Tibetan
ར་བཙན་བཤོས་རེ་རེ་ལ༔ གཙང་བཙན་མགར་ནག་བརྟན་མ་དང༔ སྔགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཙཀླི་གཟུག༔ སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་ དར་གདུགས་ཕུབ༔ མཁར་གྱི་ཕྱོགས་རྣམས་ཤར་དཀར་སོགས༔ ཕྱོགས་མདོག་དག་ཏུ་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར༔ སྒོ་ནི་གཅིག་ལས་མི་བྱེད་ན༔ དམར་པོའི་ཕྱོགས་སུ་སྒོ་མོ་བྱ༔ མཁར་གྱི་ཕྱི་རོལ་ལྕགས་རིས་བསྐོར༔ སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱིས་ཁྲ་བོར་བྱ༔ ལྕགས་རིའི་རྩེ་ལ་བཙན་བཤོས་ནི༔ སྣ་ཚོགས་མདོག་ཏུ་ལེགས་པར་བསྐོར༔ དེ་ལ་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་དང༔ ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་ཙཀླི་གཟུག༔ ལྕགས་རིའི་ཕྱི་རོལ་དག་ལ་ནི༔ སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་ལྕེ་སྤྱང་དང༔ འཕར་སྤྱང་ཁྱི་དང་སྤྲེ་འུ་དང༔ ཝ་མོ་ཨ་ཙར་ལ་སོགས་པའི༔ སྣ་ཚོགས་གཟུགས་རྣམས་རྒྱུག་པ་དང༔ ཞོན་རྐྱ་ཅན་དང་འཛིང་བ་སོགས༔ རིགས་པས་དཔྱད་པའི་གང་འོས་བཤམ༔ མཁར་ཐབས་རྩེ་ཡི་ཕྱོགས་བཞི་ལ༔ འུག་པ་སྲིན་བྱ་ཁྲ་ལ་སོགས༔ སྣ་ཚོགས་བྱ་ཡི་རིགས་ཀྱང་གཟུགས༔ མཁར་དང་ལྕགས་རིའི་སྒོ་རྣམས་ནི༔ ཤིང་ངམ་དར་རས་འབྱེད་གཅོད་ནི༔ ཆེ་ན་ཤིང་ལ་ཆུང་ན་དར༔ མཁར་དང་ལྕགས་རི་ལ་སོགས་པ༔ འབྱོར་ན་ཕ་ཝང་ལོང་བུས་བརྩིག༔ མ་འབྱོར་གོང་བཞིན་འདམ་ལ་བྱ༔ མཁར་གྱི་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞི་རུ༔ ཕ་ཝང་ལོང་བུ་རེ་རེ་ལ༔ ཏྲི་གཉིས་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་བསྐོར༔ དམ་པར་འཛུག་པ་གལ་ཆེ་འོ༔ སྤྱན་དྲངས་རྟེན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱི་ནང་སྤྱན་གཟིགས་གང་འབྱོར་བཤམ༔ ཚོགས་མཆོད་བསྟོད་པས་མཉེས་པར་བྱ༔ དེ་ཡིས་འབྲལ་མེད་རྒྱུན་དུ་གནས༔ ཕུད་སྐོང་བྱ་ཞིང་ལས་རྣམས་གཞོལ༔ དེ་ལ་འབད་པ་གཙོར་བྱས་ན༔ སྣང་སྲིད་མི་ནོར་ཟས་ཀུན་འདུ༔ རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུར་སྟོབས་དང་ནི༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྣལ་ཐགས་བྱ་སྤུའི་རྒྱན་དང་ནི༔ མདའ་ཁྲ་འཕང་ཁྲ་ལ་སོགས་པ༔ བོན་ལུགས་ཡིན་པས་འདིར་མི་དགོས༔ བོན་གྱི་ལུགས་དེ་འཕྲལ་ཤིས་ཀྱང༔ ཟབ་གནད་མེད་པས་ཕུགས་སུ་ནི༔ བཀྲ་མི་ཤིས་པས་བོན་ལུགས་སྤང༔ འཕྲལ་ཕུག་གཉིས་ཀ་བཀྲ་ཤིས་ཕྱིར༔ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ལུགས་སུ་བཀོད༔ བལ་ཡུལ་གླང་བྲག་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ ལས་འཕྲོ་གླིང་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྭྃ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དོན་གསལ་སྒྲོན་མེའི་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་གསང་བ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་སྐོར་ལས་གསེར་སྐྱེམས་བཞུགས༔ ༁ྭྃ༁ྭྃ༔ དཔལ་ཆེན་དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་ཉིད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་འདི༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པའི་གཉེར་དུ་བསྐོས༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཕྱིར་གསེར་སྐྱེམས་གཅེས༔ དེ་ལ་ཐོག་མར་བཅའ་གཞི་ནི༔ དམ་ཅན་འཁོར་བཅས་འཕྱར་དར་དང༔ རྔ་ཁྲ་དར་སྣ་མེ་ལོང་སོགས༔ སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་བཤམས་བྱས་ལ༔ དམ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་གསུམ་མམ་ལྔས༔ ཕོད་ཁ་ཐང་ཐེབ་དབུ་རྒྱན་སོགས༔ མཛེས་པའི་ཆས་སུ་ཞུགས་བྱས་ལ༔ ཆང་ཕུད་ཨ་མྲྀཏ་དང་སྦྱར༔ དེ་ལ་ར་ཡི་ཤ་ཁྲག་དང༔ ར་སྙིང་ཕྱེ་མ་ཚོགས་ཕུད་སྟོབ༔ རྔ་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང༔ ལག་ཏུ་སྨན་ཕོར་ཐོགས་བྱས་ལ༔ ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་ཞིང་སྟངས་སྟབས་བྱ༔ སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཧྲཱི༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཧྲཱི༔ པདྨ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སོ་སོ་རང་རང་གནས་མཆོག་ནས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་ བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ས་ཕྱོགས་ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཉིད་དུ༔ སྔོན་ནས་བསྟེན་ཞིང་གསོལ་བའི་ལྷ༔ གཞི་བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ སྔགས་འཆང་བདག་གི་སྲུང་མ་མཛོད༔ ཀྱཻ༔ རྒྱ་གར་སྟག་གཟིག་ཞང་ཞུང་དང༔ བལ་ཡུལ་བོད་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ སྒྲུབ་གནས་གཏེར་གནས་གཙུག་ལག་སོགས༔ ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ སྙིང་ཉེ་དམ་གཙང་ལས་མྱུར་བའི༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པར་མཚན་གསོལ་བ༔ དགྲ་བླ་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་སྟེ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བསམ་པ་སྒྲུབས༔ ཀྱཻ༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཁྱོད༔ ཁྱོད་ནི་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ༴ རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་བར་ཆད་སྲུངས༔ བདག་གི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབས༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཁྱོད༔ ཁྱོད་ནི་ལས་མཁན་མཐུ་བོ་ཆེ༔ འདིར་གཤེགས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ༴ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་དགྲ་བོ་སྒྲོལ༔ བདག་གི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབས༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཁྱོད༔ ཁྱོད་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་བདག་པོ་སྟེ༔ འདིར
Chinese
对于每个战神食子供品，要有纯净的战神、铁匠、黑色的坚固母神，以及咒师们的食子形象，上方竖立各种丝绸伞盖。城堡的各个方向，如东方白色等，都要用颜料涂成相应的颜色。如果只做一个门，那么门要朝向红色的一方。城堡外围要用铁栅栏环绕，用各种颜色装饰得五彩缤纷。铁栅栏顶端要放置战神食子供品，用各种颜色精心装饰。此外，还要有十二位坚固母神，以及使者和工匠的食子形象。铁栅栏外围，要有老虎、豹子、熊、狗、豺狼、跳跃的狼、狗、猴子、狐狸、阿阇梨等各种奔跑的形象，以及骑乘者和搏斗者等，根据理性判断布置适当的形象。城堡顶端的四个方向，要有猫头鹰、食尸鬼鸟、老鹰等各种鸟类的形象。城堡和铁栅栏的门，可以用木头或丝绸、布料来分隔。大的用木头，小的用丝绸。城堡和铁栅栏等，如果条件允许，可以用砖瓦建造，如果条件不允许，就如之前一样用泥土建造。城堡的上下四个方向，在每块砖瓦上，都要用（ཏྲི་，tri，持；ཛཿ，dzaḥ，降临；ཧཱུྃ，hūṃ，吽；བཾ་，vaṃ，语；ཧོཿ，hoḥ，喜悦）围绕。庄严地竖立非常重要。迎请后安住在本尊像上，陈设内外供品。通过荟供和赞颂使之欢喜，这样就能不离不弃地恒常安住。进行供养和完成事业。如果努力做到这些，那么显现、存在、人、财物和食物都会聚集。如同国王一般，力量和受用都会增长，对此毫无疑问。萨玛雅，嘉嘉嘉！用线织成的装饰品和鸟羽装饰，以及彩箭、彩幡等等，因为是苯教的习俗，所以这里不需要。苯教的习俗虽然暂时吉祥，但因为没有甚深要诀，所以最终是不吉祥的，因此要舍弃苯教的习俗。为了暂时和最终都吉祥，所以采用了世间的供养和赞颂的习俗。愿与尼泊尔、朗扎、阿汤嘉、事业洲相遇！萨玛雅，嘉嘉嘉！嗡！大悲观音明灯的护法神誓言金刚善，秘密命轮修法仪轨中的黄金祭品。嗡嗡！顶礼大权自在天神！我莲花生，将誓言金刚善任命为密咒教法的守护者，为了委托事业，献上黄金祭品。
English
For each Tsen offering, there should be pure Tsen, blacksmiths, black steadfast mothers, and Tsa-kli figures of the mantra practitioners, with various silk parasols erected above. The directions of the castle, such as the white east, etc., should be painted with colors corresponding to the directions. If only one door is made, then the door should face the red direction. The outside of the castle should be surrounded by iron fences, decorated colorfully with various colors. On top of the iron fence, Tsen offerings should be placed, elaborately decorated with various colors. In addition, there should be twelve steadfast mothers, as well as messenger and craftsman Tsa-kli figures. On the outside of the iron fence, there should be various running figures such as