Tibetan
སྔགས་འཆང་དམར་སེར། གཡས་ཕྲེང་བ་དང་པདྨ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གཡོན་གཉིས་གུས་པས་འདུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ཞབས་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཟླ་བ་དང་པདྨའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿའོད་འབར་བའོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་བཅུག་ལ། ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་གི་སྣོད་བཅུད་རྣམས་ལ་ཕོག་པས། མ་དག་པའི་དངོས་པོ་དང་། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་ནས། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དག་པའི་ཞིང་ཁམས། ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ །སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རང་སྒྲ། དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་གྱུར་ནས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཏེ། ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་གདངས་དང་བཅས་པས་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཟླས་ནས། ཐམས་ཅད་དང་པོའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་ཐིམ་ནས། དེ་ཡང་རང་ཡལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང་ལ་དར་གཅིག་མཉམ་པར་བཞག་ནས་བསྔོ་བ་བྱ་སྟེ། མི་གཙང་ལུས་འདི་བོར་བར་གྱུར་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་དང་། །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ས་བཅུ་རབ་རྫོགས་ཏེ། །སྤྲུལ་པས་ཕྱོགས་བཅུར་གཞན་དོན་བྱེད་པར་ཤོག །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་བཟང་ཞིང་དགའ་བ་དེར། །པདྨོ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ལས་སྐྱེས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བས་མངོན་སུམ་དུ། །ལུང་བསྟན་པ་ཡང་བདག་གིས་དེར་ཐོབ་ཤོག །ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ལྡན་དུ། །ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་དུ། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་ཟག་མེད་བརྫུས་སྐྱེས་ཏེ། །རྗེ་བཙུན་ཁྱོད་དང་ཐུགས་རྗེ་མཉམ་པར་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ། །འདིས་ནི་དད་པ་དང་ངེས་འབྱུང་སྐྱེ་ཞིང་། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དང་ཉམས་ཆག་དག་ནས་ལམ་གྱི་བོགས་འབྱིན། ལོག་འཚོ་དང་དཀོར་རྫས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱོང་བ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །ཡིད་ཆེས་ཤིང་བརྩོན་ན་འདི་གཅིག་པུས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་བོ། ༈ །དེ་ནས་ནང་གི་ཆོས་སྤྱོད་བྱ་བ་ནི། རིམ་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱིས་ཚོགས་གསག་པ་ལ། བླ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྲུས་དང་། ན་བཟའ་འབུལ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་བྱས་ལ། མཎྜལ་དང་། ཕྱག་དང་། བཤགས་པ་དང་། ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་། སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་རྣམས་གདངས་སྙན་པོས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བྱ་བ་ནི། ཧོཿ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ལྷུན
Chinese
持明红色身，右手持念珠和莲花于胸前，左手以恭敬的合掌印。双足半跏趺坐于月亮和莲花之上，心间有（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字放光。然后迎请智慧尊降临，心间的字放出光芒，照触三界六道的一切器情，不清净之物和罪障全部清净，外器世间一切皆成清净刹土，内情众生一切皆成大悲尊之身，一切音声皆成六字真言之自声，一切念头皆成大智慧之游舞，从而将轮回连根拔起，观想一切众生皆在大悲尊之刹土中成佛。念诵（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओं मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥）一百零八遍，之后一切融入最初的大悲尊，那也自灭于如虚空般的境界中，稍作安住后作回向：一旦舍弃这不净之身，立即化生于极乐世界，一生起便圆满十地，愿能以化身于十方利益众生。于诸佛之 坛城，美好而喜悦之处，从极其美妙的清净莲花中化生，愿我亦能获得无量光佛的亲自授记。以大悲的力量，于西方极乐世界，在大悲之主您的足下，于大悲自性之莲花蕊中，以大悲之加持，无漏化生，愿我与至尊您的大悲无二无别。如是发愿。此能生起信心和出离心，净除业障和衰损，增进道之力量，对于清净邪命和财物之障碍极为甚深。若具信心和精进，仅以此法亦能成就佛果。༈ 然后是内部的修行，以特殊的次第积累资粮，迎请上师本尊坛城之诸佛，空行护法海会众等，先行沐浴和供养衣物等，然后以悦耳的音声一同念诵供曼扎、顶礼、忏悔、七支供和祈愿等： ཧོཿ 法界清净任运自成。
English
Holding a rosary in his right hand and a lotus at his heart, his left hand in a gesture of reverence. His feet are in a half-lotus position, seated on a moon and lotus, with the syllable （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih）emitting light at his heart. Then, invite the wisdom being to enter, and light radiates from the syllable at his heart, striking all the outer and inner contents of the three realms and six classes of beings. All impure things and obscurations are purified, and all outer worlds become pure realms. All inner sentient beings become the body of the Great Compassionate One. All sounds become the natural sound of the six-syllable mantra. All thoughts become the play of great wisdom, thus uprooting samsara from its depths. Contemplate that all beings attain Buddhahood in the realm of the Great Compassionate One. Recite （藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओं मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum Hrih）one hundred and eight times with melody. Then, everything dissolves into the original Great Compassionate One, which also dissolves into a state like the sky. Remain in equipoise for a moment and then dedicate the merit: As soon as this impure body is abandoned, may I be miraculously born in Sukhavati. As soon as I am born, may I perfectly complete the ten bhumis, and may I benefit others in the ten directions through emanations. In the mandala of the