Tibetan
་གྲུབ་ཡོན་ཏན་འབྱུང་བར་འགྱུར༔ སློབ་དཔོན་པདྨའི་ ཞལ་ནས་འདི་སྐད་གསུངས༔ སྒྲུབ་པ་འདི་ལ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་དྲུག༔ བླ་མ་བརྒྱུད་པ༔ ཕྱི་སྒྲུབ༔ ནང་སྒྲུབ༔ གསང་སྒྲུབ༔ བླ་རྡོ་འཁོར་ལོ་དང༔ དམ་སྲི་མནན་པ་དང་དྲུག༔ གཅིག་ཞལ་ལས་ཤེས་སོ༔ ཤུ་བྷཾ༔ ༈ དཔལ་ངན་ནེ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས༔ ཟབ་རྒྱ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ པྲེ་ཨུ་མ་ན་པྲ་མ་ཡ༔ བོད་སྐད་དུ༔ ངན་ནེ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལ༔ མེ་ལོང་ཞིག་གི་ནང་དུ༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བླུགས་ལ༔ བྱ་གོང་མོའི་དང་རུ་གཡས་པ་ཞིག་གིས་མཆོད༔ ཝ་ཐོད་ཞིག་གི་ནང་དུ༔ རོ་རས་ལ་ངན་ནེ་མའི་སྐུ་གཟུགས་བྲིས་ལ༔ སྐུ་མདོག་ནག་མོ་དྲིའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཞོན་པ༔ བརྒྱན་པ༔ ཁ་ན་རོ་ཟ་བ༔ ཕྱི་མིག་ལྟ་བ༔ གཡས་གྲི་ཐོགས་པ༔ གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས་པ་ཞིག་བྲིས་ལ་བཅུག༔ ཐུགས་ཀར་ཁྲག་གིས་སྔགས་འདི་བྲི༔ པྲེ་ཏ་རོ་སརྦ་ར་ཏྲི་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གྲོ་ཤོག་ལ་དགྲའི་ལིངྒ་བྲིས་ལ༔ དེའི་ནང་དུ་སིནྡྷུ་ར༔ གླ་རྩི་དུམ་གཅིག་བཅུག་ལ་དྲིལ༔ རོ་རས་དུམ་གཅིག་དྲིལ་ཏེ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བཅུག༔ ཐོད་པ་དེ་དར་དམར་པོས་དྲིལ་ལ་རང་གི་སྔས་སུ་བམ་གྱི་ཙིཏྟའི་ནང་དུ་བཅུག་གོ༔ ཞག་བདུན་མཚམས་བཅད་ལ་སྔགས་འདི་བཟླའོ༔ ཨོཾ་སིང་གྷ་སིང་གྷ༔ ཨི་དུན་ཏེ༔ ཛ་ཡེ་རྦད་རྦད༔ ཅེས་སྨྲ་བ་བཅད་ལ་བཟླས་ ལ༔ ཞག་ལྔ་ནས་སྲོད་ལ་བུ་མོ་མགོ་ཕྲུགས་མ་སྐྱ་མོ་གཅིག་མགོ་བཏུམ་ཕུད་ནས་འོང་ངོ༔ གཏོར་མ་བཏང་ཞིང་ནོར་སྟོར་བའི་གཏིང་ལ་འགྲོས་བྱའོ༔ དེ་ནས་བསྐུལ་པ་ནི༔ ཁྱོད་ནོར་སྣ་གཅིག་གི་རྗེས་གཅོད་མ༔ རྩྭ་ཕྱག་གང་གི་ཤས་སྙེག་མ༔ དཀོར་ཆ་གཅིག་གི་རྗེས་སྙེག་མ༔ དམ་ཉམས་དཀོར་རྐུན་བརླག་བྱེད་མ༔ སྲོད་ལ་དགྲ་བོ་འབོག་ཏུ་ཆུགས༔ ནམ་ཕྱེད་དགྲ་བོའི་དབང་པོ་ཕྲོགས༔ ཐོ་རེངས་དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ ཁྱོད་ནོར་ལ་བརྩེ་ཞིང་ནོར་ལ་དུངས༔ དཀོར་དད་ཅན་ཁྱོད་ད་རྒྱུགས་ལ༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་ཆོད༔ བདག་གི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ་ལོ༔ དེ་ནས་དགྲ་ལ་རྦད་པ་དང༔ དགྲ་ལ་མིང་ནས་འབོད་པ་དང༔ སྐྲ་ནས་འཐེན་པ་དང༔ དབང་པོ་ཡེངས་པ་དང༔ ང་མི་འདིས་བཏང་བ་ཡིན་ཟེར་བ་དང༔ ངའི་ནོར་བསྐུར་ཟེར་བ་འོང༔ མཚན་མལ་གྱི་སྐྲ་ནས་འཐེན༔ འབོད་དུ་འོང༔ རྣ་བ་ཚ་དྲགས་པ་ཙམ་འོང༔ བབས་མ་བྱུང་བར་འབོད་དུ་འོང༔ བབས་བྱུང་བ་དང་ཐོད་པ་དེ་འཇིག་རྟེན་གཡོས་འཁོར་འོག་ཏུ་བཅུག་གོ༔ ངན་ནེ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྫོགས་སོ༔ གུ་ཧྱ༔ གལ་ཏེ་ལས་འགྱང་ན༔ དུར་ཁྲོད་བདག་མོའི་གཟུགས་དེ༔ འབྲུབ་ཁུང་དུ་ མགོ་མཇུག་ལྡོག་ལ་དུག་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན་གྱིས་དོང་ནས་བྲབས་ལ་སྔགས་འདི་བཟླའོ༔ ཨོཾ་སིང་ང་སིང་ང༔ ཡི་དུན་ཏེ་ཡི་དུན་ཏེ༔ སརྦ་ཛ་ཡེ་རྦད༔ མ་ཧཱ་པདྨ་ཧར་ཧར༔ སི་ལི་ནི་ལ་ནི༔ དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ འདི་གནད་འབེབ་ཡིན་པས་བྱ་མི་རུང༔ སྔགས་བཟླས་མི་རུང་བས་གཉན་ནོ༔ གནད་འབེབ་རྫོགས་སོ༔ མཆོད་རྟེན་རྒྱུ་ནི༔ བསྐོར་ཁང་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བསྐོར་ཞིང་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་པ་ལ་དུར་ཁྲོད་ས་ལ་བྱའོ༔ གདམས་ངག་འདི་ལས་ཟབ་པ་རྒྱ་གར་དང་བལ་ཡུལ་ནའང་མེད་གསུངས༔ ནོར་བཙོངས་ཕྱིར་འབྲེང་ན༔ གཏོར་མ་སྦྱིན་ལ༔ བཛྲ་མ་ཏྲ་མུ་ཏྲ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླའོ༔ དེ་ནས་བཏང་ཡང་ཕྱིར་མི་འབྲེང་ངོ༔ ཨྠྀི༔ འདིའི་བརྒྱུད་པ་ནི༔ སློབ་དཔོན་པདྨས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ནུབ་ཕྱོགས་ནས་དམ་ལ་བཏགས་ནས་ཆོས་འཁོར་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་སོ༔ བརྒྱུད་རིམ་མང་དུ་འདུག་སྟེ་མ་བྲིས་སོ༔ ཤུ་བྷཾ༔ ༈ མཚོན་སྲུང་ཟབ་མོ་བཞུགས༔ རབ་གནས་སྔགས་ནི༔ སྒོག་བཙོང་ཆང་སོགས་སྤངས་ཏེ༔ གོང་བསྙེན་མི་ཚིག་བར་མ་ཆོད་པར་ཁྲི་ཚོ་གསུམ་དུ་བྱ༔ དགོས་དུས་སྟོང་ངམ་བརྒྱའམ་གང་འབྱོར་བགྲངས་ཏེ་སྲུང་བའི་རེ་མིག་ལ་རྒྱག༔ དེའི་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན༔ ཨ་ཙ་ར་ནག་པོ་གྲི་ལ་ནན༔ ཨ་ཙ་ར་ནག་པོ་མདའ་ལ་ནན༔ མདའ་རྩེ་གྲི་རྩེ་མདུང་ལ་ནན༔ ཨ་ཙ་ར་ནག་པོ་ཤིང་ལ་ནན༔ ཤིང་རྩེ་གྲི་རྩེ་རྡོ་ལ་ནན༔ ཨ་ཙ་ར་ནག་ པོ་ལིང་ལིང་ནན༔ ལག་ལེན་ནི༔ སྲུང་བ་ཟུར་གསུམ་དུ་བལྟབས་ཏེ་དར་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིང༔ འདོགས་པ་ནི༔ རས་དཀར་གྱི་སྟེང་དུ༔ ནས་དཀར་པོས་གཡུང་དྲུང་རིས་བྱ་སྟེ་སློབ་མ་གཡུང་དྲུང་གི་ལྟེར་འཕང་བཞག༔ ལག་པ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ༔ ཉི་མ་རྒྱབ་བསྟན་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྲུང་བ་ཁྱེར༔ མགོ༔ སྐེ༔ རྐེད་པ༔ པུས་མོ༔ རྐང་མགོ༔ ལག་མགོ་རྣམས་ལ་བསྐོར་བ་ཆོས་བསྐོར་རེ༔ དེ་ནས་བོན་བསྐོར་རེ་རྣམས་བྱས་ཏེ་བཏགས༔ ལས་ཅན་མ་ཡིན་རྡོ་གསུམ་གྱིས༔ བྲང་སྟེངས་སུ་གྲི་བཙུག་སྟེ་བརྡུང༔ དེ་རྗེས་གྲི་བོར་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ་གྲིའི་གནོད་པ་ཟློག་ཅེས་གྲི་བོར༔ མདའ་རྡོ་ཤིང་མདུང་རྣམས་ཀྱང་འགྲེ༔ གནམ་མ་མཐོང་བ་བྱ༔ དམ་ཚིག་ཏུ༔ རྦུད་པ་རང་འཐག་ཞི་མེ༔ བུད་མེད་དང་ཁྱད་པར་ལྷྭམ་མགོ་ལ་མི་ཁྱེར༔ གཞན་མ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན༔ ཡང་ཟབ་གནད་ཀྱི་མན་ངག་འདི་སུ་ལའང་བསྟན་པར་མི་བྱའོ༔ གལ་ཏེ་སྟེར་ན་གསེར་ཞོ་རེའི་ཡོན་ཡོད་པར་འདུག༔ བྲི་བའི་རྫས་དང་ལག་ལེན་ཞལ་ལས་ཤེས༔ མངྒ་ལཾ༔ ༈ དཔལ་ལྡན་དུར་ཁྲོད་བདག་མོའི་ནང་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་བཞུགས༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ ག་བ་ནུས་པ་པྲ་དྷ་ནཱ་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ འདྲེ་མོ་ངན་ནེ་མ་ཞེས་བྱ་བ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་དཀོར་སྲུང་མ༔ རྩྭ་ཕྱག་གང་གི་རྗེས་གཅོད་མ༔ མར་སྲང་གང་གི་ཕྱིར་འབྲང་མ༔ དུར་ཁྲོད་བདག་མོའི་ནང་སྒྲུབ་ལ༔ ལྷ་མོ་འདིའི་དམ་རྫས་ནི༔ རི་བོང་ཝ་ཁྱི་ཕག་གང་རུང་གི་ཐོད་པ་དང་སྙིང༔ གུ་གུལ་དཀར་ནག་སྤོས༔ གླ་རྩི་རྣམས་དར་དམར་པོས་དྲིལ་ལ༔ རི་བོང་ཐོད་པར་བཅུག་སྟེ་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་བང་རིམ་གསུམ་བརྩེགས་པ་ཞིག་གི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མཎྜལ་སྟེང་དུ་བཞག་གོ༔ ར་དཀར་མོའི་འོ་མ་དང༔ ནང་མཆོད་ཆང་ཕུད་དང༔ གཏོར་མ་ཡང་བཞག་གོ༔ དེ་འདྲ་བའི་རྫས་སྒྲུབ་པའི་གནས་སོགས་སྟ་གོན་གྲུབ་པ་དང༔ ནུབ་དང་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་པ་ཞག་གཅིག་བྱ༔ དེ་ནས་ཡི་དམ་གྱི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་ཞག་བདུན་གྱི་བར་འདི་སྒྲུབ་བོ༔ ར་ལི་ཙ་མི་ལི་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་པས་ཞག་བདུན་གྱི་ནམ་ཕྱེད་ན་ང་བོས་ནས་ཅི་བྱེད་ཟེར་ནས་བུ་མོ་མགོ་ཕྲུགས་མ་ཞིག་སྤྲུལ་ནས་འོང་ངོ༔ རྫས་དང་མཉམ་དུ་འབུལ་བའི་སྔགས་གཞུག་གོ༔ དེ་ལྟར་བྱུང་བ་དང༔ ངའི་ནོར་སྟོར་བྱའོ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ན་རེ་འདི་ན་ཡོད་ཟེར་དུ་འོང༔ འདི་ལ་རྦད་ཅིང་བསྐུར་བའི་སྔགས་ནི༔ མ་ཧཱ་པདྨ་ཧུར་ཧུར༔ ཀྲོ་ཏ་ནི་ཧུར་ཧུར༔ པདྨ་ཧུར་ཧུར༔ ཏྲག་རཀྴ་མུ་ཏྲ་བྷྱོ༔ ནོར་ཕྱིར་བྷྱོ༔ གལ་ཏེ་གང་དུ་ལས་གང་བྱེད་ འདྲིར་མ་བྱུང་ན༔ མོ་དུར་ཁྲོད་དུ་འཁྱམས་པས་འགུགས་པའི་སྔགས་ནི༔ སི་ལི་མ་ནི་མུ་ནི༔ མུན་ཛཿཛ༔ དེས་ཁུག་ནས་དགྲ་བོ་ལ་འོ་དོད་འབོད་དོ༔ འདི་ཉིད་ནོར་ལ་ངན་པས་ནོར་ཕྱིར་འབྲང་གི་དོགས་ན༔ ཁ་གནོན་པའི་སྔགས་འདིས་ནོར་བཤུག་ཁར་བརྒྱ་རྩ་ཁ་ཡར་བཟླས་ལ་ནོར་ལ་གདབ་བོ༔ མུན་ཏྲ་མུན་ཏྲ་ཕྱུགས་ཀྱི་གདོང་བར་འདེབས་སོ༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མུ་དྲ་ཡོད་ན་མིག་སེར་སྲུང་བའི་སྔགས་འདི་བཟླའོ༔ ཛ་ཧུར་ཐུམས་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ དེས་ས་རི་གནད་ལ་ཡང་དག་པར་ཕེབས་སོ༔ མཁའ་འགྲོ་མའི་ནོར་སྲུང་སྒྲུབ་པ་གསང་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ཁ་ཐམ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ༈ ཀྲ་ལུ་མ་ལ་ཀྲ་བརྟན་གྱིས་ཞུས༔ དེ་ལ་སློབ་དཔོན་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས༔ དེ་ལ་སློབ་དཔོན་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས༔ དེ་ལ་ཁྱུང་པོས༔ དེ་ལ་ལྷ་བཙུན་པས༔ དེས་སྲས་རྡོ་རྗེ་ལ༔ དེ་ལ་སློབ་དཔོན་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས༔ དེ་ལ་སྲས་ལྭ་བན་དྷེས་ཞུས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་ཐབས་ལ༔ བླ་མ་བྷ་རོ་པའི་ལུགས་ནུབ་དང་པོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་པ་བྱ༔ དེ་ནས་ངན་ནེ་མའི་སྒྲུབ་པ་བྱེད༔ དེ་ལ་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་
