Tibetan
ལ་ལོ། །གྲོལ་ནས་གྲོལ་བའི་ལམ་ཡང་སྟོན། །བསླབ་པ་དག་ལ་རབ་ཏུ་གུས། །ཞིང་གི་དམ་པ་ཡོན་ཏན་ཞིང་། །དགེ་འདུན་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་བྱར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕྱག་འཚལ། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། རཏྣ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶ྄ཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མ་ཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་ཕྱག་གང་བྱས་ཀྱང་འབུམ་དུ་འགྱུར་བར་གསུངས་སོ། །དེ་ནས། ཇི་སྙེད་སུ་དག་སོགས་བཟང་སྤྱོད་ནས་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་། སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་སྤྱོད་འཇུག་གི་མཆོད་ཕྲེང་སོགས་ཀྱང་བྱ། མཎྜལ་འབུལ་བ་ནི་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་སྤྱི་ལྟར་རམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་གྱི༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླར་བཅས༔ ལྷ་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཆེ༔ རྒྱུན་མི་ཆད་པར་སྤྲུལ་བྱས་ཏེ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྩ་བ་གསུམ༔ ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ གུས་པས་རྟག་ཏུ་འབུལ་ བར་བགྱི༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། བསྡུ་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་དང༔ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་འབུལ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་པུཥྤེ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུཥྤེ་མ་ཧཱ་པུཥྤེ། སུ་པཥྤེ། པུཥྤེ་ཨུྞྦཝེ། པུཥྤེ་སམྦྷ་ཝེ། པུཥྤེ་ཨ་བ་ཀི་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་དང་། སྤྲོ་ན་མཁན་ཆེན་བོ་དྷི་སཏྭའི་གསུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་འདིའང་བྱ་སྟེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །འཕགས་པ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །ཆོས་ཉིད་དག་པའི་མཐུ་དང་ནི། །བསམ་དང་སྦྱོར་བ་དག་པ་ཡིས། ཁམས་གསུམ་རྒྱུད་ལྔ་གནས་བཞི་ན། །གཟུགས་ཅན་གཟུགས་ཅན་མ་ཡིན་དང་། །འདུ་ཤེས་མེད་དང་ཡོད་མིན་དང་། །སེམས་ཅན་རིགས་རྣམས་ཇི་སྙེད་པས། །སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་རྟོག་པའི་ས། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མྱུར་སྤངས་ཏེ། །འཕགས་ལམ་བདེ་བ་མྱ་ངན་འདས། །ངེས་པར་ལེགས་པ་རྟོགས་གྱུར་ཅིག །འཕགས་ལམ་བརྙེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གོང་མའི་ཡོན་ཏན་མཆོག་ཐོབ་ཅིང་། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི། ། བདེ་བ་དག་ལ་གཞོལ་གྱུར་ཅིག །གསུམ་པ་མཇུག་འདོད་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མེ་ཏོག་འཐོར་བ་དང་བཅས་ཏེ། ན་མོ༔་་་ཞལ་གདམས་སྙིང་བྱང་ལས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་གཏེར་གྱི་བདག༔ ཡེ་ཤེས་གཅིག་གི་ངོ་བོ་ལས༔ རང་བཞིན་མ་འགགས་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཐུགས་རྗེ་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེས༔ འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་དང་མགོན་གྱུར་པ༔ མཁྱེན་བརྩེའི་བདག་ཉིད་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་སྙིང་ནས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པར་འབུལ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་མཛད་གསོལ༔ ནད་དང་གནོད་པ་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་དང༔ བསམ་པའི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན༔ ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཞེས་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ མ་ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མཆོད༔ རྟེན་མཆོག་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ སྔོན་གྱི་སྡིག་པའི་ཚོགས་ལ་བདག་གནོང་ཞིང༔ ད་ལྟའི་ མི་དགེ་འགྱོད་པས་རབ་ཏུ་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་དེ་ལས་ལྡོག་ཕྱིར་བདག་གིས་བསྡམ༔ བསོད་ནམས་དགེ་ཚོགས་ཀུན་ལ་ཡི་རང་ངོ༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་མྱ་ངན་མི་འདའ་བར༔ སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་བླ་མེད་ཆོས་འཁོར་སྐོར༔ དགེ་ཚོགས་མ་ལུས་འགྲོ་བའི་རྒྱུད་ལ་བསྔོ༔ འགྲོ་རྣམས་བླ་མེད་ཐར་པའི་སར་ཕྱིན་ཤོག༔ སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་གིས་བརྩམས་པའི་སྨོན་ལམ་རབ་བཟང་འདི༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་དེ་སྲས་དང༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱིས་མཁྱེན་པ་ལྟར༔ དེ་དག་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་བདག་སློབ་ཤོག༔ བསྟན་པའི་དཔལ་གྱུར་བླ་མ་རིན་ཆེན་རྣམས༔ ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་ཤོག༔ ཉི་ཟླ་བཞིན་དུ་ཀུན་ལ་གསལ་བར་ཤོག༔ རི་བོ་བཞིན་དུ་རྟག་ཏུ་བརྟན་པར་ཤོག༔ བསྟན་པའི་གཞི་མ་དགེ་འདུན་རིན་པོ་ཆེ༔ ཐུགས་མཐུན་ཁྲིམས་གཙང་བསླབ་གསུམ་གྱིས་ཕྱུག་ཤོག༔ བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་གསང་སྔགས་སྒྲུབ་པའི་སྡེ༔ དམ་ཚིག་ལྡན་ཞིང་བསྐྱེད་རྫོགས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔
Chinese
礼赞！从解脱而示解脱道，于诸学处极恭敬，圣洁福田功德田，亦向僧伽敬礼赞。于一切应礼敬者，以等同一切刹土微尘数，俯伏身躯于一切时中，以胜妙信心敬礼赞。如是作三次礼拜。 嗡 拿摩 巴嘎瓦德 惹那 杰都 惹匝雅 达塔嘎达雅 阿哈德 桑雅桑布达雅 达雅塔 嗡 惹内惹内 玛哈惹内 惹那 贝匝耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། རཏྣ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶ྄ཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མ་ཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ नमो भगवते रत्नकेतुराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्संबुद्धाय तद्यथा ओँ रत्ने रत्ने महारत्ने रत्नविजये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate ratnaketurājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā oṃ ratne ratne mahāratne ratnavijaye svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼薄伽梵，宝幢王如来，应供，正等觉，即说咒曰：嗡，宝啊宝啊，大宝啊，宝胜，梭哈。）念诵此咒，无论作何礼拜，皆增至十万倍。然后，如《普贤行愿品》中所说的“所有十方世界中”等七支供，若有兴致和能力，也可做《入行论》的供养鬘等。献曼扎时，可按通常的三十七堆曼扎献供，或者：嗡 阿 吽，我与无边众生之，身及受用诸善聚，四洲须弥日月等，天人受用不可思，普贤供云大供养，恒常不断变化出，供养三宝珍宝根本三，护法财神众海，恭敬恒时作供养，愿速圆满广大福德资粮，智慧光明愿增长。嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 惹那 曼扎拉 布匝 麦嘎 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī sarva ratna maṇḍala pūja megha āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 宝 曼扎拉 布匝 云 阿 吽。）如是念诵。 简略献供时：嗡 阿 吽，三界器情之富饶，我身受用诸善聚，供养大悲自性者，祈请纳受赐加持。嗡 萨瓦 达塔嘎达 惹那 曼扎拉 布匝 霍。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत रत्न मण्डल पूज हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ratna maṇḍala pūja ho，汉语字面意思：嗡，一切如来，宝，曼扎，供养，霍。）如是献供并散花。 