Tibetan
་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་རཾ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་གཙོ་བོའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཏྲི་ཡཾ་ཧཱུྃ་ཛཿ སྐུ་མགོན་ནོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་དུ་བེང་ནི་ཛཿ གསུང་མགོན་ནོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵེ་ཏྲ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཐུགས་མགོན་ནོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡོན་ཏན་མགོན་པོའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཧཱུྃ་ཛཿ ཕྲིན་ལས་མགོན་པོའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡཾ་རུ་དྲ་ནག་པོ་ཛཿ ཏྲི་ལིང་གིང་ཀ་ར་རཱ་ཛ་སུ་ཏྲི་ཛ་ཛཿ སྲོག་བདུད་དོ། །ཨོཾ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཏྲག་རཀྴ་སྙིང་ཁ་རཀྨོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། སྔགས་སྲུང་མའོ། །ཨོཾ་ཁྱི་ཁ་ལེ་ནག་མོ་སོད་སྲོག་མ་ཏི་སོད། སྲོག་སྒྲུབ་མའོ། ། ཧྲི་ཤག་རུ་རག་རམ་ན་གེ་ཙིཏྟ་ཏྲཾ་མ་མ་ཡོ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧི་ཡོ་གེ་ཤ་ལ་ཛཿཛཿ ཞེས་གཟའ་བདུད་དོ། །ཨེ་རྨེ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏི་གྷྲཾ་བྷྱོ། ཞེས་གནོད་སྦྱིན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཞེས་དམ་ཅན་དང་། ཨོཾ་མ་མ་ཏྲག་རཀྨོ་རཀྴ་རུ་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། རེ་ཏིའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སེང་གདོང་གིའོ། །དེ་ལྟར་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་སྐབས་དང་སྦྱར་ནས་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་བཟླ་ཞིང་། གཙོ་སྔགས་ནི་རྒྱུད་ལས། བྱེ་བ་ཐེམས་ན་ལས་ཀུན་འགྲུབ། །ཅེས་གསུངས་པ་དང་། ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་ནི་མན་ངག་གི་གནད་ཤེས་པས་གཞན་དུ་འབྱུང་བ་བཞིན་བཟླའོ། །བཟླས་པ་རྫོགས་པའི་མཐར། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད་ཅིང་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ། དགུ་པ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། བདག་བསྐྱེད་གང་ལ་བརྟེན་པ་དེའི་གཞུང་བཞིན་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ཁྱད་པར་སྐབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པ་ལ་སྐོང་བཤགས་བྱ་བ་དང་། དྲག་ལས་བསྒྲུབ་པ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལ་གསུམ་ལས། སྐོང་བ་ནི། སྐོང་རྫས་རྣམས་ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་གནས་ཁང་དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་ཞིང་ཁམས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་སྤྱན་གཟིགས་མཐུན་རྫས་རྟེན་རྫས་སྐོང་རྫས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྲིད་ཞིའི་འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་མཁོ་དགུ་ཚང་བ། བཟང་དགུས་འབྱོར་པ། མཛེས་དགུས་བརྒྱན་པ། ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་བདེ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པར་འཆར་བས་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ
Chinese
