Tibetan
རྟེན་ནས་དམ་ཅན་སྤྲིན་ལྟར་འདུ་བ། ནང་སྦ་ལྕག་ལ་བརྟེན་ནས་དམ་ཅན་ཁྱི་ལྟར་འབྲང་བ། གསང་བ་བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་དམ་ཅན་ཕྲུ་ལྟར་ཆགས་པ། ཡང་གསང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མདུང་ཞགས་ལ་བརྟེན་ ནས་དགྲ་བགེགས་ཆམ་ལ་འབེབ་པ་སྟེ་ཤོག་དྲིལ་བཞིར་བཤད་པའི་ཕྱི་མ་གསུམ་ཀ་ལ་དགོས་པ་ཡིན་པས་དེ་དག་གི་བཅས་རྒྱས་པར་བསྒྲུབ་ན་གཏེར་གཞུང་ལས་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་ཤིང་། སྤྱི་ཙམ་དུ་གསེར་ཐིག་པོ་དང་། གཡུ་མིག་མེད་ལ་མཚལ་གྱིས་ཏྲི་བདུན་བྲིས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་དར་དམར་པོས་བཏུམས་ལ་ཟངས་ཀྱི་གྭའུར་བཅུགས་ལ་རྟེན་གཏོར་སོགས་དང་ལྷན་ཅིག་བཞག །སྒྲུབ་པ་ཚར་ནས་ལུས་ལ་བཅངས་ནའང་ཆོག་ཅིང་། རང་སྲུང་སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་ལ་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྔགས་བྲིས་ནས་དར་དམར་གྱིས་དྲིལ་བ་ལུས་ལ་འཆང་བ་རྒྱུད་ལས་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་སྦ་ལྕག །བཙན་མདའ་དམར་པོ་དར་དམར་སྟག་རས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་ཟ་འོག་ཁུག་མར་བླུགས་པ་གདགས་པ་དང་། མདུང་ཞགས་དམར་པོ་སོགས་རྟེན་དུ་གཟུག་གོ །གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷའི་སྲོག་འཁོར་ལྟེ་བར་རང་བྱུང་ཤེལ་ལ་གསེར་གྱིས་ཨ་བྲིས་པ་དང་། བཟང་དྲུག་རིན་ཆེན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཞག་པ་བལྟབས་ལ་དར་དཀར་པོས་བཏུམས། སྨྱུག་རྒོད་རྩེ་རྒྱལ་ལ་དར་སྣ་དང་ཟ་འོག་གི་འཕན་ཆུང་སོགས་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ལ། དར་དམར་ངོས་སུ་གསེར་གཡུ་མུ་ཏིག་སོགས་རིན་པོ་ཆེ་གང་འཛོམ་བཀོད་པའི་ཡོལ་བའི་མདུན་དུ་སྲོག་རྟེན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཀྲམ། གཞན་ཡང་འདག་སྐུའམ་བྲིས་སྐུ་རབ་གནས་ལྡན་པ་སྐུའི་ རྟེན། དར་དཀར་ལ་གསེར་དངུལ་བསྲེས་པའི་མཚལ་གྱིས་སྙིང་པོ་བྲིས་པ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཏོག་བྱས་པའི་སྦ་ལྕག་གསུང་གི་རྟེན། མན་ཤེལ་ཤེལ་དཀར་དྲི་མེད་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན། རྟེན་གཏོར་དར་གདུགས་ཅན་གྱི་གཡས་གཡོན་དུ་དངུལ་དང་ཤེལ་སོགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གཡའ་ཆུ་གངས་ཆུ་སོགས་རྒྱུན་འབབ་ཆུ་གཙང་གིས་བཀང་བ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྟེན། མཆོད་གཏོར་ལུག་མགོས་བརྒྱན་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྟེན་དུ་བཤད་པས་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་དེ་དག་ཚང་བ་དང་། བཅས་བཤམ་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བྱ། སྒྲུབ་པ་ཚར་ནས་སྲོག་འཁོར་རིན་པོ་ཆེའི་གྭའུར་བཅུགས་ནས་རང་གིས་བཅངས་ན་བླ་རྡོ་དང་སྲུང་བ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མའི་སྲོག་འཁོར་ལ། བདུད་རྩི་དང་། དྲི་བཟང་། འབྲུ་སྨན་སོགས་ཀྱིས་བྱུགས། རབ་གནས་བྱས་ལ་དར་དམར་པོས་དྲིལ། ཤེལ་དང་། བྱེ་རུ། གཡུ་བཅས་ཟ་འོག་དམར་པོའི་ཁུག་མར་གཞུག །དེ་ཉིད་མཎྜལ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པའི་སྟེང
Chinese
