Tibetan
༔ ཞེས་ཚར་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་བརྗོད་དོ། །དྲུག་པ་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཁྱོད༔ འཛམ་གླིང་བྱང་ཕྱོགས་ཁ་བ་ཅན༔ ཁ་བ་ཅན་གྱི་བྱང་ལྗོངས་སུ༔ ས་གཞི་ལྗང་སྔོན་རྩི་བཅུད་རྒྱས༔ མེ་ཏོག་པདྨ་འོད་དུ་འབར༔ གངས་དཀར་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ ཡིད་འོང་མཚོ་ཆེན་མདངས་དང་ལྡན༔ ཤེལ་མཁར་རིན་ཆེན་སྒོ་ལྕོག་འབར༔ རྩ་བར་ཡིད་བཞིན་རྒྱ་མཚོར་ལྡན༔ རྐེད་པར་འཇའ་འོད་ན་བུན་འཐིབས༔ རྩེ་མོར་སྤྲིན་དཀར་དགོས་འདོད་ཀྱི༔ རིན་ཆེན་ཆར་འབེབ་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན༔ ཉི་ཟླ་པདྨ་རྟ་མཆོག་སྟེང༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཁྲོ་འཛུམ་འགྱིང༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་སྦ་ལྕག་ཕྱར༔ གཡོན་པས་ཟླ་བའི་ཤེལ་ཕྲེང་འདྲེན༔ དར་དཀར་ཐོད་བཅིངས་དབུ་སྐྲའི་རྩེར༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འབར་བས་བརྒྱན༔ སྐུ་ལ་བེར་ཆེན་ཕྲུགས་གསུམ་གསོལ༔ གཞོན་མཛེས་ཡིད་འཕྲོག་རྒྱལ་པོའི་ཆས༔ འོད་ཟེར་སྣ་ ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ༔ མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང༔ དམག་དཔུང་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར༔ ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་གཏུམ་བརྗིད་པའི་གཟུགས༔ དར་ཚོན་རོལ་མོས་ནམ་མཁའ་གང༔ བདེ་གཤེགས་སྟོང་གི་བསྟན་པ་སྲུང༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ༔ ཆོས་རྒྱལ་མངའ་རིས་བུ་བཞིན་སྐྱོང༔ དབུས་གཙང་རུ་བཞིའི་ཡུལ་ལྷ་མཛད༔ རྗེ་དཔོན་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་བླར་གྱུར༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་ལ་བསྟོད༔ ལྷ་ཆེན་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བོར་བསྟོད༔ དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ དེང་ནས་རིག་འཛིན་མཆོག་ཐོབ་བར༔ སྙན་པ་ནམ་མཁའི་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས༔ གྲགས་པ་གཟའ་སྐར་འོད་ལྟར་ཁྱེ༔ དབུ་འཕང་རི་རྒྱལ་རྩེ་ལྟར་བསྟོད༔ རིགས་རྒྱུད་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟར་སྤེལ༔ དགོས་འདོད་དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟར་སྩོལ༔ སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་བྲན་ལྟར་བཀོལ༔ སྨྱོ་འདྲེ་རྒྱལ་འགོང་རྡུལ་བཞིན་ཐུལ༔ དམ་མེད་མནའ་ཟན་བགེགས་བཞིན་སྒྲོལ༔ བདག་གི་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན༔ འགྲོགས་ནས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ༔ བདུན་པ་ཛཔ྄་བཟླ་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་ཨ་དཀར་པོའི་མཐར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་དུང་གི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུས་ བསྐོར་བ༔ རང་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་རྩ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ དེའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས་ལྷ་ཆེན་གྱི་ནུས་པ་དང་གཟི་བྱིན་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་སུ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བས
Chinese
如是念诵三遍或七遍等。第六，赞颂之法： 吽！ 具德天中之天尊， 赡部洲北部雪域处， 雪域之北部地域中， 绿蓝大地草木精华盛， 莲花绽放光芒万丈耀， 白雪水晶之鬘四周绕， 赏心悦目大湖光彩焕， 水晶宫殿珍宝门楼灿， 根基如意宝海所充满， 腰间虹光雾霭正弥漫， 顶端白云如愿所欲赐， 珍宝降雨雷声阵阵鸣， 宫殿彼之内部中央处， 日月莲花骏马宝座上， 誓愿金刚炽燃威猛尊， 身色洁白明亮怒容展， 右手金刚鞭索空中扬， 左手牵引月亮水晶链， 白绸束发顶髻发梢间， 如意珍宝光芒照耀饰， 身披宽大三层丝绸服， 年轻俊美迷人帝王装， 光芒万道十方处处射， 眷属三百六十位诸众， 军队十万百万大军绕， 个个皆是忿怒威猛相， 彩绸乐器充满整个天空， 守护千位善逝之教法， 如莲花生大师之教言行， 如护持法王芒域之爱子， 成为卫藏四茹之地方神， 成为所有君主之护法神， 赞颂金刚炽燃威猛尊， 赞颂所有天神之主尊， 赞颂乾闼婆之大王您， 从今直至获得持明位， 美名如天空之雷声般响， 声誉如星辰光芒般传播， 威望如山王之顶般高， 种族如河流之流般延， 需求如意宝树般赐予， 使役八部傲慢如仆人般， 疯魔鬼怪邪魔如灰尘般灭， 无誓言食誓言者如障碍般度， 愿如我之身体与身影般， 伴随赐予共同二成就。 第七，念诵（梵文：Japa）之法： 于诸天众之心间月轮上，白色阿字之周围： 嗡 班匝 汤嘎Ra 门涅 库夏利 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra thaṃga-ra munye khuśali svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，汤嘎Ra，门涅，库夏利，梭哈），如海螺之念珠般围绕， 于自身观为马头明王之心间，日轮上红色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字根本咒语所围绕， 彼之光芒如铁钩般，将大天神之能力与威严，光芒万丈融入自身中。