Buddhas, in that excellent and joyful place, may I be born from an exceedingly beautiful and pure lotus. May I also receive the direct prophecy from the Buddha Amitabha. By the power of compassion, in the western realm of Sukhavati, at the feet of you, the lord of compassion, in the lotus heart of the nature of compassion, by the power of compassion, may I be miraculously born without defilement, and may I be one with you, the venerable one, in compassion. Thus, make aspirations. This generates faith and renunciation, purifies karmic obscurations and impairments, and enhances the power of the path. It is extremely profound for purifying all obscurations of wrong livelihood and misappropriated wealth. If you have faith and diligence, this alone can accomplish Buddhahood. ༈ Then, the inner practice is to accumulate merit through a special sequence. Invite the assembly of gurus, yidams, and deities of the mandala, along with the ocean of dakinis and oath-bound protectors. First, perform bathing and offering of clothes, etc. Then, recite the mandala offering, prostrations, confession, seven-branch prayer, and aspirations in unison with a melodious voice: HO! Dharmadhatu, perfectly pure, spontaneously accomplished.
Tibetan
་གྲུབ་ཆེན་པོ་ནས། །དཔག་ཡས་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་འགྱེད་པའི་ལྷ། །ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོར་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་ དགོངས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །གདོད་ནས་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གདུང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས་དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་མཛོད། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པ། །ད་ལྟ་མངོན་བཞུགས་བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་བདུད་རྩིའི་ཆུས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་། །ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་མཆོག་འདི་འབུལ་བས། །འགྲོ་ཀུན་སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲ་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ། སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་འདིར། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འདི་ཕུལ་བས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཆོས་སྐུར་དག་པ་ལས། །མཛད་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བཞེངས་པ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེའི་གདུང་འཚོབ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་རྣམས་ ཀྱི། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་དུས་འདིར་བསྐངས་གྱུར་ཅིག །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང། །བླ་མེད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་སྐུ་གསུམ་གྱི་མཎྜལ་སོ་སོར་གསལ་བཏབ་ལ། མཎྜལ་དང་པོ་ལ་ཚོམ་བུ་བཅོ་ལྔ། བར་པ་ལ་དགུ །ཐ་མ་ལ་ལྔ་བཀོད་ལ་རིམ་པར་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི། རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ། ཤར་ལུས་འཕགས་པོ། ལྷོ་ཛམ་བུ་གླིང་། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན། ལུས་དང་ལུས་འཕགས། རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན། གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ །སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། གསེར་གྱི་རི་བདུན། རོལ་པའི་མཚོ་བདུན། རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་བརྒྱད། གཏེར་གྱི་བུམ་པ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། འདོད་འཇོའི་བ། མ་རྨོས་པའི་ལོ་ཐོག །ཡིད་དུ་འོང
Chinese
从大成就者处，散发无量慈悲之幻化的天神，普贤五部、持明空行等，请降临于此，垂念我，安住于此。本初菩提金刚藏之血脉，三宝真身、殊胜正法宝藏，三世诸佛事业之总集，祈愿现在显住之上师加持。嗡 班匝 萨玛雅 匝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：ॐ वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，降临！），嗡 班匝 萨玛雅 萨埵（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，梵文天城体：ॐ वज्र समय सत्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya sattvaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，圣尊！）。乐器音声美妙悦意甘露之水，沐浴功德海之众，奉献此珍贵衣裳饰品，愿一切众生无过圆满功德。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रीये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽！）。嗡 吽 创 舍 阿（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿！），嘎雅 维修达纳耶 吽（藏文：ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय विशोधनाये हूँ，梵文罗马拟音：kāya viśodhanāye hūṃ，汉语字面意思：身，清净，于，吽！）。嗡 班匝 瓦斯扎 阿朗嘎拉 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲ་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ वज्र वस्त्र आलंकार स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vastra ālaṃkāra svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，衣服，装饰，梭哈！）。显有清净佛刹土，奉献此普贤供云，愿虚空无边际之一切众生，圆满福德智慧大资粮。嗡 萨瓦 达塔嘎达 班匝 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 啥达 普匝 麦嘎 萨姆札 萨帕ra纳 萨玛耶 阿 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत वज्र पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द पूच मे घ समुद्र स्फरन समय आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra puṣpe dhūpe ālo ke gandhe naividya śabda pūca me gha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，金刚，花，香，光，香，食物，声音，供养，云，海，遍满，誓言，阿，吽！）。从现证菩提法身清净中，示现事业幻化之身，顶礼上师本尊空行众，以及誓盟海众。祈愿金刚血脉瑜伽士众，违犯错乱衰损于此时得以圆满。祈请赐予殊胜共同成就，以及转动无上法轮。嗡 萨瓦 达塔嘎达 匝格拉 惹那 普匝 麦嘎 萨姆札 萨帕ra纳 萨玛耶 阿 吽 悉地 帕拉 伙（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत चक्र रत्न पूच मे घ समुद्र स्फरन समय आः हूँ सिद्धि फल होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata cakra ratna pūca me gha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ siddhi phala hoḥ，汉语字面意思：嗡，一切如来，轮，宝，供养，云，海，遍满，誓言，阿，吽，成就，果，实现！）。之后，各自观想三身之坛城，第一个坛城摆放十五堆，中间的摆放九堆，最后的摆放五堆，依次供养：嗡 阿 吽。大权金地基，山王须弥山，东胜身洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱卢洲，身洲与身洲胜，拂洲与拂洲其他，具与殊胜道，不悦音与不悦音之侣，七金山，七嬉戏海，七政宝，八吉祥物，宝藏之宝瓶，如意树，如意母牛，不耕而获之庄稼，悦意。