tigers, leopards, bears, dogs, jackals, jumping wolves, dogs, monkeys, foxes, Acharyas, etc., as well as riders and wrestlers, etc., arranging appropriate figures according to rational judgment. On the four sides of the top of the castle, there should be figures of various birds such as owls, corpse birds, eagles, etc. The doors of the castle and iron fence can be separated by wood or silk, cloth. Large ones with wood, small ones with silk. The castle and iron fence, etc., if conditions permit, can be built with bricks and tiles, if conditions do not permit, they should be built with mud as before. On each brick in the four directions above and below the castle, (ཏྲི་，tri，holding; ཛཿ，dzaḥ，descent; ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ; བཾ་，vaṃ，speech; ཧོཿ，hoḥ，joy) should surround it. It is very important to erect them solemnly. After inviting, reside on the deity image, and arrange inner and outer offerings. Make them happy through Tsog offering and praise, so that they can dwell constantly without separation. Perform offerings and accomplish activities. If you strive to do these, then appearance, existence, people, wealth, and food will all gather. Like a king, power and enjoyment will increase, there is no doubt about it. Samaya, Gya Gya Gya! Decorations woven with thread and bird feathers, as well as colorful arrows, colorful banners, etc., because they are Bon customs, are not needed here. Although Bon customs are temporarily auspicious, because they lack profound essence, they are ultimately inauspicious, so abandon Bon customs. In order to be auspicious both temporarily and ultimately, worldly offering and praise customs are adopted. May we meet Nepal, Langdrak, Atham Gya, and Karma Ling! Samaya, Gya Gya Gya! Om! The golden offering from the secret life cycle practice of Damchen Dorje Legpa, the protector of the Great Compassionate One, the Lamp Illuminating Meaning. Om Om! Homage to the Great Powerful Deity! I, Padmasambhava, have appointed Damchen Dorje Legpa as the guardian of the secret mantra teachings. In order to entrust activities, I offer this golden
Chinese
祈请赞！ 因此，首先的准备是：将誓言护法及其眷属的旗帜，花纹鼓、各色绸缎、镜子等，各种供品陈设好后，由三位或五位具有誓言的男子，穿上袍褂、戴上帽子等，以庄严的服饰装扮好后，将酒的精华与甘露（藏文：ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：不死）混合。 然后，供奉羊的血肉，羊心、糌粑、会供精华等，敲响鼓和乐器的声音，手中拿着药碗，结手印并舞蹈，以美妙的声音唱诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！皈依三根本！为利益众生而发菩提心！请加持我成就事业！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） 班杂（藏文：པཉྩ，梵文天城体：पञ्च，梵文罗马拟音：pañca，汉语字面意思：五） 阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：不死） 啦 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 札（藏文：ཋཱ，梵文天城体：ठ，梵文罗马拟音：ṭha，汉语字面意思：札）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！在铜色吉祥山（莲花生大师净土）的殊胜处，邬金莲花生周围，是持明、勇士、空行母围绕，请降临此处享用黄金饮料供品，请您加持我等！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！从莲花自在宫殿中，伟大的马头明王父母尊，由本尊寂静忿怒众围绕，请降临此处享用黄金饮料供品，赐予殊胜和共同成就！从各自的殊胜处，具有誓言的护法神，请降临此处享用黄金饮料供品，成办瑜伽士我的事业！在这个地方和区域，从前就依止和祈祷的神灵，所有本地的守护神，请降临此处享用黄金饮料供品，请做持咒者我的护卫！杰！印度、塔吉克、象雄，尼泊尔、西藏等地的修行处、伏藏处、寺庙等，从与心意相符的殊胜处，心近、誓言清净、行动迅速的，名为金刚善的，所有战神之主，由天龙八部眷属围绕，请降临此处享用黄金饮料供品，成办瑜伽士我的愿望！杰！誓言护法金刚善，您是具有誓言的护法神，请降临此处享用黄金饮料供品，守护瑜伽士及其眷属免受障碍，成办我四种事业！誓言护法金刚善，您是伟大的行者，请降临此处享用黄金饮料供品，诛杀瑜伽士我的敌人，成办我四种事业！誓言护法金刚善，您是神通的主人，请降临此处
