Tibetan
ན་ཏྲ་ས་ཡེ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ བྱེ་བྲག་སེང་གེ་དང་སྟག་གཟིག་སོགས་གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོའི་འཇིགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སརྦ་ཧེ་ཧེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་བྷནྡྷ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ དུག་སྦྲུལ་སོགས་བརྟན་གཡོའི་དུག་གི་འཇིགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སརྦ་བི་ཥ་ཙ་ལ་ཡ་ཧ་ར་ཧ་ར་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ དྲག་པོའི་ལས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་བདུད་སྡེའི་བར་ཆད་ཚར་གཅད་པ་ལ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱཱ་ར་སེ་ན་ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ་ཧཾ་ཧཾ་བྷིནྡྷ་བིནྡྷ་ཕཊ༔ རིམས་སོགས་ཡམས་ནད་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ནད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སརྦ་ཛྭ་ར་སརྦ་དུཿཁ་པྲ་ཤ་མ་ན་ཡ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པའི་འཇིགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཛམྦྷེ་མོ་ཧེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ དོན་ཉམས་པ་སྟེ་འབད་པས་བརྩམས་པའི་དོན་མི་འགྲུབ་པའི་འཇིགས་པ་ཞི་ཞིང་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་འབད་མེད་དུ་འགྲུབ་པར་འདོད་པས། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་གོང་དུ་སྨྲོས་པ་ལྟར་བཟླའོ། །གསུམ་པ་མཇུག་འདོད་དོན་གསོལ་བ་ནི། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་། །སོགས་དགེ་སློང་མ་དཔལ་མོས་མཛད་པའི་ཡན་ལག་བདུན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་རཏྣའི་གཏེར་བྱོན་མཚོ་རྒྱལ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ནང་སྒྲུབ་སྒྲོལ་མའི་སྐབས་སུ་གསུངས་པའི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་དང་། གཞན་ཡང་འདོད་གསོལ་རྒྱས་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བྱ་ཞིང་། དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་མཛད་པ།་་་རྗེ་བཙུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཞེས་སོགས་ཡོངས་གྲགས་ཀྱི་འདོད་གསོལ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་བ་ནི་རྗེ་བཙུན་མ་ལ་མཎྜལ་དང་པོ་འབུལ་བའི་ཆོ་གའོ། །གཉིས་པ་སྒྲུབ་པ་དང་ཚུལ་མཐུན་པའི་མཎྜལ་ནི། མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ སྔགས་བརྗོད་ཅིང་མཆོད་པ་ནས་གཟུང་སྟེ་འདོད་གསོལ་གྱི་བར་གོང་དུ་སྨྲོས་པ་ཇི་ལྟ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་གི་བསྟོད་པ་ཚར་གསུམ་དང་། རྩ་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་པ་སུམ་བརྒྱ། དམིགས་བསལ་གྱི་ལས་སྔགས་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་བཟླ་བ་དང་། གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་དང་ཚུལ་མཐུན་པའི་མཎྜལ་ལ། བསྟོད་པ་ཚར་བདུན། རྩ་སྔགས་བདུན་བརྒྱ། ལས་སྔགས་སུམ་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་བཟླ་བའི་ཁྱད་པར་ལས་གཞན་འདྲའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ། གཞུང་ལས། གཏོར་མ་འབུལ་ཞིང་འདོད་དོན་གསོལ༔ མཐར་ནི་ནོངས་བཤགས་ཡེ་ཤེས་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་རང་བསྟིམ་བསྔོ་སྨོན་དང༔ ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་གསུམ། གཏང་རག་འབུལ་བ་དང་། ནོངས་བཤགས་དང་བརྟན་བཞུགས་བྱ་བ། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན་པའོ། །དང་པོ་ལ་གསུམ། གཏོར་མ་འབུལ་བ། མཆོད་བསྟོད་བྱ་བ། འདོད་དོན་གསོལ་བའོ། །དང་པོ་ནི། གཙང་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཏོར་མ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཏོར་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་འདོད་དགུའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་འཕགས་མ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བས་དགྱེས་ཤིང་ཚིམས་པར་བསམ་ལ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ༔ ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ༔ ཧེ་ཧེ་ བྷ་ག་ཝ་ཏཱི༔ མ་ཧཱ་སཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༔ མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་ལན་བདུན་ནམ་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱརྻ་ཏཱ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཨོཾ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་བདག༔ རྗེ་བཙུན་མྱུར་མ་དཔའ་མོ་དང༔ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་མཛད་མ༔ འཁོར་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་དམ་པ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འབྱུང་བཞི་འཁྲུགས་དང་གནམ་ལྕགས་ལྟུང༔ མཚོན་ཆ་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དང༔ ཆོམ་རྐུན་ཤ་ཟ་གླང་ཆེན་ཁྲོས༔ གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོ་གདུག་པའི་སྦྲུལ༔ ནད་གདོན་དུས་མིན་འཆི་བའི་རྐྱེན༔ དབུལ་ཕོངས་འདོད་དོན་ཉམས་པ་སོགས༔ མི་བཟད་འཇིགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ སྲུང་དང་ཞི་དང་ཟློག་པར་མཛོད༔ འཁོར་བ་ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་སྒྲོལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་སོགས༔ མཆོག་ཐུན་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། གཏོར་མ་གཉིས་པ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་ལ་འབུལ་བ་སོགས་སྤྲོ་ན་མཎྜལ་བཞི་པའི་ཆོ་ག་སྤྱི་ལྟར་གཏང་། མ་གྲུབ་ཀྱང་གཞུང་རྩ་བ་ལས་དམིགས་བསལ་མ་གསུངས་པས་ཆད་པའི་སྐྱོན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་མཆོད་བསྟོད་
Chinese
那札萨耶啪的梭哈！特别是狮子和豹子等凶猛野兽的恐怖中，嗡 达咧 都达咧 都咧 萨尔瓦 嘿嘿 匝咧 匝咧 班达 啪的 梭哈！毒蛇等顽固的毒物的恐怖中，嗡 达咧 都达咧 都咧 萨尔瓦 毕夏 匝拉 亚 哈拉 哈拉 啪的 梭哈！对于猛烈的共同事业和特别是魔众的障碍的摧毁，嗡 噶玛 达咧 萨尔瓦 夏处 毕格念 玛拉 赛那 哈哈 嘿嘿 霍霍 吽吽 班达 班达 啪的！对于瘟疫等主要瘟病的疾病的恐怖，嗡 达咧 都达咧 都咧 萨尔瓦 匝ra 萨尔瓦 杜卡 札夏玛纳亚 啪的 梭哈！对于非时死亡的恐怖，嗡 达咧 都达咧 都咧 瓦吉拉 阿玉谢 梭哈！对于贫穷困乏的恐怖，嗡 达咧 都达咧 都咧 赞巴 摩嘿 达那 麦地 舍 梭哈！对于失去意义，即努力开始的事情不成功的恐怖的平息，以及希望毫不费力地成就一切愿望的悉地，嗡 达咧 都达咧 都咧 萨尔瓦 阿塔 悉地 悉地 咕噜 梭哈！这些都要像上面所说的那样念诵。第三，结尾是祈求愿望，至尊圣救度母等，以比丘尼吉祥天女所作的七支供为先导。如果高兴并且有能力，就念诵莲花生大师的伏藏法，海生金刚三篇中的内修度母时所说的从内心深处恳请的祈祷文。此外，还要尽可能详细地祈求愿望。如果不能做到那样，就念诵至尊仁波切扎巴坚赞所作的，至尊薄伽梵母大悲者等广为人知的愿望祈祷文，并撒花，这是向至尊母献曼茶罗的第一个仪轨。第二，与修法相符的曼茶罗是，念诵供养云的咒语，从供养开始到愿望祈祷之间，如上所述，念诵二十一度母赞三遍，根本咒语十字三百遍，特殊的事业咒语一百五十遍。第三，与事业结合相符的曼茶罗，除了念诵赞七遍，根本咒语七百遍，事业咒语三百五十遍的差别外，其他都一样。第三，
English
Na tra sa ye phat svaha! Especially in the terror of fierce beasts such as lions and leopards, Om Tare Tuttare Ture Sarva Hehe Tsale Tsale Bhandha Phat Svaha! In the terror of the poison of stubborn poisons such as poisonous snakes, Om Tare Tuttare Ture Sarva Bisha Tsala Ya Hara Hara Phat Svaha! For the destruction of obstacles to fierce common undertakings and especially to the hordes of demons, Om Karma Tare Sarva Shatrun Bighnan Mara Sena Haha Hehe Hoho Hum Hum Bhindha Bhindha Phat! For the terror of diseases, especially epidemics such as plagues, Om Tare Tuttare Ture Sarva Jwara Sarva Duhkha Prashamanaya Phat Svaha! For the terror of untimely death, Om Tare Tuttare Ture Vajra Ayushe Svaha! For the terror of poverty and destitution, Om Tare Tuttare Ture Jambhe Mohe Dhana Medhi Hrih Svaha! For the pacification of the terror of losing meaning, that is, the failure of things started with effort, and with the desire to effortlessly accomplish all desired siddhis, Om Tare Tuttare Ture Sarva Artha Siddhi Siddhi Kuru Svaha! These are to be recited as mentioned above. Third, the conclusion is to pray for wishes, to the venerable Arya Tara, etc., preceded by the seven-limbed offering made by the Bhikshuni Shri Moh. If you are happy and able, recite the prayer from the depths of your heart as spoken in the inner practice of Tara in the three sections of the Ratna treasure of Padmasambhava, the Ocean King. In addition, pray for wishes as