Tibetan
ཙོ་བོའི་དབུ་ལ་རིགས་ལྔ་བརྒྱན༔ ཁྲོ་བོ་བཞི་ལ་རིགས་བཞིས་བརྒྱན༔ དེ་ནས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ༔ྈ ཧཱུྃ༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན༔ གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་འཆང་བའི་རིགས༔ ལོག་འདྲེན་བགེགས་ འཇོམས་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་སེལ་བའི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ༔ ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ༔ མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཥཱ་ཡ་ཧོ༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ སྤོས་དང་དྲི་བཟང་ཆུ་དང་འོ་མ་དག༔ ཕྱག་དང་ཞབས་བསིལ་ཆེད་དུ་དབུལ་བར་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཏི་ཏི་ཧཱུྃ་ཁཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ གསེལ་དངུལ་བྱུ་རུ་དུང་དང་མུ་ཏིག་ཤེལ༔ ཟངས་ལྕགས་སྨན་དང་འབྲུ་སྣ་ག་པུར་དང༔ ཙན་དན་གུར་གུམ་གཙང་མའི་ཨརྒྷཾ་དང༔ བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང༔ ལྷ་ཡི་ཞལ་ཟས་བཤོས་གཙང་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝིདྱ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྒེག་དང་བཞད་དང་འགུགས་པའི་སྟབས་སུ་བཞུགས༔ སྤོས་དང་ཞལ་ཟས་ཐོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ༔ མེ་ཏོག་འབུལ་བའི་ཚུལ་དུ་མཆོད་པར་བཞེས༔ མར་མེ་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་འབར་བ་ལ༔ དྲི་ཆབ་སྐུ་ལ་བྱུག་པའི་མཆོད་པར་བཞེས༔ སྒེག་མ་མེ་ལོང་འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ༔ རིན་ཆེན་ཕྲེང་ཐོགས་མ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ༔ གླུ་སྙན་ པི་ཝཾ་འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ༔ བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་བརྗིད་པའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ༔ ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ༔ མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ༔ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧཱུྃ༔ མཆོད་པ་འབུལ་ཞིང་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་འབར་བ་ཆེན་པོའི་དབུས་ཀྱི་བདག༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཡང་དག་བཞུགས༔ ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོ་རྔམ་བརྗིད་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་འདུལ་མཛད་པ༔ དྲག་པོའི་སྟངས་སྟབས་འགྱིང་བག་སྟབས་སུ་བཞུགས༔ ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འགྲོ་དྲུག་ཁྲོ་བོའི་ཐུགས་རྗེས་འདུལ་བར་གཟིགས༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་དྲག་པོར་སྟོན༔ སྐུ་མདོག་སེར་ནག་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག་པ༔ ཁྲོ་བོ་བེ་ཅོན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཆོས་སྐུ་པདྨའི་གསུང༔ ཆོས་རྗེ་འོད
Chinese
尊胜佛顶以五部装饰，四忿怒尊以四部装饰，之后向诸神顶礼： 吽！ 莲花者之殊胜圣地中， 执持密咒明咒陀罗尼咒之族， 摧毁邪引魔障，消除一切罪障者， 向坛城诸神顶礼！ 纳摩 惹纳 扎雅雅（藏文，梵文天城体，ratna trayāya，三宝）！ 纳玛 祥达 班匝 巴纳耶（藏文，梵文天城体，caṇḍa vajrapāṇaye，暴怒金刚手）！ 玛哈 雅叉 塞纳巴达耶（藏文，梵文天城体，mahā yakṣa senāpataye，大夜叉军统帅）！ 纳摩 布汝喀雅 吼（藏文，梵文天城体，puruṣāya ho，大丈夫）！ 之后献供： 吽！ 香和妙香，水和牛奶等， 为了洗手和洗脚而供养。 嗡 班匝 巴纳 迪迪 吽 康（藏文，梵文天城体，vajrapāṇi titi hūṃ khaṃ，金刚手 滴滴 吽 康）！ 嗡 班匝 巴当 阿 吽 梭哈（藏文，梵文天城体，vajrapādyaṃ āḥ hūṃ svāhā，金刚足 阿 吽 梭哈）！ 吽！ 黄金白银珊瑚海螺和珍珠水晶， 铜铁药材和谷物， 冰片和檀香红花清净的涂香， 焚香鲜花灯盏香水， 诸神之食物，清净的供品献供， 请您以慈悲心垂念而享用！ 嗡 玛哈 阿弥利达 阿嘎 扎地扎耶 梭哈（藏文，梵文天城体，mahā amṛta arghaṃ pratīcchaye svāhā，大甘露 涂香 接受 梭哈）！ 嗡 班匝 都贝 吽（藏文，梵文天城体，vajradhūpe hūṃ，金刚香 吽）！ 嗡 班匝 布贝 吽（藏文，梵文天城体，vajrapuṣpe hūṃ，金刚花 吽）！ 嗡 班匝 阿洛给 吽（藏文，梵文天城体，vajrāloke hūṃ，金刚灯 吽）！ 嗡 班匝 根德 吽（藏文，梵文天城体，vajragandhe hūṃ，金刚香 吽）！ 嗡 班匝 奈威迪亚 吽（藏文，梵文天城体，vajranaivedya hūṃ，金刚食 吽）！ 吽！ 以妩媚、欢笑、招引的姿态安住， 以手印执持香和食物， 以献花的姿态接受供养， 以灯盏明亮照耀，灯火燃烧， 以香水涂抹身体接受供养， 以妩媚女执持明镜的手印， 以珍宝念珠之母献供， 以美妙歌声琵琶执持的手印， 以伸展收缩舞姿威严的姿态献供。 纳摩 惹纳 扎雅雅（藏文，梵文天城体，ratna trayāya，三宝）！ 纳玛 祥达 班匝 巴纳耶（藏文，梵文天城体，caṇḍa vajrapāṇaye，暴怒金刚手）！ 玛哈 雅叉 塞纳巴达耶（藏文，梵文天城体，mahā yakṣa senāpataye，大夜叉军统帅）！ 萨瓦 布扎 吽（藏文，梵文天城体，sarva pūja hūṃ，一切 供养 吽）！ 献供并赞颂： 吽！ 大坛城火焰中央之主， 端坐于莲花日月之座， 从吽中生出的忿怒尊威猛雄伟， 向金刚摧破者顶礼赞叹！ 从劫火燃烧的火焰中央， 调伏一切魔和邪引者， 以威猛的姿态，雄伟的姿态安住， 向忿怒暴恶之身顶礼赞叹！ 观视以六道忿怒尊之慈悲调伏， 显现极其恐怖之相，威猛之态， 身色黄黑，发出吽吽之声， 向忿怒棍棒之身顶礼赞叹！ 诸佛之法身莲花之语， 法王光芒