English
Praise! Therefore, the first preparation is: to display the banners of the oath-bound protectors and their retinue, patterned drums, various silks, mirrors, etc., and various offerings. Then, three or five men with vows, dressed in robes, hats, etc., adorned with beautiful attire, mix the essence of alcohol with amrita (藏文：ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：immortal). Then, offer the flesh and blood of a sheep, sheep's heart, tsampa, and the essence of the tsog offering, sound the drums and musical instruments, hold the medicine bowl in your hand, make mudras and dance, and chant in a beautiful voice: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! I take refuge in the Three Roots! I generate the mind of enlightenment for the benefit of all beings! Please bless me to accomplish my actions! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Sarva (藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：all) Pancha (藏文：པཉྩ，梵文天城体：पञ्च，梵文罗马拟音：pañca，汉语字面意思：five) Amrita (藏文：ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：immortal) La Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Thah (藏文：ཋཱ，梵文天城体：ठ，梵文罗马拟音：ṭha，汉语字面意思：Thah)! Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! In the supreme place of the Copper-Colored Mountain of Glory (Guru Rinpoche's Pure Land), surrounded by the Vidyadharas, heroes, and dakinis around Orgyen Padmasambhava, please come here and enjoy the golden drink offering, please bless us! Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! From the palace of Padma Wang, the great Hayagriva parents, surrounded by the peaceful and wrathful deities, please come here and enjoy the golden drink offering, grant supreme and common accomplishments! From your respective supreme places, oath-bound Dharma protectors, please come here and enjoy the golden drink offering, accomplish the actions of the yogi me! In this place and region, the deities who have been relied upon and prayed to since ancient times, all the local guardian deities, please come here and enjoy the golden drink offering, please be the protectors of the mantra-holder me! Kye! From the practice places, treasure places, temples, etc. of India, Tajikistan, Zhangzhung, Nepal, Tibet, etc., from the supreme places that are in accordance with the mind, the one who is close to the heart, pure in vows, and swift in action, named Dorje Legpa, the lord of all war gods, surrounded by the eight classes of gods and demons, please come here and enjoy the golden drink offering, accomplish the wishes of the yogi me! Kye! Oath-bound Dorje Legpa, you are an oath-bound protector, please come here and enjoy the golden drink offering, protect the yogi and his retinue from obstacles, accomplish my four actions! Oath-bound Dorje Legpa, you are a great worker, please come here and enjoy the golden drink offering, destroy the enemies of the yogi me, accomplish my four actions! Oath-bound Dorje Legpa, you are the master of magical powers, please come here