Tibetan
ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས་མཛད་པའི་ཕུད་རབས་རྒྱས་པ་འདོན་སྩོལ་རེ་སྐོང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས་མཛད་པའི་ཕུད་རབས་རྒྱས་པ་འདོན་སྩོལ་རེ་སྐོང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས་མཛད་པའི་ཕུད་རབས་རྒྱས་པ་འདོན་སྩོལ་རེ་སྐོང་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ། དགོས་འདོད་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གནས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་བཏུད་དེ། །ཕུད་རབས་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་བྲི། །དེ་ལ་དང་པོ་ལེགས་པར་བཤམ་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་གཞོང་གཙང་མར། གསང་བཤོས་ཟླ་གམ་རྩེ་ལྔ་པ་མར་ཐུད་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པའི་མཐར་ཤ་དང་ཁུར་བ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་ཞིང་། གསེར་སྐྱེམས་དང་གཡུ་སྔོན་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་རྫས་མང་པོ་དང་། སྤོས་དང་མར་མེ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་དང་། རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་སྣ་ཚོགས་དང་། མཆོད་འབྲུ་དང་ཕུད་ཕོར་ལ་སོགས་པ་སྟ་གོན་བྱས་ལ་མཆོད་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་རོལ་མོས་བྱིན་དབབ་བོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་སྟན་བདེ་བ་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་འདུག་སྟེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། རྒྱུ་སྦྱོར་བས་ཐོག་དྲངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། ། སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ལན་གསུམ། སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པ་ཡིན་པ་ལ། དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྙིང་རེ་རྗེ། དེ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་འགོད་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་བར་བགྱིའོ། །ལན་གསུམ། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཆེན་པོ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ། རང་ཉིད་འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡོན་པདྨ་དཀར་པོའི་ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ་དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་། འོད་ཟེར་མུ་མེད་པ་འཕྲོ་བའི་འོད་ཀྱིས་ཤར་ཕྱོགས་རི་པོ་ཏ་ལ་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བདག་ལ་ཐིམ་པས་རང་ཉིད་སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་སུ་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དེ་ནས་མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། རཾ་ལས་མེ་འབར་མཆོད་རྫས་སོ་སོའི་འབགས་བཙོག་དང་སེར་སྣ་ལ་སོགས་པའི་མ་དག་པ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། མཆོད་རྫས་སུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཁཾ་ལས་མཆོད་རྫས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ལས་བདུད་རྩི་དེ་ཉིད་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ ལས་འདོད་ཡོན་དེ་དག་མགྲོན་སོ་སོའི་ཅི་བཞེད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་ལོངས་སྤྱོད་དེ་དག་མགྲོན་སོ་སོའི་སྤྱན་ལམ་དུ་འབབ་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ཛཿལས་སྤྱན་ལམ་དུ་བབས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་མགྲོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕམ་རྒྱལ་མེད་པར་ཐོབ་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིད་བཞིན་གྱི་གཏེར་མཁོ་དགུ་འབྱུང་བས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་། འདོད་ཡོན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུས་ས་གཞི་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། དེ་ནས་ཡུལ་ཁམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་བྷྲཱུྃ་ལས་ཕྱི་ཡུལ་དུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ས་གཞི་ལ། ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་བཀོད་པ་ཚད་མེད་པས་བརྒྱན་པ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞུགས་གནས་སུ་གྱུར་པ། རྒྱ་ཚད་མེད་པ། ཉེ་འཁོར་མཐའ་ཡས་པ། ཕྱི་ནང་ཀུན་ན་མགྲོན་སོ་སོའི་གནས་དང་གདན་དང་བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་པ། ས་གཞི་དང་བར་སྣང་ ཐམས་ཅད་པདྨ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ད
Chinese
