Tibetan
་བདེ་ཆེན་དཔྱིད། །ལྗགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་མཆོག་གྱུར་ལ། །རྐང་ཆེན་དུང་སོགས་རོལ་མོའི་སྒྲས། །ས་ཆེན་རིར་བཅས་གཡོ་བ་བཞིན། །གཞན་ཡང་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་སོགས། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ལྔ། །རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི། །རྟགས་རྫས་སྒེག་སོགས་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །ངོ་མཚར་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས། །རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། འབྲུ་བཅུད་དཔའ་བོ་མྱོས་པའི་ཆང་། །རིན་ ཐང་མེད་པའི་གསེར་དང་སྦྱར། །ཉོན་མོངས་གདུང་བ་སེལ་བའི་བཅུད། །ངོ་མཚར་མཆོག་གི་བདུད་རྩི་འདི། །ཕོ་རྒྱུད་དམ་ཅན་མཉེས་ཕྱིར་འབུལ། །ཚིམས་པར་བཞེས་ནས་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། དགྲ་བོ་བསྒྲལ་པའི་སྙིང་ཁྲག་དང་། །ཤེས་རབ་མཁའ་དབྱིངས་རང་བྱུང་མཚལ། །མཐུན་པར་སྦྱར་བའི་དམར་ཆེན་པོ། །རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ་བའི་ཞལ་སྐྱེམས་འདི། །མོ་རྒྱུད་དམ་ཅན་མཉེས་ཕྱིར་འབུལ། །ཚིམས་པར་བཞེས་ནས་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། ཤ་ཆེན་སྨན་སྤོས་འབྲུ་ནག་ཕྱེ། །རཀྟས་བྲན་པའི་བཤོས་བུ་ནི། །དམར་ནག་དགུང་སྔོན་དབྱིངས་སུ་སླེབ། །འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི། །ཐུན་མོང་མཆོད་པ་མཆོག་ཏུ་འབུལ། །ཚིམས་པར་བཞེས་ནས་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། རྩི་བཅུད་སྙིང་པོ་འབྲུ་མར་དང་། །དགྲ་བོ་བསྒྲལ་པའི་རྐང་ཞག་ཚིལ། །ཞུན་དུ་བྱས་ནས་སྦར་བའི་མེ། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་པའི། །མགྲོན་རྣམས་སྲིད་པ་མདོས་ཀྱི་རྫས། །གཟིགས་པའི་གསལ་བྱེད་ཉིད་དུ་འབུལ། །བཞི་པ་གླུད་རྫས་སུ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་བོད་ཡུལ་རྒྱལ་ཁམས་སུ། །བཙད་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱིས། །དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་བཞེངས་པའི་ཚེ། །བོད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གདུག་པས་གནོད། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །སོ་སོའི་མཐུན་རྫས་བཞེད་པའི་དཀོར། །ཡས་དང་ཐགས་སུ་བཀོད་ཅིང་བཤམས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བདེན་པའི་སྨྲང་གིས་བཀྲོལ་ཏེ་བཤད། །ལྷ་སྲིན་ཐམས་ཅད་ཚིམས་ཤིང་ མགུ། །རང་རྟགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ། །རྒྱལ་ཁམས་བདེ་ཞིང་ཆོས་ཁྲིམས་དར། །མངའ་བདག་རྒྱལ་པོའི་བཞེད་པ་གྲུབ། །དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཟ་ཁ་ཟུག །མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་འཚེ་བ་བྱུང་། །རིག་འཛིན་སྔགས་འཆང་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །དྲེགས་པ་སོ་སོའི་མཐུན་པའི་རྫས། །འབད་པས་བསྒྲུབས་ཏེ་མདོས་ཡས་བཀོད། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱས་ཆེར་བསྐྱེད་ཅིང་། །བདེན་པའི་སྨྲང་གིས་འགྲོལ་ལགས་ཀྱིས།
Chinese
安乐大乐之春。对于舌尖甘露之殊胜者，以足音、海螺等乐器的声音，如大地连同山岳摇动一般。此外，还有色、声、香、味等，五种欲妙，七政宝和吉祥的，标志、物品、妩媚等天女之众，以奇妙普贤供云，充满无边虚空界，供养，祈请欢喜纳受。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）谷物精华英雄沉醉之酒，与无价之黄金相合。消除烦恼痛苦之精华，稀有殊胜之甘露，为悦意男系护法而供养。满足享用后，祈请成办事业。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）诛杀仇敌之心血，与智慧虚空自生朱砂，和谐调合之大红，如海般盈满之饮料，为悦意女系护法而供养。满足享用后，祈请成办事业。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）大肉、药香、黑豆粉，以红液浸润之食子，红黑直达苍穹之境。此欲妙甘露之朵玛，作为共同供品而殊胜供养。满足享用后，祈请成办事业。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）草木精华、谷物酥油，与诛杀仇敌之腿油脂，融化后点燃之火。对于世间已逝与未逝的，宾客们，作为世间祭祀品之物，作为观看之照明而供养。第四，作为赎命品而供养：吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）往昔在藏地王国，赞普赤松德赞之时，建造吉祥桑耶寺之际，藏地之神魔恶毒作祟。导师莲花生大士，以各自相应之物品，作为悦意之供品。布置陈设于坛城之上，以咒语和手印加持。以真实之语解脱而宣说。诸神魔全部满足欢喜，献上各自标志生命之精华。王国安乐，佛法兴盛。君主国王之意愿成就。如今对于施主檀越，现世神魔之侵扰降临，出现不顺之缘和损害。持明咒师我等，以各自傲慢者相应之物品，努力成办而布置祭祀坛城，以等持手印广大增盛，以真实之语解脱之。