extensively as possible. If you cannot do that, recite the well-known prayer of wishes made by the venerable Rinpoche Drakpa Gyaltsen, the venerable Bhagavati Mother of Great Compassion, etc., and scatter flowers, which is the first ritual of offering a mandala to the venerable Mother. Second, the mandala that is in accordance with the practice is, reciting the mantra of the cloud of offerings, from the offering to the prayer of wishes, as mentioned above, reciting the twenty-one praises of Tara three times, the root mantra of ten syllables three hundred times, and the special action mantra one hundred and fifty times. Third, the mandala that is in accordance with the combination of actions, is the same except for the difference of reciting the praises seven times, the root mantra seven hundred times, and the action mantra three hundred and fifty times. Third,
Chinese
后行仪轨中，经文中说：“供养食子祈求愿，最后忏悔智慧逝，誓言融入自，回向发愿与，吉祥语并散鲜花。”如是共有三部分：酬谢供养，忏悔与稳固安住，以回向发愿吉祥语作结尾。第一部分有三：供养食子，供养赞颂，祈求愿望。第一是：清净悦意的食子进行清扫净化。从空性中，食子器皿广大，内部由珍宝所成。从嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽）融化而生的食子，成为满足一切愿望的大海，具备圆满的色香味触。以嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽）加持三次。观想前方生起的圣母及其眷属，以舌头上的光芒管子吸取食子的精华，享用后感到欢喜满足。念诵：那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्त्वा नाम्，梵文罗马拟音：namaḥ sarva buddha bodhisattvā nām，汉语字面意思：顶礼一切佛菩萨），阿 札 札 夏萨那 南（藏文：ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ།，梵文天城体：अप्रतीहत शासानानां，梵文罗马拟音：apratihata śāsānānāṃ，汉语字面意思：无障碍教法），嘿 嘿 巴嘎瓦帝（藏文：ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི།，梵文天城体：हे हे भगवती，梵文罗马拟音：he he bhagavati，汉语字面意思：嘿 嘿 薄伽梵母），玛哈 萨埵 萨瓦 布达 阿瓦洛给谛（藏文：མ་ཧཱ་སཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ།，梵文天城体：महा सत्त्व सर्व बुद्ध अवलोकिते，梵文罗马拟音：mahā sattva sarva buddha avalokite，汉语字面意思：大 萨埵 一切佛 观自在），玛 比 蓝巴 玛 比 蓝巴（藏文：མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ།，梵文天城体：मा विलम्ब मा विलम्ब，梵文罗马拟音：mā vilamba mā vilamba，汉语字面意思：莫迟缓 莫迟缓），伊当 巴林 哥利哈那 巴亚 哥利哈那 巴亚 吽 吽 萨瓦 比桑杂热 梭哈（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：इदं बलिं गृह्णापय गृह्णापय हुं हुं सर्व विसञ्चरे स्वाहा，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ hūṃ sarva visañcare svāhā，汉语字面意思：此食 接受 使接受 吽 吽 一切 散布 梭哈）。伴随虚空藏手印，念诵七遍或三遍进行供养。从嗡 咕噜 阿雅 达热 萨 巴热瓦热 阿尔刚（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱརྻ་ཏཱ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས།，梵文天城体：ओम् गुरु आर्य तारा सपरिवार अर्घं，梵文罗马拟音：om guru ārya tārā saparivāra arghaṃ，汉语字面意思：嗡 上师 圣度母 眷属 供品）开始，到夏达 札底擦 梭哈（藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་གྱིས་མཆོད།，梵文天城体：शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：声音 接受 梭哈）之间进行供养。嗡！ 诸佛事业之主宰， 圣尊速疾勇猛母， 遣除一切怖畏者， 连同眷属众等赞。 此供施食胜妙供， 祈请以大智悲悯， 受用安乐大乐已， 无余成就祈垂赐。 地水火风诸灾变， 陨星坠落天铁降， 兵器王法之惩罚， 盗匪食肉罗刹众， 狂象猛兽暴恶蛇， 疾病邪魔非时死， 贫乏所欲不得等， 难忍恐怖诸众聚， 祈请守护息灭与遮止。 解脱轮回恶趣诸痛苦， 寿命福德与智慧等， 祈请胜共事业得增长。 如是赞颂并委托事业。如果想供养第二个食子给共同护法等，可以按照四座曼扎的仪轨进行。即使没有完成，由于根本经文中没有特别说明，因此不会构成违犯。第二，供养赞颂
English
In the subsequent ritual, the text states: "Offer the torma and pray for wishes, finally confess transgressions and wisdom departs, vows are self-absorbed, dedication and aspiration, and auspicious words are spoken and flowers are scattered." Thus, there are three parts: offering gratitude, confession and stabilization, and adorning the end with dedication, aspiration, and auspicious words. The first part has three: offering the torma, making offerings and praises, and praying for wishes. The first is: cleanse and purify the clean and pleasing torma. From emptiness, the torma vessel is