Chinese
成就功德定能生，莲师金刚语重心长说，此修持法具有六个要诀：上师传承、外修、内修、密修、上师石轮，以及镇压誓言邪魔等六诀。需从一位具格上师处求得。吉祥圆满！接下来是吉祥的恶内玛修法，甚深隐秘！印度语：Pre Uma Na Prama Ya。藏语：恶内玛修法。在一个镜子中，放入三白三甜，用一只雌鹫的右爪供养。在一个狐狸头骨中，用尸布画上恶内玛的形象，身色黑色，骑着一匹三条腿的骡子，佩戴装饰，口中吃着尸体，向后看，右手拿着刀，左手拿着盛血的头骨。在心间用血写上这个咒语：प्रेतरो सर्वरत्रि हे स्वाहा (藏文：པྲེ་ཏ་རོ་སརྦ་ར་ཏྲི་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：प्रेतरो सर्वरत्रि हे स्वाहा，梵文罗马转写：pretaro sarvatri he svāhā，字面意思：鬼啊，一切夜晚，嘿，梭哈！)。在纸上画上敌人的林伽，在其中放入朱砂和一块麝香，包裹起来。用一块尸布包裹，放入头骨中。用红色的绸缎包裹头骨，放在自己的枕头下，放在尸陀林的心中。禁语七天，念诵这个咒语：嗡 辛嘎 辛嘎，伊敦得，扎耶 惹巴 惹巴。禁语念诵。五天后，在夜晚，一个头发蓬乱的灰发老妇人会摘下头巾而来。献上朵玛，追逐失物的下落。然后进行祈请：你是追寻一件财物的，你是追寻一把草的，你是追寻一件圣物的，你是违背誓言、盗窃圣物、毁灭者，在夜晚让敌人昏厥，在半夜夺取敌人的权势，在黎明切断敌人的命脉。你珍爱财物，你渴望财物，你信仰圣物，你现在快去，切断敌人红色的命脉，请成办我的事业。这样祈请。然后诅咒敌人，呼唤敌人的名字，抓住头发，使其神志不清，说“我是被这个人派来的”，说“还我的财物”。在夜晚抓住头发，前来呼唤，耳朵会感到非常灼热，在没有降临之前会前来呼唤，降临之后将头骨放在世间转轮之下。恶内玛修法圆满。隐秘！如果事业延误，那么尸陀林主母的形象，在洞穴中
English
Achievement of qualities will surely arise. Guru Rinpoche said, "This practice has six key instructions: the lineage of the guru, outer practice, inner practice, secret practice, the guru's stone wheel, and the suppression of oath-breaking demons, these six. It should be learned from a qualified guru." Shubham! Next is the practice of glorious Ngan Ne Ma, profound and secret! In Sanskrit: Pre Uma Na Prama Ya. In Tibetan: The Practice of Ngan Ne Ma. In a mirror, put three whites and three sweets, and offer with the right claw of a female vulture. In a fox skull, draw the image of Ngan Ne Ma on a shroud, her body black, riding a three-legged mule, adorned, eating corpses in her mouth, looking back, holding a knife in her right hand, and holding a skull filled with blood in her left hand. Write this mantra with blood on her heart: Pretaro Sarvatri He Svaha (藏文：པྲེ་ཏ་རོ་སརྦ་ར་ཏྲི་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：प्रेतरो सर्वरत्रि हे स्वाहा，梵文罗马转写：pretaro sarvatri he svāhā，字面意思：O ghost, all night, hey, svāhā!). Draw the enemy's lingam on paper, put cinnabar and a piece of musk inside it, and wrap it up. Wrap it with a piece of shroud and put it in the skull. Wrap the skull with red silk and put it under your pillow, in the heart of a charnel ground. Observe silence for seven days and recite this mantra: Om Singha Singha, Idunte, Jaye Rabad