Chinese
從此迎請安住： བྷྱོ༔ 吉祥長壽五姊妹，以及守護藏地十二丹瑪，以及瑪吉拉姆杜索嘉姆，以及女神埃嘎扎季等，北方自在母神四位，以及眷屬成千上萬，祈請與各自身無別安住。以及眷屬自在二十八部眾，大護法四位與地方神，以及處所之主水神，地主大權及其眷屬等，病主冰雹霜三主，厲鬼人食巴汝瑪，所有以慈愛與恭敬，於自身之身形與影像，無二安住祈請降臨。ཨ་ཡ་ས་ཡ་ཁ་ཡ་མ་ཕཊ་ཤྲི་ཡ་ཨ་ཙིག་ཏི་མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང༔ （藏文） ས་མ་ཡ་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་དུ་ཏྲི༔ （藏文） བྷཱུ་མི་པ་ཏི་མ་ཧཱ་དེ་ཝཱ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 從此立誓盟：手持金剛杵， ཧཱུྃ༔ 從前蓮花生大士與，秘密主金剛手菩薩與，智慧空行獅面空行母與，勝者釋迦牟尼佛與，薄伽梵咕嚕猛厲尊與，至尊笑金剛前，如是承諾一般，所有莫違誓盟。若然違越誓盟者，金剛持王怒目視，將如微塵般毀滅，將生於無間地獄。因此憶念誓盟，莫違背教令和誓盟。如是金剛杵指向四方，從此頂禮讚頌： ཧཱུྃ༔ 法身不生之自性未曾動搖，然報身示現五部母與空行，化身藥女圓滿利生事業，向阿吉護教眷屬頂禮讚頌。 བྷྱོ༔ 帝釋天之女持螺女，南方閻羅之女具怖畏身，魔女黑女ra ma ti，本質一然化現諸多相，向瑪吉拉姆杜索嘉姆與，咒護埃嘎扎季頂禮讚頌。 བྷྱོ༔ 轉輪王之公主二十八，外顯世間天女二十八，內顯自在二十八守護壇城，秘密八大聖地之處所主母，向自在二十八部眾頂禮讚頌。 བྷྱོ༔ 善惡秉持誓盟隨後斷，世間善惡之事皆自在，如若不善則示現不悅之相，向傲慢八部眷屬頂禮讚頌。
English
Then, invite and request to stay: BHOH! The five Tsering sisters of good fortune, and the twelve steadfast mothers who protect Tibet, and Machig Lhamo Dudsol Gyalmo, and the goddesses Ekajati, the four powerful mother goddesses of the north, and countless retinues, please stay inseparable from your respective bodies. Also, the twenty-eight powerful retinues, the four great Nyen, and the local deities, and the lords of the places, the water deities, the powerful earth lords with their retinue, the lords of disease, hail, and frost, the Göd demons, the man-eating Baruma, all with love and respect, please stay inseparably in your own bodies, forms, and reflections. A ya sa ya kha ya ma phat shri ya a tsik ti ma ma hring hring! SAMAYA A YA MA DU RU TSA SHA NA DU TRI! BHUMI PATI MAHA DEVA SARVA SAMAYA TISHTA LHEN! Then, the oath: Holding the vajra in hand: HUNG! In the past, Guru Padmasambhava, and the secret lord Vajrapani, and the wisdom dakini Simhamukha, and the victorious Shakyamuni Buddha, and the Bhagavan Guru Dragpo, and the venerable Bzhapa Dorje, as promised before their eyes, may all not transgress the oath. If you transgress the oath, the Vajra Holder King will be wrathful, and you will be destroyed like dust particles, and you will be born in the Avici hell. Therefore, remember the oath, and do not transgress the command and the oath. Saying this, point the vajra in the four directions. Then, the prostration: HUNG! Although the Dharmakaya does not move from its unborn state, the Sambhogakaya shows the five families of mothers and dakinis. The Nirmanakaya, the medicine woman, perfects the benefit of beings. I prostrate and praise the assembly of Achy protectors of the teachings. BHOH! The daughter of Indra, the conch-shell protector, the daughter of Yama in the south, with a terrifying form, the demon daughter, black Remati, one essence manifesting in many forms, I prostrate and praise Machig Lhamo Dudsol Gyalmo and the mantra protector Ekajati. BHOH! The twenty-eight daughters of the Chakravartin king, outwardly the twenty-eight worldly goddesses, inwardly the twenty-eight powerful ones who protect the mandala, secretly the mistresses of the eight great sacred places, I prostrate and praise the twenty-eight powerful ones. BHOH! Holding the good and bad, cutting off the oath afterwards, having power over all worldly good and bad deeds, if truly bad, showing various displeasures, I prostrate and praise the assembly of the eight classes of arrogant ones.
