Tibetan
་བརྗོད་མེ་ལྷ་ཞལ་འཛུམ་པ་དང་བཅས་པའི་ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་པའི་ལྗགས་དང་གཟར་བུ་གཉིས་ཀྱི་ཁ་ལ་རཾ་ཡིག་འོད་ཟེར་གྱི་ཕུང་པོར་འབར་བས་སྲེག་བླུགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་བསམ་ལ། བླུགས་གཟར་ཁ་སྦུབས་ཏེ་དགང་གཟར་དང་སྤྲད་པ་པུས་མོ་ལས་ ཕྱིར་མི་འདའ་བར་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨ་དཱི་བྱ་ཨ་བྷི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཝ་ཧ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ལྷའི་སྔགས་ཀྱིས་སམ། ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཱཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཆེ་གེ་མོའི་སྡིག་པ་སོགས་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཟག་མཆུ་ལས་མར་ཁུ་དགང་བླུག་གསུམ་མམ་བདུན་དབུལ། སྐབས་འདིར་མེ་པྲ་བརྟགས་ཏེ་དགེ་བར་མཐོང་ན་གཟེངས་བསྟོད། བགེགས་དང་བཅས་པ་ཉིད་ན་ལས་སྔགས་ཀྱིས་མེ་ལ་བསང་གཏོར་དང་སྲུང་བ་བྱ་ཞིང་། བགེགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྦྱར་བའི་སྲེག་བླུགས་བདུན་འབུལ། སླར་ཡང་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་གཏོར་བྱས་ནས་མེ་ལྷའི་སྔགས་ཀྱིས་དགང་བླུགས་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་ཅི་འབྱོར་བ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་རྫས་འབུལ་བའི་གོ་རིམ་ནི། ཡམ་ཤིང་མར་ཏིལ་ཞོ་ཟན་འབྲས། །སོ་བ་ནས་དང་མཱ་ཥ་གྲོ །དཱུརྦ་ཀུ་ཤ་བཅུ་གཅིག་གོ །རྫས་དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱེད་ལས་ནི། སྡོམ་འབྱུང་ལས། མར་གྱིས་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་བྱེད། །ཡམ་ཤིང་གཟི་བརྗིད་རྣམ་པར་འཕེལ། །བུད་ཤིང་ལྷག་པར་དཔའ་བར་བྱེད། །ཀུ་ཤས་ཐམས་ཅད་སྲུང་བར་བྱེད། །ཡུངས་དཀར་དག་གིས་ཞི་བར་བྱེད། །འབྲས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བྱེད་པར་འདོད། །ཏིལ་ནི་སྡིག་འཕྲོག་རིག་པར་བྱེད། །སོ་བས་ནོར་དང་འབྲུ་རྣམས་དགུག །མཱ་ཥ་སྟོབས་ནི་ཆེན་པོར་བཤད། ། ནས་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་རབ་སྟེར། །དཱུར་བས་ཚེ་ནི་འཕེལ་བར་བྱེད། །གྲོ་ནི་ནད་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད། །འོ་ཞོ་སྦྲང་རྩིས་ཤེས་རབ་སྟེར། །ཞོ་ཟན་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྟེར། །ཞེས་པའི་དོན་ཅན་གྱི་རྫས་རྣམས་དང་། མཆོད་རྫས་སོགས་གང་དུ་འབུལ་བ་ནི། ཁུ་བའི་རྫས་རྣམས་ནི་ཞལ་དང་། ཡམ་ཤིང་དཱུརྦ་ཀུ་ཤ་བདུག་སྤོས་སོགས་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཞོ་ཟན་ཞབས་བསིལ་ཏིལ་སོགས་ཕྱག་དང་། དྲི་ཐུགས་ཀ །མེ་ཏོག་དབུ། ཞབས་བསིལ་ཞབས། མར་མེ་དང་མཆོད་ཡོན་རྣམས་མདུན་དུ་དབུལ་བར་བྱའོ། །འབུལ་ཚུལ་ནི། ཡམ་ཤིང་དཱུརྦ་ཀུ་ཤ་རྣམས་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་མཆོག་སྦྱིན་པ་ལྟར་འབུལ་ཞིང་། མར་ཁུ་དང་འབྲུ་སོགས་དེས་གཟུང་དུ་མི་རུང་བ་རྣམས་བླུགས་གཟར་གྱིས་དབུལ་ལོ། །འབུལ་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཆེ་གེའི་གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཡམ་ཤིང་དང་། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་མར་ཁུ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སོགས་ཀྱིས་ཏིལ། ཨོཾ་སརྦ་སམྦྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། བདེ་བ་མཆོག་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་ཞོ་ཟན་དང་ཟས་མཆོག །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བསོད་ནམས་རྒྱས་པ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་འབྲས་མ་གྲུག་པ། ཨོཾ་ བཛྲ་བི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནོར་དང་འབྲུ་རྒྱས་པ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་སོ་བ་གྲ་མ་མེད་པ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྟོབས་རྒྱས་པ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་སྲན་མ་མཱ་ཥ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱི་སྭཱ་ཧཱ། ནད་མེད་པ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་གྲོ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་རིང་བ་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་དཱུརྦའི་མྱུ་གུ །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྲུང་བ་མཆོག་ལ་བར་དུ་སོགས་ཀྱིས་ཀུ་ཤ་རྣམས་འབུལ་ལོ། །དེ་ལ་ཡམ་ཤིང་དང་མར་ནི་མེད་དུ་མི་རུང་བའི་རྫས་ཡིན་ལ། གཞན་རྣམས་གྲངས་མཚུངས་པར་མ་ངེས་ཏེ་ལས་གང་གཙོ་བོར་བསྒྲུབ་པའི་རྫས་དེ་ལྷག་པར་འབུལ་དགོས་པའི་ཕྱིར་དང་། ཨ་བ་ཏཱ་ར་ལས་ཏིལ་གཅིག་པུའི་སྦྱིན་སྲེག་གསུངས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཤེས་སོ། །གོ་རིམ་ཡང་རྫས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཐོག་མར་འབུལ་བར་རིགས་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོར། དང་པོ་ཡམ་ཤིང་དེ་རྗེས་མར། །ཞེས་དང་། ཀྱེ་རྡོ་རྗེར། ཞི་ལ་ཏིལ་དང་རྒྱས་ལ་ཞོ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་པས་སོ། །དྲུག་པ་སླར་མཆོད་པ་ནི། དེ་ལྟར་རྫས་རྣམས་ཕུལ་བའི་རྗེས་སུ་ཞབས་བསིལ་དང་བསང་གཏོར་བྱ་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་སེ་གོལ་གསུམ་གཏོགས་པས་མེ་ལྷ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པར་བལྟའོ། །འཇིག་རྟེན་ པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ།། །།བར་དུ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པའི་རིམ་པ་ནི། མགྲོན་བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་བསྲེག་རྫས་དབུལ། །ཕྲིན་བཅོལ་སླར་མཆོད་བཟོད་གསོལ་གཤེགས། །དང་པོ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དབྱེར་མེད་པའི་རང་མདངས་རྒྱུའི་ས་བོན་སྣང་བ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་གསལ་བ་ལས། ཐབ་ཀྱི་མེའི་དབུས་སུ་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ནས་བརྩམ་སྟེ། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད། ཁྱད་པར་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་བཅས་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལས་ཟླ་ཤེལ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་འཆར་བས་ཞི་བའི་
Chinese
思维赞颂火神面带微笑，稍微张开嘴，舌头和两个勺子的口中，让（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）字如光芒般燃烧，引来焚烧供养的甘露，然后献供。将倾倒勺口朝下，与盛满勺子相接，从膝盖处不超出地向右旋转。念诵火神的咒语：嗡 阿格纳耶 阿迪 བྱ་ 阿毗沙 玛哈 ཤྲཱི་耶 ཧ་བྱ་ ཀ་བྱ་ ཝ་ཧ་ན་ཡེ་ སྭཱ་ཧཱ།或者念诵：嗡 纳摩 萨曼达 布达南 阿格纳耶 祈请息灭某某的罪障等 ཤཱནྟིཾ་ ཀུ་རུ་ སྭཱ་ཧཱ། 从滴口处献上三或七勺酥油。此时观察火的征兆，如果看到吉祥的征兆就赞颂。如果出现障碍，就用事业咒对火进行熏香、抛洒和守护，并加上：息灭一切障碍 ཤཱནྟིཾ་ ཀུ་རུ་ སྭཱ་ཧཱ། 献上七份混合的焚烧供品。再次用事业咒进行熏香和抛洒，然后用火神的咒语献上三或七勺，或任何力所能及的供品。接下来是献供物品的顺序：阳木、酥油、芝麻、酸奶、糌粑、稻米，青稞、大豆和豌豆，杜尔瓦草、吉祥草共十一种。这些物品的作用是：在《总集经》中说：酥油能成办一切财富，阳木能增长威严，木柴能特别增加勇气，吉祥草能守护一切，白芥子能息灭，稻米想要增广，芝麻能消除罪恶增长智慧，青稞能招引财富和谷物，大豆被说是力量巨大，青稞能极大增强风的力量，杜尔瓦草能增长寿命，豌豆能摧毁疾病，牛奶、酸奶、蜂蜜能给予智慧，糌粑能给予一切安乐。具有这些意义的物品，以及供品等献在何处呢？液体的物品献在口，阳木、杜尔瓦草、吉祥草、熏香等献在光芒的坛城，糌粑、洗足水、芝麻等献在手，香献在心，鲜花献在头，洗足水献在足，酥油灯和供水等献在前方。献供的方式是：阳木、杜尔瓦草、吉祥草等用右手的拇指和食指像给予胜施一样献供，酥油和谷物等不能用手拿的就用倾倒勺献供。献供咒语是：嗡 菩提 布日恰亚 སྭཱ་ཧཱ། 祈请某某的
English
Visualize offering to the fire deity, whose face is smiling, mouth slightly open, with the syllable （藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：ram）burning like a mass of light in the mouth of the tongue and two ladles, drawing the stream of nectar of burnt offerings, and then offering it. Turn the pouring ladle upside down, connect it with the filling ladle, and rotate it to the right without going beyond the knees. Recite the mantra of the fire deity: Om Agnaye Adi bya Abisha Maha Shriye Ye ha bya ka bya vahanaye Svaha. Or recite: Om Namah Samanta Buddhanam Agnaye, pacify the sins of so-and-so, etc. Shantim Kuru Svaha. Offer three or seven ladles of ghee from the spout. At this time, examine the signs of the fire, and if you see auspicious signs, praise it. If there are obstacles, purify, scatter, and protect the fire with the activity mantra, and add: Pacify all obstacles Shantim Kuru Svaha. Offer seven mixed burnt offerings. Again, purify and scatter with the activity mantra, and then offer three or seven ladles, or whatever you can afford, with the mantra of the fire deity. Next is the order of offering substances: Yang wood, ghee, sesame, yogurt, tsampa, rice, green barley, soybeans and peas, durva grass, kusha grass, eleven in total. The functions of these substances are: In the Compendium Sutra it says: Ghee accomplishes all wealth, yang wood increases majesty, firewood especially increases courage, kusha grass protects everything, white mustard seeds pacify, rice is desired to expand, sesame steals sins and increases wisdom, green barley attracts wealth and grains, soybeans are said to be great in strength, green barley greatly enhances the power of wind, durva grass increases life, peas destroy diseases, milk, yogurt, and honey give wisdom, tsampa gives all happiness. Where are the substances with these meanings, as well as offerings, etc., offered? Liquid substances are offered to the mouth, yang wood, durva grass, kusha grass, incense, etc., are offered to the mandala of light, tsampa, foot washing water, sesame, etc., are offered to the hands, fragrance is offered to the heart, flowers are offered to the head, foot washing water is offered to the feet, butter lamps and offering water are offered in front. The method of offering is: Yang wood, durva grass, kusha grass, etc., are offered with the thumb and forefinger of the right hand as if giving the supreme gift, and ghee and grains, etc., which cannot be held with the hand, are offered with the pouring ladle. The offering mantra is: Om Bodhi Bhrikshaya Svaha. Requesting the of so-and-so
Chinese
对于威严圆满的障碍，一切寂静，作，梭哈！以此供养杨木。嗡，阿格纳耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，梭哈！）对于财富圆满的障碍等，供养酥油。嗡，萨瓦，巴巴姆，达哈纳，班扎拉耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्रये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajraye svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，梭哈！）对于一切罪业，寂静，作等，供养芝麻。嗡，萨瓦，桑巴德，梭哈！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་སམྦྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व सम्भ दे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva sambha de svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，成就，梭哈！）对于殊胜安乐的障碍等，供养酸奶和上等食物。嗡，班扎拉，布西达耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्ट ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，增长，梭哈！）对于福德增长的障碍等，供养未脱壳的稻米。嗡，班扎拉，比扎亚，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वि जय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vi jaya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，胜利，梭哈！）对于财富和谷物增长的障碍等，供养未去壳的青稞。嗡，玛哈，贝嘎亚，梭哈！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ महा बेगाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā vegāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，迅速，梭哈！）对于力量圆满的障碍等，供养青稞。