Tibetan
འཇིགས་པ་ལ། ཁྲག་གི་རལ་པ་མུན་ལྟར་གཏིབས། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ན་ཟླ་བས་བརྒྱན། །ལྟོ་བའི་དབུས་ནས་ཉི་མ་འཆར། །སྲིད་པའི་བླ་རྐུན་ཚེ་སྲོག་འཕྲོག །སྙན་ཆ་སེང་སྦྲུལ་དྲིལ་བུས་བརྒྱན། །ཐམས་ཅད་ཟིལ་གནོན་གདུག་པ་འདུལ། །སྐུ་སྟོད་ཞིང་གི་གཡང་གཞི་ལ། །རུས་ཕྲེང་ཁྲག་དང་ཞག་གིས་བརྒྱན། །སྐུ་སྨད་རེ་ལྡེའི་ཤམ་ཐབས་ལ། །སྦྲུལ་དང་ཐོད་རློན་དྲིལ་བུས་བརྒྱན། །ཆིབས་སུ་དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་འཆིབ། །གཡས་ན་གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་བམ་འཕྱར། །གཡོན་ན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་བསྣམས། །བཙན་གྱི་ཤོ་རྡེལ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕེན། །ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་དགྲ་ལ་རྡེབ། །མ་ཚོགས་འབུམ་སྡེའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །འདོད་ཁམས་བདག་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །གཞན་ཡང་མགོན་པོའི་བཀའ་འཁོར་ན། །བློན་པོ་དམག་དཔོན་སྡེ་དཔོན་དང་། །རུ་འདྲེན་ཕོ་ཉ་མངག་པར་བཅས། །ཅི་བགྱི་ བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་རྫས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་སོགས་ཀྱིས་རྒྱ་ཆེར་བསྟོད་ཅིང་། དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན། ཧཱུྃ། རྣམ་དག་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེས་ཁྲོས་པའི་སྐུར་བསྟན་ནས། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་པའི་ལས་མཛད་པ། །ལེགས་ལྡན་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་སུ་གྱུར་པ་ཀུན། །སྒྲོལ་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྐྱོང་མཛད་ཅིང་། །གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཕམ་མཛད་པ། །མཐུ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པ་ཙམ་གྱིས་བསྟོད་པའི་མཐར་འཁོར་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀར་དྭངས་མའི་སྲོག་ཡིག་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་བཟླ་བྱའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་མེ་སྟག་གི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བས་གཡས་སུ་བསྐོར་བར་གྱུར། བདག་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ཅན་འཕྲོས། མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་ནས་ བཟུང་བས་རང་དབང་མེད་པར་དབང་དུ་བསྡུས་པས་ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ནོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་བསམ་ཞིང་། བཟླ་བྱའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བྷུརྐུར་མ་ཧཱ་པདྨ་དྷེ་བུར་ཙི་བུར་བྱི་གེ་བྱེ་མ་ན་སེ་ཨེ་ཧོ་ཤོ་མོ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བསྙེན་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བྷུ་རུ་ཀུརྨ་ཨ་པྲརྞ་བུད་ཙི་ཀེ་བི་མ་ན་སེ་ཁ་ཤོ་མོག་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་བྷུ་རུ་ཀུ་རུ་ཨི་ཙི་ཀི་བྱི་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སྒྲུབ་པའི་གསང་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བྷུར་ཀུརྟི་ཕཊ། ཅེས་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་སྔགས་སོ། །འཁོར་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་མགོན་པོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་མེའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུས་འཁོར་རྣམས་བསྐུལ་བས་ཅི་བཅོལ་བའི་ལས་མཛད་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་འཁོར་རྣམ་བཞིའི་སྔགས་སོ། །དེ་ལྟར་རིམ་པ་བཞིན་སྟོང་ངམ་བརྒྱ་བརྒྱའི་ཚིགས་སུ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང་ཁྱད་པར་བདུད་རྩིས་མཆོད་ཅིང་མཐར། ཧཱུྃ། དྲག་པོ་སྐུ་ལྔ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་སྡོད་མཆོག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་འཁོར། །ཕྲིན་ལས་བདུད་འདུལ་དགྲ་བགེགས་ཀུན་གྱི་གཤེད། །ལེགས་ལྡན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསན་ ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་དགྱེས་པར་མཛོད། །དམ་ཚིག་འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཅེས་བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་ཀྱང་གསོལ་ལོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། བདག་བསྐྱེད་གང་ལ་བསྟེན་པ་དེའི་གཞུང་བཞིན་སྦྱར་བས་ཁྱབ་ཅིང་། དམིགས་བསལ་འདི་ཉིད་ལ་སྦྱར་བར་སྤྲོ་ན། ཚོགས་རྫས་རྣམས་བདུད་རྩི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཚོགས་ཕུད་ཆ་གསུམ་དུ་སྤྲོས་ཏེ། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་ནི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །དམ་ཚིག་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་མཆོད། གཉིས་པ་ནི་སྐོང་བཤགས་དང་འབྲེལ་བའི་ཕྱིར། དེའི་ཚུལ་བརྗོད་པ་ལ་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྐོང་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་གནས་ཁང་དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་ཞིང་ཁམས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་སྤྱན་གཟིགས་མཐུན་རྫས་རྟེན་རྫས་སྐོང་རྫས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད། སྲིད་ཞིའི་འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་མཁོ་དགུ་ཚང་བ་བཟང་དགུས་འབྱོར་པ་མཛེས་དགུས་བརྒྱན་པ་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་བདེ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པར་འཆར་བས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་བསམ་ལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱའམ། རྒྱས་པར་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་རླབས་བྱའོ། །གཉིས་པ་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་དངོས་ནི། ཧཱུྃ། བདག་ནི་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོ། །དམ་ལ་གནས་ཤིང་ལྷ་ལ་འཕྲེང་། ཁྱོད་ནི་སྲུང་མ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། ཁྱོད་ཀྱི་དམ་བཅའ་གཉན་པོ་དེ། །ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་བསྐུལ་ན། །ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གནས་འདིར་བྱོན། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །དུར་ཁྲོད་སྒྲོལ་གིང་གནས་འདིར་བྱོན། །རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་བྱེད་གནས་འདིར་བྱོན། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་གནས་འདིར་བྱོན། །རིག་འཛིན་སྲུང་མ་གནས་འདིར་བྱོན། །རྣལ་འབྱོར་དགྲ་བླ་གནས་འདིར་བྱོན། །ཚོགས་བདག་ཆེན་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །བོས་སོ་ཆོས་སྐྱོང་སྙན་མ་སྲ། །གཡབ་བོ་ལེགས་ལྡན་སྤྱན་མ་བརྟུལ། །སྒྲུབ་བོ་ཚོགས་བདག་གོང་མ་གཡེལ། །བསྐུལ་ལོ་བདུད་རྒྱལ་མཐུ་མ་ཆུང་། །དོ་ནུབ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུྃ། མེ་ཏོག་སྤོས་དང་མར་མེ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་དང་། །འཕན་གདུགས་ལྷབ་ལྷུབ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །ལེགས་ལྡན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཤ་ཆེན་ལྔ་ནི་རི་ལྟར་སྤུངས། །བདུད་རྩི་ལྔ་ནི་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དམ་རྫས་འདིས། །དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས༴ ཤ་ཆེན་ཁྲག་དང་དབང་པོ་ལྔ། །ཚིལ་ཆེན་ཞུན་མར་མཁྲིས་པ་དང་། །གཡང་གཞི་ལྷབ་ལྷུབ་ རྐང་གླིང་སྒྲས། །དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས༴ དམར་ཆེན་བཟའ་བཅའི་གཏོར་མ་དང་། །འབྲུ་བཅུད་བདུད་རྩིའི་བཏུང་བའི་རྒྱུན། ཁྱད་པར་དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས༴ གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་རི་རབ་དང་། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་རྫས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་ཡིས། །དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས༴ གཡག་ནག་རྟ་ནག་ཁྱི་ནག་དང་། །ལུག་ནག་བྱ་ནག་ལ་སོགས་པ། །རྟེན་པའི་དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དཔལ་མགོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀྱཻ། དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དང་། །རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གཉིས། །རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པའི་ཕྱིར། །རྟག་གཏོར་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕྲིན་ལས་གཉན་པོ་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱུན་གཏོར་ནར་མས་ཐུགས༴ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྲེ་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱིས་ཐུགས༴ རཀྟ་སྐོམ་དུ་
