Tibetan
དཔལ་དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་ངན་ནེ་མའི་རྒྱུད་ལེའུ་བཅུ་པ། དཔལ་དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་ངན་ནེ་མའི་རྒྱུད་ལེའུ་བཅུ་པ། དཔལ་དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་ངན་ནེ་མའི་རྒྱུད་ལེའུ་བཅུ་པ་བཞུགས་སོ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ མ་ར་ཏྲི་ཀ་ཏྲི་ར་ན༔ བོད་སྐད་དུ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་འདྲེ་མོ་ངན་ནེ་མའི་ཏནྟྲ་གསང་བ་གཅིག་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ༔ དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབེན་ཞིང་འགོལ་བའི་གནས་སུ་མཎྜལ་བྱ༔ དེའི་དབུས་སུ་འབྲུབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་པ༔ དུག་དང་རོ་སོལ་ནག་པོས་བྱུག༔ དམ་རྫས་ཝ་དར་མའི་ཐོད་པར་རི་བོང་གི་ཤ་ཁྲག༔ ཕག་གི་ཤ་ཁྲག༔ ཝའི་ཤ་ཁྲག༔ སྤོས་དཀར༔ གླ་རྩི་རྣམས་བྱུགས་ལ་ཁ་ལ་ཆས་བསྡམ༔ དེ་དར་དམར་པོས་དྲིལ་ལ་སྔོན་པོས་བཏུམས་ཏེ༔ མཆོད་རྟེན་ནམ༔ ཆོས་ཀྱི་འོག་ཏུ་སྦའོ༔ དེ་ནས་སྔགས་འདི་བཟླའོ༔ ཨོཾ་མ་མ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཛཿཛ༔ བཅུ་གཅིག་རྩ་བའི་ སྙིང་པོ་འདི་བཟླས་ཤིང༔ ཞག་ལྔའི་དགོང་མོ་ནས་འོ་མའི་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད༔ མར་ཟན་གྱི་གཏོར་མ་བཤམས་ལ༔ ཞག་བདུན་དུ་བསྒྲུབས་པས་ནམ་ཕྱེད་ན་བུད་མེད་སྐྲ་ཕྲུགས་མ་གཅིག་བྱུང་ནས་ཁྱེད་ང་ལ་བོས་ནས་ཅི་བྱེད་ཟེར་དུ་འོང༔ དེའི་དུས་སུ་ངའི་ནོར་འདི་སྟོར་བས་ཁུངས་ཆོད་ཅིག༔ སུས་ཁྱེར་གྱི་མིང་ཤོད་ཅེས་བརྗོད་པས༔ འོ་འདི་ན་འདུག་ཟེར་ནས་བཤད་འོང༔ མ་བྱུང་ན་དུར་ཁྲོད་དུ་ཡན་པ་ཡིན་པས༔ ཨོཾ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ༔ སི་ལི་མ་ནི་ཛཿཛ༔ མྱུར་དུ་འོང་ཞིང་སྨྲའོ༔ བསྙེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ༔ དེ་ནས་དགྲ་ལ་རྦད་པ་ནི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་པདྨ་ཧུ་རུ་ཧུ་རུ་རྦད་བྷྱོ༔ ཞེེས་བཟླའོ༔ ནུབ་རིགས་ཀྱི་བསྐུལ་འདི་གཏང༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གསང་ལུང་ནས༔ མ་མོ་གནོད་ སྦྱིན་མཛེས་ལྡན་མ༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་བྱེད༔ བཀའ་ཡི་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུངས༔ དགྲ་ལ་འོ་དོད་ངུ་འབོད་རྒྱོབ༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཁྱོད༔ འཕྲུལ་གྱི་ལྷ་མོར་མཚན་གསོལ་ནས༔ ནོར་དང་དཀོར་གྱི་སྲུང་མ་མཛད༔ གཏེར་བདག་ཆེན་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན༔ ནོར་དུངས་ཆེ་ཞིང་ནོར་ལ་བརྩེ༔ དཀོར་གྱི་བདག་མོ་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ ནོར་སྲང་གང་གི་རྗེས་འབྲང་ཞིང༔ རྩྭ་ཆག་གང་གི་རྗེས་གཅོད་མ༔ ནོར་ཕྱིར་འབྲོངས་ལ་ལྟས་ངན་ཐོངས༔ ཟས་ནོར་གང་ཁྱེར་ལྟོས་ལ་ཤོག༔ རྐུན་མའི་སྙིང་རྩ་ཕྱུངས་ལ་ཤོག༔ བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད་ལ་ཤོག༔ དགྲ་བོ་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་སྨྱོ་རུ་ཆུག༔ དཀོར་སྲུང་ཆེན་མོ་དགྲ་ལ་ཡ༔ ཆོ་འཕྲུལ་བདག་མོ་ལས་ལ་བྷྱོ༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང༔ ནོར་དང་རྐུན་མའི་མིང་བྲིས་ལ༔ ལིང་ག་བྱ་སྟེ་འབྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་ལ༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་པས་དགྲ་ལ་འོ་དོད་འབོད་པ་འོང་ངོ༔ དགྲ་ལ་རྦད་ཅིང་ནོར་ཕྱིར་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ༔ དེ་ནས་དགྲ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་ཞིང་དགྲ་བོ་དངང་དུ་གཞུག་པ་ནི༔ བག་ཟན་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་གཡས་སུ་མཆོག་ཕུར་གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་བྱས་ལ༔ སྙིང་གར་སྲོག་སྙིང་དང༔ ཕ་ཝང་ལོང་བུའི་ལོགས་དྲུག་ལ༔ ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཀཱ་ལི༔ ཞེས་ ལོགས་དྲུག་ལ་རྒྱ་སྣག་གིས་བྲི༔ གྲོ་ག་ལ་ང་ཡི་ནོར་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱེར་མཁན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་ལྟས་ངན་ཕོབ་བྱ་བ་བྲིས་ལ༔ རོ་སོལ་དང་ར་ཁྲག་གིས་དེའི་ལུས་ལ་ཐིག་ལེ་དང་སོལ་རིས་བྱས་ཏེ་འབྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་ལ་ཁ་རང་ལ་བསྟན་ནས་བཞག་ནས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་སི་ལི་སི་ལི་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཞག་གསུམ་བསྒྲུབས་ལ༔ གཟུགས་དེ་དགྲའི་ཁང་རྩར་བསྐྱལ་ལོ༔ ཡང་ན་ཤིང་གསེབ་ཏུ་སྦའོ༔ དེས་དགྲ་ལ་དངོས་སུ་འབོད་པ་དང༔ ནོར་རྙེད་པ་དང༔ ཆོ་འཕྲུལ་དྲག་ངར་ཐུག་ཆོམ་ལ་སོགས་དགྲ་བོ་དངང་སྐྲག་བརྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ༔ དགྲ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་གཏང་བའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ༔ རང་གི་ནོར་མི་ལ་གཏོང་ན༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་མུ་ཏྲ་མུ་ཏྲ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པས་མོ་ནོར་ཕྱིར་མི་འབྲང་ངོ༔ ཕྱིར་མི་འབྲང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ༔ གཡེལ་ཞིང་བསྒྲུབ་དཀའ་ན༔ སྔགས་ཀྱི་འགོར་མ་མ་གཞུག་གོ༔ མོ་འགྱངས་ཤིང་ལས་འགོར་ན་མྱུར་དུ་འོང་བའི་སྔགས་ནི༔ སི་ལི་མ་ནི་ཛཿཛཿ ཞེས་སོ༔ དེས་སྨྲ་འོང༔ དེ་བཟླས་པས་མི་སུ་ཡིན་དེར་ངོ་ཤེས་སོ༔ མྱུར་དུ་རྦད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ༔ དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་སྲོག་ལན་ལ་གཏོང་བའི་སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཛ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་པདྨ་ཧུ་རུ་ཧུ་རུ་རྦད་བྷྱོ༔ དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ ཕྱུངས་ཕྱུངས༔ སྲོག་ལ་རྦད་རྦད༔ ཙིཏྟ་གཏུབས་གཏུབས༔ ཙིཏྟ་ཅིབ་ཅིབ༔ ཙིཏྟ་ཆོད་ཆོད༔ ཁྲག་ལ་རྦུད་ལིང༔ སྙིང་ཁྲག་རྦུད་རྦུད༔ དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ སོད་སི་ལི་མ་ནི་ཛ་ཛ༔ འབྱུང་བ་རླུང་གིས་ཐོས་སུ་མི་རུང་བའི་སྔགས་རྒོད་འདི༔ སོའི་སྲིན་བུས་ཀྱང་མ་ཐོས་པར་བཟླའོ༔ དགྲ་བོའི་ཁང་ཁྱིམ་ལུས་པོ་ཐམས་ཅད་ཕར་ཐལ་ཚུར་ཐལ་སོང་བར་བསམ་ལ༔ ལིངྒ་ཐུན་གྱིས་བྲབས་པས་ཞག་ལྔ་ན་ལྕགས་ཀྱི་སྲོག་རྩ་ཡོད་ཀྱང་ཆད༔ སྣ་ཁྲག་ཕྲུལ་གྱིས་འཆིའོ༔ ཤི་བའི་དུས་སུ་རོའི་སྙིང་གས་ཡོད་པས་ལྟོས་ཤིག༔ གསད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ༔ མངོན་ཤེས་བསྒྲུབ་ན༔ དངུལ་དཀར་གྱི་མེ་ལོང་གཅིག་རྟེན་དུ་
Chinese
吉祥尸林天母恶内玛续第十章。 吉祥尸林天母恶内玛续第十章。 吉祥尸林天母恶内玛续第十章完毕。 印度语：马拉特里卡特里拉那。藏语：尸林之女鬼恶内玛的怛特罗秘密独续，顶礼吉祥金刚手。在寂静荒凉之处设坛，其中心作三角形炉灶，涂以毒药和骨灰黑粉。以头盖骨盛装誓言物，内有兔肉血、猪肉血、狐狸肉血、白檀香、麝香等，涂抹后封口。用红绸包裹，再用蓝绸覆盖，埋于佛塔或经书下。然后诵此咒：嗡 玛玛拉利 扎玛亚 嘎利耶 匝 匝。念诵十一根本心咒，从第五夜开始用鲜奶供养，摆设糌粑食子，修持七日，半夜时分，会出现一个头发蓬乱的女子，问你召唤我做什么。此时说：我丢失了财物，请查明下落，说出是谁拿走的。她会说：哦，在这里。如果没出现，就去尸林，念诵：嗡 啦利 扎玛亚 斯利玛尼 匝 匝。她会迅速出现并说话。修持品第一。然后是对敌诅咒：嗡 玛哈嘎利 贝玛 吽 汝吽 汝 匝 贝 哟。念诵此咒，发出夜族的驱使：吽，从大尸林的秘密圣地，美丽的玛莫夜叉女，成为秘密咒语的护法，守护教令，严厉守护教法，让敌人哀嚎哭泣。你是世间界的天女，被尊为幻化天女，守护财富和珍宝，你是神通广大的财宝主母，贪恋财富，珍爱财物，你是严厉的珍宝之主，追随财富的踪迹，斩断一切草木的痕迹，为了财富，降下凶兆，看守拿走食物和财物的人，挖出盗贼的心脏，断绝七代血脉，让敌人无法自主，时机已到，三昧耶，让违背誓言的敌人疯狂，珍宝守护神对敌人，幻化之主投入事业。如此驱使，然后
English