依靠圣物，誓言者如云般聚集；依靠内在的鞭子，誓言者如犬般跟随；依靠秘密的命石命轮，誓言者如蛆般滋生；依靠极秘密的矛索，降伏怨敌邪魔。此乃四张卷轴中所说的后三者所必需，若要详细修持这些，则需从伏藏经文中了解。大致来说，将金粉、无眼玉石上用朱砂书写七个“ཏྲི”（Tri，种子字）字，一同用红绸包裹，放入铜嘎乌盒中，与圣物食子等一同放置。修法完毕后，佩戴在身上也可以。自护的桑堆普巴上书写马头明王的咒语，用红绸缠绕佩戴在身上，经文中如此说道。此外，还有鞭子、饰有红绸和虎皮的红色战矛，装满珍宝谷物药材的丝绸袋子等，作为圣物安放。念青唐古拉的命轮中心，在天然水晶上用黄金书写“ཨ”（A，种子字）字，与六种吉祥物珍宝一同放置，折叠后用白绸包裹。在箭竹顶端系上各色绸缎和丝绸小幡等，在红绸面上摆放黄金、绿松石、珍珠等各种珍宝，在帷幔前以命依的形式陈列。此外，泥塑或彩绘的佛像，经过开光加持，作为身之所依；在白绸上用金银混合的朱砂书写心咒，以金刚杵为顶的鞭子，作为语之所依；无瑕的透明水晶，作为意之所依；在带有绸缎伞盖的圣物食子的左右，在银或水晶等珍宝器皿中，盛满冰川水等常流净水，作为功德之所依；用羊头装饰的供品食子，被说是事业之所依，因此在修法时，这些都要齐全，并按照仪轨陈设。修法完毕后，将命轮放入珍宝嘎乌盒中，自己佩戴，则成为殊胜的命石和护身符。金刚玉灯的命轮上，涂抹甘露、妙香、谷物药材等，进行开光加持后用红绸缠绕，将水晶、珊瑚、绿松石等放入红色丝绸袋中，将其置于曼扎四瓣莲花之上。
English
Depending on the sacred objects, the oath-bound ones gather like clouds; depending on the inner whip, the oath-bound ones follow like dogs; depending on the secret life-stone life-wheel, the oath-bound ones breed like maggots; depending on the very secret spear-lasso, subdue enemies and obstructors. This is necessary for the latter three of the four scrolls mentioned, and if you want to practice these in detail, you need to learn from the treasure texts. In general, gold dust and jade without eyes are written with seven "Tri" (ཏྲི, seed syllable) in cinnabar, wrapped together with red silk, placed in a copper gau box, and placed together with sacred torma and so on. It is also okay to wear it on the body after the practice is over. On the self-protecting Sengdeng Phurba, write the mantra of Hayagriva, wrap it with red silk, and wear it on the body, as stated in the tantras. In addition, there are whips, red war spears decorated with red silk and tiger skin, silk bags filled with precious grains and medicines, etc., which are placed as sacred objects. In the center of the life-wheel of Nyenchen Tanglha, write "A" (ཨ, seed syllable) in gold on natural crystal, and place it together with the six auspicious treasures, fold it and wrap it with white silk. Attach various silks and small silk banners to the top of the arrow bamboo, and display gold, turquoise, pearls, and other treasures on the red silk surface, in front of the curtain in the form of a life support. In addition, clay sculptures or painted statues with consecration are the supports of the body; writing the heart mantra in cinnabar mixed with gold and silver on white silk, and a whip with a vajra top is the support of speech; flawless transparent crystal is the support of mind; on the left and right of the sacred torma with a silk umbrella, fill silver or crystal and other precious vessels with continuously flowing clean water such as glacier water as the support of merit; the offering torma decorated with sheep's head is said to be the support of activity, so these must be complete during practice, and arranged according to the rituals. After the practice is over, put the life-wheel in a precious gau box and wear it yourself, it will become a supreme life-stone and amulet. On the life-wheel of Vajra Yu Dronma, apply nectar, fragrant incense, grains, medicines, etc., consecrate it and wrap it with red silk, and put crystal, coral, turquoise, etc. in a red silk bag, and place it on the four-petaled lotus of the mandala.