Rabad. Recite in silence. After five days, at night, a disheveled, gray-haired old woman will come with her headscarf removed. Offer torma and chase after the whereabouts of the lost property. Then make the invocation: You are the one who tracks down a single item of wealth, you are the one who seeks a share of grass, you are the one who seeks a single sacred object, you are the one who breaks vows, steals sacred objects, and destroys. At night, cause the enemy to faint. At midnight, seize the enemy's power. At dawn, cut off the enemy's life force. You cherish wealth and desire wealth. You who have faith in sacred objects, go quickly now and cut off the enemy's red life force. Please accomplish my task. Thus invoke. Then curse the enemy, call the enemy by name, pull their hair, make them lose their senses, and they will say, "I was sent by this person," and say, "Return my wealth." At night, pull their hair, they will come calling, their ears will feel very hot, they will come calling before it descends. After it descends, put the skull under the wheel of the world. The practice of Ngan Ne Ma is complete. Secret! If the task is delayed, then the image of the charnel ground mistress, in a cave
Chinese
于，头尾颠倒，用带毒刺的树从坑中击打，念诵此咒：嗡 辛格 辛格， 益敦德 益敦德， 萨瓦 扎耶 巴， 玛哈 贝玛 哈尔哈尔， 斯利 尼拉尼， 敌军 玛拉雅 贝 贝。此乃要害击中，不可为之。念诵咒语不可行，故而重要。要害击中完毕。建造佛塔之物：绕行七圈或二十一圈，于第七或第二十圈在尸陀林地建造。据说此诀窍比印度和尼泊尔的更深奥。若为出售财物而纠缠：布施朵玛，念诵一百零八遍 班杂 玛扎 穆扎。之后即使放走也不会再纠缠。阿底。此传承为：莲花生大师从金刚座的西方，以誓言束缚，承诺守护法轮。传承众多，未书写。吉祥！ ༈ 深奥的护身符。加持咒语：戒除蒜、葱、酒等，于此前行，不间断地念诵三千万遍。需要时，念诵一千或一百遍，或随力念诵，系于护身符的孔眼上。其咒语为：阿扎拉 黑，压于刀上。阿扎拉 黑，压于箭上。箭尖、刀尖、矛上压。阿扎拉 黑，压于木上。木尖、刀尖、石上压。阿扎拉 黑，灵灵压。使用方法：将护身符折叠成三角形，用五色丝线捆绑。佩戴方法：在白布上，用白青稞画卍字符号，将弟子放在卍字符的中心。双手合掌，背对太阳，上师拿着护身符。头，颈，腰，膝盖，脚踝，手腕各绕一圈，为法轮。之后，各做一圈苯教的绕行后佩戴。若非有缘之人，用三块石头，将刀竖立在胸前敲打。之后，丢弃刀，说：为了阻止此有缘之子遭受刀的伤害，丢弃刀。箭、石头、木头、矛等也同样展示。不要让天空看见。誓言：不要自己磨糌粑，不要生火。不要将女人，特别是鞋头朝上。其他的都与共同仪轨相同。再者，这个深奥诀窍的口诀，不要展示给任何人。如果给予，据说要有每份黄金的报酬。书写的材料和使用方法，从口中得知。吉祥！ ༈ 具光尸林母的内部修法深奥法。
English
To, reversing the head and tail, strike from the pit with a poisonous thorny tree, and recite this mantra: Om Singa Singa, Yi Dun De Yi Dun De, Sarva Jaye Bar, Maha Padma Hara Hara, Sili Nilani, Enemy Maraya Bhyo Bhyo. This is a vital strike, it should not be done. Reciting the mantra is not allowed, therefore it is important. The vital strike is complete. The material for building a stupa: circumambulate