Tibetan
ས་མ་ཡ༔ དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་མཛོད༔ ལས་ལ་བབ་བོ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དབུས་གཙང་རུ་བཞིའི་ཡུལ་ལྷ་ཁྱོད༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་ལྷ་ཡི་སྲས། ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་སྐུ་ལྷ་ཡིན༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ དམ་ལ་བཏགས་པའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ ད་ལྟ་ཅི་བསྒོའི་ལས་རྣམས་ཉོན༔ ཕྱི་རབས་བསྟན་པའི་ཐ་མ་ལ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི༔ རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་སྔགས་འཆང་དང༔ ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱི༔ ལྷ་རྒྱུད་ཆགས་པའི་གདུང་རྒྱུད་རྣམས༔ མཐོ་མཐོ་དགུང་ལ་རེག་པ་དང༔ དམའ་དམའ་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་གྱིས༔ བོད་ཁམས་རུ་བཞི་ཕྱུགས་བཞིན་སྐྱོངས༔ བསམ་ཡས་ལྷ་ཁང་དཀོར་བཞིན་སྲུངས༔ བསྐལ་པ་ཐ་མའི་སེམས་ཅན་ལ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུང་སྐྱོབ་མི་བྱེད་ན༔ དང་པོ་བྱང་ལམ་བར་པ་རུ༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ སྲོག་སྙིང་ གཟིར་པ་མི་དྲན་ནམ༔ བར་དུ་བསམ་ཡས་ཧས་པོ་རིར༔ དབང་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀས༔ དབང་དུ་བསྡུས་པ་མི་དྲན་ནམ༔ ཐ་མར་རི་རྒྱལ་བཀྲ་བཟང་གི༔ རྩེ་མོར་ལྷ་སྲིན་ཀུན་བསགས་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡིས༔ དམ་ཚིག་ཕོག་པ་མི་དྲན་ནམ༔ ང་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཡིན༔ ཁྱོད་ནི་གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ཡིན༔ ཡུལ་ནི་དབུས་གཙང་རུ་བཞི་ཡིན༔ བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆར་ལྟར་ཤ་ར་ར༔ དམ་ཚིག་མདངས་ལྡན་ཡ་ལ་ལ༔ ཐང་ལྷ་གཉན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་ལྷ་གཉན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ བརྗིད་ལྡན་བཟང་རིང་བཤོས་ཀྱིས་མཆོད༔ གཡའ་ཆུ་གངས་ཆུ་གཙང་མས་མཆོད༔ དྲི་ཞིམ་སྤོས་དཀར་དུད་པས་མཆོད༔ གསེར་དངུལ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔས་མཆོད༔ རྔོན་ཆ་དར་དང་ཟ་འོག་མཆོད༔ གསང་ལུག་འབྲས་དཀར་གཙང་མས་མཆོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་མུན་ཉིད་ཁུ་ཤ་ལི་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་མཆེད་འཁོར་སྤྲུལ་པའི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ། སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་། པཎ་ཆེན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ཙ་ན། ཆོས་རྒྱལ་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས། ཇོ་མོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། གཏེར་ སྟོན་རིག་འཛིན་ཡབ་སྲས་ལ་སོགས་པ་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས་སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ། །ལྔ་པ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། གཞན་ཡང་མཉེས་པའི་དགྱེས་མཆོད་ནི༔ གཡའ་ཆུ་གངས་ཆུ་ལུ་མར་སྐྱེས༔ གཙང་མའི་ཡོན་ཆབ་སྣ་ཚོགས་མཆོད༔ པདྨ་དཀར་པོ་ཨུཏྤལ་དམར༔ མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་སིལ་མས་མཆོད༔ སྤོས་དཀར་ཙནྡན་ལྷ་ཤུག་སྔོ༔ ཤིང་སྣ་སྣ་ཚོགས་བསང་གིས་མཆོད༔ སྣང་གསལ་མདངས་ལྡན་སྒྲོན་མེ་དང༔ དྲི་མཆོག་ག་པུར་སྨན་གྱིས་མཆོད༔ འབྲས་དཀར་ཕུང་པོ་འབྲུ་བཅུད་སྦྱར༔ བརྗིད་ལྡན་བཟང་རིགས་བཤོས་ཀྱིས་མཆོད༔ རྔ་ཆེན་དུང་རྔ་གླིང་བུའི་ཚོགས༔ དྲི་ཟའི་སྒྲ་སྙན་དུ་མས་མཆོད༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ ཤིང་ཐོག་འབྲས་བུ་དུ་མས་མཆོད༔ རྟ་མཆོག་དུང་ཁྲ་ཞོལ་དཀར་སོགས༔ མཐུན་པའི་རྟེན་རྫས་དུ་མས་མཆོད༔ གསེར་གཡུ་རིན་ཆེན་དར་ཟབ་དང༔ གོ་མཚོན་སྤྱན་གཟིགས་དུ་མས་མཆོད༔ བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་དང༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་དགོངས་པས་མཆོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སྨན་མཆོད་ནི། མཚན་ལྡན་བྷཉྫའི་སྣོད་ཡངས་སུ། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་ཨ་མྲྀཏ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ། །ལྷ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། གཏོར་མ་འབྲང་རྒྱས་བྲན་ལ། དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣོད་མཆོག་ཡངས་པའི་ནང་། །འབྲུ་དཀར་ཕྱེ་མ་དཀར་མངར་སྨན་གྱིས་སྦགས། །རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་ཕྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས། ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་ཧཱུྃ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་དམར་པོ་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཐང་ཀ་ར་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གཙོ་བོར་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་འབུལ་ལོ། །སྐབས་འདིར་གཏོར་འབུལ་གྲངས་གསོག་བྱ་བར་སྤྲོ་ན། གཏོར་མ་གྲངས་སུ་བཤམ་པའམ། མཐེབ་ཀྱུ་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཁ་གསོས་ལ། ཨ་ཀཱ་རོས་བྱིན་བརླབ༔ ཨོཾ༔ དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ས་བརྒྱད་གནས་པའི་མཆོག༔ སྟོང་གསུམ་གཞི་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ་བོར་གྱུར༔ འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་བརྒྱ་བྱིན་སྲས་མོ་ནི༔ མཚོ་སྨན་བཅས་པ་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ བདག་གི་ བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང༔ བསྟན་པ་འཕེལ་ཞིང་འདོད་དགུ་རྒྱ་ཆེར་ལྡན༔ གདུག་འདྲེའི་ནད་དང་གནོད་པ་ཞི་བ་དང༔ ཐམས་ཅད་བདེ་དགར་སྤྱོད་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨ་མ་ནུ་ཥྱ་གནྡྷརྦྦཿརཱ་ཛ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི
Chinese
萨玛雅！誓言请忆念！事业降临，魔王啊！所托事业请成办！卫藏四茹之境神您！护法神王天之子，赤松德赞乃身神！邬金莲花生所，誓缚之誓言者！如今谛听所嘱咐之事！后世教法之末时，邬金莲花生之，随行之持咒者与，法王赤松德赞之，神族所生之血脉众，高高扶持至触天，低低如子般养育之！藏地四茹如牧养牲畜般守护，桑耶寺如财物般守护！末劫之有情众，若您不守护救护，最初北方路途间，秘密主金刚手以，命心 折磨，不忆念吗？中间桑耶哈布日山，大权莲花嘿汝嘎以，摄伏，不忆念吗？最后山王扎桑之，顶端汇集诸神魔，大吉祥金刚童子以，触犯誓言，不忆念吗？我乃莲花生，您乃念青唐拉，境乃卫藏四茹，加持如云般密密麻麻，慈悲如雨般淅沥沥，誓言光彩鲜亮呀啦啦，念青唐拉请降临！身神念青携眷属，以威严佳肴盛宴供，以崖水雪水清净供，以香甜白香烟供，以金银珍宝五宝供，以猎物绸缎绫罗供，以生肉白米清净供。嗡 班杂 唐嘎 啦 门涅 库夏利 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！显示誓言之手印。大天金刚炽燃力眷属及化身之军队众，不违越薄伽梵秘密主、莲师颅鬘力、班智达无垢友、译师毗卢遮那、法王君主父子、觉姆益西措嘉、伏藏 师持明父子等根本传承之具德上师之教言与誓言。守护佛之教法等，嘱托事业！第五供养供品是：吽！此外悦意之喜供是，崖水雪水露珠生，清净之供水。
English
Samaya! Remember the vows! The task has come, O King of Obstacles! Accomplish the entrusted task! You, the local deity of the four regions of Ü-Tsang! Dharma-protecting King, son of the gods, Trisong Detsen is the body deity! Ogyen Padmasambhava, with the vows you have bound! Now listen to the tasks I command! In the last of the future teachings, Ogyen Padmasambhava's, followers, the mantra holders, and, the descendants of the divine lineage of Dharma King Trisong Detsen, support them high, reaching the sky, and nurture them low, like children! Protect the four regions of Tibet like livestock, protect Samye Monastery like possessions! For the sentient beings of the final age, if you do not protect and guard, first, on the northern path, the Lord of Secrets, Vajrapani, with, the life essence, torturing, do you not remember? In the middle, at Samye Hepori, the powerful Padma Heruka, with, subjugating, do you not remember? Finally, on the peak of Mount Trazang, having gathered all the gods and demons, the glorious Vajrakumara, with, breaking the vows, do you not remember? I am Padmasambhava, you are Nyenchen Thanglha, the land is the four regions of Ü-Tsang, blessings are dense like clouds, compassion is pouring like rain, the vows are radiant, yala la! Thanglha Nyenpo, please descend! Body deity Nyenpo, with your retinue, with majestic, excellent feasts, I offer, with pure cliff water and snow water, I offer, with fragrant white incense smoke, I offer, with gold, silver, and five kinds of precious jewels, I offer, with hunting gear, silk, and brocade, I offer, with raw meat and pure white rice, I offer. Om Vajra Thangka Ra Munye Khushali Amrita Kha Kha Khahi Khahi (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning)! Showing the mudra of the vows. The great deity Vajra Burning Power, with his retinue and emanated armies, do not transgress the commands and vows of the Bhagavan Lord of Secrets, Guru Padmasambhava, the great Pandit Vimalamitra, the translator Vairochana, the Dharma King Sovereign Father and Sons, Jomo Yeshe Tsogyal, the treasure revealer Rigdzin Father and Sons, and all the glorious and holy root and lineage lamas. Protect the Buddha's teachings, etc., I entrust the tasks! Fifth, offering the offerings: Hum! Furthermore, the pleasing and delightful offerings are, cliff water, snow water, born of dew, pure offering water.
