Tibetan
འཁང་ཞིང་ཟ། །གཡག་རྒོད་ངར་ཞིང་བྱ་ནག་ལྡིང་། །རྭ་བཞི་འཁྱིལ་བའི་ལུག་ནག་སོགས། །གྲངས་མེད་མཛེས་པའི་རྒྱན་ཆ་ཅན། །མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ཉིད་དུ་འབུལ། །ནམ་མཁའ་སེམས་རྟེན་རྒྱང་བུ་ལུས། །ཕོ་རྟེན་མདའ་ཁྲ་མོ་རྟེན་འཕང་། །ཤིང་གྲི་ཡུལ་མཁར་རི་མོ་ཅན། །ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན་མདུང་ཐུང་དང་། །རུ་མཚོན་དཔལ་བཤོས་ཙིཏྟ་སྙིང་། །མཁའ་ལྡིང་ཁྱུང་དང་རྒོད་གོང་མོ། །བྱ་ནག་རྨ་བྱ་ནེ་ཙོ་དང་། །པུ་ཤུད་ཀྱུང་ཀ་ཁྱིམ་བྱ་དང་། །ངང་པ་ལ་སོགས་འཕུར་དགུའི་བྱ། །གྲངས་མེད་ནམ་མཁའ་གང་བ་དང་། །གཞན་ཡང་དགྱེས་པའི་དམ་རྫས་ནི། །མཐོ་དེ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་སྙེགས། །དམའ་དེ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་ཁྱབ། །རྒྱ་ཆེ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བརྡལ། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །གུས་པའི་བློ་ཡིས་འབུལ་ལགས་ན། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བསྐང། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། བང་རིམ་གཉིས་པའི་ཕྱོགས་བཞི་ན། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ཡི། །སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་རོལ་པ་ལས། །ལས་མཛད་ནག་པོ་བྱ་རོག་གདོང་། །མ་འགགས་གསུང་གི་རོལ་པའི་རྩལ། །དཔལ་ལྡན་མ་མོ་ འབར་མའི་གདོང་། །ཐུགས་ཀྱི་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོའི་འཕྲུལ། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། །ཕྲིན་ལས་དྲག་རྩལ་ཀུན་གྱི་བདག །ཤ་ཟ་ནག་པོ་སེང་གེའི་གདོང་། །འཁོར་བཅས་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ནི། །བྱ་རོག་ནལ་བུའི་རྒྱལ་མཚན་དང་། །གདོང་ལྔ་ཁམ་ནག་ཙ་ར་འབུམ། །དམར་གཏོར་དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་སྙིང་། །ནམ་མཁའ་སེམས་རྟེན༴ ཕོ་རྟེན༴ ཤིང་གྲི༴ རྒྱལ་མཚན་བ་དན་རུ་མཚོན་དང་། །གདོང་ལྔ་པ་དང་སྟག་གཟིག་གུང་། །ཝ་སྤྱང་གདོང་དམར་སྤྲེ་འུ་དང་། །དོམ་དྲེད་ལ་སོགས་གཅན་གཟན་རིགས། །དཔའ་གཏུམ་རྩལ་ཆེན་ཆེ་དགུའི་ཚོགས། །གྲངས་མེད་ཁོར་ཡུག་གང་བ་དང་། །གཞན་ཡང་༴ རང་རང་ཐུགས་ལ་ཅི་བཞེད་པ། །དེ་ལྟར་འཆར་བའི་འདོད་ཡོན་རྣམས། །ལས་མཛད་བཀའ་སྡོད་བཞི་ལ་འབུལ། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག༴ བཅོལ༴ ཧཱུྃ། བང་རིམ་གསུམ་པའི་ཕྱོགས་བཞི་ན། །ཚངས་པ་གཤིན་རྗེ་བཙན་གྱི་རྗེ། །གནོད་སྦྱིན་སྒྲོལ་གིང་གིང་ཆེན་བཞི། །འཁོར་བཅས་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ནི། །རྩལ་ཆེན་སྤྲེ་འུ་བྱ་ཁྲ་དང་། །སྤྱང་ཀི་གཡག་རྒོད་གཏུམ་བརྗིད་ཅན། །དམར་གྱི༴ སེམས༴ ཕོ་རྟེན༴ ཤིང་གྲི༴ རྒྱལ་མཚན༴ ཤ་རྐྱང་གནའ་བ་དགོ་བ་གཉན། །གླ་བ་གཙོད་དང་རི་བོང་སོགས། །རི་དྭགས་མཆོང་དགུའི་ཚོགས་མང་པོས། །ས་གཞི་དོག་པོར་བྱས་པ་དང་། །གཞན་ཡང་དགྱེས་པའི་དམ་རྫས་ནི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འདོད་ཡོན་རྫས། ། མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལྟ་བུ། །བཀའ་སྡོད་སྒྲོལ་གིང་བཞི་ལ་འབུལ། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བསྐངས། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། བང་རིམ་བཞི་པའི་ངོས་བཞི་ན། །བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །གཞན་ཡང་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ནི། །ནམ་མཁའ་འཇའ་རིས་སེམས་ཀྱི་རྟེན། །རྒྱང་བུ་རིམ་གསུམ་ལུས་ཀྱི་རྟེན། །ཤིང་གྲི་ཡུལ་མཁར་ལོངས་སྤྱོད་རྟེན། །ཕོ་རྟེན་མདའ་ཁྲ་ཕོ་གདོང་མཛེས། །མོ་རྟེན་འཕང་ཁྲ་མོ་གདོང་མཛེས། །དམར་པོའི་ཙིཏྟ་འདོད་ཡོན་རྫས། །གླང་ཆེན་ཐལ་དཀར་མཆེ་བ་དྲུག །དཔའ་བོའི་ཆས་གོས་གོ་ཁྲབ་དང་། །རྣོ་ངར་མཚོན་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན། །སྒ་སྲབ་མཛེས་པའི་རྟ་དྲིལ་མཛོ། །རྔམ་བརྗིད་ནོར་དབྱིག་ཁལ་ལྡན་དང་། །དབང་པོའི་གཞུ་འདྲའི་ཟ་འོག་དང་། །གླང་ཆེན་མི་དང་སྟག་གཟིག་གི །གཡང་གཞིའི་ཚོགས་དང་འབྲུ་སྨན་བཅུད། །རོལ་མཚོ་ཆུ་སྲིན་རུས་སྦལ་ཉ། །དུང་དང་ཉ་ལྕིབས་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །རིན་ཆེན་དུ་མའི་གཏེར་དང་བཅས། ཁོར་ཡུག་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ལ། །འགྲོ་བ་སོ་སོའི་མངའ་རིས་དང་། །ལོངས་སྤྱོད་མཁོ་དགུའི་འབྱོར་པར་ལྡན། །དེ་ལྟའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཆེན་པོ། །བྱེ་བ་གྲངས་མེད་བསམ་འདས་པ། །ངོ་མཚར་བཀོད་པའི་ཞིང་ཆེན་པོ། །བརྟན་གཡོའི་དངོས་པོ་ཀུན་ཚང་བ། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་ནག་པོ་ཆེ། །ལེགས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་དང་། །མ་གཅིག་ཙཎྜི་ནག་མོ་འབུམ། །ལས་མཁན་དྲེགས་པ་སྡེ་བཞི་ དང་། །བཀའ་སྡོད་གིང་བཞི་ཕོ་ཉར་བཅས། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་བདག་འབུལ་གྱིས། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོར་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བསྐངས། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །གསུམ་པ་མཆོད་པའི་རྫས་སུ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བསྐང་ངོ་གསོལ་ལོ་ཐུགས་དམ་ཅན། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང་། །བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་དྲེགས་པ་བརྒྱད། །འཁོར་ཚོགས་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་ལ། །དགྱེས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་བསྐྱིལ་བའི་མཚོ། །དགྱེས་པའི་མཆོད་ཡོན་ཆེན་པོར་སྦྲེང་། །དུག་ཁྲག་མི་བཟད་ངད་པ་ཅན། །ཞབས་བཀྲུའི་དག་བྱེད་རྫིང་བུ་བཅས། །དབང་པོ་ལྔ་སོགས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་། །དམར་ཟླུམ་སྤྱན་གྱི་གཟིགས་མོར་ཆེ། །ཤ་ཆེན་བསྲེགས་པའི་དུད་པའི་སྤྲིན། །ཡོངས་འདུས་དྲི་བཟང་ཉིད་དུ་འཐུལ། །ཚིལ་ཞུན་སྦྱར་བའི་མེ་ཡི་འོད། །དུས་མཐའི་ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོར་འབར། །མཁྲིས་ཆེན་གངྒཱའི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན། །སིམ་པ་སྐྱེད་པའི་བྱུག་པར་བྱ། །ཤ་ཁྲག་རུས་པའི
Chinese
享用吧！野牦牛怒吼，乌鸦盘旋。四角弯曲的黑绵羊等，具有无数美丽的装饰品。作为和谐的誓言物敬献。天空心之所依是长笛身，阳具所依是花箭，阴具所依是箭羽。木刀具有乡村城堡的图案，纳布的胜幢、短矛，旗帜、吉祥食物、质达心。翱翔的琼鸟和秃鹫，乌鸦、孔雀、鹦鹉，猫头鹰、杜鹃、家禽和天鹅等所有飞鸟，无数充满天空。此外，令人喜悦的誓言物是，高者趋向有顶之巅，低者遍布大海之底，广阔者扩展四方之轮。对具德怙主父母，以恭敬之心敬献，愿瑜伽士誓言的破损得以弥补，所托付的事业得以成就。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）第二层坛城的四方，具德金刚罗刹的，身体手印的舞姿中，行事业黑面乌鸦首，无碍语的舞姿技艺，具德母燃面的，心之大幻化术，大遍入者罗睺罗，事业猛烈之主，食肉黑面狮子首。连同眷属和谐的誓言物是，乌鸦纳布的胜幢和，五面黑褐色的擦擦十万，血供敌人的质达心。天空心之所依...阳具所依...木刀...胜幢幡旗和，五面者和虎豹熊，狐狸红面猴子和，熊罴等所有野兽类，勇猛威严大力的一切众，无数充满周围。此外...各自心中所希望的，如此显现的欲妙，敬献给行事业四位使者，愿瑜伽士誓言...所托付的...吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）第三层坛城的四方，梵天、阎罗、赞神之主，夜叉、度母、贡钦四大天王，连同眷属和谐的誓言物是，大力猴子、花斑鸟和，狼、野牦牛、凶猛威严者，血供...心...阳具...木刀...胜幢... 鹿、羚羊、黄羊、盘羊，麝香、羚牛和兔子等，众多跳跃的野兽群，充满狭窄的地面。此外，令人喜悦的誓言物是，三界的所
English
