Tibetan
་ག་བཞི་རུ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རྡོ་རྗེ་རེ་རེ་བྲི༔ དེ་ལ་སྔགས་དགོད་དེ་སྐྲ་གསེབ་ཏུ༔ པྲ་དན་དུ་པྲ་ཏཾ་ཀྱི་ར་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱིར་ལ་བྲི༔ བྱད་གཡས་པའི་མགོ་ནས་གཡོན་པའི་ སྣ་ཚུན་ཆད་ལ༔ ཨེ་མ་སྨིན་ཏ་བྷ་ཏ་ཏ་ཀུ་ར་པ་ན་ཉི་ཏ་པ་ར་ཞེས་པ་ཡིག་མགོ་ནང་དུ་བསྟན་པ་བྲི༔ དཔྲལ་བར་ལཾ་གསུམ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པ་བྲི༔ སྣ་བུག་གཡས་གཡོན་དུ་ཧཱུྃ་རེ་བྲི༔ དཔུང་པ་གཡས་པ་ལ་སྟི་སྟི་རེ་རེ་བྲིའོ༔ གཡས་པའི་གྲུ་མོ་ལ་ཧཾ་ཏཾ་བྲི༔ བརླ་གཡས་པ་ལ་ཨ་ཨེ་ཧཾ་ཧཾ་པྲ་ཡཾ་ཡཾ་བྲི༔ བརླ་གཡོན་པ་ལ་ཨཱ་ཨཱ་ཨེ་ཨེ་པྲ་ཡ་ཧཾ་ཧཾ་བྲི༔ འདོམས་སུ་པྲ་ཧཾ་བྲི༔ རླུང་སྒོ་ལ་པ་རེ་བྲི༔ རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཧ་རཾ་བྱ་བ་རེ་བྲི༔ སྙིང་གར་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་དགྲ་དུ་ཡོད་པའི་མིང་རུས་བྲི༔ རྡོ་རྗེའི་གཡས་གཡོན་དུ་ཧཱུྃ་དྲུག་ངོས་གཉིས་རེ་རེ་ལ་བྲི༔ ཡིག་འབྲུ་མགོ་སྤྲད་ལ་ནང་དུ་བསྟན༔ ལིང་གའི་ལྟེ་བར་པུསྟིའི་གཟུགས་བྲི༔ དེའི་བར་དུ་གཡས་གཡོན་དུ་མགོ་སྤྲད་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲིའོ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲིས་ལ་ཙཀྲ་གཡག་རོག་རྭར་གཞུག་གོ༔ རེ་བས་གྲིལ་ལ་ཐེམ་འོག་གམ༔ དགྲས་འགོང་བའི་སར་སྦས་པས༔ རྟེན་འབྲེལ་བཤིག་པར་འགྲོ་བ་ཡིན༔ སྔགས་བཟླས་མི་དགོས་སོ༔ འཁོར་ལོ་ཚུད་པས་ཆོག་པ་ཡིན་ནོ༔ མྱུར་དུ་གསད་པར་འདོད་ན༔ མུ་ཁ་སཏྭམྦྷ་ཀུ་རུ་ལཾ་གྱི་བར་དུ་དགྲའི་མིང་རུས་དང་འགོ་བའི་ལྷ་དང༔ ལྷ་འདྲེ་གདུག་པ་ཅན་གྱི་མིང་བཅུག་པས་མྱུར་དུ་འཆིའོ༔ བསོད་ནམས་བསྐྱུང་བར་འདོད་ན་འདི་བྱའོ༔ འབྲུའམ་མེ་ ཏོག་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ༔ འཁོར་ལོའི་ཟླ་ལ་བཞག་པས་བསོད་ནམས་ཆུ་བཅད་པ་བཞིན་འགྲོའོ༔ འགོང་བའི་སར་མ་ཚུད་ན༔ ཤོག་བུ་ལ་བྲིས་ལ་སྡོད་པའི་སས་བཤལ་ལ་ཁོ་འགོང་དུ་གཞུག་གོ༔ ཆུས་བྱེད་ན་འཁོར་ལོ་ཤིང་ལ་བྲིས་ལ་་་སྤྲ་རྩི་བཏང་ནས།འཁོར་ལོ་བཀྲུས་པའི་ཆུ་ལ་འགོང་དུ་གཞུག་གོ༔ གལ་ཏེ་རང་ངམ་མ་བུས་འགོང་དགོས་པ་བྱུང་ན་རང་གི་ཡན་ལག་མགོ་དང་ལྔ་དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་ཕྱིར་ལ་བཀྱིགས་ལ༔ གྲི་སོལ་མལ་ནས་ཕྱུང་མ་ཐག་གམ་ཡང་ན་གྲི་བསྲེགས་དམར་ལྷང་བ་དེས་ཚོན་སྐུད་བཅད་ལ་གཏོར་ལ༔ ཕྲ་མེན་མའི་ཉམས་པ་ཁྲོལ་བྱས་ལ་རང་འགོང་བ་ལ་དེ་ལྟར་བྱའོ༔ དགྲས་གུས་པ་བྱས་ན་ཡང་དེ་ལྟར་བྱའོ༔ ཙཀྲ་སྤོས་ཆུས་བཀྲུ༔ སེམས་བསྐྱེད༔ དབང་བསྐུར་བྱས་པས་སོར་ཆུད་དོ༔ དཔེ་འདི་བྲག་སྐྱེད་ཆུ་འབབ་པར་སྦའོ༔ གསང་བའི་མན་ངག་ནོར་བུ་ལྟ་བུ་ངན་སྔགས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གདུག་པ་སྦྱིན་ཅི་ལོག་ཕྲ་མེན་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གསུ
Chinese
于四处，书写各自心之所依金刚，其上书写咒语，于头发缝隙中，书写“扎丹度扎当给ra 伙”于外。从降伏者右侧头部至左侧鼻端，书写“诶玛森达巴达达古ra巴那涅达巴ra”，字头向内。于额头书写三个“朗”字，字头向外。于左右鼻孔各书一“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。于右臂各书一“德德”。于右肘书写“杭当”。于右大腿书写“阿诶杭杭扎扬扬”。于左大腿书写“阿阿诶诶扎亚杭杭”。于阴部书写“扎杭”。于风门书写“巴热”。于两脚底各书一“哈让”。于心间金刚之中心，书写所有仇敌之姓名。于金刚左右两侧，各书六个“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），字头相接，向内。于林伽之中心，书写菩提之形。其间左右字头相接，书写缘起咒。书写缘起咒后，置于犛牛角中。若以绳索缠绕，藏于门槛下，或藏于仇敌所住之处，则缘起将被破坏。无需念诵咒语。放入轮即可。若欲速杀，于“木卡萨当巴古汝朗”之间，加入仇敌之姓名、所依之神，以及凶恶之神鬼之名，则速死。若欲积聚福德，则行此法。于谷物或花朵上念诵一百零八遍咒语，置于轮之月上，则福德如水流逝。若未置于所住之处，则书于纸上，于居住之处抛洒，则可使其受侵害。若用水行事，则于木上书写轮，涂以猴胶，以清洗轮之水使其受侵害。若自己或母子需受侵害，则以五色丝线将自身肢体、头部等五处向外捆绑，以刚从炉中取出之刀，或以烧红之刀，割断丝线并抛洒，消除破戒之过，如此则可使自身受侵害。若仇敌行尊敬之事，亦可如此行。以香水清洗轮，生起菩提心，进行灌顶，则可恢复原状。此书藏于岩石生长、流水潺潺之处。秘密口诀如珍宝，恶咒颠倒，恶毒施舍颠倒，破戒颠倒三者。