ཨོཾ་嘛哈嘎啦嘎那古雅让悉地吽啪（藏文）嗡 玛哈嘎拉 嘎那 古雅 讓 悉地 吽 啪（梵文天城体）oṃ mahākāla gaṇa guhya raṃ siddhi hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音） 嗡，大黑天，众，秘密，让，成就，吽，啪（汉语字面意思）。这是主尊的心咒。嗡 希日 玛哈嘎啦 汝巴 札雅 吽 札（藏文）嗡 室利 玛哈嘎拉 汝巴 札雅 吽 札（梵文天城体）oṃ śrī mahākāla rūpa triyaṃ hūṃ jaḥ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，大黑天，形，三，吽，札（汉语字面意思）。这是身怙主。嗡 希日 玛哈嘎啦 惹恰 杜崩尼 札（藏文）嗡 室利 玛哈嘎拉 惹恰 杜崩尼 札（梵文天城体）oṃ śrī mahākāla rakṣa dubeṃgani jaḥ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，大黑天，守护，杜崩尼，札（汉语字面意思）。这是语怙主。嗡 希日 玛哈嘎啦 恰札 哈那 吽 啪（藏文）嗡 室利 玛哈嘎拉 恰札 哈那 吽 啪（梵文天城体）oṃ śrī mahākāla kṣetra hana hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，大黑天，刹土，哈那，吽，啪（汉语字面意思）。这是意怙主。嗡 希日 玛哈嘎啦 僧哈 让 吽 啪（藏文）嗡 室利 玛哈嘎拉 僧哈 讓 吽 啪（梵文天城体）oṃ śrī mahākāla siṃha raṃ hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，大黑天，狮子，让，吽，啪（汉语字面意思）。这是功德怙主。嗡 希日 玛哈嘎啦 札恰 吽 札（藏文）嗡 室利 玛哈嘎拉 札恰 吽 札（梵文天城体）oṃ śrī mahākāla trakṣad hūṃ jaḥ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，大黑天，札恰，吽，札（汉语字面意思）。这是事业怙主。嗡 玛哈嘎啦 札雅 汝札 纳波 札（藏文）嗡 玛哈嘎拉 札雅 汝札 纳波 札（梵文天城体）oṃ mahākāla triyaṃ rudra nagpo jaḥ（梵文罗马拟音）嗡，大黑天，三，鲁札，黑，札（汉语字面意思）。札令根嘎惹 惹札 苏札 札 札（藏文）札令根嘎惹 惹札 苏札 札 札（梵文天城体）triliṃgiṃ kararā rājasutri jajah（梵文罗马拟音）。这是命魔。嗡 玛玛 诶嘎匝哲 札 惹恰 酿卡 惹摩 汝鲁 汝鲁 吽 贝 吽（藏文）嗡 玛玛 诶嘎匝哲 札 惹恰 酿卡 惹摩 汝鲁 汝鲁 吽 贝 吽（梵文天城体）oṃ mama ekajaṭi traka rakṣa snyingkha rakmo rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ（梵文罗马拟音）嗡，妈妈，独髻母，札，罗刹，心，拉摩，汝鲁，汝鲁，吽，贝，吽（汉语字面意思）。这是咒语守护母。嗡 杰卡列 纳摩 索 索玛德 索（藏文）嗡 杰卡列 纳摩 索 索玛德 索（梵文天城体）oṃ khyi khale nagmo sod srog mati sod（梵文罗马拟音）嗡，杰卡列，黑母，索，命，玛德，索（汉语字面意思）。这是命成就母。 舍夏 汝惹 让那 盖泽 德札 玛玛 哟匝 札玛 哈嘿 哟给 夏拉 札 札（藏文）舍夏 汝惹 让那 盖泽 德札 玛玛 哟匝 札玛 哈嘿 哟给 夏拉 札 札（梵文天城体）hri śag ruru rag ramna ge tsitta tram mama yo za 'gram haha hiyo ge śala jaḥ jaḥ（梵文罗马拟音）。这是曜魔。诶美 汝泽 固那 舍德 札 贝（藏文）诶美 汝泽 固那 舍德 札 贝（梵文天城体）e rme rutse guṇa hri ti ghraṃ bhyo（梵文罗马拟音）。这是夜叉。嗡 班匝 萨度 萨玛雅 札 札（藏文）嗡 班匝 萨度 萨玛雅 札 札（梵文天城体）oṃ vajra sādhu samaya ja jaḥ（梵文罗马拟音）嗡，班匝，萨度，萨玛雅，札，札（汉语字面意思）。这是誓言者。嗡 玛玛 札 惹摩 惹恰 汝德 吽 吽 啪 梭哈（藏文）嗡 玛玛 札 惹摩 惹恰 汝德 吽 吽 啪 梭哈（梵文天城体）oṃ mama traka rakmo rakṣa ruti hūṃ hūṃ phaṭ svāhā（梵文罗马拟音）嗡，妈妈，札，拉摩，罗刹，汝德，吽，吽，啪，梭哈（汉语字面意思）。这是瑞提。嗡 希日 玛哈嘎啦 僧哈 穆卡 斯那惹 玛 吽 啪（藏文）嗡 室利 玛哈嘎拉 僧哈 穆卡 斯那惹 玛 吽 啪（梵文天城体）oṃ śrī mahākāla siṃha mukha sinārama hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，大黑天，狮面，斯那惹玛，吽，啪（汉语字面意思）。这是狮面母。如是主眷属的咒语，应根据情况结合，尽力念诵。主咒经中说：“念诵百万遍，一切事业皆成就。”事业结合的咒语，因知晓口诀的要点，应如其他处所说念诵。念诵圆满的最后，从嗡 希日 班匝 达玛 帕拉 萨巴热瓦惹 阿刚（藏文）嗡 室利 班匝 达玛 帕拉 萨巴热瓦惹 阿刚（梵文天城体）oṃ śrī vajradharma pāla saparivāra arghaṃ（梵文罗马拟音）嗡，吉祥，金刚法，护，眷属，阿刚（汉语字面意思）开始，到夏达（藏文）夏达（梵文天城体）śabda（梵文罗马拟音）声音（汉语字面意思）之间进行供养，并祈祷所愿之义。第九，会供的供养，应按照所依止的本尊仪轨进行。第二，特殊情况下，为成就事业，应进行祈请忏悔，以及进行降伏事业两种。首先是三者中的祈请，即祈请物用甘露（藏文：ཨ་མྲྀཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）清净，用自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，由吽（藏文：བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）中生起住所，不可思议的尸林猛厉的刹土，内外秘密的供品，眼见之物，共同之物，所依之物，供养之物等一切世间和寂静的欲妙，所需之物全部具备，以九种美好而富饶，以九种美丽而庄严，本体是智慧幻化的自性，一切显现为安乐之相，充满虚空。那嘛 萨瓦 达塔嘎 德贝 贝夏 穆克 贝 萨瓦 塔 康 额嘎 德 萨