English
The spring of great bliss. To the supreme nectar of the tongue, with the sounds of musical instruments such as foot cymbals and conches, as if the great earth with its mountains were shaking. Furthermore, there are forms, sounds, smells, tastes, etc., the five desirable qualities, the seven royal treasures and auspicious, signs, objects, coquetry, etc., hosts of goddesses, with wondrous Samantabhadra offering clouds, filling the boundless expanse of the sky, I offer, please accept with joy. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Grain essence, hero-intoxicating wine, combined with priceless gold. The essence that dispels the suffering of afflictions, this rare and supreme nectar, I offer to please the male lineage protectors. Having enjoyed it to your satisfaction, please accomplish the activities. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) The heart's blood of those who have slain enemies, and the naturally arising cinnabar of the wisdom space, the great red harmoniously blended, this libation filling the ocean, I offer to please the female lineage protectors. Having enjoyed it to your satisfaction, please accomplish the activities. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Great meat, medicinal incense, black bean flour, a torma sprinkled with rakta, red and black reaching the blue sky. This desire-quality nectar torma, I offer as the supreme common offering. Having enjoyed it to your satisfaction, please accomplish the activities. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) The essence of plants, the heartwood, grain butter, and the leg fat and grease of those who have slain enemies, melted and kindled into a fire. To the guests of the world, past and present, as the substance of worldly offerings, I offer it as the illuminator for viewing. Fourth, offering as ransom: Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) In the past, in the kingdom of Tibet, when King Trisong Detsen was building the glorious Samye Monastery, the evil spirits and demons of Tibet caused harm. The master Padmasambhava, with the objects appropriate to each, as pleasing offerings. Arranged and displayed on the mandala, blessed with mantras and mudras. Explaining with the words of truth and liberation. All the gods and demons were satisfied and pleased, offering the essence of their own signs of life. The kingdom was peaceful and the Dharma flourished. The wishes of the sovereign king were fulfilled. Today, for the patrons and benefactors, the afflictions of the gods and demons of existence have descended, unfavorable conditions and harm have arisen. The vidyādhara mantra holders, with the objects appropriate to each of the arrogant ones, having diligently accomplished and arranged the sacrificial mandala, greatly increasing it with samādhi mudras, with the words of truth and liberation.