English
Thus, recite three or seven times, etc. Sixth, the method of praise: Hūṃ! Glorious supreme deity among the gods, In the snowy region of the northern part of Jambudvipa, In the northern land of the snowy region, The green earth is rich with the essence of plants, Lotus flowers blaze with light, Surrounded by garlands of white crystal snow, A delightful great lake possesses radiance, A crystal palace with blazing jewel gate towers, At its base, it is filled with a wish-fulfilling ocean, At its waist, rainbows and mists gather, At its peak, white clouds grant desires, Precious rain falls and thunder roars, In the central part of that palace, On a sun, moon, lotus, and supreme horse, Is the oath-bound Vajra Burning Power, His body color is clear white, with a wrathful smile, In his right hand, he wields a vajra whip, In his left hand, he holds a crystal rosary of the moon, On the top of his head, bound with a white silk turban, Is adorned with a blazing wish-fulfilling jewel, He wears a large three-layered silk robe, A youthful, beautiful, and captivating king's attire, Rays of light radiate in all ten directions, Surrounded by a retinue of three hundred and sixty, And an army of hundreds of thousands of millions, All of them are wrathful and majestic in form, The sky is filled with silk and musical instruments, Protecting the teachings of a thousand Sugatas, Accomplishing the command of Padmasambhava, Caring for the Dharma King of Ngari like a son, Making the four regions of Ü-Tsang their local deity, Becoming the protective deity of all lords and masters, I praise Vajra Burning Power, I praise the lord of all the great gods, I praise you, the king of the Gandharvas, From now until I attain the supreme Vidyadhara, May your fame resound like thunder in the sky, May your renown spread like the light of stars, May your glory be praised like the peak of Mount Meru, May your lineage spread like the flow of a river, May you bestow wishes like a wish-fulfilling tree, May you employ the eight classes of arrogant beings like servants, May you subdue mad demons and evil spirits like dust, May you liberate those without vows and oath-breakers like obstacles, May you accompany me like my body and shadow, And grant me the two kinds of accomplishments. Seventh, the method of recitation (Japa): At the heart of all the deities, on a moon mandala, around the white A: Oṃ Vajra Thaṃga-ra Munye Khuśali Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra thaṃga-ra munye khuśali svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，汤嘎Ra，门涅，库夏利，梭哈), surrounded like a rosary of conch shells, At the heart of oneself, visualized as Hayagriva, on a sun mandala, surrounded by the red Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) and the root mantra, May its rays, like iron hooks, absorb the power and splendor of the great deity, and all kinds of light, into oneself.