English
oṃ mahākāla gaṇa guhya raṃ siddhi hūṃ phaṭ. This is the heart mantra of the main deity. oṃ śrī mahākāla rūpa triyaṃ hūṃ jaḥ. This is the body protector. oṃ śrī mahākāla rakṣa dubeṃgani jaḥ. This is the speech protector. oṃ śrī mahākāla kṣetra hana hūṃ phaṭ. This is the mind protector. oṃ śrī mahākāla siṃha raṃ hūṃ phaṭ. This is the quality protector. oṃ śrī mahākāla trakṣad hūṃ jaḥ. This is the activity protector. oṃ mahākāla triyaṃ rudra nagpo jaḥ. triliṃgiṃ kararā rājasutri jajah. This is the life demon. oṃ mama ekajaṭi traka rakṣa snyingkha rakmo rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ. This is the mantra protector. oṃ khyi khale nagmo sod srog mati sod. This is the life accomplishment mother. hri śag ruru rag ramna ge tsitta tram mama yo za 'gram haha hiyo ge śala jaḥ jaḥ. This is the planet demon. e rme rutse guṇa hri ti ghraṃ bhyo. This is the yaksha. oṃ vajra sādhu samaya ja jaḥ. This is the oath-bound one. oṃ mama traka rakmo rakṣa ruti hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. This is Reti. oṃ śrī mahākāla siṃha mukha sinārama hūṃ phaṭ. This is the lion-faced one. Thus, the mantras of the main retinue should be combined according to the situation and recited as much as possible. The main mantra is stated in the tantra: "If one recites a million times, all activities will be accomplished." The mantras for combining activities should be recited as they appear elsewhere, knowing the key points of the instructions. At the end of the recitation, offer from oṃ śrī vajradharma pāla saparivāra arghaṃ to śabda and pray for the desired meaning. Ninth, the tsok offering should be arranged according to the lineage of the deity on which one relies. Second, in special circumstances, one should perform fulfillment and confession to accomplish activities, and perform wrathful activities. First, among the three, the fulfillment is: purify the fulfillment substances with amrita, purify with svabhāva. From emptiness, from bhrūṃ arises a dwelling, an inconceivable fierce charnel ground realm, outer, inner, and secret offerings, objects of sight, common objects, objects of support, objects of fulfillment, etc., all the desires of existence and peace, complete with all necessities, enriched with nine excellences, adorned with nine beauties, the essence is the nature of wisdom illusion, all appearing as forms of bliss, filling the expanse of space. namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spha.