Tibetan
་དུ་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་ཁར་མེ་ལོང་ཆོས་འབྱུང་སུམ་བརྩེགས་བྲིས་པའི་ནང་དུ། ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུག་ཛ༔ ཏྲི་ཡོ་ག་སརྦ་བྷ་བ་བཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་བྲིས་པ་སྟེང་དུ་བཞག །དེའི་རྒྱབ་ཏུ་ཕྱི་སྒྲུབ་གཙོ་མོ་སྐུ་མདོག་དཀར། དར་དཀར་འདུང་མ་དང་གསེར་གཡུས་བརྒྱན་པ། གཡས་ནོར་བུ་གཡོན་མེ་ལོང་། དར་ཐོད་དང་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བས་མཛེས་པ། ཞི་འཛུམ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པས་རིན་ཆེན་ཁྲི་དང་པད་ཟླ་ལ་བཞེངས་པ། འཁོར་རང་འདྲ་བཞི་བཅས་པའི་བྲིས་སྐུ་དང་། གཡས་སུ་དར་སྣ་ལྔ་དང་མེ་ལོང་གིས་བརྒྱན་པའི་མདའ་དར། གཡོན་དུ་དཀར་མངར་གྱི་གཏོར་མ། མདུན་དུ་ཉེར་སྤྱོད་བཅས་བཤམས་ལ་སྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་བྱ་བར་གསུངས་སོ།། ༈ །།དེ་ལྟར་བཤད་པ་དེ་རྣམས་ནི་སྲོག་རྟེན་ཙཀྲ་དང་བླ་རྡོའི་ལག་ལེན་གཙོར་སྨྲོས་པ་ཡིན་ལ། སྤྱིར་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཅས་པ་ལ་སྐུ་རྟེན་བྲིས་འབུར་གང་རུང་སྐུ་བརྙན་ཆགས་ཚད་རབ་གནས་དང་ལྡན་པ། གསུང་རྟེན་རྒྱུད་དང་མན་ངག་གི་གླེགས་བམ་དང་དར་ལ་སྲོག་སྔགས་རིན་པོ་ཆེས་བྲིས་པ། ཐུགས་རྟེན་བླ་རྡོ་ཙཀྲ་ཕྱག་མཚན་བྲིས་འབུར་དང་། མེ་ལོང་། ཡོན་ཏན་རྟེན་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་གྱི་སྨན་དང་རཀྟ་སོ་ལྔ་སོགས་སོ་སོའི་མཐུན་རྫས་ཀྱིས་བཀང་བ་དང་། བེར་ཕོད་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཕྲེང་ལ་སོགས་པ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྟེན་ཐུགས་དམ་སྐུལ་བའི་ཡོ་བྱད། མཚོན་ཆ་སོགས་དགྲ་བགེགས་འགུགས་སྒྲོལ་གྱི་རྫས་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱ་དགོས་པར་བཤད་ཅིང་། གཞན་ཡང་འཇའ་ཚོན་མ་ནིང་གི་གཞུང་ལས། དང་པོ་ཕྱིའི་བླ་རྡོ་འདི་ལྟར་གསག༔ བྱ་རོག་གཡག་ནག་ལུག་ནག་ཁྱི༔ རྟ་ ནག་ར་དམར་སྤྲེ་འུ་ཁྲ༔ གསོན་པོའམ་ཡང་ན་གསོབ་ཀྱང་རུང༔ དར་ཚོན་སྣ་ལྔ་དུང་ལོང་དང༔ དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁས་བརྒྱན་པ་ཕྱིའི་རྟེན༔ གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་མདའ་ལ་སོགས༔ ཅི་ཙམ་འབྱོར་ཚོགས་རྟེན་དུ་འཛུགས༔ དེ་ནས་ནང་གི་བླ་རྡོ་འདི་རྣམས་གསག༔ དར་ནག་བེར་དང་ཙནྡན་བིང་ཆེན་དང༔ གྲི་སྙིང་རལ་གྲི་བྷནྡྷ་ཏྲི་ཤུལ་དང༔ གྲི་གུག་ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན་མདའ་གཞུ་མདུང༔ དར་ཟབ་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ནང་གི་རྟེན༔ གསང་བའི་བླ་རྡོ་འདི་དག་བཅང་བ་གཅེས༔ གསེར་གཡུ་མུ་མེན་བྱེ་རུ་ཤེལ་དང་དུང༔ ཁབ་ལེན་རྡོ་དང་དུར་ཁྲོད་རྡོ་ནག་དང༔ གྲི་ལྕགས་ཐོག་གི་མདེའུ་སྤོས་སྣ་སྨན༔ ཟངས་ཁབ་ནལ་བུའི་སྙིང་དང་གྲི་སྙིང་དུམ༔ འབྲུ་སྣ་ལྔ་དང་སྟག་གཟིག་རས༔ དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས་གསང་བའི་རྟེན༔ ཞེས་སོགས་གསུངས
Chinese
在用甘露充满的颅骨之上，在写有三重法界之镜的里面： ཧྲཱིཿཧ་རི་ནི་ས་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཁུག་ཛ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏྲི་ཡོ་ག་སརྦ་བྷ་བ་བཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 写完后放在上面。其后是外修主尊，身色白色，用白色丝绸和金绿装饰，右手持宝珠，左手持镜子，用丝绸头饰和花环装饰，以寂静微笑的半跏趺坐姿势，立于珍宝座和莲花月轮之上，以及四位与自身相同的眷属的画像，右边是用五色丝绸和镜子装饰的箭幡，左边是乳白色的食子，前面陈设着受用供品，据说这是作为修法之所依。༈ །།如是所说之这些，主要是关于命依轮和魂石的修法，一般来说，对于三根本和护法等，身依是任何形式的画像或塑像，具有圆满开光，语依是经典和口诀的经函，以及写有珍贵命咒的丝绸，意依是魂石、轮、手印的画像或塑像，以及镜子，功德依是装满具有特征的颅骨、八根本和千混合的药物以及三十五种血等各自的相应物品，以及丝绸法衣、珍宝饰品等，事业依是催动誓言的用具，武器等，据说必须聚集降伏敌对障碍的物品。此外，在《虹身母续》中说：首先，如此安放外魂石：乌鸦、黑牦牛、黑羊、狗、马、黑山羊、红猴，无论是活的还是替代品都可以，用五色丝绸、海螺等装饰，用铃铛和铃杵装饰是外依，伞和胜幢、旗帜、箭等，有多少财力就聚集多少作为所依。然后，安放这些内魂石：黑丝绸、法衣和旃檀香、大冰片，刀心、宝剑、班杂、三叉戟，弯刀、竹子的胜幢、弓箭、矛，用五色丝绸装饰是内依，珍藏这些秘密魂石：黄金、绿松石、珊瑚、水晶和海螺，磁石和坟墓黑石，铁刀、雷石、香料、药物，铜针、竹子的心和刀心碎片，五谷和虎豹皮，各种丝绸是秘密依，等等。