English
From the great accomplished one, deities emanating immeasurable compassion, Samantabhadra's five families, vidyadharas, dakinis, and others, please come here, be mindful of me, and abide here. The lineage of the primordial bodhi vajra essence, the actual embodiment of the Three Jewels, the precious treasury of the sacred Dharma, the unified activity of the Buddhas of the three times, may the currently present lama bestow blessings. Oṃ Vajra Samaya Jaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय जः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya jaḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Vow, Come!). Oṃ Vajra Samaya Sattvaṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय सत्त्वं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya sattvaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Vow, Holy Being!). With the melodious and pleasing nectar water of musical instruments, bathe the assembly of the ocean of qualities, and by offering this precious garment and supreme ornaments, may all beings be free from faults and perfect in qualities. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Te Samaya Śrīye Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रीये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrīye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All Tathagatas, Empowerment, To You, Vow, Auspiciousness, Hum!). Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah!). Kāya Viśodhanāye Hūṃ (Tibetan: ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: काय विशोधनाये हूँ, Sanskrit Romanization: kāya viśodhanāye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Body, Purification, To, Hum!). Oṃ Vajra Vastra Ālaṃkāra Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲ་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वस्त्र आलंकार स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vastra ālaṃkāra svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Clothes, Ornament, Svaha!). In this pure Buddhafield of appearance and existence, by offering this cloud of Samantabhadra's offerings, may all beings, as limitless as the sky, perfect the great accumulation of merit and wisdom. Oṃ Sarva Tathāgata Vajra Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naividya Śabda Pūca Me Gha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत वज्र पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द पूच मे घ समुद्र स्फरन समय आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata vajra puṣpe dhūpe ālo ke gandhe naividya śabda pūca me gha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All Tathagatas, Vajra, Flower, Incense, Light, Scent, Food, Sound, Offering, Cloud, Ocean, Pervading, Vow, Ah, Hum!). From the purity of the Dharmakaya, manifest in perfect enlightenment, arising as the illusory body of activity, I respectfully prostrate to the assembly of lamas, yidams, and dakinis, and to the ocean of oath-bound ones. May the transgressions, errors, and impairments of the vajra lineage yogi assembly be fulfilled at this time. I request the granting of supreme and common siddhis, and the turning of the unsurpassed wheel of Dharma. Oṃ Sarva Tathāgata Cakra Ratna Pūca Me Gha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ Siddhi Phala Hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत चक्र रत्न पूच मे घ समुद्र स्फरन समय आः हूँ सिद्धि फल होः, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata cakra ratna pūca me gha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ siddhi phala hoḥ, Literal Chinese Meaning: Om, All Tathagatas, Wheel, Jewel, Offering, Cloud, Ocean, Pervading, Vow, Ah, Hum, Accomplishment, Fruit, Ho!). Then, visualize the mandalas of the three kayas separately. Place fifteen heaps on the first mandala, nine on the middle one, and five on the last one, and offer them in order: Oṃ Āḥ Hūṃ. The great golden ground, Mount Meru, king of mountains, East Videha, South Jambudvipa, West Godaniya, North Kuru, Deha and Videha, Camara and other Camara, Satha and Uttaramantrina, Kurava and Kaurava's consort, the seven golden mountains, the seven playful oceans, the seven royal treasures, the eight auspicious symbols, the treasure vase, the wish-fulfilling tree, the wish-fulfilling cow, crops that grow without being tilled, pleasing.