Tibetan
་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ ཅིང་ཟད་མི་ཤེས་པར་སྤེལ་ལ། སྙན་པའི་རོལ་མོ་དབྱངས་ཀྱི་འགྱུར་བ་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ། བདག་ནི་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོ།་་་གཏེར་གཞུང་ལས་བྱང་བཞིན་ལ་ཚིག་དངོས་བཅོས་མེད་ལས་ཅུང་ཟད་བསྡུས་པའོ། །བདག་ནི་རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཅན། །དམ་ལ་གནས་ཤིང་ལྷ་ལ་ཕྲེང་། ཁྱོད་ནི་སྲུང་མ་ཐུགས་དམ་ཅན། ཁྱོད་ནི་མཐུ་རྩལ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །དགོངས་ཤིག་ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི་ཚོགས། །སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་དམ་བཅའ་གཉན་པོ་དེ། །ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་བསྐུལ་ན། །བསྒྲུབ་ཅིང་བསྐུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གནས་འདིར་བྱོན། །ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་གནས་འདིར་བྱོན། །ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་གནས་འདིར༴ ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གནས༴ རིག་འཛིན་སྲུང་མ་གནས༴ མ་ནིང་ནག་པོ་གནས༴ སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ་གནས༴ བདུད་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་གནས༴ སྲིང་གཅིག་ལྷ་མོ་གནས༴ འདོད་ཁམས་གཙོ་མོ་གནས༴ འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་གནས་འདིར་བྱོན། །ཀྱེ། གསོན་དང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་ཚོགས། །ཉོན་དང་ཆོས་སྐྱོང་ནག་པོ་ཆེ། །ཉོན་དང་མགོན་པོ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་མི་བདེན་མེད། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་མི་སེམས་མེད། །མནའ་དང་ཁྲིམས་ལ་མི་བརྟེན་མེད། །ཟས་དང་སྐོམ་ལ་མི་ཆགས་མེད། །ནག་པོ་འཁོར་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ། །དོ་ནུབ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དོ་ནུབ་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་གསོ། །དོ་ནུབ་ཞིག་རལ་མ་ལུས་གསོ། །དོ་ནུབ་གནོང་འགྱོད་མ་ལུས་བཤགས། །དོ་ནུབ་ལྷ་ལ་སེམས་ མཁོན་སྦྱོང་། །དོ་ནུབ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི། །བཤོས་ནག་རྒྱན་ལྡན་གཏོར་མས་བསྐང་། །རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒྷས་བསྐང་། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པས༴ མཚན་ལྡན་ཤེལ་སྒོང་འབྲས་བུས༴ སྣང་གསལ་མདངས་ལྡན་མར་མེས༴ ཞལ་ཟས་ཚོགས་མཆོད་མང་པོས༴ ལུག་ནག་སྤྱི་དཀར་འདི་ཡིས༴ ཁྱི་ནག་གསེར་མིག་འདི་ཡིས༴ རྟེན་རྫས་འཕྱར་དར་ནག་པོས༴ མདའ་ནག་རྒོད་སྒྲོ་སྐུ་ཡི་རྟེན། །རཀྟ་དམར་པོ་གསུང་གི་རྟེན། །ཙིཏྟ་སྙིང་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན། །ལུག་ནག་བྱ་ནག་ལ་སོགས་པའི། །རྒྱལ་མཚན་མང་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྟེན་པའི་དམ་རྫས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །འཕྱར་དར་ནག་པོས་ཐུགས༴ འབོད་པའི་དམ་རྫས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །གཡབ་དར་ནག་པོས་ཐུགས༴ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྲེ་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱིས་ཐུགས༴ དགྱེས་པའི་དམ་རྫས་ཡིན་པའི་ཕྱིར།
Chinese
ra ṇā i maṃ ga ga na khaṃ svā hā。（藏文）班杂 萨帕ra 纳 康！（梵文天城体，vajra spharaṇa khaṃ，金刚 展开 虚空）以此加持，令其增长无尽。伴随着美妙的音乐和旋律的变化。吽！（藏文） 吾乃持明成就者。此乃从伏藏法中取出，在原文基础上略作删减。我乃具有誓言的瑜伽士。安住于誓言，与本尊相应。汝乃具誓护法。汝乃具有威力和力量者。请垂听，吉祥黑尊众。往昔于大吉祥者面前。曾发誓守护佛法。汝之誓言何等重大。如今瑜伽我来劝请。为成办劝请之事，祈请降临。玛哈嘎拉（藏文，梵文天城体，Mahākāla，大黑天）于此降临。大天光辉于此降临。大法护于此降临。吉祥黑尊于此降临。持明护法于此降临。黑性人于此降临。命魔大王于此降临。魔王颅鬘于此降临。单坚护母于此降临。欲界主母于此降临。眷属海众于此降临。 嗟！ 谛听，玛哈嘎拉众。 倾听，大黑护法。 倾听，怙主颅鬘尊。 胜者之语无有虚妄。 深奥之义无有他念。 誓言与戒律无有不依。 饮食与酒无有贪执。 黑尊及其眷属请垂听。 今晚圆满汝之誓言。 今晚弥补所有损减。 今晚修复所有破损。 今晚忏悔所有罪过。 今晚清净对本尊的嗔恨。 今晚供养悦意之供品。 圆满汝之誓言者乃是： 以黑食、具饰之朵玛圆满。 以红血之阏伽圆满。 以甘露药之供品圆满。 以具相水晶蛋果圆满。 以明亮光彩之灯火圆满。 以美食会供众多圆满。 以黑羊白毛此物圆满。 以黑狗金眼此物圆满。 以信物飘幡黑布圆满。 黑箭鹫翎乃身之所依。 红血乃语之所依。 慈达大心乃意之所依。 以黑羊黑鸟等。 众多胜幢圆满汝之誓言。 因是所依之誓物故。 以飘幡黑布圆满汝之意。 因是呼唤之誓物故。 以摇幡黑布圆满汝之意。 因是混合猛烈誓言故。 以甘露药圆满汝之意。 因是欢喜之誓物故。