嗡 拿摩 巴嘎瓦德 普谢 杰都 惹匝雅 达塔嘎达雅 阿哈德 桑雅桑布达雅 达雅塔 嗡 普谢 普谢 玛哈普谢 梭普谢 普谢 乌巴威 普谢 桑巴威 普谢 阿瓦吉惹尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་པུཥྤེ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶ྄ཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུཥྤེ་མ་ཧཱ་པུཥྤེ། སུ་པཥྤེ། པུཥྤེ་ཨུྞྦཝེ། པུཥྤེ་སམྦྷ་ཝེ། པུཥྤེ་ཨ་བ་ཀི་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ नमो भगवते पुष्पे केतुराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्संबुद्धाय तद्यथा ओँ पुष्पे पुष्पे महापुष्पे सुपुष्पे पुष्पे उण्बवे पुष्पे सम्भवे पुष्पे अब कि रणि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate puṣpe keturājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā oṃ puṣpe puṣpe mahāpuṣpe supuṣpe puṣpe uṇbave puṣpe sambhave puṣpe ava kīraṇi svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼薄伽梵，花幢王如来，应供，正等觉，即说咒曰：嗡，花啊花啊，大花啊，妙花啊，花，生起啊，花，显现啊，花，散布，梭哈。）念诵七遍。 若有兴致，也可念诵静命堪布所著的《菩提心吉祥祈愿文》： 祈愿三宝之加持，诸圣者之大悲，法性清净之威力，以及清净之意乐与行为，三界五趣四生中，有色无色及无想，非有想非无想等，所有一切有情众，愿速脱离凡夫之，一切痛苦，获得圣道之安
English
Homage! Showing the path of liberation from liberation, I deeply respect the teachings. The holy field, the field of merit, I also prostrate to the Sangha. To all those worthy of prostration, with bodies bowed down as numerous as all the dust particles in the fields, at all times, I prostrate with supreme faith. Thus, prostrate three times. Om Namo Bhagavate Ratna Ketu Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Ratne Ratne Maha Ratne Ratna Vijaye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། རཏྣ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶ྄ཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་རཏྣེ་རཏྣེ་མ་ཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ नमो भगवते रत्नकेतुराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्संबुद्धाय तद्यथा ओँ रत्ने रत्ने महारत्ने रत्नविजये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ namo bhagavate ratnaketurājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā oṃ ratne ratne mahāratne ratnavijaye svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Homage to the Bhagavan, the Jewel Banner King Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, thus say the mantra: Om, Jewel, Jewel, Great Jewel, Jewel Victory, Svaha.) It is said that reciting this mantra will multiply any prostration done by a hundred thousand times. Then, the seven-branch offering from the "Samantabhadra's Conduct and Vows," such as "In all the worlds of the ten directions," etc., and if one is enthusiastic and capable, one can also make offerings such as the garland of offerings from the "Entering the Bodhisattva's Way." When offering the mandala, one can offer the thirty-seven-heap mandala as usual, or: Om Ah Hum, My own and limitless sentient beings', bodies, enjoyments, and all virtuous accumulations, including the four continents, Mount Meru, the sun, and the moon, inconceivable enjoyments of gods and humans, great clouds of Samantabhadra's offerings, constantly and continuously transformed, offered to the Three Jewels, the precious root Three, Dharma protectors, wealth deities, and the ocean of deities, with reverence, I always make offerings, may the great accumulation of merit be perfectly completed, may the light of wisdom increase. Om Guru Deva Dakini Sarva Ratna Mandala Puja Megha Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: Not found, Sanskrit Romanization: oṃ guru deva ḍākinī sarva ratna maṇḍala pūja megha āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Guru Deva Dakini Sarva Jewel Mandala Puja Cloud Ah Hum.) Thus recite. When offering briefly: Om Ah Hum, The riches of the three realms, container and contents, my own body, enjoyments, and all virtuous accumulations, I offer to those who are the embodiment of compassion, please accept and bless. Om Sarva Tathagata Ratna Mandala Puja Ho. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ सर्व तथागत रत्न मण्डल पूज हो, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata ratna maṇḍala pūja ho, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, Jewel, Mandala, Offering, Ho.) Thus offer and scatter flowers. Om Namo Bhagavate Pushpe Ketu Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Pushpe Pushpe Maha Pushpe Supushpe Pushpe Unbave Pushpe Sambhave Pushpe Ava Kirani Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་པུཥྤེ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶ྄ཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུཥྤེ་མ་ཧཱ་པུཥྤེ། སུ་པཥྤེ། པུཥྤེ་ཨུྞྦཝེ། པུཥྤེ་སམྦྷ་ཝེ། པུཥྤེ་ཨ་བ་ཀི་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ नमो भगवते पुष्पे केतुराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्संबुद्धाय तद्यथा ओँ पुष्पे पुष्पे महापुष्पे सुपुष्पे पुष्पे उण्बवे पुष्पे सम्भवे पुष्पे अब कि रणि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ namo bhagavate puṣpe keturājāya tathāgatāya arhate samyaksaṃbuddhāya tadyathā oṃ puṣpe puṣpe mahāpuṣpe supuṣpe puṣpe uṇbave puṣpe sambhave puṣpe ava kīraṇi svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Homage to the Bhagavan, the Flower Banner King Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, thus say the mantra: Om, Flower, Flower, Great Flower, Excellent Flower, Flower, Born, Flower, Manifest, Flower, Scatter, Svaha.) Recite seven times. If one is enthusiastic, one can also recite this "Auspicious Prayer for Bodhicitta" composed by Abbot Shantarakshita: By the blessings of the Three Jewels, the compassion of all the noble ones, the power of the purity of Dharma nature, and the purity of intention and action, in the three realms, five destinies, and four modes of birth, those with form, without form, and without perception, those who are neither with nor without perception, all sentient beings, may they quickly abandon all the sufferings of ordinary beings' conceptual minds, and obtain the bliss of the noble path.
Chinese
消逝于苦难中！愿你确切地领悟善妙！所有证得圣道者，愿获得至上的上层功德，沉浸于无上圆满菩提之乐！第三，祈愿结尾之义，双手合十先行，伴随鲜花散落。那摩！……出自口诀心要。佛陀、正法与僧伽，上师、本尊、空行母，护法、财神、伏藏之主，从唯一智慧的体性中，显现出无碍的各种形象，以伟大的慈悲事业，成为众生的救护与怙主，对于具有智慧与慈悲的您们，我从内心深处顶礼并皈依，献上身与受用作为供养，祈愿您们恒时以慈悲护佑我与无边众生，平息疾病与灾难，增长寿命与福德，所有心愿皆能如法成就，请赐予加持。以及，十方四时的诸佛与众眷属，上师、本尊、空行母、护法众，祈请无余如尘埃般遍布各刹土降临，于前方虚空中安住于莲花月轮座上，身语意三恭敬顶礼，以外内秘密如实供养，于殊胜所依善逝尊前，我忏悔往昔所积诸罪，以悔意彻底忏悔当下的不善，为了未来不再重蹈覆辙我发誓谨守，随喜一切福德善行，祈愿诸佛之众不入涅槃，转动三藏与无上法轮，将所有善行回向于众生的相续中，愿众生皆能到达无上解脱之地！诸佛与众眷属请垂听我的祈请，我所造作的这殊胜祈愿文，如诸佛普贤及其眷属，以及圣者文殊菩萨所知晓的那样，愿我能效学他们的一切！愿成为教法光辉的珍贵上师们，如虚空般遍布一切，如日月般照亮一切，如山岳般恒常稳固！愿教法之根本僧团，心怀友善，戒律清净，具足三学！愿教法之精髓密咒修行者，具足誓言，生圆次第修持圆满！