Tibetan
་སོ་སོའི་སྣང་བརྙན་གསལ་ལ་མ་འདྲེས་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སྤྲུལ་པའི་མཛད་པ་མངོན་སུམ་དུ་སྣང་བའི་མཐུ་བྱིན་དང་ལྡན་པར་གྱུར། དེ་བཞིན་དུ་པུསྟི་རྣམས་འོད་དཔག་མེད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་དབྱངས་གསལ་གྱི་ཡི་གེའི་རྣམ་པ་གླེགས་བམ་གྱི་གཟུགས་སུ་གྱུར། མཆོད་རྟེན་རྣམས་རྣམ་སྣང་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བའི་མཆོད་རྟེན་སྣང་བརྙན་ཇི་ལྟ་བར་ གྱུར། དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་རྟེན་ཞེས་པའི་གནས་སུ། གཙུག་ལག་ཁང་དང་། ཁང་བཟང་། ལ་སོགས་པ་སོ་སོའི་སྣང་བརྙན་ཇི་ལྟ་བར་གྱུར། ཅེས་བསྒྱུར། ཕྱག་མཚན་རྣམས་མི་བསྐྱོད་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཕྱག་མཚན་སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པར་བསམ། སྔར་གནས་བྱ་སོ་སོར་བསྐྱེད་ན་ཞལ་བསྒྱུར་མི་དགོས་སོ། །བཅུ་གཉིས་པ་མངའ་དབུལ་བ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་མཆོད་བསྟོད་ཀྱིས་མངའ་དབུལ་བ་ནི། མཆོད་རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གིས་གུས་པས་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། སྣང་གསལ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། སིལ་སྙན་ཞེས་སྦྱར་བ་དང་། པཱ་དྱཾ་ པུཥྤེ་ དྷཱུ་པེ་ ཨཱ་ལོ་ཀེ་ གནྡྷེ་ ནཻ་ཝིདྱཱ་ ཤབྡ་རྣམས་བཅུག་པས་མཆོད། དེ་ནས་རིན་ཆེན་བདུན་ནི། ཞིང་འདི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེས། །མཁས་པ་དག་གིས་ཡོངས་བཀང་སྟེ། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར། །ཉིན་རེ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་དབུལ། །ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣཾ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། ནོར་བུ། བཙུན་མོ། བློན་པོ། གླང་པོ། རྟ་མཆོག །དམག་དཔོན་རྣམས་དང་། མ་ཎི་ སཏྲཱི་ པུ་རུ་ཥ་ ཧསྟི་ ཨ་ཤྭ་ ཁཌྒ་ ཞེས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་བསྒྱུར་བས་སོ། ། འདོད་ཡོན་ལྔ་ནི། ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས་ཡིད་འོང་རྒྱན་ཕྲེང་ལྡན། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་གཟུགས་མཆོག་ཅི་མཆིས་པ། །མོས་བློས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ལ་འབུལ་ན། །བཞེས་ཤིང་བླ་མེད་གྲུབ་མཆོག་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་ཟིན་དང་མ་ཟིན་པའི། །ཡོན་ཏན་ཚིག་བརྗོད་སྒྲ་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། ༑༑ ཤབྡ་ཀཱ་མ། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་ཙནྡན་སྦྲུལ་སྙིང་དང་། །ཨ་གར་ལ་སོགས་དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་དྲི། ༑༑ གནྡྷེ་ཀཱ་མ། ཕྱོགས་དུས་ཀུན
Chinese
各自的显现清晰而不混杂，一切特征都圆满具备，具有化身事业明显显现的威力加持。同样，经函全部化为无量光，从中出现教证二法的珍贵法，声音清晰的文字形象化为经卷的形相。佛塔全部化为毗卢遮那佛，从中出现智慧显现的佛塔，显现出如影像般的形象。 同样，在称为佛塔的地方，寺庙和楼阁等各自显现出如影像般的形象。这样翻译。法器全部化为不动佛，从中观想各自法器的特征圆满的形象。如果生起各自先前的本尊，则不需要改变面容。第十二，授予王位，分为四部分。第一，以供养赞颂授予王位是：供品加持在前，浩瀚无垠的广大海洋中，有多少供品和供养，我以恭敬心陈设的这些，供养给诸佛和佛子们。嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨帕里瓦ra 阿尔刚 扎地扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切如来，及其眷属，供品，接受，梭哈。）