seven or twenty-one times, and build in the charnel ground on the seventh or twentieth circumambulation. It is said that this instruction is more profound than those in India and Nepal. If entangled for selling property: give a torma, and recite Vajra Matra Mutra one hundred and eight times. Even if released after that, it will not entangle again. Athi. This lineage is: Guru Padmasambhava, from the west of Bodh Gaya, bound by oath, promised to protect the Dharma wheel. There are many lineages, but they are not written down. Shubham! ༈ Profound weapon protection resides. The consecration mantra: abstain from garlic, onions, alcohol, etc., and do the preliminary recitation without interruption for three million times. When needed, recite one thousand or one hundred times, or as much as possible, and tie it to the eyelet of the amulet. The mantra for that is: A Tsara Nagpo, press on the knife. A Tsara Nagpo, press on the arrow. Press on the arrowhead, knife point, spear. A Tsara Nagpo, press on the wood. Press on the wood tip, knife tip, stone. A Tsara Nagpo, Ling Ling press. How to use it: Fold the amulet into a triangle and tie it with five-colored silk threads. How to wear it: On a white cloth, draw a swastika with white barley, place the disciple in the center of the swastika. With hands clasped, facing away from the sun, the guru holds the amulet. Circle the head, neck, waist, knees, ankles, wrists once each, as a Dharma wheel. After that, do one circle each of Bon circumambulation and then wear it. If not a destined person, use three stones, stick a knife in front of the chest and beat it. After that, discard the knife, saying: To prevent this fortunate son from suffering harm from the knife, discard the knife. The arrow, stone, wood, spear, etc. are also displayed in the same way. Do not let the sky see it. Vows: Do not grind tsampa yourself, do not make a fire. Do not carry women, especially the toe of shoes, upwards. The others are the same as the common rituals. Furthermore, this profound key instruction should not be shown to anyone. If given, it is said that there should be a reward of one sho of gold for each. The materials for writing and the method of use are known from the mouth. Mangalam! ༈ The profound inner practice of the glorious charnel ground mistress resides. Old