The Tenth Chapter of the Glorious Tantra of the Cemetery Goddess Nganne Ma. The Tenth Chapter of the Glorious Tantra of the Cemetery Goddess Nganne Ma. The Tenth Chapter of the Glorious Tantra of the Cemetery Goddess Nganne Ma is complete. In Sanskrit: Maratrikatriraṇa. In Tibetan: The Secret Single Tantra of the Cemetery Demoness Nganne Ma. Homage to the Glorious Vajrapani. In a secluded and desolate place, create a mandala. In its center, make a triangular stove pit, smeared with poison and black ash powder. Fill a skull cup with samaya substances: rabbit meat and blood, pig meat and blood, fox meat and blood, white incense, and musk. Seal it. Wrap it in red silk, then cover it with blue silk, and bury it under a stupa or scripture. Then recite this mantra: Om Mama Rali Pramaya Kaliye Dzah Dzah. Recite the eleven root heart mantras, and from the fifth night, offer fresh milk. Arrange torma of tsampa, and practice for seven days. At midnight, a woman with disheveled hair will appear and ask, "Why did you summon me?" At that time, say, "I have lost my wealth, please investigate. Tell me who took it." She will say, "Oh, it's here." If she doesn't appear, go to the cemetery and recite: Om Rali Pramaya Silimani Dzah Dzah. She will quickly appear and speak. First Chapter: The Practice. Then, for cursing enemies: Om Maha Kali Padma Huru Huru Badh Bhyo. Recite this mantra and issue the command of the Night Tribe: Hum, from the secret sanctuary of the great cemetery, beautiful Mamo Yakshini, become the protector of the secret mantra teachings, guard the commandments, strictly protect the Dharma, make the enemies wail and cry. You are the goddess of the world realm, honored as the Illusion Goddess, protect wealth and treasures, you are the powerful mistress of treasures, greedy for wealth, cherishing possessions, you are the fierce mistress of treasures, follow the trail of wealth, cut off the traces of all plants, for the sake of wealth, send omens, watch over those who take food and wealth, tear out the hearts of thieves, sever the lineage of seven generations, make the enemies helpless, the time has come, Samaya, make the oath-breaking enemies go mad, treasure guardian against the enemies, mistress of illusion, engage in action. Thus command, and then
Chinese
写上仇人和盗贼的名字，做一个林伽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），放入土坑中，用木槌敲打，仇人就会发出哀嚎。这是诅咒仇人并催促归还财物的第二品。接下来是向仇人施法，使仇人恐惧：用糌粑做一个女人的形象，右手拿着金刚橛，左手拿着铁钩。在心脏的位置写上命心，在六个竹筒的侧面用墨水写上：ra li pra ma ya kā li（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。在磨盘上写上：拿走我财物的人的家里降下恶兆。用尸体灰和羊血在那形象的身体上点上斑点和画上炭笔画，然后放入土坑中，脸朝向自己放置。念诵：嗡 玛哈 嘎利 斯利 斯利 玛拉雅 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样修三天，然后把那个形象送到仇人的房子附近，或者藏在树林里。这样就能让仇人真实地哀嚎，找回财物，并且由于猛烈的法术，仇人会感到恐惧、害怕和昏厥。这是向仇人施法的第三品。如果自己的财物被别人拿走，念诵：玛哈 嘎利 穆札 穆札 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一百零八遍，这样财物就不会被带走。这是不被带走的第四品。如果懈怠并且难以修持，就在咒语的开头加上“玛玛”。如果延误并且工作拖延，迅速到来的咒语是：斯利 玛尼 匝 匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这样就能说话。念诵这个就能认出是谁。这是迅速诅咒的第五品。向仇人的心识发送生命赎金的咒语是：嗡 惹利 札玛雅 嘎利 耶匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。玛哈 嘎利 贝玛 呼如 呼如 诅咒 贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。仇人的心识，取出取出！向生命诅咒诅咒！心识 砍断砍断！心识 叽叽！心识 切断切断！向血液 喷射！心脏血液 喷射喷射！仇人的心识 呢 玛拉雅 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 索 斯利 玛尼 匝 匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！这个连风都不能听到的凶猛咒语，要念诵到连蚂蚁都听不到。观想仇人的房屋、身体全部被吹得四分五裂，用木槌敲打林伽，五天之内，即使有铁的命脉也会断裂，会因鼻血而死。死亡的时候，看看尸体的心脏是否裂开。这是杀戮的第六品。如果想要修持神通，就要把一面银镜作为依凭。