同样，加上洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、乐器等，并放入巴当（藏文：པཱ་དྱཾ་，梵文天城体：पाद्यं，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思：水）、布贝（藏文：པུཥྤེ་，梵文天城体：पुष्पे，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思：花）、杜贝（藏文：དྷཱུ་པེ་，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香）、阿洛给（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ་，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光）、根德（藏文：གནྡྷེ་，梵文天城体：गन्धे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香）、内维迪亚（藏文：ནཻ་ཝིདྱཱ་，梵文天城体：नैविद्य，梵文罗马拟音：naivedyā，汉语字面意思：食物）、夏达（藏文：ཤབྡ་，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：śabda，汉语字面意思：声音）等来供养。然后是七宝：这个刹土充满珍宝轮，由智者们完全充满，为了赐予成就所愿，每天由具有智慧者授予。嗡 扎扎ra 惹那 班扎 布吉de 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣཾ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakra ratnaṃ vajra pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，轮宝，金刚，供养，阿，吽。）同样，还有如意宝、妃子、大臣、大象、骏马、将军等，以及玛尼（藏文：མ་ཎི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：宝）、萨ra（藏文：སཏྲཱི་，梵文天城体：स्त्री，梵文罗马拟音：strī，汉语字面意思：女）、布汝夏（藏文：པུ་རུ་ཥ་，梵文天城体：पुरुष，梵文罗马拟音：puruṣa，汉语字面意思：男）、哈斯地（藏文：ཧསྟི་，梵文天城体：हस्ति，梵文罗马拟音：hasti，汉语字面意思：象）、阿夏瓦（藏文：ཨ་ཤྭ་，梵文天城体：अश्व，梵文罗马拟音：aśva，汉语字面意思：马）、卡达嘎（藏文：ཁཌྒ་，梵文天城体：खड्ग，梵文罗马拟音：khaḍga，汉语字面意思：剑）等，按照次第进行翻译。 五妙欲是：颜色形状美好，悦意且具有装饰花环，在一切方位的任何时候，有什么最殊胜的形象，以虔诚之心供养给诸佛和佛子们，请接受并赐予无上殊胜成就。嗡 汝巴 卡玛 ഗുണ 班扎 布吉de 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rūpa kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，色，欲，功德，金刚，供养，阿，吽。）在一切方位的任何时候，已经获得和尚未获得的，功德言辞美妙动听悦意。夏达 卡玛。（藏文：ཤབྡ་ཀཱ་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śabda kāma，汉语字面意思：声音，欲。）在一切方位的任何时候，檀香蛇心，以及沉香等使感官满足的香。根德 卡玛。（藏文：གནྡྷེ་ཀཱ་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gandhe kāma，汉语字面意思：香，欲。）在一切方位的任何时候。
English
May the power and blessings of the emanated deeds, which have clear and unmixed appearances, complete with all characteristics, and manifestly visible, be attained. Similarly, may the books transform into immeasurable light, from which the precious Dharma of scripture and realization, the clear and distinct letters of sound, take the form of volumes. May the stupas transform entirely into Vairochana, from which the stupas of wisdom's appearance manifest as reflections. Similarly, in the place called stupa, may the monasteries, mansions, and so forth, each appear as reflections. This is how it is translated. May the hand implements transform entirely into Akshobhya, from which one contemplates the complete forms of each hand implement's characteristics. If one generates each of the previously existing deities, there is no need to change the face. Twelfth, bestowing sovereignty, which has four parts. First, bestowing sovereignty through offerings and praise: With the blessing of the offering substances preceding, In the immeasurable vast ocean, As many offerings and gifts as there are, These that I have arranged with reverence, I offer to the Buddhas and their heirs. Om Sarva Tathagata Saparivara Argham Pratitsa Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, all tathagatas, with their retinue, offering, accept, svaha.) Similarly, adding washing water, flowers, incense, light, perfume, food, and music, and inserting padyam (Tibetan: པཱ་དྱཾ་, Sanskrit Devanagari: पाद्यं, Sanskrit Romanization: pādyaṃ, Literal