Tibetan
་རྡོ་རྗེ་ཡང་སྡིགས་ཀྱིས་འོང་ངོ༔ སྒྲུབ་པ་འཇིག་རྟེན་འདི་རུ་མེད་པར་བྱ་བར་འདོད་པས་འདི་བརྩམ་པར་བྱ༔ དར་རམ་རྒྱ་ཤོག་གམ་ཤིང་ཤུན་ལ༔ སད་ཁྱེར་ཁྲག་དང་དུག་ཆུ་ཡིས༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བདུན་མུ་ཁྱུད་དྲུག་པ་བྲི༔ ཕྲ་མེན་ཕོའི་ལྟོ་བར་གཞུག༔ ལྟེ་བར་ལིངྒ་མགོ་ཐུར་བསྟན༔ མིང་རུས་ནྲྀ་དང་བཅས་པ་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་ལ་བྲི་བ་ནི༔ ཙི་ཧ་ན་ཀུ་ཙི་ནི་དུ༔ རྩིབས་རེ་དག་ལ་བྲི་བར་བྱ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་ཀུ་ཏ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ༔ ཏ་ཀུ་ཁ་ཁ་འདྲས་ཁུ་འདྲས་རག་ཤ་ཐུམ་ཡ་ཡཱ་ཧ་ས་པ་ཤ་ཧ་སཏྭམྦྷ་ཡ་དགྲ་བོ་ནན་ཡ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་མིང་རུས་དབང་ཐང་ཡུལ་ཞིང་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་ཏ་ཀུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་པ༔ ཏ་ཀུ་ཤཾ་ཤཾ་པ་ར་ཧེ་ཐུམ་ཐུམ་རག་ཤ་རགཤ་ཁྲ་ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་སྙིང་ལ་པྲ་མ་ཧེ༔ ཀ་ན་ཡ་ཡཱ༔ ཤ་ཀུ་ཡ་ཕྲ་ཁག་ཁུག་ཁུག་ཁན་ཀླད་པ་ལ་ཡཱ་ག་ལོ་མ་བྷ་ག་འདྲས་པ༔ ཀུ་ཤ་ཀུ་ཡ་ནཱ་ག་ཧོ་ད༔ ཡ་མ་ཡེ་སྙིང་ལེ་ལེ་ཁུ་ཁུ་རག༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་ཁྲོ་བོ་ཕྲ་མེན་བྲི༔ དུ་རག་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ༔ མགོ་ཐོག་བྲིས་ལ་ལག་པ་བརྒྱང་ངོ༔ དུ་རག་ཤ་ཤམ་ཀུ་ཧཾ༔ ཁ་མ་ཁ་མ་ཕུ་ཤ་ལ་ན༔ དངས་མ་ལས་མ་ལཾ་ཁ་ས་གླང་ཁ་ཧ༔ ཁུ་ལ་བཛྲ་པ་ཧེ༔ ཀུ་ཏྲ་ཤོ་ས༔ ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཐོ་བསྣོལ་མར་བསྐོར༔ དེ་ཡབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིན་ནོ༔ གོང་དུ་ཡང་དེ་ཡུམ་གྱི་འཁོར་ལོར་བཤད༔ ཁྲོ་མོ་བྲིས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་མགོ་ལ་བསྣོལ་བ་བྲི༔ ལྟོ་བར་ལིང་ག་མགོ་བོ་ཟློག་པར་བྲི༔ རྒྱུ་ཞབས་སུ་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་ལྔ་པ་བྲི༔ ལྕེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི༔ ལྟེ་བར་མིང་བྲི༔ ཧཱུྃ་རིང་བཅུ་གཉིས་ལྕེའི་རྡོ་རྗེའི་གཡས་གཡོན་དུ་བྲི༔ ས་ར་ཧཾ་རྐང་པའི་མཐིལ་དུ་བྲི༔ བརླ་གཡས་པ་ལ་ཨཱ་ཨཱ་ཨཱ༔ ཨེ་ཨེ་ཨེ༔ ཧཾ་ཧཾ༔ པྲ་ཡཾ་ཡཾ༔ བརླ་གཡོན་པ་ལ་ཨཱ་ཨཱ་ཨཱ༔ ཨེ་ཨེ་ཨེ༔ པྲཾ་མ་ཧ་རི་བྲིའོ༔ ལག་པ་གཡས་པ་ལ་སྟི་སྟ་ཧཾ་ཧཾ༔ གཡོན་པ་ལ་ཧཾ་ཧཾ༔ དྷིམ་དྷིམ་བྲིའོ༔ ཡིག་མགོ་ནང་དུ་བསྟན་ནོ༔ བྱད་ལ་བྲི་བ་ནི༔ ལཾ་ལཾ་ལཾ་བྲིའོ༔ འགྲམ་པ་གཡས་གཡོན་ལ་བྲི་བ་ནི༔ ཨེ་མ་རྨེ་ཏ་བྷ་ས་ནི་ཧ་ཧ་བར་དགྲ་བོ་ཆེ་གེའི་ངག་ནན༔ སྤྱི་གཙུག་ན་ཚུར་བྲི་བ་ནི༔ པ་ཏན་ཏུ་པྲ་ཏྱཾ་གི་ར་ཧཾ༔ བྲིའོ༔ གཟུགས་ཀྱི་མཐའ་མར་སྔགས་འདིས་བསྐོར་རོ༔ ཨོཾ་ཕྲ་མེན་མ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཡཾ༔ ཨོཾ་བྷ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི༔ བ་ར་ཧི་མུ་ཁཱི་སརྦ་དུཥྚཱཾ་པྲ་ཏི་སཏྭམྦྷ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཀུ་རུ་ལཾ་ཆེ་གེ་མོ་ཆིངས་ཤིག་སོད་རྦད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་གིས་བསྐོར༔ ཕྲ་མེན་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་འཁོར་ལོ་གཉིས་ཀ་གུ་གུལ་གྱི་དུད་པས་བདུག་ལ༔ རབ་མོན་ཐོད༔ འབྲིང་རབས་ཆད་ཐོད་པ༔ ཐ་མ་གླང་རུའམ་ར་རུ་ལ་ བཅུག་ལ༔ ཡིད་ལ་གནག་པའི་བན་བོན་ནམ༔ ལྷ་འདྲེ་གང་ཡིན་ཆུད་པར་བསམ་ལ་ཁ་ལ་ཆས་བཀག་ལ་རེ་བས་གྲིལ་ལ་རང་གིས་མི་འགོང་བའི་སར་བཞག་གོ༔ དེ་ནས་ཉམས་པའི་ཐེམ་འོག་ཏུ་ཚུད་ན་རབ་བོ༔ དེ་མིན་ན་ཡང་ཁོ་རྒྱུ་བའི་སར་སྦའོ༔ ལྷ་འདྲེ་ཡང་རྒྱུ་སར་མནན་ནོ༔ དེས་ནི་བསྐལ་པར་བསྒྲུབས་པའི་ནུས་པ་ཡང་བརླག་པར་འགྱུར་རོ༔ ཐེངས་གཅིག་འགོངས་པས་ཆོག་གོ༔ ལས་ཟིན་ནོ༔ ཕྲ་མེན་མའི་ངག་མནན་པའི་མན་ངག་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ༔ ཨྠྀི༔ ན་མོ་གུ་རུ༔ ངག་གསོ་བའི་ཆོ་ག་ལ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བདུན་དཔེ་ཆུང་ལྟར་བྲིས་ལ༔ རང་གི་སྐྲ་དང་སེན་མོ་དང་གོས་ཀྱི་དྲི་མ་དེ་རྣམས་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་གྲིལ་ནས་བཞག་ལ༔ རང་གི་མནན་པ་ལ་དུ་འགོངས་པའི་ཚད་དེ་ལ་འགོངས་ལ༔ འཁོར་ལོ་དེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ༔ ཐལ་བ་ཆུ་གཙང་དང་སྦྱར་ཏེ་ས་གཙང་སར་གཏོར༔ སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའི་དུས་སུ་འདི་བཟླ་འོ༔ ཙི་ཏ་ཤད་རིལ་ཐུཾ་སྟིསྟ་རྦད༔ ངག་གི་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ སྲུང་མ་ལ་ཟེར་ཕོག་པ་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཟེར་ཕོག་པ་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་པ་གོང་དང་སྦྲེལ་ལ་བཟླ་འོ༔ ཤིང་འཇམ་པ་ལ་བསྲེག་གོ༔ ཁ་རླངས་དང་དྲི་མ་མི་གཏོང་ངོ༔ བྲི་བའི་དུས་ཉི་མ་དགོང་ཀར་བྲིའོ༔ རྫོགས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ཕྲ་མེན་མའི་ངག་མནན་དང་ཟློག་པ་སོགས་ངན་སྔགས་བཞུགས་སོ༔ བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྲ་མེན་མའི་མན་ངག་ལ༔ ཤོག་བུ་ལ་བཙག་གམ་སྣག་ཚས༔ རང་གི་དྲི་མ་མ་ཤོར་བར་བྱས་ལ༔ ཕྲ་མེན་ཆེན་མོའི་སྐུ་རྟེན་འཁོར་ལོ་བྲིས་ཏེ༔ དེ་ཡང་ཕྲ་མེན་ཆེན་མོ་གན་རྐྱལ་གནས་པ༔ ལྟོ་བ་ལྡིར་བ་ཕྱག་གཡས་པས་རལ་གྲི་བསྣམས་པ༔ གཡོན་པས་རལ་གྲིའི་རྩེ་མོ་ནས་བཟུང་བ༔ སྤྱི་བོ་ལ་གཏད་པ་ཞིག་བྲི༔ དེ་ལ་སྔགས་མཆན་འོག་གཡོན་པ་ནས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་འཁོར་བར་བྲི༔ ཨོཾ་ཕྲ་མེན་མ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཡཾ་ཡ༔ ཨོཾ་བྷ་སྟི་ལི་བྷ་ར་ལི་ཧཾ་ཧ་མུ་ཁི་སརྦ་དུཥྚཱཾ༔ པྲ་མ་ཏི་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ མུ་ཁ་སཏྭམྦྷ་ཆེ་གེ་མོ་དང་ཆེ་གེ་མོའི་འགོ་བའི་ལྷ་ཀུ་རུ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ༔ ཆིངས་ཆིངས་ས་ཧ་ཧཱུྃ་ཏུཾ་ཏུཾ༔ ཞེས་པ་དཔུང་པ་གཡོན་པ་ལ་ཐུག་པར་བྲི༔ དེའི་ལྟོ་བར་ཆེ་གེ་མོའི་ལིང་ག་ཕྲ་མེན་མའི་འདོམས་སུ་མགོ་བོ་བསྟན་ནས་དེ་ཡང་གན་རྐྱལ་དུ་གནས་པ༔ ལྟོ་བ་ལྡིར་བ་ལ་ལག་པ་བསྒྲད་པ་ཞིག་བྲི༔ རྣ་བ་གཡས་གཡོན་སྤྱི་བོ་སྙིང
Chinese
金刚亦以威吓而来临。想要使此世间的成就消失，故而开始此举。于绸缎或汉纸或树皮上，以死人血和毒水，书写七辐六环之轮。置入男相母鬼的腹中。中心书写林伽头朝下。书写包含名字和骨灰（ནྲྀ་，梵文天城体：नृ，梵文罗马转写：nṛ，汉语字面意思：人）。其外层轮辐上书写：ཙི་ཧ་ན་ཀུ་ཙི་ནི་དུ༔ 于每个轮辐上书写。其外层为二十二个ཀུ་ཏ་：ཏ་ཀུ་ཁ་ཁ་འདྲས་ཁུ་འདྲས་རག་ཤ་ཐུམ་ཡ་ཡཱ་ཧ་ས་པ་ཤ་ཧ་སཏྭམྦྷ་ཡ་དགྲ་བོ་ནན་ཡ༔ 其外层书写名字、家世、权势、土地、田地。其外层为六十四个ཏ་ཀུ་：ཏ་ཀུ་ཤཾ་ཤཾ་པ་ར་ཧེ་ཐུམ་ཐུམ་རག་ཤ་རགཤ་ཁྲ་ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་སྙིང་ལ་པྲ་མ་ཧེ༔ ཀ་ན་ཡ་ཡཱ༔ ཤ་ཀུ་ཡ་ཕྲ་ཁག་ཁུག་ཁུག་ཁན་ཀླད་པ་ལ་ཡཱ་ག་ལོ་མ་བྷ་ག་འདྲས་པ༔ ཀུ་ཤ་ཀུ་ཡ་ནཱ་ག་ཧོ་ད༔ ཡ་མ་ཡེ་སྙིང་ལེ་ལེ་ཁུ་ཁུ་རག༔ 其外层书写忿怒母鬼。三十三个度惹嘎。头朝下书写，手臂伸展。度惹嘎ཤ་ཤམ་ཀུ་ཧཾ༔ ཁ་མ་ཁ་མ་ཕུ་ཤ་ལ་ན༔ དངས་མ་ལས་མ་ལཾ་ཁ་ས་གླང་ཁ་ཧ༔ ཁུ་ལ་བཛྲ་པ་ཧེ༔ ཀུ་ཏྲ་ཤོ་ས༔ 手印为金刚杵和橛交叉环绕。此为父之轮。上面也说了这是母之轮。书写忿怒母，手印于头上交叉书写。腹中书写林伽头朝下。足下书写五层佛塔。舌头上书写金刚交杵。中心书写名字。十二个长吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）于舌头金刚杵的左右书写。萨惹哈（ས་ར་ཧཾ་，梵文天城体：सरहं，梵文罗马转写：sarahaṃ，汉语字面意思：萨惹哈）于脚底书写。右腿上书写ཨཱ་ཨཱ་ཨཱ༔ ཨེ་ཨེ་ཨེ༔ ཧཾ་ཧཾ༔ པྲ་ཡཾ་ཡཾ༔ 左腿上书写ཨཱ་ཨཱ་ཨཱ༔ ཨེ་ཨེ་ཨེ༔ པྲཾ་མ་ཧ་རི་བྲིའོ༔ 右手上书写སྟི་སྟ་ཧཾ་ཧཾ༔ 左手上书写ཧཾ་ཧཾ༔ དྷིམ་དྷིམ་བྲིའོ༔ 字头朝内。于面部书写：ལཾ་ལཾ་ལཾ་བྲིའོ༔ 于左右脸颊书写：ཨེ་མ་རྨེ་ཏ་བྷ་ས་ནི་ཧ་ཧ་བར་དགྲ་བོ་ཆེ་གེའི་ངག་ནན༔ 于头顶反向书写：པ་ཏན་ཏུ་པྲ་ཏྱཾ་གི་ར་ཧཾ༔ བྲིའོ༔ 于身体边缘以此咒语环绕：嗡 ཕྲ་མེན་མ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཡཾ༔ 嗡 བྷ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི༔ 哇啦嘿 穆卡嘿 萨尔瓦 杜斯当 帕ra提 萨多姆巴 雅 切给 莫 咕噜 蓝 切给 莫 亲西 索 惹 贝（Oṃ phrā men ma su ru su ru yaṃ, Oṃ bha ṭa li ba ṭa li, vara hi mu khā ī sarva duṣṭāṃ pra ti satvaṃ bha ya che ge mo ku ru laṃ che ge mo chiṃs śig sod rvbad）。以吽吽吽（ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马转写：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽吽）环绕。母鬼颠倒之轮。
English