English
At four places, write a vajra, the support of the mind, each. On it, write the mantra, in the hair parting: "Pradantu Pratankye Raho," write outwards. From the right side of the head of the subduer to the tip of the left nose, write "Ema Sminta Bhata Tata Kura Pana Nita Para," with the head of the letters pointing inwards. On the forehead, write three "Lam" with the heads pointing outwards. In the right and left nostrils, write one "Hum" each. On the right arm, write one "Ti Ti" each. On the right elbow, write "Hang Tang." On the right thigh, write "A E Hang Hang Prayang Yang." On the left thigh, write "Ah Ah E E Praya Hang Hang." On the genitals, write "Pra Hang." On the anus, write "Pare." On the soles of both feet, write one "Ha Rang." In the center of the vajra in the heart, write the names of all enemies. On the right and left sides of the vajra, write six "Hum" each, with the heads of the letters joined and pointing inwards. In the center of the lingam, write the form of a pusti. In between, with the heads joined on the right and left, write the heart of dependent arising. After writing the heart of dependent arising, place it in a yak horn. If it is wrapped with rope and hidden under the threshold, or hidden in the place where the enemy lives, the dependent arising will be destroyed. There is no need to recite the mantra. It is enough to put in the wheel. If you want to kill quickly, between "Mukha Satwambha Kuru Lam," insert the name of the enemy, the deity they rely on, and the names of the evil gods and demons, and they will die quickly. If you want to accumulate merit, do this. Recite the mantra one hundred and eight times on grains or flowers, and place it on the moon of the wheel, and merit will flow away like water. If it is not placed in the place where they live, write it on paper and scatter it in the place where they live, and you can make them suffer. If you do it with water, write the wheel on wood, apply monkey glue, and use the water that washed the wheel to make them suffer. If you or your mother and child need to be harmed, tie your limbs, head, and five places outwards with five-colored silk threads, cut the silk threads with a knife just taken out of the furnace, or with a red-hot knife, and scatter them, and eliminate the fault of breaking vows, and you can harm yourself in this way. If the enemy shows respect, you can also do this. Wash the wheel with incense water, generate bodhicitta, and perform the empowerment, and it will be restored. Hide this book in a place where rocks grow and water flows. Secret instructions like jewels, evil mantras reversed, malicious giving reversed, and breaking vows reversed, these three.
