Back to the library

rtz043 0015.essence offering vast ritual fulfilling wishes wish fulfilling jewel compiled into a recitation offering readable version written by omniscient great virtuous vimalamitra.g2.0f

Tibetan

་བསྔལ་ཅི་ཡོད་པ་དང་བྲལ་ནས། བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་ཏེ། ཐར་པ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པས་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ངེས་པར་འབྱུང་སྟེ། མཐར་ཐུག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག ཁྱད་པར་དུ་ཚེ་འདི་ཉིད་ ལའང་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་། ཚེ་བསོད་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་ཏེ། རེ་སྨོན་དམ་པའི་གཞིར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ནས། བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཅིག ༈ །ཧོ། གཞན་ཡང་གཤིན་དུ་གྱུར་པའི་གྲལ་ན་བཞུགས་པ། རྒྱལ་པོ་སྔ་རབས་འདས་པ། བཙུན་མོ་སྔ་རབས་འདས་པ། པཎྜི་ཏ་སྔ་རབས་འདས་པ། ལོ་ཙཱ་བ་སྔ་རབས་འདས་པ། ཞང་བློན་སྔ་རབས་འདས་པ། སྨན་པ་སྔ་རབས་འདས་པ། བཟོ་བོ་སྔ་རབས་འདས་པ། དམག་དཔོན་སྔ་རབས་འདས་པ། ཡུལ་དཔོན་སྔ་རབས་འདས་པ། སྐྱེ་བོ་སྔ་རབས་འདས་པ། བྱིས་པ་སྔ་རབས་འདས་པ། ཕོ་བཙུན་སྔ་རབས་འདས་པ། མོ་བཙུན་སྔ་རབས་འདས་པ། ཕོ་བཙུན་གཡས་གྲལ་ན་བཞུགས་པ། མོ་བཙུན་གཡོན་གྲལ་ན་བཞུགས་པ། བྱིས་པ་མཐའ་གྲལ་ན་བཞུགས་པ། དབུ་དུང་ལས་དཀར་བ། སྤྱན་མཐིང་ལས་སྔོ་བ། ལྗགས་ཟངས་ལས་དམར་བ། ཕ་ཡི་རིང་ནས་ཤ་མ་མྱོང་ཟེར་ནས་རྫ་རི་སྨུག་པོ་མཐོང་ན་གྲི་བརྡར་བ། མ་ཡི་རིང་ནས་ཆང་མ་མྱོང་ཟེར་ནས་གཙང་ཆབ་སྔོན་མོ་མཐོང་ན་སྐྱོགས་ཀྱིས་གདེངས་པ། རང་གི་རིང་ནས་མར་མ་མྱོང་ཟེར་ནས་གངས་རི་དཀར་པོ་མཐོང་ན་སྤར་གྱིས་འདེབས་པ་ཐམས་ ཅད་ལ་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པར་དམིགས་ཏེ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །སོ་སོར་གང་ལ་གང་འདོད་ཀྱི་དགྱེས་པའི་བཟའ་བཏུང་དང་ལོངས་སྤྱོད་དུ་དམིགས་ཏེ་འབུལ་བ་འདི་བཞེས་ནས། གཤིན་མིག་གསོན་ལ་མ་བལྟ་ཞིག །གཤིན་གྱི་བརྩེ་གདུང་གསོན་ལ་གནོད་པའི་འདྲེར་ཆེ་བས་རང་སར་བཞུགས་ལ་དུར་གཤིན་རྒྱས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཁྱེད་གཤིན་ལེགས་ན་གསོན་དར་བའི་དཔལ་དུ་ཆེ་བས་བཀྲ་ཤིས་དར་རྒྱས་སུ་མཛོད་ཅིག །གཤིན་གྲལ་ན་མང་བ་ཡིན་ནོ། །གསོན་གྲལ་ན་ཉུང་བ་ཡིན་ནོ། །ན་སྒབ་དང་ཤི་སྒབ་ཐམས་ཅད་ཆོད་ལ། ཡུན་གྱི་སྲིད་དགེ་བའི་ཕུལ་དུ་གྱུར་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་རྟག་ཏུ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་ཅིག །བདག་ཅག་མི་རབས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཆག་ཆེ་བ་དང་། ཉམ་ང་བ་ཐམས་ཅད་ཟློགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད་ཅིག ༈ །ཧོ། གཞན་ཡང་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཿའཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷའི་གདོན་དང་། ཀླུའི