The Vajra also comes with intimidation. Wanting to make the accomplishments of this world disappear, therefore, begin this. On silk or Han paper or tree bark, with the blood of a corpse and poisonous water, write a wheel with seven spokes and six circumferences. Place it in the womb of a male Phra Men. In the center, write a lingam with its head pointing downwards. Write the name and ashes (ནྲྀ་, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, literal meaning: man). On the outer layer of spokes, write: Tsi ha na ku tsi ni du. Write on each spoke. On the outer layer, there are twenty-two Ku tas: Ta ku kha kha 'dras khu 'dras rag sha thum ya yā ha sa pa sha ha satvaṃ bha ya dgra bo nan ya. On the outer layer, write the name, lineage, power, land, and fields. On the outer layer, there are sixty-four Ta kus: Ta ku śaṃ śaṃ pa ra he thum thum rag sha ragsha khra kha kha le le snying la pra ma he. Ka na ya yā. Sha ku ya phra khag khug khug khan klad pa la yā ga lo ma bha ga 'dras pa. Ku sha ku ya nā ga ho da. Ya ma ye snying le le khu khu rag. On the outer layer, write the wrathful mother ghost. Thirty-three Durgas. Write with the head pointing down and the arms outstretched. Durga sha sham ku haṃ. Kha ma kha ma phu sha la na. Dangs ma las ma laṃ kha sa glang kha ha. Khu la vajra pa he. Ku tra śo sa. The hand gesture is a crossed Vajra and stake surrounded. This is the wheel of the father. Above, it was also said that this is the wheel of the mother. Write the wrathful mother, with the hand gesture crossed on the head. In the abdomen, write the lingam with the head pointing down. At the foot, write a five-tiered stupa. On the tongue, write a crossed Vajra. In the center, write the name. Twelve long Hums (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: Hum) are written to the left and right of the Vajra on the tongue. Saraha (ས་ར་ཧཾ་, Devanagari: सरहं, Romanized Sanskrit: sarahaṃ, literal meaning: Saraha) is written on the soles of the feet. On the right thigh, write Ā ā ā, E e e, Haṃ haṃ, Pra yaṃ yaṃ. On the left thigh, write Ā ā ā, E e e, Praṃ ma ha ri. On the right hand, write Sti sta haṃ haṃ. On the left hand, write