Tibetan
མ་ལ་སྔགས་བཟླ༔ སླར་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབུས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་བཞུགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་དག་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ལྷ་མིའི་གནས་སུ་བཞུགས་པའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་སོ་སོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས་མ་དག་པ་སྦྱོང་བའི་ཁྲུས་ཆར་འབབ། དྲི་བཟང་སྤོས་ཀྱི་ངད་པ་འཐུལ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་རང་སྒྲ་བསྒྲགས་པས་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་ཞིང་ཚེ་དཔལ་འདོད་དགུའི་ལེགས་ཚོགས་རྣམས་བསྡུས་ནས་རང་ལ་ཐིམ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་རྒུ་ཀུན་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ་བྲན་དུ་བཀོལ་ཞིང་འདར་ཡེད་ཡེད་གནས། དགྲ་བགེགས་བདུད་དཔུང་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། མདོར་ན་ཅི་བསམ་པའི་དོན་རྣམས་ཡིད་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་པར་བསམ་ཞིང་། གོང་གི་སྔགས་ཅི་ནུས་བཟླ། གཞན་ཡང་ཞི་སོགས་ལས་སོ་སོར་སྒྲུབ་ན་སྐབས་བསྟུན་གྱི་གཙོ་བོ་འཕོ་ཞིང་སྔགས་དང་དམིགས་པའི་ཁ་བསྒྱུར་གཞུང་ལྟར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །བརྒྱད་པ་སྐོང་བ་ནི། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་པས་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་གང་འདུལ་སྒྱུ་མའི་སྐུ །ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ། །མཚན་དྲུག་རྣམ་འགྱུར་དགུ་ལྡན་མཆེད་འཁོར་བཅས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཡའ་ཆུ་གངས་ཆུ་ལུ་མའི་མཆོད་ཡོན་སྦྲེང་། །ཆུ་དང་ཐང་སྐྱེས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་བསྟར། །སྤོས་དཀར་ཙན་དན་བཟང་ཤིང་དུད་སྤྲིན་འཐིབས། །རྩི་བཅུད་ཏིལ་མར་ནོར་བུའི་སྒྲོན་མེ་སྦར། །ག་པུར་གུར་གུམ་དྲི་ལྡན་ཁྲུས་རྫིང་བསྐྱིལ། །དཀར་མངར་ཤིང་ཏོག་འབྲུ་སྣའི་བཤོས་གཙང་སྦྱར། །རྔ་དུང་སིལ་སྙན་པི་ཝཾ་གླིང་བུའི་སྒྲས། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འབྲུ་སྣ་སྨན་སྣ་དར་ཟབ་རིན་ཆེན་དབྱིག །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྒྱལ་སྲིད་རྣམ་པ་བདུན། །གནམ་ལ་འཕུར་དགུ་ས་ལ་འཛུལ་བཅུ་དང་། །བར་ན་འགྲིམ་དགུའི་སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་སོགས། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་མི་དབང་དཔལ་འབྱོར་གྱིས། །ས་བརྒྱད་སེམས་དཔའ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དར་འཕན་རྔ་ཡབ་དཀར། ཁྲབ་རྨོག་མདའ་མདུང་གོ་མཚོན་སྲ་བརྟན་རྣོ། །བེར་ཆེན་ལྷབ་ལྷུབ་སྐ་རགས་མཆིལ་ལྷྭམ་ བརྗིད། །རིན་ཆེན་པད་ཕྲེང་སྟག་ཤམ་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན། །སྦ་ལྕག་ཤེལ་ཕྲེང་ལ་སོགས་ཕྱག་མཚན་གྱིས། །སྐུ་ལྷ་གཉན་པོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྟ་མཆོག་ངང་དཀར་གསེར་དངུལ་དར་
Chinese
嘛（མ་）啦（ལ་）念诵咒语，再次光芒四射。 祈请安住于中央和四隅的诸位本尊众，从他们那里也放射出如铁钩般的光芒。 从天人之处安住的各自金刚火焰力，以身语意功德事业的加持，降下清净不净的沐浴之雨。 散发着芬芳的香气。 宣扬阿（ཨཱ）里（ལི་）嘎（ཀཱ）里（ལི་）的自声，平息疾病、邪魔、障碍，汇集寿命、福德、如意的一切善妙，融入自身。 将三千世界的众生都摄为己用，役使为奴仆，颤抖不止。 摧毁一切敌、魔、邪魔军队。 简而言之，观想如意成就一切所愿。 尽可能地念诵上面的咒语。 此外，如果分别修持息等事业，则应根据情况更换主尊，并按照仪轨改变咒语和观想。 第八是圆满： 念诵三遍虚空藏的咒语手印，并以 嗡（唵，oṃ，唵）、班杂（བཛྲ，vajra，金刚）、萨帕（སྥ་ར་ཎ，spharaṇa，舒遍）、纳（ཎ，ṇa，字义不详）、康（ཁཾ，khaṃ，字义不详）加持。 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）。 从法界中，随所应化现的幻化之身。 八地自在金刚火焰力。 六名转变九种功德的眷属。 以实物、意幻供品，圆满誓言。 供奉清凉的泉水、雪水、露水。 陈列水生、陆生美丽的花朵。 焚烧洁白的檀香、好木，升腾起袅袅的烟云。 点燃油脂、芝麻油、宝物的明灯。 遍布樟脑、藏红花等香气四溢的浴池。 摆设洁净的白糖、水果、谷物食物。 以鼓、号、钹、琵琶、笛子的声音。 圆满乾闼婆王及其眷属的誓言。 撒播谷物、药物、丝绸、珍宝。 吉祥八宝、七政宝。 飞于天空的九种，入于地下的十种，以及。 游走于中间的九种生物等等。 以天、龙、夜叉、人王之财富。 圆满八地菩萨及其眷属的誓言。 撑起伞盖、胜幢、彩幡、白色拂尘。 坚固锐利的盔甲、头盔、弓箭、刀枪。 宽大的斗篷飘动，腰带、靴子庄严。 珍宝莲花串、虎皮裙、蛇绳。 以棍棒、水晶念珠等法器。 圆满身神、凶猛神及其眷属的誓言。 骏马、白鹅、金银丝绸