English
Write the names of the enemy and the thief, make a lingam (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), put it in a pit, and strike it with a mallet, and the enemy will cry out in agony. This is the second chapter on cursing the enemy and urging the return of property. Next, to cast spells on the enemy and make the enemy fearful: Make a figure of a woman out of dough, holding a vajra in her right hand and an iron hook in her left. Write the life-heart in the heart position, and on the six sides of the bamboo tube write in ink: ra li pra ma ya kā li (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Write on the millstone: "May misfortune befall the house of the one who took my property." Smear the body of the figure with corpse ash and sheep's blood, make spots and charcoal drawings, then put it in a pit, face it towards yourself, and recite: Om Maha Kali Sili Sili Maraya Hum Phat (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Practice this for three days, then take the figure to the vicinity of the enemy's house, or hide it in the woods. This will cause the enemy to cry out in real agony, recover the property, and due to the fierce magic, the enemy will feel fear, terror, and faint. This is the third chapter on casting spells on the enemy. If one's own property is taken by someone, recite: Maha Kali Mutra Mutra Phat (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) one hundred and eight times, so that the property will not be taken away. This is the fourth chapter on not being taken away. If one is lazy and it is difficult to practice, add "Mama" to the beginning of the mantra. If it is delayed and the work is prolonged, the mantra for quick arrival is: Sili Mani Dza Dza (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). This will make it speak. Reciting this will recognize who it is. This is the fifth chapter on quick cursing. The mantra for sending the life ransom to the enemy's mind is: Om Rali Pramaya Kali Ye Dza (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Maha Kali Padma Huru Huru Curse Bhayo (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Enemy's mind, take out take out! Curse curse to life! Mind Cut cut! Mind Jiji! Mind Cut off cut off! Spray to blood! Heart blood Spray spray! Enemy's mind Nri Maraya Phat (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! So Sili Mani Dza Dza (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! This fierce mantra that even the wind cannot hear, should be recited so that even ants cannot hear it. Visualize the enemy's house and body being blown to pieces, and strike the lingam with a mallet. Within five days, even if there is an iron life force, it will be cut off, and they will die from nosebleeds. At the time of death, look to see if the heart of the corpse is cracked. This is the sixth chapter on killing. If you want to practice clairvoyance, you should use a silver mirror as a support.