Tibetan
་གོང་བུའི་དབུས་ན་ཤིན་ཏུ་ཆ་ཕྲ་བར་བཞུགས་པ་ལ། ལུས་སྟོད་སྨད་འདུས་ནས་སྐྲ་རྩེ་ཙམ་གྱི་བླ་མ་འོད་དང་བཅས་པ་ལ་སེམས་བཟུང་ནས་ཉལ་བས། གཉིད་འོད་གསལ་དུ་གྲོལ་ནས། རྨི་ལམ་གྱི་བག་ཆགས་སྦྱོང་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཆོས་སྤྱོད་ལམ་གྱི་རིམ་པ་ལས། ནམ་གུང་གི་རྣལ་འབྱོར་བསྟན་པའོ།། ༈ །།དེ་ལྟར་ཉིན་མཚན་ཆོས་ཀྱིས་འདའ་བའི་ཚུལ། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་བཟང་པོས་ལེགས་པར་བཀོད། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་ལམ་ཞུགས་ནས། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཆོས་སྤྱོད་ལམ་གྱི་རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས་གྲོགས་རི་རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་གནས་སུ་སྦྱར་བ་ལེགས་པར་རྫོགས་སོ།། ༈ །།རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་གང་ཟག་རྣམས་ལ་ནི། །ལམ་གྱི་འཇུག་ཚུལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ནི། ཁྲིགས་ཁ་འདི་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་འབད་པས་ཀུན་བཟང་དགོངས་པར་ཕྱིན། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་དད་དང་སྤྲོ་བ་ཡིས། །གདངས་སྙན་སྐད་ལ་གུས་པས་ལེན་བཅུག་ན། །མ་དང་མཁའ་འགྲོ་དཔག་མེད་འདུ་བ་དང་། །གཞོན་ནུའི་ཚོགས་རྣམས་དགའ་བས་བརྩེ་བ་དང་། །དཔལ་དང་འབྱོར་པས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པར་འགྱུར། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་སྤྱོད་ལམ་ཁྱེར་གྱི་རིམ་པ། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས།
Chinese
在球体的中央，安住于极其微细之处，上下身体合一，观想毛发尖端大小的上师连同光芒，然后入睡，睡眠便能解脱为光明，这是净化梦境习气的殊胜方法。出自《修行次第》中，关于半夜瑜伽的开示。 如此日夜以佛法度过的方式，由龙钦饶降巴善妙地撰写。愿此善行使一切众生进入解脱道，日日夜夜行持佛法！名为《修行次第》之法，由自性大圆满瑜伽士无垢光尊者，于友日仁钦炯瓦（友山，宝生处）撰著圆满。 对于上、中、下三种根器的人来说，进入修行道的方法极其深奥，务必精勤于此诀窍。如此努力便能达到普贤的境界。如果以悦意、信心和喜悦，用美妙的歌喉恭敬地吟唱，那么母亲和无数空行母将会聚集，年轻的眷属们也会欢喜爱恋，并会得到吉祥和财富的极大庄严。善哉！善哉！善哉！ 无上秘密的修行持道次第。龙钦饶降。
English
In the center of the sphere, abiding in an extremely subtle place, uniting the upper and lower body, visualizing the guru, the size of a hair tip, together with light, and then falling asleep, sleep will be liberated into luminosity, this is the supreme method for purifying the habitual tendencies of dreams. From the "Stages of Practice," the teaching on midnight yoga. Thus, the way to spend day and night with Dharma, was well arranged by Longchen Rabjampa. May this virtue lead all beings to enter the path of liberation, and may they practice Dharma day and night! This Dharma called "Stages of Practice," was composed completely by the self-nature Great Perfection yogi, Drime Ozer (Vimalamitra), at Dro Ri Rinchen Jungwa (Friend Mountain, Place of Precious Origin). For individuals of superior, middling, and inferior capacities, the way to enter the path is extremely profound, so be diligent in this key instruction. By striving in this way, one will reach the state of Kuntuzangpo (Samantabhadra). If, with pleasing mind, faith, and joy, one respectfully sings with a beautiful voice, then mothers and countless dakinis will gather, and the youthful retinues will rejoice with love, and one will be greatly adorned with glory and wealth. Good! Good! Good! The stages of the path of practice, the unsurpassable secret. Longchen Rabjam.