Tibetan
མ་ལས་ཕྲ་མེན་མའོ༔ ༔བླ་མ་དམ་པ་ལ་ན་མོ༔ ཕྲ་མེན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྲ་མེན་ཆེན་མོས་ཕྱིར་ཟློག་པའི་ངན་སྔགས་ལོ་ཀ་དང་ལོ་ཀ་ལས་འདས་པའི་རཱུ་པ་དང་རཱུ་པ་མ་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་མནྟྲ་ལས་གྲུབ་པའི་ནུས་པ་དང་གཞན་ཡང་བྲམ་ཟེ་དྲང་སྲོང་གི་གནོད་པ་ལ་སོགས་པའི་མཐུ་དང་གནོད་པ་དང༔ གཞན་ ཡང་ངག་ཏུ་བརྗོད་པའི་ནུས་པ་དང༔ ས་མཱ་དྷིའི་ནུས་པ་ལ་སོགས་གཞན་དག་ལ་ཕན་པ་དང་གནོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ནུས་པ་དེ་དག་སྐད་ཅིག་ལ་མེད་པར་བྱེད་ཅིང་བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་བསགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཡང་མེད་པར་འགྲོ་ལ་དེ་དག་གིས་རེག་པར་གྱུར་པ་དེ་ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་ཡང་སྔར་བྱས་པའི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ༔ མ་བཏོན་ན་ཕྱིས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ༔ དེ་ལ་ཕྲ་མེན་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བདུན་མ་བྲི༔ ལྟེ་བར་མིང་རུས་དང་བསྒྲུབ་བྱའི་ལིང་ག་བྲི༔ རྩིབས་ལ་ཙི་ཏ་ཀུ་ནི་ཙི་ཏ་དུ༔ ཞེས་པ་བྲི༔ དེའི་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཏ་ཁུ་ཁ་ཁ་འདྲས་ན་ཡ་བཾ་འདྲས༔ ཏྲག་རཀྴ་ཐུམ་པ་ཡ་ཐུམ་པ་ཡ༔ ཧ་ས་ས་ཀ་ཧཾ་པ་ཏ་ཞེས་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཏཾ་ཀུ་ཤཾ་ཤཾ་བཾ་ཏེ་བྲུཾ་བྲུཾ་ཤུ་ར་ཁྲ་ར་ཁྲ༔ ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་སྙིང་ལ་ཡ་ས་མ་ཏ་ག་ན་ཡང་ཡ༔ ཕྲ་མ་ཁུག་ཁུག་ཁ་ཡང་ན་བླང་བ་ལ་ཡ་ག་ལོ་ལ་བྷ་གད་འདྲས་པ༔ ཀུ་ཤ་ཀུ་ཤ་ཡ་ན་ག་ག་ཏེ་པྲ་མ་ཡ་སྙིང་ལོ་ཁུང་ཁུང་རག༔ མུ་ཁྱུད་ལ་ཉིས་རིམ་བྲིའོ༔ མུ་ཁྱུད་དེའི་མགོ་ལ་བསྐོར་བ་ནི༔ དུ་རུ་བ་ཤཾ་ཁུ་ཏ་ལ་མ་ཁ་བུ༔ ལ་ན་ཏ་པ་ལྕམ་ལ་ས་བླ་ཁ་ཁ་ཏ་ཀུ་ལ་བཛྲ་པཱ་ཎི༔ ཀ་ཤ་ཡ༔ ཞེས་མགོ་ལ་བསྐོར་རོ༔ ཐོད་པ་མཚན་ངན་དུ་བཅུག་ལ༔ རྒྱུ་བའི་སྲང་དུ་མནན་ན༔ གཞན་གྱི་ནུས་པ་ཕྱིར་བཟློག་ལ༔ ངག་གི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པས་ན༔ ཕྲ་མེན་མའི་ངན་སྔགས་ཞེས་བྱའོ༔ ཨྠྀི༔ འཁོར་ལོ་དཔེ་ཆུང་ལྟར་བྲིས་ལ༔ ལ་ཆའི་ཁོང་པར་བཅུག་ལ་མཁར་གྱི་ལྷོ་ངོས་སུ་བཅུག་ན་མཁར་འཇིག་གོ༔ མཛོད་དུ་སྦས་ན་ནོར་འཛད་དོ༔ གོ་ཁར་སྦས་ན་བཟའ་ཚང་འཐབ་བོ༔ གསང་བའི་མན་ངག་གོ༔ ཨྠྀི༔ ཕྲ་མེན་ཞིང་སེལ་ལ་རྫའམ་འདག་ས་སྤྱིན་པོ་ལ༔ རང་འཐག་འདྲ་བ་གཅིག་བྱས་ལ༔ དེའི་ཁོང་པར་འཁོར་ལོ་བཅུག་ལ༔ ཞིང་མུ་མའི་དཀྱིལ་དུ་བཅུག་ན་ཞིང་འཆོར༔ བཙས་འཁྱེར༔ འབུས་གཡེང༔ ཕྲ་མེན་ཞིང་སེལ་རྫོགས་སོ༔ ཨྠྀི༔ ཕྲ་མེན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྲ་མེན་མས་སེར་བ་བསྲུང་བ་ལ༔ གཟའི་གཟུགས་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ༔ བསྒྲུབ་བྱའི་མཚམས་སུ་ཐེམ་འོག་སྦའོ༔ དེའི་སྟེང་ཐོ་བརྩིགས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ གདོང་ཟློག་བསམ་རྒྱུད་འདི་
Chinese
母者，ཕྲ་མེན་མའོ（藏文）！至尊上师敬礼！ཕྲ་མེན་མ་（藏文）敬礼！ཕྲ་མེན་（藏文）大母遣除之恶咒，世间与超世间之色与非色，彼等之由真言所成之能力，以及婆罗门、仙人之损害等威力与损害，又语言所说之能力，三摩地之能力等，于其他有益与有害等之能力，彼等刹那间令其消失，于千劫中所积累之咒力亦消失，且彼等所触及者，即使是十地之菩萨，亦将令先前所作之能力全部摧毁。若不遣除，则之后亦不能成就。于此，书写ཕྲ་མེན་（藏文）七辐轮，于中心书写姓名与所作之灵器，于辐上书写ཙི་ཏ་ཀུ་ནི་ཙི་ཏ་དུ（藏文）。于其外围书写ཏ་ཁུ་ཁ་ཁ་འདྲས་ན་ཡ་བཾ་འདྲས（藏文）！ཏྲག་རཀྴ་ཐུམ་པ་ཡ་ཐུམ་པ་ཡ（藏文）！ཧ་ས་ས་ཀ་ཧཾ་པ་ཏ（藏文）！于其外侧外围书写ཏཾ་ཀུ་ཤཾ་ཤཾ་བཾ་ཏེ་བྲུཾ་བྲུཾ་ཤུ་ར་ཁྲ་ར་ཁྲ（藏文）！ཁ་ཁ་ལེ་ལེ་སྙིང་ལ་ཡ་ས་མ་ཏ་ག་ན་ཡང་ཡ（藏文）！ཕྲ་མ་ཁུག་ཁུག་ཁ་ཡང་ན་བླང་བ་ལ་ཡ་ག་ལོ་ལ་བྷ་གད་འདྲས་པ（藏文）！ཀུ་ཤ་ཀུ་ཤ་ཡ་ན་ག་ག་ཏེ་པྲ་མ་ཡ་སྙིང་ལོ་ཁུང་ཁུང་རག（藏文）！于外围书写两层。于此外围之首回绕者为དུ་རུ་བ་ཤཾ་ཁུ་ཏ་ལ་མ་ཁ་བུ（藏文）！ལ་ན་ཏ་པ་ལྕམ་ལ་ས་བླ་ཁ་ཁ་ཏ་ཀུ་ལ་བཛྲ་པཱ་ཎི（藏文，梵文天城体，Vajrapāṇi，金刚手）！ཀ་ཤ་ཡ（藏文）！如是于首回绕。将头盖骨置于恶名中，于往来之街道中按压，则能遣除他人之能力， 因所有语言之能力皆被摧毁，故名ཕྲ་མེན་མ་（藏文）之恶咒。ཨྠྀི（藏文，梵文天城体，artha，义）！将轮如小册子般书写，置于ལ་ཆའི་（藏文）腹中，若置于城堡之南面，则城堡摧毁。若藏于仓库中，则财物耗尽。若藏于锅中，则家人争斗。秘密口诀。ཨྠྀི（藏文，梵文天城体，artha，义）！ཕྲ་མེན་（藏文）田地驱逐，以泥或黏土制成如自磨般之物，于其腹中置入轮，若置于田地边界之中间，则田地荒芜，谷物被夺，虫害蔓延。ཕྲ་མེན་（藏文）田地驱逐完毕。ཨྠྀི（藏文，梵文天城体，artha，义）！ཕྲ་མེན་མ་（藏文）敬礼！ཕྲ་མེན་མ་（藏文）守护冰雹，星宿之形象与轮一同，埋于所作之边界门槛下。于其上垒砌石块，观想大自在天，此为回遮面之意。
English
Mother, Phra Men Mao! Homage to the supreme Lama! Homage to Phra Men Ma! The great Phra Men repels evil spells, the power of mantras of those with form and without form in the world and beyond the world, and also the power and harm of Brahmins, hermits, and other harms, and also the power of speech, the power of Samadhi, and other powers that benefit and harm others, instantly making them disappear, and the power of mantras accumulated in thousands of kalpas also disappears, and even if those who are touched by them are Bodhisattvas of the ten bhumis, all the powers previously done will be destroyed. If not