Enjoy! The wild yak roars, the black crow circles. Black sheep with four horns curled, etc., with countless beautiful ornaments. Offer as harmonious samaya substances. The sky, the support of the mind, is the flute body. The male support is the flower arrow, the female support is the arrow feather. The wooden knife has patterns of rural castles. The victory banner of Nalbu, the short spear, the flag, the auspicious food, the citta heart. The soaring garuda and vulture, the crow, peacock, parrot, owl, cuckoo, domestic fowl, and swan, etc., all flying birds, countless filling the sky. Furthermore, the delightful samaya substances are, the high ones strive for the peak of existence, the low ones spread to the bottom of the ocean, the vast ones expand the wheel of the four directions. To the glorious protector father and mother, I offer with respectful mind, may the broken vows of the yogi be restored, may the entrusted tasks be accomplished. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) In the four directions of the second level of the mandala, from the dance of the body mudra of the glorious Vajra Rakshasa, the black-faced crow-headed one who performs actions, the skill of the unimpeded speech dance, the glorious mother with the burning face, the great illusion of the mind, the great pervader Rahula, the lord of all fierce activities, the flesh-eating black-faced lion-headed one. Together with the retinue, the harmonious samaya substances are, the victory banner of the crow Nalbu, and, one hundred thousand five-faced dark brown tsatsas, the blood offering, the citta heart of the enemy. The sky, the support of the mind... The male support... The wooden knife... The victory banner, flag, and, the five-faced one and the tiger leopard bear, the fox, red-faced monkey, and, bear, etc., all kinds of wild beasts, all the brave, fierce, and powerful beings, countless filling the surroundings. Furthermore... Whatever each one wishes in their heart, the desirable qualities that appear in this way, I offer to the four messengers who perform actions, may the yogi's vows... the entrusted... Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) In the four directions of the third level of the mandala, Brahma, Yama, the lord of the Tsen, Yaksha, Tara, the four great Ging, together with the retinue, the harmonious samaya substances are, the powerful monkey, the speckled bird, and, the wolf, wild yak, fierce and majestic ones, blood offering... mind... male support... wooden knife... victory banner... Deer, antelope, yellow sheep, argali, musk deer, goral, and rabbit, etc., many groups of leaping wild animals, filling the narrow ground. Furthermore, the delightful samaya substances are, all the possessions of the three realms
Chinese
妙欲之物。 如取之不尽的虚空宝藏一般， 供养四位护法多吉列巴。 祈愿弥补瑜伽士三昧耶的亏损， 成就所托付的事业！ 吽。 在第四层坛城的四面， 供养护法使者的众神， 以及其他相应的誓物： 虚空彩虹是心的所依， 三层箭靶是身的所依， 木制宝剑、城池是受用所依， 阳依是彩箭、阳面容颜姣好， 阴依是彩幡、阴面容颜姣好， 红色的菩提心（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）是妙欲之物。 六颗象牙的白色大象， 英雄的服饰、盔甲， 锋利的兵器和珍贵的饰品， 装饰精美的马鞍和马铃。 威严的财宝满载货物， 以及形似帝释弓的丝绸， 大象、人和虎豹的， 祥瑞的聚集和谷物药物精华。 欢乐之海、摩羯鱼、乌龟、鱼， 海螺和鱼鳔、八大龙王， 以及各种珍宝的宝藏。 周围四大部洲和八小洲， 各个众生的领地， 以及享用所需一切的财富。 如此广大的世界， 无数不可思议的， 奇妙庄严的广大刹土， 具备一切有情无情之物。 具德饮血黑袍金刚， 善妙金刚罗刹， 以及十万玛姆旃扎丽黑母。 行事业傲慢四部众， 以及护法四金刚和使者们， 我将一切眷属供养您， 请欢喜纳受， 祈愿弥补瑜伽士三昧耶的亏损， 成就所托付的事业！ 第三，供养供品： 吽。 祈请供养具誓者， 具德怙主父母尊， 护法使者八傲慢， 以及眷属使者众神， 供养令您欢喜的供品： 盛满仇敌心血的湖泊， 作为令您欢喜的广大供品。 具有难忍恶臭的毒血， 以及洗脚的清净水池。 五根等鲜花花环， 作为红色圆眼的大餐。 焚烧大量肉的烟云， 作为普贤供云的妙香。 酥油混合的火焰之光， 作为劫末火焰的熊熊燃烧。 大量胆汁恒河之水， 作为带来清凉的涂香。 血肉骨骼的