vast and wide, and inside it is made of precious jewels. From the melting of Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：Om Ah Hum), the torma becomes a great ocean that fulfills all wishes, possessing perfect color, smell, taste, and potency. Bless it three times with Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：Om Ah Hum). Visualize the arisen Holy Mother and her retinue in front, and imagine that the essence of the torma is drawn by the light rays from their tongues, and they are pleased and satisfied by enjoying it. Recite: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānām (藏文：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्त्वा नाम्，梵文罗马拟音：namaḥ sarva buddha bodhisattvā nām，汉语字面意思：Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Apratihata Śāsānānāṃ (藏文：ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ།，梵文天城体：अप्रतीहत शासानानां，梵文罗马拟音：apratihata śāsānānāṃ，汉语字面意思：Unobstructed Teachings), He He Bhagavati (藏文：ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི།，梵文天城体：हे हे भगवती，梵文罗马拟音：he he bhagavati，汉语字面意思：He He Blessed One), Mahā Sattva Sarva Buddha Avalokite (藏文：མ་ཧཱ་སཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ།，梵文天城体：महा सत्त्व सर्व बुद्ध अवलोकिते，梵文罗马拟音：mahā sattva sarva buddha avalokite，汉语字面意思：Great Sattva All Buddhas Avalokiteshvara), Mā Vilamba Mā Vilamba (藏文：མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ།，梵文天城体：मा विलम्ब मा विलम्ब，梵文罗马拟音：mā vilamba mā vilamba，汉语字面意思：Do not delay, do not delay), Idaṃ Baliṃ Gṛhṇāpaya Gṛhṇāpaya Hūṃ Hūṃ Sarva Visañcare Svāhā (藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：इदं बलिं गृह्णापय गृह्णापय हुं हुं सर्व विसञ्चरे स्वाहा，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ hūṃ sarva visañcare svāhā，汉语字面意思：This offering, accept, cause to accept, Hum Hum, all scattered, Svaha). Offer it seven or three times with the hand gesture of the Space Treasury. Offer from Om Guru Arya Tara Saparivara Argham (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱརྻ་ཏཱ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས།，梵文天城体：ओम् गुरु आर्य तारा सपरिवार अर्घं，梵文罗马拟音：om guru ārya tārā saparivāra arghaṃ，汉语字面意思：Om Guru Arya Tara with retinue, offering) to Shabda Pratīccha Svāhā (藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་གྱིས་མཆོད།，梵文天城体：शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：Sound, receive, Svaha). Om! Lord of the activities of all Buddhas, Noble swift and courageous Mother, Dispeller of all fears, I praise you with your retinue. This supreme offering of food, Please consider it with great wisdom, Having enjoyed great bliss, Please bestow all accomplishments. Disturbances of the four elements, Falling meteors and iron from the sky, Punishment by weapons and the king's law, Thieves, flesh-eaters, and enraged elephants, Fierce beasts, wrathful ones, and venomous snakes, Diseases, evil spirits, and untimely death, Poverty and loss of desired objects, All unbearable and fearful gatherings, Please protect, pacify, and avert them. Liberate from the suffering of samsara and the lower realms, Increase life, merit, wisdom, and so on, Please increase the supreme and common activities. Thus, praise and entrust the activities. If you wish to offer the second torma to the common protectors, etc., you can follow the general ritual of the four-mandala offering. Even if it is not completed, it will not constitute a violation because there is no special mention in the root text. Second, offering praise.