visualize the deities dissolving into light, and scatter consecrated flowers, imagining the wheel as it is drawn. Wrap the claws of a vulture and the feathers of a sparrow with red silk, and wear it close to the body, keeping it warm, so that no evil spirits can penetrate, and it becomes a great protection. May there be auspiciousness! ༈ The instruction on speech protection and liberation, a special characteristic of Ratna Lingpa, resides here. Homage to the Bhagavan, the supreme deity of speech! If others suppress one's speech, then whatever activities one undertakes will not be effective. Gossip and slander will arise, and things will not go as planned. In dreams, one will dream of broken sword hilts and broken tips. One will dream of eating black substances, wandering helplessly in darkness and caves, and so on. Therefore, if others suppress one's speech, this is the only essential instruction for liberation. Visualize a black Taṃ (藏文：ཏཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：taṃ，汉语字面意思：Taṃ) at the tip of one's ordinary tongue. Visualize a black Nan (藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nan，汉语字面意思：Nan) at the root of the tongue. At the end of that, visualize being surrounded by a garland of red Raṃ (藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ). Visualize flames blazing from the Raṃ (藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ), burning away the substance that suppresses speech. On the invisible tongue, visualize a yellow Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ). Visualize light radiating from it, gathering all the power of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times, the wisdom wrathful deities, and the wrathful mothers, and dissolving into oneself. Based on the dissolution, visualize oneself transforming into infinite light. Visualize the tongue as a nine-pointed vajra made of red lotus. Flames blaze from the breath of the mouth, and sparks of fire scatter. Those who harm speech