Tibetan
བ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར་ཏེ་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྩེ་གཅིག་གུས་པ་ཆེན་པོས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་སྙམ་པ་དང་། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཕ་མ་རིགས་དྲུག་གི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་མྱུར་དུ་ཀུན་བཟང་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་གྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་ པའི་ཆེད་དུ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར་ཞུགས་ནས་ལམ་རིམ་གཉིས་ཟབ་མོ་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱའོ་སྙམ་དུ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་བསྐྱེད་པ་གསལ་ཐོབས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛད་པར་ཞུ། ལས་བྱང་གི་སྐྱབས་སེམས་ཤློ་ཀ་གསུམ་པོ་ལན་གསུམ་བྱ། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་སྟོང་གསལ་འོད་ཕུང་ཆེན་པོར་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་བདག་གཞན་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་གི་རྟོག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་དག་པར་གྱུར་སྙམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་ཐོབས་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ་བར་ཞུ། ཞེས་ཉེར་གཅིག་གམ་བདུན་ཙམ་བརྗོད། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་དམ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པས་དམ་ཚིག་བསྒོ་བའི་རིམ་པ་རྣམས་འབྱུང་བ་ཡིན་པས་ཐུགས་ལ་ངེས་པར་གྱིས་ཤིག །ནང་མཆོད་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཐུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ཆུ༔ དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ ཉམས་ན་དམྱལ་བར་སྲེག་པའི་ཆུ༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི༔ ཧྲཱིཿམ་དྷཱ་ཀི་ནཱི༔ ཧ་རི་ནི་ས༔ ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་དང་། སླར་ཡང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་ཁར་གཏད་དེ། ཀྱེ་ཧོ༔ བུ་ཁྱོད་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ རིགས་སུ་སྐྱེ༔ ཁྱོད་ལ་ང་ཡིས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སྦྱིན༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ གང་ཞིག་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་འདྲ་མ་མཐོང་བའི༔ མདུན་དུ་ནམ་ཡང་སྨྲ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ གལ་ཏེ་བག་མེད་སྨྲས་ན་ཉམས་པར་འགྱུར༔ དེ་བས་ང་རྒྱལ་ལ་སོགས་བཅོམ་ནས་ནི༔ བདག་ཉིད་མ་འཁྲུལ་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་གྱིས༔ དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས༔ ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་དང་། ཡང་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། དུས་འདི་ནས་ནི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ང་ཡིན་གྱིས༔ ང་ཡིས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་པ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱོ་དུབ་
Chinese
在遍布大海的世尊面前，我等一切有情众生以至诚恭敬之心，直至证得菩提果位之间，誓皈依之。为了迅速将与虚空等同的六道父母众生安置于普贤智慧波罗蜜多的果位。 进入此大智慧空行坛城，将深奥的二次第修持瑜伽，生起殊胜菩提心，请清晰忆念，并请随之念诵三遍。念诵仪轨中的皈依发心偈三遍。之后，你们瞬间化为白色身色的吉祥金刚萨埵，手持金刚杵和铃，以丝绸和珍宝严饰。双足跏趺坐于莲花月轮座上，安住于空明大光明蕴中，心间月轮上吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）周围咒鬘围绕，放射光芒照耀十方。内外一切器情世间皆被照遍，愿我等他一切有情的分别念、业障、衰损刹那间得以清净，请清晰忆念此禅定，并请念诵百字明。念诵二十一遍或七遍左右。之后，以金刚甘露的誓言水等赐予，是为守护誓言的次第，请铭记于心！赐予内供的甘露，饮此金刚誓言水！若守誓言则获成就，若违誓言则堕入地狱火焚烧，因此务必守护誓言！嗡 班匝 巴RA嘿！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི།，梵文天城体：ॐ वज्र भर हि，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhara hi，汉字字面意思：嗡，金刚，充满，喝！），舍 达 刻 尼！（藏文：ཧྲཱིཿམ་དྷཱ་ཀི་ནཱི།，梵文天城体：ह्रीः म धा कि नी，梵文罗马拟音：hrīḥ ma dhā ki nī，汉字字面意思：舍，具，空行母！），哈 瑞 尼 萨！（藏文：ཧ་རི་ནི་ས།，梵文天城体：ह रि नि स，梵文罗马拟音：ha ri ni sa，汉字字面意思：哈，瑞，尼，萨！），阿 弥 达 萨 玛 雅 RA恰 RA恰 吽 梭 哈！