Haṃ haṃ, Dhim dhim. The head of the letter points inward. On the face, write Laṃ laṃ laṃ. On the left and right cheeks, write E ma rme ta bha sa ni ha ha bar dgra bo che ge'i ngag nan. On the crown of the head, write backwards: Pa tan tu pra tyaṃ gi ra haṃ. Surround the edge of the body with this mantra: Oṃ phrā men ma su ru su ru yaṃ, Oṃ bha ṭa li ba ṭa li, vara hi mu khā ī sarva duṣṭāṃ pra ti satvaṃ bha ya che ge mo ku ru laṃ che ge mo chiṃs śig sod rvbad. Surround with Hum Hum Hum (ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ, Devanagari: हुं हुं हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ hūṃ hūṃ, literal meaning: Hum Hum Hum). The inverted wheel of the Phra Men.
Chinese
两个护轮都用古古尔的烟熏，最好的用门托，中等的用人头盖骨，最差的放入牛角或羊角中，心中想着作恶的苯教徒或神鬼，无论是什么都想着，用东西堵住嘴，用绳子缠绕，放在自己不能跨越的地方。之后，如果能放在破旧的门槛下是最好的，如果不是，就埋在他经常走的地方，神鬼也压在他经常走的地方，这样就能摧毁积累了劫的能量，跨越一次就足够了，事情就完成了。名为“压制泼 মেন 玛的口舌”的口诀就结束了。ཨྠྀིཿ（藏文） ན་མོ་གུ་རུཿ（藏文） 皈依上师！关于治疗口舌的仪式：画一个七辐轮，像小册子一样，把自己的头发、指甲和衣服的污垢都卷起来放在轮的中央，根据自己压制了多久的时间来跨越，然后对这个轮进行火供，把灰烬和清水混合后洒在干净的地方，火供的时候念诵：ཙི་ཏ་ཤད་རིལ་ཐུཾ་སྟིསྟ་རྦདཿ（藏文） “ཙི་ཏ་（藏文，梵文天城体，Cita，心）ཤད་（藏文，梵文天城体，Śad，六）རིལ་（藏文，梵文天城体，ril，滚动）ཐུཾ་（藏文，梵文天城体，thum，断）སྟིསྟ་（藏文，梵文天城体，stista，站立）རྦདཿ（藏文，梵文天城体，rbad，猛烈）” 愿一切口舌的束缚都解脱！愿守护神所受的诽谤都解脱！愿护法神所受的诽谤都解脱！把这些和上面的一起念诵，用柔软的木头焚烧，不要放出气息和污垢。 书写的时间在下午太阳落山的时候书写，结束了！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ（藏文） 泼 মেন 玛的压制和遣除等恶咒就在这里。向至尊上师们顶礼！关于泼 মেন 玛的口诀：在纸上用血或墨水，不要沾上自己的污垢，画出泼 মেন 大女神的身像轮，也就是画出泼 মেন 大女神仰卧的姿势，肚子鼓胀，右手拿着宝剑，左手握着宝剑的尖端，指向头顶。然后把咒语从左下开始，头朝外环绕着写：嗡 泼 মেন 玛 汝 鲁 汝 鲁 扬 亚（藏文） 嗡 班 斯德里 班 啦 哩 吽 哈 穆 凯 萨瓦 杜斯当（藏文，梵文天城体，Oṃ bhastili bharāli hūṃ ha mukhi sarvadustām，嗡，摧毁者，充满者，吽，哈，面者，一切恶人） 扎 玛 德 萨 当 巴 亚 纳 纳（藏文） 穆 喀 萨 当 巴 切给莫和切给莫的守护神 咕汝 朗 萨 当 巴 亚（藏文） 钦 钦 萨 哈 吽 吞 吞（藏文） 写到左臂为止。在她的肚子里画出切给莫的林伽，头朝向泼 মেন 玛的阴道，也是仰卧的姿势，肚子鼓胀，手张开，左右耳朵、头顶、心
English
Both protective wheels should be fumigated with gugul incense. The best is a montod, the medium is a broken skull, and the worst is placed in a bull's horn or a ram's horn. Think of the evil Bonpo or the spirits and demons in your mind, whatever they may be. Block the mouth with something, wrap it with rope, and place it in a place you cannot cross. Then, it