Tibetan
ད༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དབང་བ་ཡུལ་ལྷའི་གཙོ༔ ཆེ་གེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡུལ་ཕྱོགས་ ཁྱད་པར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཀྱི༔ ལྷ་ཆ་དཔེ་རྟེན་རྒྱུ་དང་མཁར་ལ་དབང༔ གནས་བདག་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་འབབ་ཆུ་མཚོ་ལ་དབང༔ ཆུ་ལྷ་ཀླུ་ཆེན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་ལེགས་ཉེས་བྱ་བ་བྱེད༔ ས་གནམ་ལ་སོགས་འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་དབང༔ ས་བདག་དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡང་འཁོར་ས་བདག་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ནད་ཡམས་རིམས་ཡམས་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་བདག༔ གོད་ཀྱི་སྣ་འདྲེན་བྱིས་པའི་ཆུང་སྲི་བྱེད༔ འབྱུང་པོ་ཕོ་མོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐབས་འདིར་རྒྱས་པར་འགྲུབ་ཚེ་བསང་གསོལ་ཁ་བརྔན་སོགས་རྒྱས་པར་བྱེད༔ དེ་ནས་བཞི་པ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་སོགས་ལ་དང་པོ་ཕྱི་མཆོད༔ གཉིས་པ་ནང་མཆོད༔ གསུམ་པ་གསང་མཆོད༔ བཞི་པ་ཚོགས་བྱ་བ༔ ལྔ་པ་བསྐང་བ༔ དྲུག་པ་མདོས་སྦྱིན་བསྔོ་བ༔ བདུན་པ་མདོས་འཕྱོང༔ བརྒྱད་པ་རྩང་འབུལ༔ དགུ་པ་ཤིང་རིས་འབུལ༔ བཅུ་པ་ཡས་གླུད་འབུལ༔ བཅུ་གཅིག་པ་བསྟོད་པ་དང་ཟློག་པའི་ཕྲིན་བཅོལ་ལོ༔ དེ་ལ་དང་པོ་ཕྱི་མཆོད་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཨ་ཕྱི་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་དང༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་དང༔ དབང་ཕྱུག་སྡེ་བརྒྱད་ བཞུགས་པའི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ ཕྱི་མཆོད་དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་མཆོད༔ ཨ་ག་རུ་ལ་སོགས་པའི་བདུག་སྤོས་མཆོད༔ རྐང་དང་ཞག་གི་མར་མེས་མཆོད༔ རཀྟ་མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་མཆོད༔ རང་རང་དགྱེས་པའི་ཞལ་ཟས་མཆོད༔ རྔ་དང་དུང་སོགས་རོལ་མོས་མཆོད༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ༴ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ༴ དེ་བཞིན་དུ། དྷཱུ་པེ༴ ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ གྷནྡྷེ༴ ནཻ་ཝིདྱ༴ ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་གཉིས་པ་ནང་མཆོད་ནི༔ བྷྱོ༔ ཨ་ཕྱི་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་དང༔ བོད་སྐྱོང་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་དང༔ དབང་ཕྱུག་སྡེ་བརྒྱད་ཡང་འཁོར་འབུམ༔ ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩིས་མཆོད༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་རཀྟས་མཆོད༔ རང་རང་དགྱེས་པའི་གཏོར་མ་འབུལ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཡ་ཁ་ཡ་ཕཊ༔ མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་ས་མ་ས་ཧ་ཧོ་ཧྲི་ཕེཾ་ཕེཾ་བྷྲཱུྃ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་རཱ་ཙ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་གསུམ་པ་གསང་མཆོད
Chinese
ད༔ 在世间掌权的，是地方神的主宰； 向切盖之身，敬礼赞颂！ 尤其对于我们这些施主， 具有神力、典范、财富和城堡； 向伟大的地主之身，敬礼赞颂！ 在世间掌管河流湖泊； 向水神龙王之身，敬礼赞颂！ 在世间行善作恶； 掌管地、天等五大元素； 向威权地主之身，敬礼赞颂！ 再次向眷属地主众，敬礼赞颂！ 掌管疾病、瘟疫、时疫、冰雹、霜冻三种灾害； 引发灾难，制造孩童的小祟； 向男女鬼神众，敬礼赞颂！ 此时若能圆满成就，则广行煨桑、祈祷、献食等； 之后第四是供养等，首先是外供； 其次是内供； 再次是密供； 第四是会供； 第五是圆满； 第六是朵玛布施回向； 第七是朵玛抛掷； 第八是祭品奉献； 第九是木刻画奉献； 第十是人偶替身奉献； 第十一是赞颂和遣除的嘱托。 其中首先是外供： 吽 བྱོ༔ 阿吉扎西次仁姐妹五尊和 守护藏地的十二丹玛女神和 八大自在天 莅临的眼前； 供养外供五根的鲜花； 供养沉香等熏香； 供养酥油灯； 供养红水胆汁香水； 供养各自喜悦的食物； 供养鼓和海螺等乐器； 阿拉拉霍，请享用！ 嗡 班匝 阿尔嘎姆 扎地扎 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，领受，梭哈！） 