Chinese
于怖畏者，血发如黑暗般浓密，顶髻以明月为庄严，腹部中央升起太阳，夺取有者的命根，耳饰以狮子、蛇和铃铛为庄严，降伏一切，调伏恶毒，上半身是田地的沃土，以骨鬘、血和脂肪为庄严，下半身是兽皮裙，以蛇和鲜颅铃铛为庄严，坐骑为三足骡马，右手挥舞阎罗的判决书，左手拿着疾病的口袋，将战神的骰子掷向十方，将疾病的口袋掷向敌人，被十万母众眷属围绕，赞美欲界之主您，祈愿所托之事得以成就。此外，于护法的指令眷属中，包括大臣、将领、军队首领，以及领队、使者等，无论做什么，听命的使者众，化身及再化身的眷属等，请享用这些誓言物和供品，祈愿所托之事得以成办。如是等广泛赞颂，若不能如是，则念诵：吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。虽未曾动摇清净法界，然以慈悲示现忿怒之身，行降伏魔军之事业者，向具善护法顶礼赞颂。如劫火般燃烧者，于大尸陀林之中央，所有与己不合者，救度者，向您顶礼赞颂。三世一切诸佛之，教法于十方护持，降伏一切损害者，向大力者您顶礼赞颂。仅以此等赞颂后，可加入广略适宜的眷属赞。第十一，念诵之法：于护法心间，观想清净的种子字吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)为深蓝色，其周围环绕着念诵的咒语之鬘，如火星般闪耀，向右旋转。观想自身为大威德，从心间的种子字发出各种光芒，如铁钩般，从护法的心间吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字开始，不由自主地被勾摄，领受“做什么”的指令，并无碍地成办一切事业。念诵的咒语是：嗡 奔库玛哈班玛德布扎布扎贝玛纳萨诶火修摩卓达吽吽吽啪啪啪梭哈。如是念诵。
English
To the terrifying one, whose blood-red hair is as dense as darkness, whose crown is adorned with the moon, from whose belly the sun arises, who steals the life force of beings, whose earrings are adorned with lions, snakes, and bells, who subdues all and tames the wicked, whose upper body is the fertile ground of a field, adorned with bone necklaces, blood, and fat, whose lower body wears a tiger skin skirt, adorned with snakes and fresh skull bells, who rides a three-legged mule, who brandishes Yama's judgment scroll in the right hand, who carries a sack of diseases in the left, who throws the dice of war to the ten directions, who hurls the sack of diseases at enemies, who is surrounded by a retinue of a hundred thousand mothers, I praise you, the mistress of the desire realm, may the entrusted tasks be accomplished. Furthermore, in the retinue of the protector's command, including ministers, generals, army commanders, leaders, and messengers, whatever needs to be done, the assembly of obedient messengers, emanations and further emanations, please accept these sacred substances and offerings, and accomplish the entrusted tasks. Thus, praise extensively. If that is not possible, then: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). Although not moving from the pure realm of reality, yet showing an angry form out of compassion, performing the work of destroying the armies of demons, I prostrate and praise the virtuous protector. One who blazes like the fire of an eon, in the midst of the great charnel ground, all who have turned against me, the savior, I prostrate and praise you. All the Buddhas of the three times, protect the teachings in the ten directions, defeat all harm-doers, I prostrate and praise you, the mighty one. After praising with just these words, add a retinue praise, either extensive or concise, as appropriate. Eleventh, the practice of recitation: In the heart of the protector, visualize the pure seed syllable Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) as dark blue, surrounded by a garland of the mantra to be recited, sparkling like sparks of fire, rotating to the right. Visualize oneself as the great glorious one, from the seed syllable in the heart, various rays of light emanate in the form of iron hooks. Starting from the Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable in the protector's heart, one is involuntarily hooked and drawn in, receiving the command of "What to do?" and accomplishing all activities without obstruction. The mantra to be recited is: Oṃ bhurkur mahāpadma dhebur tsibur bije byema nasa e ho sho mo krodha hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā. Thus, recite.