English
Objects of wonderful desire. Like an inexhaustible treasury of the sky, I offer to the four Dharma-protecting Dorje Legpa. May you fulfill the broken and damaged samaya of the yogi, And accomplish the entrusted activities! Hum. On the four sides of the fourth level of the mandala, I offer to the assembly of Dharma-protecting messengers, And other corresponding samaya substances: The rainbow in the sky is the support of the mind, The three-tiered target is the support of the body, The wooden sword and city are the support of enjoyment, The male support is the colorful arrow, with a beautiful male face, The female support is the colorful banner, with a beautiful female face, The red bodhicitta (Tibetan: ཙིཏྟ་, Sanskrit Devanagari: चित्त, Sanskrit Romanization: citta, Chinese literal meaning: mind) is the object of wonderful desire. A white elephant with six tusks, The hero's attire, armor, Sharp weapons and precious ornaments, A beautifully decorated saddle and horse bell. A majestic treasure laden with goods, And silk resembling Indra's bow, Elephants, humans, tigers, and leopards, The gathering of auspiciousness and the essence of grains and medicines. The ocean of joy, makara fish, turtles, fish, Conch shells and fish bladders, the eight great nagas, And treasures of various jewels. In the surrounding four continents and eight subcontinents, The territories of each sentient being, And the wealth of all necessities for enjoyment. Such a vast world, Uncountable and inconceivable, A wondrously arranged great realm, Complete with all animate and inanimate objects. The glorious Blood-Drinking Black Great One, The Excellent Vajra Rakshasa, And a hundred thousand Magcik Candali Black Mothers. The four classes of arrogant activity-makers, And the four Dharma-protecting Ging and messengers, I offer myself and all my retinue to you, Please accept with great joy, May you fulfill the broken and damaged samaya of the yogi, And accomplish the entrusted activities! Third, offering the substances of offering: Hum. I beseech and offer to you, who hold the commitment, The glorious Protector, Father and Mother, The eight Dharma-protecting messengers and arrogant ones, And the assembly of retinue and messengers, I offer the offerings that please you: A lake filled with the heart's blood of enemies, I offer as a great offering that pleases you. Poisonous blood with an unbearable stench, And a pool of purifying water for washing feet. Garlands of flowers such as the five senses, As a great feast for your red, round eyes. The clouds of smoke from burning large pieces of meat, As a perfect cloud of fragrant incense. The light of fire mixed with melted fat, Burning like a pile of fire at the end of time. The stream of bile, the Ganges River, As a soothing ointment. Of flesh, blood, and bones