English
ra ṇā i maṃ ga ga na khaṃ svā hā. (Tibetan) Vajra spharaṇa khaṃ! (Sanskrit Devanagari, vajra spharaṇa khaṃ, Diamond Spreading Space) Bless with this, and increase it inexhaustibly. With the pleasant music and the changes of melody. Hūṃ! (Tibetan) I am the Vidyādhara practitioner. This is taken from the treasure text, slightly abridged from the original unedited words. I am a yogi with vows. Abiding in vows and connecting with the deity. You are the vow-bound protector. You are the one with power and strength. Please listen, assembly of auspicious black ones. In the past, in the presence of the Great Glorious One. You vowed to protect the teachings. That solemn vow of yours. Now that I, the yogi, urge you. To accomplish and urge, I invite you to come. Mahākāla (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Mahākāla, Great Black One) come to this place. Great God of Glory come to this place. Great Dharma Protector come to this place. Auspicious Black One come to this place. Vidyādhara Protector come to this place. Black Hermaphrodite come to this place. Great Life-Stealing Demon come to this place. Demon King Skull Garland come to this place. Single Mother Goddess come to this place. Queen of the Desire Realm come to this place. Ocean of Retinue come to this place. Kye! Listen, assembly of Mahākāla. Listen, Great Black Dharma Protector. Listen, Protector Skull Garland. The words of the Victorious Ones are never false. The meaning of the profound is without other thoughts. Oaths and laws are never unreliable. Food and drink are without attachment. Black One and retinue, please listen. Tonight, fulfill your vows. Tonight, restore all that is diminished. Tonight, repair all that is broken. Tonight, confess all regrets. Tonight, purify the mind of hatred towards the deities. Tonight, offer pleasing offerings. Fulfilling your vows is: Fulfilling with black food and adorned torma. Fulfilling with red blood argha. Fulfilling with the offering of nectar medicine. Fulfilling with auspicious crystal egg fruit. Fulfilling with bright and radiant butter lamps. Fulfilling with many delicious feast offerings. Fulfilling with this black sheep with white fleece. Fulfilling with this black dog with golden eyes. Fulfilling with the black banner of reliance. The black arrow and eagle feather are the support of the body. Red blood is the support of speech. Citta, the great heart, is the support of the mind. With black sheep, black birds, and so on. Fulfilling your vows with many victory banners. Because it is the vow substance of reliance. Fulfilling your mind with the black banner. Because it is the vow substance of calling. Fulfilling your mind with the black waving banner. Because it is mixing fierce vows. Fulfilling your mind with nectar medicine. Because it is the vow substance of joy.