Chinese
这是近修的咒语。嗡 班匝 咕如玛 阿札那 布匝 杰贝 玛那 萨卡 效 莫 卓达 吽 吽 啪 啪 梭哈。这是近修的心咒。嗡 班匝 咕如 依匝 杰贝 欧 楚玛 卓达 吽 啪。这是修法的秘密咒语。嗡 班 咕尔德 啪。这是大成就的咒语。念诵眷属咒语的方法是：观想自己的心间发出的光芒，催动护法的心续，从他的心间发出如火焰般的光芒，催动眷属，让他们完成所交付的任务。嗡 班匝 卓达 匝拉 萨玛雅 吽。嗡 班匝 惹叉 匝拉 萨玛雅 吽。嗡 班匝 亚叉 匝拉 萨玛雅 吽。嗡 班匝 泽达 匝拉 萨玛雅 吽 啪。这是四眷属的咒语。像这样，按照次第，以千或百为单位，供养五种供品，特别是用甘露供养，最后：吽。猛厉五身，是诸佛的教令守护者之首。具有五种智慧，是五部佛的眷属。事业是降伏魔众，是所有怨敌魔障的诛杀者。向具足功德的眷属及其眷属顶礼赞叹。请聆听燃烧的坛城，并垂念。请以内外秘密的供品令我欢喜。请忏悔并揭示违背誓言、失误和衰损。请赐予共同和殊胜的成就。这样赞颂并祈请事业。第十二，会供的供养是：根据自己所依止的本尊仪轨来准备，普遍适用。如果乐意专门用于这个仪轨，那么将所有会供品加持成甘露。将会供的精华分为三份，第一份是供养：吽。无上殊胜的供养是：五种智慧的光芒照耀。以五种欲妙装饰，请按照誓言，随意享用。嗡 嘎纳 匝扎 布匝 卡嘿。这样供养。第二份是为了弥补和忏悔，因此，讲述其方式分为三部分，第一部分是加持弥补品：扫除和净化。从空性中，从（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྷྲཱུྃ་(bhrūṃ, bhrūṃ, bhūṃ, 种子字)中，观想住所是尸陀林，是不可思议的猛厉的刹土，所有内外秘密的供品、眼观物、共同物品、所依物、弥补品等等，所有世间和出世间的欲妙，所需的一切都具备，以美好的事物丰富，以美丽的事物装饰，本体是智慧幻化的自性。
English
This is the near mantra. Om bhuru kurma aprarna budzi kebi manase khasho mog krodha hum hum phat phat svaha. This is the near heart mantra. Om bhuru kuru izi kibi u chuma krodha hum phat. This is the secret mantra of practice. Om bhur kurti phat. This is the mantra of great accomplishment. The method of reciting the retinue mantra is: Visualize the light emanating from your heart, stimulating the mindstream of the protector, and from his heart, light like a string of fire emanates, stimulating the retinue, causing them to accomplish the tasks entrusted to them. Om vajra krodha jwala samaya hum. Om vajra raksha jwala samaya hum. Om vajra yaksha jwala samaya hum. Om vajra chitta jwala samaya hum phat. These are the mantras of the four retinues. In this way, in sequence, offer the five offerings in units of thousands or hundreds, especially offering with nectar, and finally: Hum. Wrathful Five Bodies, are the foremost of the Buddhas' command protectors. Possessing five wisdoms, are the retinues of the five Buddha families. The activity is subduing demons, is the slayer of all enemies and obstacles. I prostrate and praise the virtuous retinue and its retinue. Please listen to the blazing mandala and contemplate. Please delight me with outer, inner, and secret offerings. Please confess and reveal violations of vows, mistakes, and degenerations. Please grant common and supreme accomplishments. Thus praise and request activities. Twelfth, the offering of the tsok is: Prepare according to the tantra of the deity you rely on, which is universally applicable. If you are willing to apply it specifically to this tantra, then bless all the tsok substances as nectar. Divide the essence of the tsok into three parts, the first part is the offering: Hum. The unsurpassed supreme offering is: The light of the five wisdoms shines forth. Adorned with the five desirable qualities, please enjoy it as you please according to the vows. Om gana chakra puja khahi. Thus offer. The second part is for making amends and confession, therefore, describing its method is divided into three parts, the first part is blessing the amending substances: Sweep away and purify. From emptiness, from （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྷྲཱུྃ་(bhrūṃ, bhrūṃ, bhūṃ, seed syllable), visualize the dwelling place as a charnel ground, an inconceivable wrathful realm, all outer, inner, and secret offerings, eye-pleasing objects, common objects, support objects, amending objects, etc., all worldly and transworldly desirable qualities, everything needed is complete, enriched with good things, adorned with beautiful things, the essence is the nature of wisdom illusion.