Chinese

远离一切痛苦,往生善趣天界,修持解脱圣法,必能经由三乘之道,最终证得无上圆满正等觉。特别是今生,所有疾病、邪魔、障碍皆得平息,寿命、福德、权势、财富皆得增长,所有希愿皆如意成就,吉祥圆满。霍!此外,安住于亡者行列中的,历代已逝的国王,历代已逝的王妃,历代已逝的班智达,历代已逝的译师,历代已逝的宰相大臣,历代已逝的医生,历代已逝的工匠,历代已逝的将军,历代已逝的地方官,历代已逝的百姓,历代已逝的孩童,历代已逝的男出家人,历代已逝的女出家人,安住于右侧的男出家人,安住于左侧的女出家人,安住于末尾的孩童,头比海螺还白的,眼比青金石还蓝的,舌头比铜还红的,说从父亲那辈起就没吃过肉,一见到紫色的土山就磨刀的,说从母亲那辈起就没喝过酒,一见到碧蓝的河水就用勺子舀的,说自己这辈子没吃过酥油,一见到白色的雪山就用手掌拍打的所有这一切,都观想为清净精华的供品而献上。祈请!供养!各自观想为随其所愿的喜悦饮食和享受而献上,享用这些之后,亡者的眼睛不要盯着活人看啊!亡者的爱恋对活人是有害的鬼,所以在自己的位置安住,做增长亡者事业之事吧!你们亡者安好,对活人来说就是兴旺的祥瑞,所以请赐予吉祥兴盛吧!亡者行列众多啊!活人行列稀少啊!断除一切疾病和死亡的衰败,成为长久安乐的根本,进入菩提道,恒常修持圣法吧!祈请您们消除我们世代眷属的一切衰败和不幸,赐予吉祥圆满。霍!此外,所有化为障碍之主的毗那夜迦(藏文:བི་ནཱ་ཡ་ཀཿ,梵文天城体:विनायक,梵文罗马拟音:Vināyakaḥ,汉语字面意思:无障碍主)及其眷属,以及天魔和龙

English

Free from all suffering, may they be born in the happy realms of the heavens. By practicing the sacred Dharma of liberation, may they surely emerge through the three vehicles, and ultimately attain perfect enlightenment, the unsurpassed and complete awakening. Especially in this very life, may all diseases, evil spirits, and obstacles be pacified. May all life, merit, glory, and wealth increase. May all hopes and wishes, which are the basis of sacredness, be fulfilled as desired, and may there be auspiciousness and perfect well-being. Ho! Furthermore, those who dwell in the ranks of the deceased: former kings who have passed away, former queens who have passed away, former panditas who have passed away, former translators who have passed away, former ministers and officials who have passed away, former doctors who have passed away, former artisans who have passed away, former generals who have passed away, former local officials who have passed away, former common people who have passed away, former children who have passed away, former male monastics who have passed away, former female monastics who have passed away, male monastics who dwell on the right side, female monastics who dwell on the left side, children who dwell at the end, those whose heads are whiter than conch shells, whose eyes are bluer than sapphires, whose tongues are redder than copper, who say they have not tasted meat since their father's time and sharpen their knives when they see the purple earthen mountains, who say they have not tasted beer since their mother's time and scoop with ladles when they see the blue rivers, who say they have not tasted butter since their own time and slap with their palms when they see the white snow mountains—to all of these, I offer and dedicate the purest and most excellent offerings. I beseech! I offer! I dedicate these offerings, visualizing them as delightful food, drink, and enjoyment according to each one's desires. Having accepted these, may the eyes of the deceased not look upon the living! Because the affection of the deceased is a harmful ghost to the living, stay in your own place and perform the work of increasing the prosperity of the cemetery! If you deceased are well, it is a great glory for the living to flourish, so please grant auspiciousness and prosperity! The ranks of the deceased are many! The ranks of the living are few! Cut off all decay of illness and death, become the essence of lasting virtue, enter the path of enlightenment, and always practice the sacred Dharma! Please avert all decline and misfortune of us and our generations of family, and grant auspiciousness and perfect well-being. Ho! Furthermore, all those who have become the kind of obstructing forces, Vinayaka (Tibetan: བི་ནཱ་ཡ་ཀཿ, Sanskrit Devanagari: विनायक, Sanskrit Romanization: Vināyakaḥ, Chinese literal meaning: Lord of No Obstacles) and all his retinue, as well as the demons of the gods and the nagas.