（藏文：ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अमृत समय रक्ष रक्ष हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：amṛta samaya rakṣa rakṣa hūṃ svāhā，汉字字面意思：甘露，誓言，保护，保护，吽，梭哈！）如是说。再次将金刚杵抵于心间，奇哉！汝子生于瑜伽母之族！我赐予汝智慧金刚杵！将获得一切加持与成就！凡未曾见此坛城者，切勿于其前妄言！若不谨慎而言说，则将衰损！因此断除我慢等，务必明辨自性而不迷乱！达 刻 尼 哈 瑞 尼 萨！（藏文：དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས།，梵文天城体：धा कि नी ह रि नि स，梵文罗马拟音：dhā ki nī ha ri ni sa，汉字字面意思：空行母，哈，瑞，尼，萨！），则 达 萨 玛 雅 RA恰 吽！（藏文：ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：चित्त समय रक्ष हुं，梵文罗马拟音：citta samaya rakṣa hūṃ，汉字字面意思：心，誓言，保护，吽！）如是说。又将金刚杵置于头顶，自此时起，汝子之金刚持即是我！我如何吩咐，汝皆勿
English
In the presence of the Lord, surrounded by the vast ocean, all sentient beings, including myself, with utmost devotion, take refuge until we attain enlightenment. In order to swiftly establish all beings, the fathers and mothers of the six realms, equal to space, in the state of Samantabhadra's wisdom paramita. Having entered this great mandala of wisdom dakinis, we shall practice the profound yoga of the two stages of the path, generating the supreme mind of enlightenment. Please clearly remember this, and please repeat it three times. Recite the three verses of refuge and bodhicitta from the ritual three times. Then, in an instant, all of you transform into glorious Vajrasattva, with a white body, holding a vajra and bell, adorned with silk and jewels. With legs crossed in the vajra posture, seated on a lotus and moon seat, dwelling in a great expanse of empty luminosity, at your heart, on a moon disc, the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) is surrounded by a mantra garland, radiating light in all ten directions. May all outer and inner worlds be pervaded, and may the conceptual thoughts, obscurations, and degenerations of myself and all other sentient beings be purified in an instant. Please clearly remember this samadhi, and please recite the hundred-syllable mantra. Recite it about twenty-one or seven times. Then, the order of bestowing the samaya water of Vajra nectar and so on is what protects the samaya, so please keep it in mind! Bestow the nectar of inner offering, Drink this vajra samaya water! If you keep the samaya, you will attain accomplishment, if you break the samaya, you will be burned in the hellfire, therefore, you must protect the samaya! Oṃ Vajra Bhara Hi! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र भर हि, Sanskrit Romanization: oṃ vajra bhara hi, Chinese literal meaning: Om, Vajra, fill, drink!), Hrīḥ Ma Dhā Ki Nī! (Tibetan: ཧྲཱིཿམ་དྷཱ་ཀི་ནཱི།, Sanskrit Devanagari: ह्रीः म धा कि नी, Sanskrit Romanization: hrīḥ ma dhā ki nī, Chinese literal meaning: Hrih, possess, Dakini!), Ha Ri Ni Sa! (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས།, Sanskrit Devanagari: ह रि नि स, Sanskrit Romanization: ha ri ni sa, Chinese literal meaning: Ha, Ri, Ni, Sa!), Amrita Samaya Rakṣa Rakṣa Hūṃ Svāhā! (Tibetan: ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अमृत समय रक्ष रक्ष हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: amṛta samaya rakṣa rakṣa hūṃ svāhā, Chinese literal meaning: Ambrosia, Samaya, Protect, Protect, Hūṃ, Svāhā!) Thus it is said. Again, holding the vajra to the heart, Kyeho! Son, you are born into the lineage of yoginis! I bestow upon you the wisdom vajra! You will obtain all blessings and accomplishments! Whoever has not seen such a mandala, never speak in front of them! If you speak carelessly, you will degenerate! Therefore, having destroyed pride and so on, you must clearly discern your own nature without being confused! Ḍākinī Ha Ri Ni Sa! (Tibetan: དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས།, Sanskrit Devanagari: धा कि नी ह रि नि स, Sanskrit Romanization: dhā ki nī ha ri ni sa, Chinese literal meaning: Dakini, Ha, Ri, Ni, Sa!), Citta Samaya Rakṣa Hūṃ! (Tibetan: ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: चित्त समय रक्ष हुं, Sanskrit Romanization: citta samaya rakṣa hūṃ, Chinese literal meaning: Mind, Samaya, Protect, Hūṃ!) Thus it is said. Again, placing the vajra on the crown of the head, From this time on, I am your vajra holder! Whatever I command, you must not
Tibetan
མེད་པར་གྱིས༔ གང་ཡང་ང་ལ་མ་གུས་མིན༔ དེ་བཞིན་གུས་པར་མ་བྱས་ན༔ བདུད་ཀྱིས་བཅོམ་ནས་ངན་འགྲོར་འགྲོ༔ དེ་བས་དམ་ཚིག་གནས་པར་གྱིས༔ དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཁྱད་པར་གསུམ་ཁོང་པའི་སྙིང་ལྟར་བསྲུང་བར་བྱ་དགོས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་གི་དབང་རྟགས་སུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་གས་མཚན་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ནས་ཅོད་པན་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་ལག་ཏུ་གཏད། རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་པས་གནས་གསུམ་དུ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱ་ཞིང་རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿཔྲ་ཏི་གྷྲྀཧྞ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ལ་འགག་མེད་གསུང༔ འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཡོན་ཏན་རེ་སྐོང་ཅོད་པན་ཟུངས༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་དངོས་གྲུབ་ རྣམས༔ མྱུར་དུ་སྩོལ་ཕྱིར་རྟགས་ཀྱི་རྒྱ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོས་སྩོལ༔ ཅེས་པས་གནས་གསུམ་དུ་རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང༔ དབང་རྟགས་ཅོད་པན་གཏད་པས་རྒྱས་བཏབ་པར་མོས་ཤིག༔ དེ་ནས་ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨེ་མ་ཧོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བླ་མ་རྗེ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྣམས༔ དུས་འདིར་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བརྩེ་ལྡན་ཐུགས་རྗེས་ད་ཟུངས་ཤིག༔ ལན་གསུམ། དེ་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཐ་མལ་གྱི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྤོངས་ལ། བླ་མ་ནི་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པ་ཡིན་ལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པ་ཐོད་པ་བདུད་རྩི༔ མེ་ལོང་གི་དལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི༔ ཡུལ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ༔ ཕོ་བྲང་དེ་དག་གི་ནང་དུ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་འཁོར་རིགས་ཀྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པའི་མོས་པ་བརྟན་པོའི་ངང༔ ལུས་གནད་རྣམ་སྣང་གི་ཆོས་ བདུན། ངག་གནད་སྲོག་རྩོལ་ཁ་སྦྱོར། སེམས་ཀྱི་གནད་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །རང་རང་སྐད་ཅིག་གིས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་སྟོང་ཁམས་ཁེངས་པར་འབར་བའི་དབུས་སུ་རྗེ་བཙུན་མ་རྡོ་རྗེ་
Chinese
不做吧！ 谁也不要不敬我！ 同样，如果不恭敬，就会被魔摧毁而堕入恶趣！ 因此，要安住誓言！ 从今天开始，必须像保护心一样守护金刚乘的共同誓言、个别誓言和特殊誓言。 作为三金刚誓言的灌顶标志，观想你们自己的头顶有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心中有蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 然后，将五色头冠戴在手上。 用金刚铃和杵在三处涂抹香水，并在根本咒语的末尾念诵：嗡阿吽霍（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं होः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 霍）， 班扎 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，班扎 萨埵 喋诺巴，地叉哲卓美巴瓦，苏埵卡约美巴瓦，苏波卡约美巴瓦，阿努ra多美巴瓦，萨瓦 悉地 玛美扎雅擦，萨瓦 嘎玛 苏杂美，则当 希日古如吽，哈哈哈哈霍，巴嘎万，萨瓦 达塔嘎达，班扎 玛美门杂，班扎 巴瓦，玛哈 萨玛雅 萨埵 阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿཔྲ་ཏི་གྷྲྀཧྞ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं होः प्रतिगृह्ण महाबल काय वाक चित्त सर्व सिद्धि हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ pratigṛhṇa mahābala kāya vāka citta sarva siddhi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 吽 霍，领受，大力量，身语意，一切成就，吽 梭哈）。 