嗡 班匝 巴当（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र पाद्यं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pādyam，汉语字面意思：嗡，金刚，水！） 嗡 班匝 布贝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花！） 同样地， 度贝（藏文：དྷཱུ་པེ།，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香！） 阿洛给（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ།，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光明！） 根德（藏文：གྷནྡྷེ།，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香！） 奈威迪亚（藏文：ནཻ་ཝིདྱ།，梵文天城体：नैविद्य，梵文罗马拟音：naivedya，汉语字面意思：食物！） 夏布达 扎地扎 梭哈（藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：声音，领受，梭哈！） 嗡 班匝 茹巴 夏布达 根德 惹萨 斯帕舍 扎地扎 布匝 美嘎 萨姆札 斯帕惹纳 萨玛雅 希 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रूप शब्द गंधे रस स्पर्श प्रतीच्छ पूच मे घ समु द्र स्फर ण समय श्री स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rūpa śabda gandhe rasa sparśa pratīccha pūca me gha samu dra sphara ṇa samaya śrī svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，色，声，香，味，触，领受，供养，云，海，充满，誓言，吉祥，梭哈！） 之后第二是内供： བྱོ༔ 阿吉扎西次仁姐妹五尊和 守护藏地的十二丹玛女神和 八大自在天以及眷属十万； 供养内部的供品是： 用八万种药材混合的甘露供养； 用诛杀仇敌邪魔的血供养； 供养各自喜悦的朵玛； 阿拉拉霍，请欢喜享用！ 嗡 班匝 萨玛雅 亚 卡 亚 啪特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཡ་ཁ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय य ख य फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya ya kha ya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，呀，卡，呀，啪特！） 玛玛 赫陵赫陵 萨玛萨 哈哈 赫日 呸 呸 吽 玛哈 德瓦 惹匝 萨尔瓦 班匝 惹达 巴林达 卡让 卡嘿（藏文：མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་ས་མ་ས་ཧ་ཧོ་ཧྲི་ཕེཾ་ཕེཾ་བྷྲཱུྃ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་རཱ་ཙ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：मम ह्रीं ह्रीं समस हहो ह्रि फें फें भ्रूं महा धेव राच सर्व पञ्च रक्त भलिं त खरं खा हि，梵文罗马拟音：mama hrīṃ hrīṃ samasa haho hri pheṃ pheṃ bhrūṃ mahā dheva rāca sarva pañca rakta bhaliṃ ta kharaṃ khā hi，汉语字面意思：妈妈，赫陵，赫陵，萨玛萨，哈哈，赫日，呸，呸，吽，大，天，惹匝，一切，五，血，食子，卡让，卡嘿！） 之后第三是密供
English
DHIḤ! The one who has power in the world is the lord of the local deities; I prostrate and praise the body of Chege! Especially for us patrons, Who have divine power, models, wealth, and castles; I prostrate and praise the body of the great lord of the place! The one who has power over flowing rivers and lakes in the world; I prostrate and praise the body of the water god, the great Naga! The one who does good and bad deeds in the world; The one who has power over the five elements, such as earth and sky; I prostrate and praise the body of the powerful earth lord! Again, I prostrate and praise the assembly of attendant earth lords! The one who controls the three calamities of disease, epidemic, plague, hail, and frost; The one who causes disasters and creates small evils for children; I prostrate and praise the assembly of male and female spirits! At this time, if one wishes to accomplish things extensively, one should perform extensive incense offerings, prayers, and food offerings; Then, the fourth is offerings, etc., first is the outer offering; Second is the inner offering; Third is the secret offering; Fourth is the gathering; Fifth is the completion; Sixth is the Torma offering and dedication; Seventh is the Torma