Tibetan
ད་རུས་པས་བརྒྱན༔ ཞིང་རྐྱང་གདན་ལ་གར་སྟབས་འགྱིང༔ བར་མཚམས་བླ་མ་ཡི་དམ་དང༔ ཁྱད་པར་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཁ་བྱེ་ལྟར༔ མ་འདྲེས་གསལ་རྫོགས་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ བྱིན་རླབས་ཕྲིན་ལས་དཔལ་དུ་འབར༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་གི་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལུས་ནི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ བརྗོད་པའི་ངག་ཀུན་མཁའ་འགྲོའི་གསུང༔ དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབ་བོ༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྨད་པོ་ཆེས༔ ཕུང་པོ་འབྱུང་བ་ཉོན་མོངས་ཀུན༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱར་འབར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དགུག་པ་ནི༔ ཤ་ཆེན་གྱི་སྤོས་བསྲེག༔ ཞིང་ཆེན་གྱི་ཧསྟས་གཡབ༔ གསང་བའི་རྔེའུ་ཆུང་དང་གླིང་བུའི་སྒྲས་བསྐུལ་ཏེ་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་བསྐྱེད་ལ་གྱེར་ཚིག་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བཞེངས་ཤིག་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ དགོངས་ཤིག་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དམ་ཚིག་གསང་བའི་བརྡས་བསྐུལ་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་ སུ་གསོལ༔ རང་བཞིན་སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཞི་ཁྲོ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཁའ་སྤྱོད་ས་སྤྱོད་གནས་ཡུལ་ནས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཀའ་ཉན་དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་ནག༔ འབུམ་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་ནས༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འབུམ་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ ཀ་དག་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྩོལ་མེད་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འབུམ་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ ཁྱབ་བརྡལ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཆགས་མེད་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འབུམ་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཐོགས་མེད་ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འབུམ་ཕྲག
Chinese
今以骨饰庄严，于单座莲台上舞动身姿，中间是上师本尊，以及殊胜的三处空行众。如芝麻荚开裂般，不杂而明澈圆满的光蕴之身，祈愿加持事业威光赫奕，观修显空双运之大境。嗡啊吽 班匝 嘉纳 达吉尼 萨瓦 曼达拉 玛哈 索卡 阿玛 郭昂（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra jñāna ḍākinī sarva maṇḍala mahā sukha ātma ko'haṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 嘉纳 达吉尼 萨瓦 曼达拉 玛哈 索卡 自我 是谁）。如是生起誓言之天并加持：吽！身乃智慧空行之身，所言之语皆为空行之语，忆念光明大明点，加持身语意。嗡 嘉纳 达吉尼 嘎亚 班匝 嗡（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna ḍākinī kāya vajra oṃ，汉语字面意思：嗡 嘉纳 达吉尼 身 班匝 嗡），瓦嘎 班匝 啊（藏文：ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vāka vajra ā，汉语字面意思：语 班匝 啊），则达 班匝 吽（藏文：ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：citta vajra hūṃ，汉语字面意思：心 班匝 吽）。灌顶：吽！以殊胜方便之行，将蕴、界、烦恼诸恶业，灌顶为五种智慧，化为五部如来之手印。嗡 吽 创 舍 阿 阿比谢嘎 德 萨玛雅 舍利 耶 吽（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡 吽 创 舍 阿 灌顶 彼 誓言 吉祥 此 吽）。之后迎请智慧之轮：焚烧人肉之香，以丝绸拂尘扇动，以秘密之小鼓与笛声催促，生起猛烈之渴仰，诵念迎请词：吽 吽！祈请上师本尊降临，祈请三处空行众垂念，以誓言秘密之手印催请，以大悲之威力降临。从自性三身之刹土，祈请根本传承上师降临，从寂怒炽燃之宫殿，祈请本尊坛城众降临，从空行、地行之住处，祈请勇士空行众降临，从听命誓言之坛城，祈请护法守护神降临。吽 吽！从法界智慧之宫殿，金刚亥母黑怒母，与百千眷属一同降临，赐予大光明之成就。从明镜智慧之宫殿，不变金刚空行母，与百千眷属一同降临，赐予本来清净之成就。从平等智慧之宫殿，无勤珍宝空行母，与百千眷属一同降临，赐予周遍广大之成就。从妙观察智慧之宫殿，无染莲花空行母，与百千眷属一同降临，赐予大乐之成就。从成所作智慧之宫殿，无碍事业空行母，与百千
English
Now adorned with bones, gracefully dancing on a single lotus seat, in between are the gurus and yidams, and especially the assembly of dakinis from the three places. Like sesame pods splitting open, the unmixed, clear, and complete body of light, may blessings and activities blaze with glory, meditating on the great union of appearance and emptiness. Om Ah Hum Vajra Jnana Dakini Sarva Mandala Maha Sukha Atma Ko'ham (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra jñāna ḍākinī sarva maṇḍala mahā sukha ātma ko'haṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum Vajra Jnana Dakini Sarva Mandala Maha Sukha Who am I?). Thus, having generated the deities of samaya, bless them: Hum! The body is the form of the wisdom dakini, all speech is the speech of the dakini, remembrance and thought are the great clear light bindu, bless body, speech, and mind. Om Jnana Dakini Kaya Vajra Om (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna ḍākinī kāya vajra oṃ，汉语字面意思：Om Jnana Dakini Body Vajra Om), Vaka Vajra Ah (藏文：ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vāka vajra ā，汉语字面意思：Speech Vajra Ah), Citta Vajra Hum (藏文：ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：citta vajra hūṃ，汉语字面意思：Mind Vajra Hum). Empowerment: Hum! With the great practice of skillful means, all the aggregates, elements, and afflictions, having been empowered into the five wisdoms, blaze as the mudras of the five Sugata families. Om Hum Tram Hrih Ah Abhiseka Te Samaya Shri Ye Hum (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：Om Hum Tram Hrih Ah Empowerment To Samaya Shri Ye Hum). Then, inviting the wheel of wisdom: Burn the incense of great flesh, fan with the silk dust cloth, urge with the sound of the secret small drum and flute, generate intense longing, and chant the words of invitation: Hum Hum! Arise, Guru Yidam Deities, Consider, Assembly of Dakinis from the Three Places, Urged by the signs of secret samaya, Descend with the power of compassion. From the realm of the three kayas of self-nature, Please descend, Root and Lineage Gurus, From the palace of peaceful and wrathful blazing ones, Please descend, Assembly of Yidam Deities, From the dwelling places of sky-goers and earth-goers, Please descend, Heroes and Dakinis, From the mandala of oath-bound attendants, Please descend, Dharma Protectors and Guardians. Hum Hum! From the palace of the Dharmadhatu Wisdom, Vajravarahi, the Black Wrathful Mother, Descend with hundreds of thousands of retinues, Bestow the siddhi of great clear light. From the palace of Mirror-like Wisdom, Immutable Vajra Dakini, Descend with hundreds of thousands of retinues, Bestow the siddhi of great primordial purity. From the palace of Equality Wisdom, Effortless Ratna Dakini, Descend with hundreds of thousands of retinues, Bestow the siddhi of great pervasiveness. From the palace of Discriminating Wisdom, Unattached Padma Dakini, Descend with hundreds of thousands of retinues, Bestow the siddhi of great bliss. From the palace of Accomplishing Wisdom, Unobstructed Karma Dakini, With hundreds of thousands