Chinese
供养荟供，白莲红莲等，各种鲜花散布供养。白檀香、杜松等，各种树木焚香供养。明亮光彩的灯和，上等樟脑药物供养。白米堆积杂以谷物精华，以庄严美好的食物供养。大鼓、海螺鼓、长号等，以乾闼婆的各种乐器供养。三白三甜甘露之流，以各种水果供养。骏马、杂色海螺、白底等，以各种祥瑞的供物供养。黄金、绿松石、珍宝、丝绸等，以兵器、礼物等各种供养。以乐空无分别的禅定和，法界智慧无二的境界供养。嗡 班匝 汤嘎 惹 萨 巴热哇Ra 阿尔刚...夏布达 班匝 嘎玛 固那 扎德叉 梭哈。 药物供养是：在具足特征的宽敞容器中，混合八万种药材的甘露，充满智慧甘露的海洋，供养大天及其眷属。萨瓦 班匝 阿姆日达 卡嘿。 供养朵玛：在无垢珍宝的宽敞容器内，混合白米粉、白糖、药物，以百味俱全的甘露朵玛，供养乾闼婆王及其眷属。祈请享用后赐予一切所愿成就。以金刚合掌张开的手印，大天金刚火焰力及其眷属的舌头，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出的红色独股金刚，以光芒的管子吸取朵玛的一切精华而享用。嗡 班匝 汤嘎 惹 萨 巴热哇Ra 玛哈 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 嗡 阿 吽。主要供养三次或七次。此时如果想增加供养朵玛的数量，可以陈设朵玛的数量，或者用指环和各种谷物装饰表面，以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字加持。嗡！乾闼婆王，安住于第八地的圣者，成为三千世界所有地神的主宰，偕同眷属，百千天女之子，以及海神等，请降临于此，享用朵玛。愿我的一切愿望皆能成就，愿佛法兴盛，一切所需广大具足，愿恶毒邪魔的疾病和损害平息，愿一切都能在安乐中享用，赐予吉祥！嗡 阿玛 努夏 乾闼婆 惹匝 萨 巴热哇Ra 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。
English
Offering Assembly: White lotus, red lotus, offered with scattered various flowers. White incense, sandalwood, juniper, offered with various kinds of tree incense. Bright and radiant lamps, offered with excellent camphor and medicine. A pile of white rice mixed with grain essence, offered with majestic and excellent food. Great drums, conch shell drums, flutes, offered with various melodious sounds of the Gandharvas. Three whites, three sweets, a stream of nectar, offered with various fruits. Excellent horses, speckled conch shells, white bottoms, etc., offered with various auspicious objects. Gold, turquoise, precious jewels, silk brocade, offered with weapons, gifts, and various sights. Offered with the samadhi of bliss and clarity, non-conceptuality, and the view of indivisible space and wisdom. OM VAJRA THANGA RA SAPARIWARA ARGHAM... SHABDA PANCHA KAMA GUNA PRATICCHA SVAHA. The medicine offering is: In a spacious container with auspicious signs, mix eight thousand medicinal herbs with amrita (藏文：ཨ་མྲྀཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露), filling an ocean of wisdom nectar, offer to the Great God and his retinue. SARVA PANCHA AMRITA KHAHI. Torma Offering: In a stainless precious and spacious container, mix white rice flour, white sugar, and medicine, offer this torma of nectar with a hundred excellent tastes to the King of Gandharvas and his retinue. Please accept and grant all desired accomplishments. With the mudra of vajra palms opened, the tongue of the Great God Vajra Flame Power and his retinue, born from the syllable HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), a red single-pointed vajra with a tube of light, draws and consumes all the essence of the torma. OM VAJRA THANGA RA SAPARIWARA MAHA BALINTA KHA KHA KHAHI KHAHI OM AH HUM. Offer mainly three or seven times. At this time, if you wish to increase the number of torma offerings, you can display the number of tormas, or decorate the surface with rings and various grains, bless with the syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿). OM! King of Gandharvas, the supreme one abiding on the eighth bhumi, become the lord of all the earth deities of the three thousand worlds, together with your retinue, the daughter of the hundred thousand gods, and the sea goddess, please come here and accept the torma. May all my wishes be fulfilled, may the Dharma flourish, and may all needs be abundantly fulfilled, may the diseases and harms of malicious spirits be pacified, may all enjoy in happiness, grant auspiciousness! OM AMANUSHYA GANDHARVA RAJA SAPARIWARA IDAM BALINTA KHA KHA KHAHI KHAHI.