repelled, it will not be accomplished later. Therefore, write the Phra Men seven-spoked wheel, write the name and lineage and the linga to be accomplished in the center, and write Tsi Ta Ku Ni Tsi Ta Du on the spokes. On its periphery, write Ta Khu Kha Kha Dras Na Ya Vam Dras! Trag Raksha Thum Pa Ya Thum Pa Ya! Ha Sa Sa Ka Ham Pa Ta! On the outer periphery, write Tam Ku Sham Sham Vam Te Brum Brum Shura Khra Ra Khra! Kha Kha Le Le Nying La Ya Sa Ma Ta Ga Na Yang Ya! Phra Ma Khug Khug Kha Yang Na Blang Va La Ya Ga Lo La Bhagad Dras Pa! Ku Sha Ku Sha Ya Na Ga Ga Te Pra Ma Ya Nying Lo Khung Khung Rag! Write two layers on the periphery. The beginning of the circumambulation of that periphery is Duru Va Sham Khu Ta La Ma Kha Bu! La Na Ta Pa Lcham La Sa Bla Kha Kha Ta Ku La Vajrapani! Ka Sha Ya! Thus circumambulate the beginning. Put the skull in a bad name and press it on the street where people pass by, then it will repel the power of others, because all the power of speech is destroyed, it is called the evil mantra of Phra Men Ma. Artha! Write the wheel like a small booklet, put it in the belly of Lacha, and if you put it on the south side of the castle, the castle will be destroyed. If hidden in the treasury, the wealth will be exhausted. If hidden in the pot, the family will fight. Secret oral instruction. Artha! For Phra Men field expulsion, make one like a self-grinding with clay or sticky soil, put the wheel in its belly, and if you put it in the middle of the field boundary, the field will be ruined, the crops will be taken away, and the insects will be rampant. The Phra Men field expulsion is complete. Artha! Homage to Phra Men Ma! For Phra Men Ma to protect against hail, bury the image of the planet together with the wheel under the threshold at the boundary of what is to be accomplished. Build stones on top of it and meditate on the Great自在天(Tibetan: དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ།, Sanskrit: Maheśvara), this is the meaning of turning back the face.