English
On top of a skull filled with nectar, inside a mirror inscribed with the three-tiered Dharma source: Hrih ha ri ni sa lo ka sarva siddhi pha la khug dza (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Tri yo ga sarva bhava ba sham kuru ho (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Place it on top. Behind it is the outer practice main deity, with a white body color, adorned with white silk and gold and turquoise. The right hand holds a jewel, the left hand holds a mirror. Adorned with silk headdress and flower garlands. Seated in a peaceful, smiling half-lotus posture on a precious throne and lotus moon seat. Along with the painted image of four attendants resembling oneself. On the right, a victory banner adorned with five-colored silk and a mirror. On the left, a white sweet torma. In front, arrange offerings and practice as a support. It is said. ༈ །། These explanations mainly concern the practice of life-force chakras and soul stones. Generally, for the Three Roots and Dharma Protectors, the body support can be any painted or sculpted image with complete consecration. The speech support is the texts of tantras and instructions, and silk inscribed with precious life-force mantras. The mind support is the painted or sculpted image of soul stones, chakras, hand implements, and mirrors. The quality support is a skull filled with characteristic ingredients, eight root and thousand mixed medicines, thirty-five types of blood, and other corresponding substances, as well as silk robes, precious ornaments, and so on. The activity support is the implements for urging vows, weapons, and other substances for summoning and subduing enemies and obstacles. It is said that these must be gathered. Furthermore, in the text of the Rainbow Body Mother, it says: First, place the outer soul stone in this way: Crow, black yak, black sheep, dog, horse, black goat, red monkey, whether alive or a substitute is fine. Adorned with five-colored silk, conch shells, and so on. Adorned with bells and vajras, it is the outer support. Umbrellas, victory banners, flags, arrows, and so on. Gather as much wealth as possible as a support. Then, place these inner soul stones: Black silk, robes, sandalwood, large ice flakes, knife heart, sword, bandha, trident, curved knife, bamboo victory banner, bow and arrow, spear. Adorned with five-colored silk, it is the inner support. It is important to keep these secret soul stones: Gold, turquoise, coral, crystal, and conch shell. Magnet stone and graveyard black stone. Iron knife, thunderbolt, incense, medicine. Copper needle, bamboo heart, and knife heart fragments. Five grains and tiger and leopard skin. Various silks are the secret support, and so on.