Tibetan
ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །འཁོར་འདས་ཡོན་ཏན་དཔལ་དང་ལྡན། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བླ་མའི་སྐུ་ནི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ །མཛེས་ཤིང་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོན་ཏན་ལྡན། །བླ་མའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བླ་མའི་གསུང་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས། ། བདག་མེད་སེང་གེའི་སྒྲ་དང་ལྡན། །མུ་སྟེགས་རི་དྭགས་སྐྲག་མཛད་པ། །བླ་མའི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བླ་མའི་ཐུགས་ནི་ནམ་མཁའ་འདྲ། །བདེ་གསལ་མི་རྟོག་སྟོང་པའི་ངང་། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལ་ལེགས་གནས་པ། །བླ་མའི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་ལ་ཚད་མེད་བགྲང་དུ་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་གྱུར་ཅིང་། །སྣ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་མི་ཤིགས་པའི། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་སྙན་པའི་དབྱངས། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་སྒྲོག་མཛད་པའི། །རྣམ་དག་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང་། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་ལ་སོགས་པའི། །རྟོག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་བའི། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བརྒྱད་པ་ཡན་ལག་ལྷག་མ་རྣམས་ལས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལན་གསུམ་བརྗོད། བསྡུ་ན་བཞག་ཆོག །གང་ཞིག་ཐོག་མེད་སྲིད་པའི་ཆུ་ཀླུང་དུ། །སོགས་དང་། ཐུན་མོང་དུ། ཇི་སྙེད་སུ་དག་སོགས་བཟང་སྤྱོད་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་པའང་བྱའོ། །དགུ་པ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་མའི་གསོལ་འདེབས་དང་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་གསོག ། ཁྱད་པར་བླ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་རྣམས་འདོན། རང་གི་རྩ་བའི་བླ་མ་ཡིན་ན་རྒྱང་འབོད་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་དྲག་ཏུ་བྱས་ལ་མཐར། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བདག་གི་ཉོན་མོངས་པ་མཐའ་དག་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཆོས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་ཉོན་མོངས་པའི་གཉེན་པོར་འགྲོ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པ་སྤྱན་གྱི་འབྲས་བུ་བཞིན་དུ་བསྲུང་ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་དད་གུས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བདག་གི་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། དད་གུས་བསམ་མི་ཁྱབ་པ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཉམས་པ་མེད་པ་བདག་གི་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་གནས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བསྟན་
Chinese
之自性。轮回涅槃功德具光辉，顶礼赞叹上师之莲足。上师之身乃金刚身，美观瞻仰不能足。不可思议功德具，顶礼赞叹上师身。上师之语乃梵天音， 具足无我狮子吼，令外道野兽生怖畏，顶礼赞叹上师语。上师之意如虚空，乐明无念空性中，善住于三解脱门，顶礼赞叹上师意。身无量无边不可数，与虚空等同无别，种种自在不可坏，顶礼赞叹金刚身。于不可言说之自性中，梵天等之美妙音，于十方一切宣说者，顶礼赞叹清净语。蕴界处与所取能取等， 从一切分别念中得解脱，顶礼赞叹智慧意。第八从剩余支分中忏悔之：上师金刚持念诵三遍。 略则可不念。 何者从无始有之轮回河中等。共同者：如是所有诸方等，亦作善妙行之七支。第九祈请：祈请上师三身之祈请文与传承祈请文。 特别是念诵上师彼之祈请文。若是自己之根本上师，则猛厉作遥呼之祈请，最后：上师金刚持大者等，祈请住于十方之诸佛与菩萨，加持于我。祈请加持我之一切烦恼寂灭。祈请加持闻思修三者成为烦恼之对治。祈请加持我能如眼珠般守护清净之戒律。祈请加持我对大乘之善知识生起不可思议之信敬。祈请加持我获得不可思议之信敬。祈请加持菩提心不退转，于我之相续中生起、安住、更上增长。祈请加持教
English
The very nature of. Possessing the glory of qualities of samsara and nirvana. I prostrate and praise the feet of the Lama. The Lama's body is the Vajra body. Beautiful and pleasing to behold. Possessing inconceivable qualities. I prostrate and praise the Lama's body. The Lama's speech is the voice of Brahma. Endowed with the sound of the selfless lion. Causing fear to the wild animals of the heretics. I prostrate and praise the Lama's speech. The Lama's mind is like the sky. In the state of bliss, clarity, non-thought, and emptiness. Abiding well in the three liberations. I prostrate and praise the Lama's mind. The body is immeasurable and countless. Being equal to the sky. Various powers and indestructible. I prostrate and praise the Vajra body. From the state of being inexpressible. The beautiful sounds of Brahma and others. Proclaiming in all ten directions. I prostrate and praise the pure speech. Aggregates, elements, and sense bases. Grasping and holding, and so on. Being completely liberated from all thoughts. I prostrate and praise the wisdom mind. Eighth, performing confession from the remaining limbs: Recite the Lama Vajradhara three times. It can be omitted if shortened. "Whoever, from the beginningless river of existence," etc. In common: "As many as there are in all directions," etc., also perform the seven limbs of the Excellent Conduct. Ninth, making supplications: The supplication to the Lama's three bodies and the supplication to the lineage are recited. In particular, recite the supplications of the Lama himself. If it is one's own root Lama, then make a strong supplication of calling from afar, and finally: "Lama Vajradhara the Great," etc., I beseech all the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions to bless me. I beseech you to bless me so that all my afflictions may be pacified. I beseech you to bless the three practices of hearing, contemplation, and meditation to become antidotes to afflictions. I beseech you to bless me so that I can protect the completely pure discipline like the apple of my eye. I beseech you to bless me so that inconceivable faith and respect for the virtuous friend of the Great Vehicle may arise in my being. I beseech you to bless me so that I may obtain inconceivable faith and respect. I beseech you to bless me so that the mind of enlightenment, without degeneration, may arise, abide, and increase more and more in my being. I beseech you to bless the teach