is best if it can be placed under a dilapidated threshold. If not, bury it in the place where he usually walks. The spirits and demons are also suppressed in the place where they usually walk. This will destroy the power accumulated over kalpas. Crossing it once is enough, and the work is done. This completes the instruction called "Suppressing the Tongue of Phra Menma." Athi! Namo Guru! For the ritual of healing the tongue: Draw a seven-spoked wheel like a small booklet. Roll up your hair, nails, and the dirt from your clothes and place them in the center of the wheel. Cross it according to the amount of time you have suppressed it. Then, perform a fire offering to this wheel. Mix the ashes with clean water and scatter them in a clean place. Recite this during the fire offering: Tsita Shad Ril Thum Stista Rbad. May all the bonds of the tongue be released! May all the slanders against the protectors be released! May all the slanders against the Dharma protectors be released! Recite these together with the above. Burn with soft wood, without releasing breath or dirt. The time for writing is when the sun sets in the afternoon. It is finished! Gya Gya Gya! Herein reside the evil mantras such as the suppression and repulsion of Phra Menma. Homage to the noble Lamas! Regarding the instructions of Phra Menma: On paper, with blood or ink, without letting your own dirt be lost, draw the mandala of the deity of Phra Menma. That is, draw Phra Menma lying supine, with a swollen belly, holding a sword in her right hand, holding the tip of the sword with her left hand, pointing it at her crown. Then, write the mantra from the lower left, with the head facing outwards in a circle: Om Phra Menma Ru Lu Ru Lu Yam Ya. Om Bhastili Bharali Hum Ha Mukhi Sarvadustam. Pramati Satvambhaya Nana. Mukha Satvambha Chege Mo and Chege Mo's guardian deity Guru Lam Satvambhaya. Ching Ching Sa Ha Hum Tum Tum. Write up to the left arm. In her belly, draw Chege Mo's lingam, with the head facing Phra Menma's vagina, also lying supine, with a swollen belly and hands spread out. The left and right ears, the crown of the head, the heart