English
Adorned with the five families on the crown of Tsobo, the four wrathful ones adorned with the four families, then prostrations to the deities: Hūṃ! In the supreme sacred place of the one with willow leaves, The lineage holding secret mantras, knowledge mantras, and dharani mantras, Destroying perverse influences and obstacles, eliminating all sins and obscurations, I prostrate to the mandala assembly of deities! Namo Ratna Trayāya (Tibetan, Devanagari, ratna trayāya, Homage to the Triple Gem)! Namaḥ Caṇḍa Vajrapāṇaye (Tibetan, Devanagari, caṇḍa vajrapāṇaye, Homage to the Wrathful Vajrapani)! Mahā Yakṣa Senāpataye (Tibetan, Devanagari, mahā yakṣa senāpataye, Homage to the Great Yaksha General)! Namo Puruṣāya Ho (Tibetan, Devanagari, puruṣāya ho, Homage to the Great Man)! Then, offering is to be made: Hūṃ! Incense and good fragrance, water and milk, For washing hands and feet, I offer. Oṃ Vajrapāṇi Titi Hūṃ Khaṃ (Tibetan, Devanagari, vajrapāṇi titi hūṃ khaṃ, Om Vajrapani Titi Hum Kham)! Oṃ Vajrapādyaṃ Āḥ Hūṃ Svāhā (Tibetan, Devanagari, vajrapādyaṃ āḥ hūṃ svāhā, Om Vajra Foot Ah Hum Svaha)! Hūṃ! Gold, silver, coral, conch, and pearl crystal, Copper, iron, medicine, and various grains, camphor, And pure argham of sandalwood and saffron, Incense, flowers, butter lamps, and scented water, Divine food, pure offerings, I offer, Please accept with compassion and consideration! Oṃ Mahā Amṛta Arghaṃ Pratīcchaye Svāhā (Tibetan, Devanagari, mahā amṛta arghaṃ pratīcchaye svāhā, Om Great Ambrosia Argham Accept Svaha)! Oṃ Vajradhūpe Hūṃ (Tibetan, Devanagari, vajradhūpe hūṃ, Om Vajra Incense Hum)! Oṃ Vajrapuṣpe Hūṃ (Tibetan, Devanagari, vajrapuṣpe hūṃ, Om Vajra Flower Hum)! Oṃ Vajrāloke Hūṃ (Tibetan, Devanagari, vajrāloke hūṃ, Om Vajra Light Hum)! Oṃ Vajragandhe Hūṃ (Tibetan, Devanagari, vajragandhe hūṃ, Om Vajra Scent Hum)! Oṃ Vajranaivedya Hūṃ (Tibetan, Devanagari, vajranaivedya hūṃ, Om Vajra Food Hum)! Hūṃ! Abiding in the posture of grace, laughter, and invitation, With the mudra holding incense and food, Accept the offering in the manner of offering flowers, With the butter lamp shining brightly, the lamp blazing, Accept the offering of anointing the body with scented water, With the mudra of the graceful woman holding a mirror, I offer the rosary of precious jewels, With the mudra holding the sweet song of the lute, I offer the majestic posture of stretching and contracting dance. Namo Ratna Trayāya (Tibetan, Devanagari, ratna trayāya, Homage to the Triple Gem)! Namaḥ Caṇḍa Vajrapāṇaye (Tibetan, Devanagari, caṇḍa vajrapāṇaye, Homage to the Wrathful Vajrapani)! Mahā Yakṣa Senāpataye (Tibetan, Devanagari, mahā yakṣa senāpataye, Homage to the Great Yaksha General)! Sarva Pūja Hūṃ (Tibetan, Devanagari, sarva pūja hūṃ, All Offerings Hum)! Offering and praising: Hūṃ! Lord of the center of the great blazing mandala, Truly seated on the lotus sun and moon seat, Wrathful one born from Hūṃ, greatly majestic, I prostrate and praise the Vajra Destroyer! From the midst of the kalpa fire blazing, Subduing all demons and perverse influences, Abiding in a fierce posture, a majestic posture, I prostrate and praise the wrathful, fierce body! Viewing with compassion the taming of the six realms of wrathful ones, Showing an extremely terrifying appearance, a fierce demeanor, Body color yellow-black, proclaiming the sound of Hūṃ Hūṃ, I prostrate and praise the wrathful club-bearing body! The Dharma body of all the Buddhas, the speech of the lotus, Dharma Lord Light