Tibetan

་གདོན་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདོན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་གདོན་དང་། མཁའ་འགྲོའི་གདོན་དང་། ཤ་ཟའི་གདོན་ལ་སོགས་པ་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་དམིགས་ཏེ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །གནོད་སེམས་ ཐམས་ཅད་ཞི་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི། གདོན་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ། ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པ་དང་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཞི་ནས་བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད་ཅིག ༈ །ཧོ། གཞན་ཡང་ས་འོག །ས་སྟེང་། ས་བླ། སྲིད་པ་བར་མ་དོ། ཁམས་གསུམ་རྒྱུད་དྲུག་ཏུ་སོ་སོར་འཁོར་བའི་དུས་ན་ཕན་ཚུན་དུ་འབྲེལ་བས། མཐོ་བ་མཁར་གྱི་ལན་ཆགས་པ། དམའ་བ་ས་ཞིང་གི་ལན་ཆགས་པ། བཟའ་བ་ཟས་ཀྱི་ལན་ཆགས་པ། བཏུང་བ་སྐོམ་གྱི་ལན་ཆགས་པ། བགོ་བ་གོས་ཀྱི་ལན་ཆགས་པ། འདོད་ཡོན་ནོར་གྱི་ལན་ཆགས་པ། བུ་ལོན་འབྲེལ་གྱི་ལན་ཆགས་པ། བརྟེན་པ་གནས་ཀྱི་ལན་ཆགས་པ། བཞོན་པ་རྐང་འགྲོས་ཀྱི་ལན་ཆགས་པ། ཕ་དང་མའི་ལན་ཆགས་པ། བུ་ཚ་ཚ་བྱུག་གི་ལན་ཆགས་པ། གཉེན་གྲོགས་སྲིད་སྡེའི་ལན་ཆགས་པ། མཐོ་བས་བསྐྱབས་པའི་ལན་ཆགས་པ། བར་པས་མཛའ་བའི་ལན་ཆགས་པ། འོག་མས་བཀུར་པའི་ལན་ཆགས་པ། བྲན་དུ་བསྐུལ་པའི་ལན་ཆགས་པ། ཞོ་བཞོས་པའི་ལན་ཆགས་པ། ཁལ་བཀལ་པའི་ལན་ཆགས་པ། རྨོ་རྨོས་པའི་ལན་ཆགས་པ། བེད་དུ་སྤྱད་པ་ལ་སོགས་པ་བུ་ལོན་དང་ ལན་ཆགས་སུ་གྱུར་པའི་རིགས། རེ་ལྟོས་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་སོ་སོར་གང་ལ་གང་འདོད་ཀྱི་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་དམིགས་ཏེ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །ཐུགས་ཚངས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ནས་བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་འདི་ཉིད་ལ་དག་སྟེ། སླན་ཆད་ཀྱི་བུ་ལོན་དང་ལན་ཆགས་མེད་པར་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཏེ། བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛོད་ཅིག ༈ །ཧོ། གཞན་ཡང་ཐབ་ལྷ་ཡུ་མོ། སྒྱེད་ལྷ་སྤུན་གསུམ། བང་ལྷ་གྲུ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །དབྱར་ཞོ་མལ་དུ་ཞོ་མ་གཅད། དགུན་ཆང་མལ་དུ་ཆང་མ་གཅད། སྟོན་འབྲུ་མལ་དུ་འབྲུ་མ་གཅད། དཔྱིད་ཇ་མལ་དུ་ཇ་མ་གཅད། དུ་བའི་འཐུལ་རྒྱུན་མ་གཅད། སླ་ངའི་ཚག་མ་གཅད། རང་འཐག་འུར་མ་གཅད། བསེ་ལྟིར་དྷིག་མ་གཅད། ཇ་ཆང་རྒྱུན་མ་གཅད། སྐྱིད་མོ་མཚོས་