English
Ma la recite the mantra, and again radiate light. Invoke the minds of all the deities residing in the center and the cardinal directions. From them, rays of light like iron hooks also radiate. From the blessings of the body, speech, mind, qualities, and activities of the Vajra Flaming Force residing in the abodes of gods and humans, a rain of purification falls, cleansing impurities. The fragrance of good incense wafts. By proclaiming the natural sounds of A li Ka li, pacify diseases, evil spirits, and obstacles, and gather all the goodness of life, glory, and desires, dissolving into oneself. Subjugate all beings of the three thousand worlds, employing them as servants, trembling incessantly. Cut down all enemies, obstacles, and demonic forces. In short, contemplate accomplishing all desired goals as wished. Recite the above mantra as much as possible. Furthermore, if practicing peaceful and other activities separately, then change the main deity according to the situation, and alter the mantra and visualization according to the text. The eighth is fulfillment: Recite the mantra and mudra of the Treasury of Space three times, and bless with Om Vajra Spharana Kham. Hūṃ. From the realm of Dharma, the illusory body that tames beings. The Vajra Flaming Force, master of the eighth ground. With the retinue of six names, nine transformations, and nine qualities. Fulfill the samaya with offerings of real and imagined wealth. Offer cool spring water, snow water, and dew. Display beautiful garlands of aquatic and terrestrial flowers. Burn white sandalwood and fine wood, with thick clouds of smoke rising. Light lamps of oil, sesame oil, and jewels. Spread fragrant bathing pools with camphor and saffron. Arrange pure offerings of white sugar, fruits, and grains. With the sounds of drums, conches, cymbals, lutes, and flutes. Fulfill the samaya of the Gandharva King and his retinue. Scatter grains, medicines, silks, and precious gems. The eight auspicious symbols and the seven royal emblems. The nine that fly in the sky, the ten that enter the earth, and. Various creatures that roam in between. With the wealth of gods, nagas, yakshas, and human kings. Fulfill the samaya of the bodhisattvas of the eighth ground and their retinue. Raise umbrellas, victory banners, silk streamers, and white yak-tail fans. Armor, helmets, bows, arrows, and sharp, sturdy weapons. Large cloaks fluttering, belts, and majestic boots. Rosaries of precious lotus flowers, tiger skin skirts, and strings of snakes. With staffs, crystal rosaries, and other hand implements. Fulfill the samaya of the powerful body deities and their retinue. Excellent horses, white geese, gold, silver, and silk.