嗡，玛哈，巴拉亚，梭哈！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ महा बलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā balāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，力量，梭哈！）对于力量增长的障碍等，供养黑豆。嗡，班扎拉，嘎斯玛日，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र घस्मरी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmarī svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，食者，梭哈！）对于无病的障碍等，供养小麦。嗡，班扎拉，阿玉谢，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈！）对于长寿的障碍等，供养吉祥草的嫩芽。嗡，阿布拉底哈达，班扎拉耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अप्रतिहत वज्रये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ apratihata vajraye svāhā，汉语字面意思：嗡，无障碍，金刚，梭哈！）对于殊胜守护的障碍等，供养吉祥草。其中，杨木和酥油是不可或缺的物品，其他的数量不一定相等，因为需要更多地供养主要修持的物品。从《阿瓦达拉》中只提到供养芝麻的烧施等，也可以得知这一点。顺序也应该是首先供养主要的物品，如金刚空行母所说：“首先是杨木，然后是酥油。”《喜金刚》中说：“息法供养芝麻，增法供养酸奶。”等等。第六，再次供养：在供养完这些物品之后，进行洗脚和焚香，并念诵“嗡，班扎拉，扎瓦拉，让！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ།）”摇动三次钹，观想火神呈现燃烧的形态。这是世间火神供养的仪轨。下面是超越世间的火神供养的次第：迎请宾客，供养赞颂，烧施物品，委托事业，再次供养，祈求宽恕，祈请，遣返。首先是：从空性和大悲无二的自性光明，显现如幻的种子字，从中，在火炉的中央，从次第堆积的五行开始，生起誓言尊，特别是观想坛城及其眷属的所有本尊，放射出如月亮水晶般的白色光芒，遍布一切刹土，从而进行寂静的
English
All obstacles to glorious perfection, Śāntiṃ Kuru Svāhā! Offer yamshing (a type of wood). Oṃ Agnaye Svāhā! For obstacles to abundant wealth, offer butter. Oṃ Sarva Pāpaṃ Dahana Vajraye Svāhā! For all sins, Śāntiṃ Kuru, offer sesame seeds. Oṃ Sarva Sambha De Svāhā! For supreme bliss, offer yogurt and excellent food. Oṃ Vajra Puṣṭa Ye Svāhā! For increasing merit, offer unhusked rice. Oṃ Vajra Vi Jaya Svāhā! For increasing wealth and grain, offer unhusked barley. Oṃ Mahā Vegāya Svāhā! For abundant strength, offer barley. Oṃ Mahā Balāya Svāhā! For increasing power, offer black beans (Māṣa). Oṃ Vajra Ghasmarī Svāhā! For being free from illness, offer wheat. Oṃ Vajra Āyuṣe Svāhā! For longevity, offer Dūrba sprouts. Oṃ Apratihata Vajraye Svāhā! For supreme protection, offer Kuśa grass. Yamshing and butter are indispensable substances. The number of other offerings is not fixed, as more of the substance for the main practice should be offered. This is also known from the Avatāra, which mentions only the burnt offering of sesame seeds. The order should also be to offer the main substances first, as Vajra Dakini says, "First yamshing, then butter." Kye Dorje says, "Sesame seeds for pacifying, yogurt for increasing." Sixth, re-offering: After offering these substances, perform foot washing and incense burning, and say "Oṃ Vajra Jvāla Raṃ!" Clap the cymbals three times, and visualize the fire deity in a burning form. This is the ritual for offering to the worldly fire deity. Next is the sequence for offering to the transcendent fire deity: Invite guests, offer praise, burn offerings, entrust activities, re-offer, ask for forgiveness, request, depart. First: From the indivisible essence of emptiness and great compassion, the self-luminous seed syllable appears like an illusion. From this, in the center of the hearth, starting with the elements stacked in order, generate the Samaya being. In particular, visualize all the deities of the mandala and their retinue emitting strings of white light like moon crystals, spreading throughout all realms, thereby performing the pacifying