Chinese

鬼和,夜叉的鬼和,鹏的鬼和,空行母的鬼和,食肉鬼等所有变成障碍之类者,都以清净精华的供品,观想为如意受用而供养,祈请,顶礼。愿所有害心平息,具足菩提心。祈愿我等施主、弟子、供养者所有四百零四种疾病,八万魔障,三百六十种邪祟等所有损害和伤害都平息,吉祥和安乐圆满。霍!此外,地下,地上,地上方,中有界,三界六道各自轮回之时,互相之间有牵连,高者城堡的宿债,低者土地的宿债,吃的是食物的宿债,喝的是饮料的宿债,穿的是衣服的宿债,欲妙是财物的宿债,借贷是关系的宿债,依靠是住所的宿债,骑乘是脚力的宿债,父母的宿债,子孙后代的宿债,亲友政党的宿债,高者庇护的宿债,中间者友好的宿债,下者尊敬的宿债,役使为奴仆的宿债,挤奶的宿债,驮运的宿债,耕种的宿债,使用等等变成借贷和 宿债之类,所有依赖者,都以清净精华的殊胜供品,各自观想成所欲求的无尽欲妙珍宝之轮而供养,祈请,顶礼。祈请以广大清净之心纳受,所有借贷和宿债都在此刹那清净,未来不再有借贷和宿债,圆满二资粮,吉祥和安乐圆满。霍!此外,灶神老母,灶神三兄弟,粮仓四方神及眷属所有,都以清净精华的供品供养,祈请,顶礼。夏天酸奶的酵母不断绝,冬天酒的酵母不断绝,秋天粮食的种子不断绝,春天茶的种子不断绝,烟的飘散不断绝,酥油的油渣不断绝,自磨的响声不断绝,皮革的油脂不断绝,茶酒的供应不断绝,快乐充满。

English

Ghosts and, the ghosts of yakshas, the ghosts of garudas, the ghosts of dakinis, the ghosts of flesh-eaters, etc., all those who have become obstacles, all are offered pure and essential offerings, visualized as wish-fulfilling enjoyments. We offer, we request, we prostrate. May all harmful thoughts be pacified, and may we be endowed with the mind of enlightenment. May all the four hundred and four diseases, eighty thousand demonic obstacles, three hundred and sixty evil spirits, etc., of all of us patrons, disciples, and benefactors be pacified, and may auspiciousness and well-being be fully accomplished. HO! Furthermore, in the lower earth, on the earth, above the earth, in the intermediate state of existence, in the three realms and six classes of beings, during the time of individual cycles of rebirth, there are mutual connections. The high ones have debts of castles, the low ones have debts of land, what is eaten has debts of food, what is drunk has debts of drink, what is worn has debts of clothing, desirable objects have debts of wealth, loans have debts of relationships, reliance has debts of dwellings, riding has debts of foot travel, debts of fathers and mothers, debts of children and grandchildren, debts of relatives, friends, and political parties, debts of protection from the high, debts of friendship from the middle, debts of respect from the lower, debts of being forced into servitude, debts of milking, debts of carrying loads, debts of plowing, debts of being used, etc., all kinds of debts and retributions. All who rely on them are offered pure and essential sublime offerings, each visualized as an inexhaustible wheel of desirable objects according to their individual desires. We offer, we request, we prostrate. May you accept with great pure minds, and may all debts and retributions be purified in this very moment. May there be no more debts and retributions in the future, may the two accumulations be perfected, and may auspiciousness and well-being be fully accomplished. HO! Furthermore, the hearth goddess Yumo, the three hearth brothers, the four-sided granary god and all their retinues, all are offered pure and essential offerings. We offer, we request, we prostrate. May the yogurt yeast never be cut off in the summer yogurt bed, may the beer yeast never be cut off in the winter beer bed, may the grain seed never be cut off in the autumn grain bed, may the tea seed never be cut off in the spring tea bed, may the continuous flow of smoke never be cut off, may the butter dregs never be cut off, may the sound of the self-grinding never be cut off, may the leather grease never be cut off, may the supply of tea and beer never be cut off, may happiness be filled.