throwing; Eighth is the offering of Tsang; Ninth is the offering of wooden carvings; Tenth is the offering of human effigies; Eleventh is the entrustment of praise and repulsion. Among them, first is the outer offering: Hūṃ BHYOḤ! Achi Trashicheringma and her five sisters, The twelve Tenma goddesses who protect Tibet, And the eight great powerful ones, In the presence of those who reside; I offer flowers of the five outer senses; I offer incense such as Agarwood; I offer butter lamps of wicks and fat; I offer Rakta bile perfume; I offer food that pleases each of you; I offer music such as drums and conches; Alala Ho, please partake! Oṃ Vajra Arghaṃ Pratīccha Svāhā! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，领受，梭哈！) Oṃ Vajra Pādyaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र पाद्यं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pādyam，汉语字面意思：嗡，金刚，水！) Oṃ Vajra Puṣpe (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花！) Similarly, Dhūpe (藏文：དྷཱུ་པེ།，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香！) Āloke (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ།，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光明！) Gandhe (藏文：གྷནྡྷེ།，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香！) Naivedya (藏文：ནཻ་ཝིདྱ།，梵文天城体：नैविद्य，梵文罗马拟音：naivedya，汉语字面意思：食物！) Śabda Pratīccha Svāhā (藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：声音，领受，梭哈！) Oṃ Vajra Rūpa Śabda Gandhe Rasa Sparśa Pratīccha Pūca Me Gha Samu Dra Sphara ṇa Samaya Śrī Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रूप शब्द गंधे रस स्पर्श प्रतीच्छ पूच मे घ समु द्र स्फर ण समय श्री स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rūpa śabda gandhe rasa sparśa pratīccha pūca me gha samu dra sphara ṇa samaya śrī svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，色，声，香，味，触，领受，供养，云，海，充满，誓言，吉祥，梭哈！) Then, the second is the inner offering: BHYOḤ! Achi Trashicheringma and her five sisters, The twelve Tenma goddesses who protect Tibet, And the eight great powerful ones and hundreds of thousands of attendants; The offering of the inner offering is: I offer nectar mixed with eighty thousand herbs; I offer blood that destroys enemies and obstacles; I offer Tormas that please each of you; Alala Ho, please enjoy! Oṃ Vajra Samaya Ya Kha Ya Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཡ་ཁ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय य ख य फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya ya kha ya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，呀，卡，呀，啪特！) Mama Hrīṃ Hrīṃ Samasa Haho Hri Pheṃ Pheṃ Bhrūṃ Mahā Dheva Rāca Sarva Pañca Rakta Bhaliṃ Ta Kharaṃ Khā Hi (藏文：མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་ས་མ་ས་ཧ་ཧོ་ཧྲི་ཕེཾ་ཕེཾ་བྷྲཱུྃ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་རཱ་ཙ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：मम ह्रीं ह्रीं समस हहो ह्रि फें फें भ्रूं महा धेव राच सर्व पञ्च रक्त भलिं त खरं खा हि，梵文罗马拟音：mama hrīṃ hrīṃ samasa haho hri pheṃ pheṃ bhrūṃ mahā dheva rāca sarva pañca rakta bhaliṃ ta kharaṃ khā hi，汉语字面意思：妈妈，赫陵，赫陵，萨玛萨，哈哈，赫日，呸，呸，吽，大，天，惹匝，一切，五，血，食子，卡让，卡嘿！) Then, the third is the secret offering.