Chinese meaning: water), pushpe (Tibetan: པུཥྤེ་, Sanskrit Devanagari: पुष्पे, Sanskrit Romanization: puṣpe, Literal Chinese meaning: flower), dhupe (Tibetan: དྷཱུ་པེ་, Sanskrit Devanagari: धूपे, Sanskrit Romanization: dhūpe, Literal Chinese meaning: incense), aloke (Tibetan: ཨཱ་ལོ་ཀེ་, Sanskrit Devanagari: आलोके, Sanskrit Romanization: āloke, Literal Chinese meaning: light), gandhe (Tibetan: གནྡྷེ་, Sanskrit Devanagari: गन्धे, Sanskrit Romanization: gandhe, Literal Chinese meaning: scent), naivedya (Tibetan: ནཻ་ཝིདྱཱ་, Sanskrit Devanagari: नैविद्य, Sanskrit Romanization: naivedyā, Literal Chinese meaning: food), and shabda (Tibetan: ཤབྡ་, Sanskrit Devanagari: शब्द, Sanskrit Romanization: śabda, Literal Chinese meaning: sound) to make offerings. Then the seven precious things: This field is filled with precious wheels, Completely filled by the wise, For the sake of bestowing desired attainments, Each day, the wise one bestows. Om Chakra Ratnam Vajra Pujite Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣཾ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ cakra ratnaṃ vajra pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, wheel jewel, vajra, offering, ah, hum.) Similarly, wish-fulfilling jewel, queen, minister, elephant, supreme horse, general, and mani (Tibetan: མ་ཎི་, Sanskrit Devanagari: मणि, Sanskrit Romanization: maṇi, Literal Chinese meaning: jewel), stri (Tibetan: སཏྲཱི་, Sanskrit Devanagari: स्त्री, Sanskrit Romanization: strī, Literal Chinese meaning: woman), purusha (Tibetan: པུ་རུ་ཥ་, Sanskrit Devanagari: पुरुष, Sanskrit Romanization: puruṣa, Literal Chinese meaning: man), hasti (Tibetan: ཧསྟི་, Sanskrit Devanagari: हस्ति, Sanskrit Romanization: hasti, Literal Chinese meaning: elephant), ashva (Tibetan: ཨ་ཤྭ་, Sanskrit Devanagari: अश्व, Sanskrit Romanization: aśva, Literal Chinese meaning: horse), khadga (Tibetan: ཁཌྒ་, Sanskrit Devanagari: खड्ग, Sanskrit Romanization: khaḍga, Literal Chinese meaning: sword) are translated in order. The five desirable qualities are: Beautiful in color and shape, pleasing and adorned with garlands, In all directions and times, whatever supreme forms there are, With devotion, I offer to the Buddhas and their heirs, Please accept and bestow the supreme accomplishment. Om Rupa Kama Guna Vajra Pujite Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ rūpa kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, form, desire, quality, vajra, offering, ah, hum.) In all directions and times, whether obtained or not, Qualities, words, melodious sounds, pleasing and delightful. Shabda Kama. (Tibetan: ཤབྡ་ཀཱ་མ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: śabda kāma, Literal Chinese meaning: sound, desire.) In all directions and times, sandalwood, serpent heart, And agarwood and other scents that satisfy the senses. Gandhe Kama. (Tibetan: གནྡྷེ་ཀཱ་མ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: gandhe kāma, Literal Chinese meaning: scent, desire.) In all directions and times.