不变的身体，无碍的语，无错乱的心金刚，具足功德的头冠，无碍的事业成就，为了迅速赐予，这是标志的印，坛城本尊空行母赐予。 这样，三处被加持为诸佛的身语意金刚的自性，并观想通过给予灌顶标志头冠来印封。 然后，为了请求进入的真实义，降下智慧尊，献上曼扎。 念诵这个祈祷文：唉玛霍！ 三世诸佛上师尊， 顶礼金刚亥母身， 智慧法界空行众， 您将智慧勇识诸， 此时赐予我等众， 慈悲怜悯请摄受。 三遍。 那么，你们都要舍弃平凡的显现，上师是三世诸佛的身语意功德的一切自性，坛城宝瓶颅器甘露，镜子等是清净刹土的宫殿，二十四处，三十二境，八大尸陀林的自性，在这些宫殿中，观想本母金刚亥母被无数眷属部的勇士空行母围绕而安住，以坚定的信心，身体要点毗卢七法，语言要点气息结合，心之要点如此专注地修持。 观想自己刹那间从红色光芒中，充满整个虚空，至尊度母金刚
English
Do not! Let no one disrespect me! Likewise, if you do not respect, you will be destroyed by demons and fall into evil destinies! Therefore, abide by the vows! From today onwards, you must protect the general, specific, and special vows of Vajrayana like your own heart. As a sign of the empowerment of the Three Vajra vows, visualize a white OM (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) at the crown of your heads, a red AH (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) at your throats, and a blue HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hung) at your hearts. Then, hand over the five-colored crown. Apply perfume to the three places with the vajra and bell, and at the end of the root mantra, recite: OM AH HUNG HO (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ, Devanagari: ओम् आः हुं होः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hung Ho), PRATI GHRHNA MAHA BALA KAYA VAKA CITTA SARVA SIDDHI HUNG SVAHA (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿཔྲ་ཏི་གྷྲྀཧྞ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ, Devanagari: ओम् आः हुं होः प्रतिगृह्ण महाबल काय वाक चित्त सर्व सिद्धि हुं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ hoḥ pratigṛhṇa mahābala kāya vāka citta sarva siddhi hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Ah Hung Ho, Receive, Great Power, Body Speech Mind, All Accomplishment, Hung Svaha). Immutable body, unobstructed speech, unerring mind vajra, hold the crown that fulfills qualities, unobstructed activities and accomplishments, in order to quickly bestow, this is the seal of the sign, may the mandala deities and dakinis bestow. Thus, the three places are blessed as the nature of the body, speech, and mind vajra of the Buddhas, and visualize that it is sealed by giving the crown of the empowerment sign. Then, in order to request the actual meaning of entering, to bring down the wisdom being, offer a mandala. Repeat this prayer: Emaho! Guru Lord, Buddha of the three times, Adorned Vajravarahi's form, Assembly of dakinis of the wisdom realm, May you bestow the wisdom beings, At this time, to me and all, With loving compassion, please accept. Three times. Then, all of you must abandon all ordinary appearances, the Guru is the embodiment of all the body, speech, mind, and qualities of all the Buddhas of the three times, the mandala vase, skull cup, nectar, mirror, etc., are the palace of the pure realm, the twenty-four places, the thirty-two countries, the nature of the eight great charnel grounds, in those palaces, visualize that the mother Vajravarahi is surrounded by countless heroes and dakinis of the retinue, with firm faith, the seven dharmas of Vairochana for the body posture, the vital breath combined for the speech posture, and focus the mind in this way with one-pointedness. Visualize that in an instant, from red rays of light, filling the entire space, the venerable lady Vajra