全知大德无垢光尊者所著《精华供养广大仪轨·满愿如意宝》整理成念诵供养可读版本。 全知大德无垢光尊者所著《精华供养广大仪轨·满愿如意宝》整理成念诵供养可读版本。 全知大德无垢光尊者所著《精华供养广大仪轨·满愿如意宝》整理成念诵供养可读版本 完毕。 所有需求无余生，上师本尊空行母，护法海众敬顶礼，撰写精华供仪轨。 其中首先是善妙陈设：在珍宝等材质的干净供器中，以酥油糌粑等装饰成五峰月牙形的秘密食子，周围环绕着肉和果实等。准备好大量的金饮和蓝宝石等供品，以及香和灯等供物，各种乐器，供养谷物和精华食子碗等，并用乐器为所有供品加持。 然后自己坐在舒适的坐垫上，结跏趺坐，合掌，皈依：以财物供养等为首的一切众生，皈依上师！ 皈依佛！ 皈依法！ 皈依僧！ 念诵三遍。发心：一切法皆空性无我，未能如是了悟之众生，甚可怜悯！愿令彼等皆安住于圆满佛陀之果位。为此之故，吾当供养清净精华之殊胜供品！念诵三遍。 纳摩。 皈依佛法僧三宝，直至菩提永皈依。 我以布施等诸善根，为利有情愿成佛。念诵三遍。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦比修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव वि शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva vi śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性极清净我。） 内外之法 一切皆为大空性。于空性之中，从邦字化生莲花，从阿字化生月轮的中央，自身化为圣观世音自在菩萨，身色洁白，一面二臂，左手持白色莲花之茎于心间，右手结胜施印。双足跏趺而坐，身着丝绸天衣及一切珍宝饰品，
English
The Extensive Essence Offering Ritual - Fulfilling Wishes Like a Jewel, composed by the Omniscient Great Orgyen Drime Ozer, arranged for easy recitation and offering. The Extensive Essence Offering Ritual - Fulfilling Wishes Like a Jewel, composed by the Omniscient Great Orgyen Drime Ozer, arranged for easy recitation and offering. The Extensive Essence Offering Ritual - Fulfilling Wishes Like a Jewel, composed by the Omniscient Great Orgyen Drime Ozer, arranged for easy recitation and offering. Herein lies the text. The source from which all needs and desires arise, To the Guru, Yidam, Dakinis, and The ocean of oath-bound protectors, I bow my head. I shall write the ritual for offering the essence. Firstly, the excellent arrangement: In a clean offering vessel made of precious substances, etc., arrange a secret offering torma in the shape of a five-peaked crescent moon, adorned with butter and molasses, etc., and surrounded by meat and fruit, etc. Prepare many offering substances such as golden libation and turquoise, etc., and offerings such as incense and lamps, etc., various kinds of musical instruments, offering grains, and essence offering bowls, etc., and invoke blessings upon all the offering substances with music. Then, sit comfortably on a cushion in the vajra posture. Joining the palms, take refuge: All sentient beings, beginning with those who offer wealth, take refuge in the Lama! I take refuge in the Buddha! I take refuge in the Dharma! I take refuge in the Sangha! Repeat three times. Generate the mind of enlightenment: All phenomena are empty and without self. All sentient beings who do not realize this are so pitiful! May I establish them all in the state of perfect Buddhahood. For that purpose, I will offer the pure and supreme essence offering! Repeat three times. Namo. I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha until enlightenment. By the merit of my generosity and other virtues, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings! Repeat three times. Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho'ham. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव वि शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva vi śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性极清净我。) All outer and inner phenomena Are the great emptiness. From within emptiness, from the syllable PAM arises a lotus, and from the syllable AH arises a moon mandala. In the center, I myself arise as the noble Avalokiteśvara, white in color, with one face and two arms, the left hand holding the stem of a white lotus at the heart, the right hand in the gesture of supreme generosity. Seated in the vajra posture, adorned with silk garments and all precious ornaments,
Chinese
放射光芒，从东方普陀山迎请圣观世音菩萨，周围环绕着无数的佛和菩萨，连同眷属一起迎请，融入我身，使我自身成为真正的观世音菩萨。嗡嘛呢呗美吽舍（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！吽！舍！）。然后是加持供品：从让（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）中燃起火焰，焚烧所有供品的污垢、吝啬等不净之物。嗡梭巴瓦协达萨瓦达玛梭巴瓦协多杭（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe vajra siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，金刚成就，吽）。所有显现为供品的都变得非常清净。从空性中，由种字勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）化现出宽广巨大的珍宝器皿，其中由种字康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）化现出供品的本体——无量智慧甘露。那嘛萨瓦达他嘎达贝，维秀木凯贝，萨瓦他康，欧嘎喋，萨帕惹纳，伊芒嘎嘎纳康梭哈（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：敬礼一切如来，一切诸佛，一切虚空，生起，充满，此虚空，梭哈）。由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无生）化现的甘露，具备五种妙欲。嗡阿弥利得吽帕（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，啪）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化现的妙欲，成为每一位宾客随心所欲的享受。嗡阿卡若木康萨瓦达玛南阿迪亚努特帕那瓦达嗡阿吽帕梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇaṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊字是诸法之门，原始不生，嗡，啊，吽，啪，梭哈）。由吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放射光芒，这些享受降临到每一位宾客的眼前。那嘛萨瓦达他嘎达阿瓦洛给得，嗡桑巴ra桑巴ra吽（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：敬礼一切如来观自在，嗡，积聚，积聚，吽）。由扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：）化现，降临到眼前的享受，具备使所有宾客都能无胜无败地获得的能力。嗡如如斯普如扎拉提斯塔悉地罗匝尼萨瓦阿塔萨达尼梭哈（藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā，汉语字面意思：嗡，如如，光明，燃烧，安住，成就，眼，成办一切义，梭哈）。圆满的供养，如意宝藏，所需九种涌现，供养圣观世音菩萨。如同普贤菩萨的供养云，充满整个大地和虚空。然后是加持处所：嗡梭巴瓦协达萨瓦达玛梭巴瓦协多杭（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性清净）。所有器情万法，从空性中，由种字勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）智慧轮勃隆（藏文：ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jñānacakra bhrūṃ，汉语字面意思：智慧轮勃隆）化现，外境所显现的一切，成为清净的佛刹，在各种珍宝的土地上。以无量庄严装饰的智慧珍宝宫殿。成为所有佛和菩萨的住所。广阔无边，周围无尽。内外一切，都是每一位宾客的住所、坐垫和无尽的陈设。大地和虚空，都是莲花珍宝的宝座。
English
Radiating light, from the eastern Potala Mountain, Venerable Avalokiteśvara is invited, surrounded by countless Buddhas and Bodhisattvas, along with their retinue, merging into me, transforming myself into the actual Avalokiteśvara. Oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om! Jewel in the lotus! Hum! Hrih!). Then, the blessing of the offerings: From Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire) arises a blazing fire, burning all the impurities, stinginess, and other defilements of the various offerings. Oṃ svabhāva viśuddhe vajra siddhi hūṃ (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe vajra siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, purity of nature, Vajra accomplishment, Hum). All that appears as offerings becomes exceedingly pure. From emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：) arises a vast and expansive jewel vessel, within which, from Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Space) arises the essence of the offerings—immeasurable wisdom nectar. Namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：Homage to all the Tathagatas, to all the faces, all the space, arising, filling, this space, Svaha). From A (藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Unborn) , that nectar becomes endowed with the five desirable qualities. Oṃ amṛte hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, nectar, Hum, Phat). Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) , those desirable qualities become the enjoyment that each guest desires. Oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇaṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇaṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, A is the mouth of all dharmas, primordially unborn, Om, Ah, Hum, Phat, Svaha). From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) , light radiates, and those enjoyments descend into the sight of each guest. Namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：Homage to all the Tathagata Avalokiteshvara, Om, accumulate, accumulate, Hum). From Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：) , the enjoyments that descend into sight become endowed with the power for all guests to obtain without victory or defeat. Oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā (藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā，汉语字面意思：Om, ruru, sphuru, jvala, tistha, siddhi, locani, sarva artha sadhani, svaha). The perfect offerings, the wish-fulfilling treasure, the source of the nine necessities, are offered to the Venerable Avalokiteśvara. Like the cloud banks of Samantabhadra's offerings, filling the entire earth and sky. Then, the blessing of the place: Oṃ svabhāva (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Om, purify by nature). All phenomena of vessel and essence, from emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：) , the wisdom wheel Bhrūṃ (藏文：ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jñānacakra bhrūṃ，汉语字面意思：Wisdom wheel Bhrūṃ) , all that appears as the outer realm becomes a pure Buddha-field, on a ground of various jewels. A wisdom jewel palace adorned with immeasurable arrangements. Becoming the dwelling place of all Buddhas and Bodhisattvas. Vast and boundless, with limitless surroundings. Inside and out, everything is the dwelling, seat, and endless arrangement for each guest. The earth and sky are all thrones of lotus jewels.